長髮女人捨髮供養佛[3]一

昔有一女。端正紺髮髮與身等。國王夫人請
T53n2121_p0235a10：[4]頭髮與千兩金而不肯與。見佛歡喜願設供
T53n2121_p0235a11：養。請其父母乞為呼之。父母言。家貧無以飯
T53n2121_p0235a12：之。女言。取髮直以用供養。父母白佛願[5]佛
T53n2121_p0235a13：明日暫顧微飯。女割髮與王夫人。夫人知其
T53n2121_p0235a14：[6]懸急但與五百兩金。女取金買食歡喜無量。
T53n2121_p0235a15：悔昔慳貪今世貧窮。願令我後莫值此苦。女
T53n2121_p0235a16：見世尊。金光五色照其門內。頭面著地遶佛
T53n2121_p0235a17：三匝。頭髮還復如故。佛言。此女[7]上世貧無
T53n2121_p0235a18：可施。[8]常持頭面著地作禮。後八十一劫常生
T53n2121_p0235a19：人中。此福已盡[9]今生貧家。猶識功德見我歡
T53n2121_p0235a20：喜福祐無量。命終當生第二忉利天上。盡天。
T53n2121_p0235a21：福壽當發菩薩道心。女父母兄弟莫不歡喜
T53n2121_p0235a22：命盡生天(出十卷譬喻經第三卷)。

獨母見沙門神足願後生百兒[10]二

昔有獨母。賃守田園。主人有事餉過食時。食
T53n2121_p0235a25：至欲食。沙門從乞。以所食分盡著鉢中。一莖
T53n2121_p0235a26：蓮華又以貢奉。道人即現神足。母喜歎曰。真
T53n2121_p0235a27：聖人乎。願我後生百子若茲。母終為梵志嗣。
T53n2121_p0235a28：其神靈集梵志小便之處。鹿舐小便即感有
T53n2121_p0235a29：身。時滿生女。梵志育焉。年至十餘。守居護
T53n2121_p0235b01：火。女與鹿戲不覺火滅。父令索火。女至人
T53n2121_p0235b02：[11]𨽁步一蓮華。火主曰。爾繞吾居三匝以火與
T53n2121_p0235b03：爾。女即從命。華生陸[12]土圍屋三重。國王聞
T53n2121_p0235b04：之。召問相師。師曰。必有聖嗣傳化無窮。王命
T53n2121_p0235b05：賢臣。娉迎還宮。懷妊月滿乃生百卵。后妃逮
T53n2121_p0235b06：妾靡不嫉焉。以囊盛卵[13]密覆其口。投江流
T53n2121_p0235b07：中。天帝釋下以印封口。諸天翼衛從流[14]停止。
T53n2121_p0235b08：由柱植地下流之國。其王於臺遙覩水中。有
T53n2121_p0235b09：囊流下。[15]輝晃光耀似有乾靈。取而觀焉。覩
T53n2121_p0235b10：帝釋印。[16]發百卵懷育溫煖。時滿體成產為
T53n2121_p0235b11：百男。生有聖智不啟自明。相好希有力勢兼
T53n2121_p0235b12：百。王具白象百頭以供聖嗣。征伐隣國莫不
T53n2121_p0235b13：降伏。又伐所生父王之國。王曰。孰有能却斯
T53n2121_p0235b14：敵者乎。母曰。大王無懼。為王降之。即登樓觀
T53n2121_p0235b15：揚聲謂曰。夫逆之大其有三矣。一不遠群邪
T53n2121_p0235b16：招二世苦。二生不識親而逆孝行。三恃勢殺
T53n2121_p0235b17：親毒向三尊。懷此三逆者其惡無盡。爾等張
T53n2121_p0235b18：口信現乎。今母[17]旋其乳。天命湩射遍百子
T53n2121_p0235b19：口。精誠之感飲湩情哀。僉然俱曰。斯吾母矣。
T53n2121_p0235b20：叩頭悔過。親嗣如會靡不哀慟。二國和睦靡
T53n2121_p0235b21：不稱善。諸子覩世無常。辭親學道遠世穢垢。
T53n2121_p0235b22：九十九子皆得緣覺。一子理國父崩為王。大
T53n2121_p0235b23：赦眾罪開藏布施。民人無乏。化以十善正善
T53n2121_p0235b24：治國。興立塔寺供奉沙門。誦經論道口無四
T53n2121_p0235b25：惡。天帝養護由親育子。留為王者即吾身是。
T53n2121_p0235b26：父者今白淨王是。母者舍妙是(出度無極集第二[18]卷)。

母人懷[19]𨉃遇佛願以兒為道[20]三

有一母人懷[＊]𨉃數月。見佛及僧心自計言。我
T53n2121_p0235c01：生子如此。使作沙門為佛弟子。月滿生男姝
T53n2121_p0235c02：好異眾。及年七歲。家貧但作二人食及三法
T53n2121_p0235c03：衣。手持澡瓶將兒詣佛曰。願哀我子使作沙
T53n2121_p0235c04：門。佛即聽之。令以瓶洗兒手。應時九龍從瓶
T53n2121_p0235c05：口出。吐水灌兒。殘水散兒頭上。化成華蓋。
T53n2121_p0235c06：中有師子座。座上有佛。佛笑出五色光。照
T53n2121_p0235c07：[21]千億佛剎。還繞佛身從兒頂入。母以飯具上
T53n2121_p0235c08：佛。并食其子。發無上道心。十億佛剎六反震
T53n2121_p0235c09：動。諸佛自現。以母飯施爾所諸佛及比丘僧。
T53n2121_p0235c10：皆得飽足初不損減。兒髮自墮成為沙門。即
T53n2121_p0235c11：得立於不退轉地(出十卷譬喻經第三[＊]卷)。

老母慳病[22]時見地獄婢行善覩有天堂[23]四

昔王舍城東有一老母。慳貪不信。其婢精進
T53n2121_p0235c14：常行慈心。念用二事利益群生。一者不持熱
T53n2121_p0235c15：湯[24]沃地。二者洗器殘粒常[25]施人。老母得病
T53n2121_p0235c16：[26]有氣息。魂神將之入地獄中。見火車鑪炭鑊
T53n2121_p0235c17：湯涌沸刀山劍樹苦楚萬端。老母見問[27]訊是
T53n2121_p0235c18：何物。獄卒答曰。此是地獄。王舍城東有慳貪
T53n2121_p0235c19：老母。應入其中。老母自知悚然愁悸。小復前
T53n2121_p0235c20：行。七寶宮舍妓女百千種種珍異。問此何物。
T53n2121_p0235c21：答言。天宮。王舍城東慳貪老母有婢精進命
T53n2121_p0235c22：盡生中。老母忽活憶[28]了向事。而語婢言。汝
T53n2121_p0235c23：應生天。汝是我婢。豈得獨受汝當共我。婢答
T53n2121_p0235c24：之言。脫有此理[29]轉當奉命。但恐善惡隨形不
T53n2121_p0235c25：得共受耳。母即不慳貪。大作功德(出雜譬喻經)。

母人為比丘起屋壽終生天手出眾物[30]五

昔[31]維衛佛。從諸比丘六萬二千。初從山出還
T53n2121_p0235c28：父王國。國王於城外割地立精舍。諸比丘各
T53n2121_p0236a01：得地分。有比丘語左右家。欲[1]請作屋。男子
T53n2121_p0236a02：不許。其家老母手自為之屋得成。十指皆穿。
T53n2121_p0236a03：比丘坐中禪定。一[2]定入火光三昧舍現大火。
T53n2121_p0236a04：母遙望見。念我作屋尋便已燒何薄福乎。[3]入
T53n2121_p0236a05：屋故在。但於火光中見比丘。甚大歡喜。壽終
T53n2121_p0236a06：生天。釋迦成佛天命未盡。來下白佛。明日飯
T53n2121_p0236a07：佛及聖眾。佛默然受之。波斯匿王又遣請佛。
T53n2121_p0236a08：佛曰。已受天請。王曰。未嘗見天人下施。何緣
T53n2121_p0236a09：有此。明日遣人候之不見施辦。乃至禺中亦
T53n2121_p0236a10：復寂然。王勅備餚饌。若無人為吾當供之。日
T53n2121_p0236a11：中天至了不[4]齎食。但將諸天玉女。鼓諸音樂
T53n2121_p0236a12：禮佛而住。白曰時到。即舉手巾眾事皆辦。行
T53n2121_p0236a13：水既訖。復更舉手。出厨百味甘露在地。手自
T53n2121_p0236a14：斟酌眾會皆足。王見驚欣。澡畢白佛。不審此
T53n2121_p0236a15：天。宿有何福手出百味福德乃爾。佛為王說。
T53n2121_p0236a16：前世手為比丘作屋。從是生天九十一劫。手
T53n2121_p0236a17：出眾物福尚未終(出雜譬喻經第一[＊]卷)。

母二兒溺死哭知浮者[5]六

母生二子。一不知浮。墮水而終。母都不哭。一
T53n2121_p0236a20：知浮亦墮水亡。母悲哭之。人言。前子不哭。後
T53n2121_p0236a21：子而哭何耶。母言。前不知浮故其宜也。後者
T53n2121_p0236a22：工浮其為枉也(出十卷譬喻經第八卷)。

婦人化婿戶上懸鈴使聞聲稱佛後免地獄
T53n2121_p0236a24：[6]七

昔有人不信。婦甚事佛。婦白婿曰。人命無常
T53n2121_p0236a26：可修福德。婿無心懶[7]墮。婦恐將來入地獄
T53n2121_p0236a27：中。即復白婿。欲懸一鈴安著戶上。君出入時。
T53n2121_p0236a28：[8]掁鈴作聲稱南無佛。婿曰甚善。如是經久。
T53n2121_p0236a29：其婿命終。獄卒扠之擲鑊湯中。扠掁鑊作音
T53n2121_p0236b01：聲。謂是鈴聲。稱南無佛。獄官聞之。此人奉
T53n2121_p0236b02：佛。放令出去。得生人中(出雜譬喻經[9]也)。

瞻婆女人身死闍維於火中生子[10]八

瞻婆國人事六師。初未曾聞佛法僧名。作極
T53n2121_p0236b05：惡業。佛於爾時。為眾生故往瞻婆城。時彼城
T53n2121_p0236b06：中有大長者。無有繼嗣。共事六師以求子息。
T53n2121_p0236b07：於後不久其婦懷[＊]𨉃。長者知已往六師所。歡
T53n2121_p0236b08：喜問言。為男為女。六師答言。生必是女。長者
T53n2121_p0236b09：愁惱。復有知識來謂長者。先不聞優樓頻螺
T53n2121_p0236b10：迦葉兄弟。為誰弟[11]子。六師若是一切智者。
T53n2121_p0236b11：迦葉何故捨之從佛。又舍利弗目[12]揵連等。及
T53n2121_p0236b12：諸國王頻婆娑羅等諸王夫人。末利夫人。諸
T53n2121_p0236b13：國長者須達等。如是諸人皆佛弟子。如來世
T53n2121_p0236b14：尊於一切法知見無礙。故名為佛。如來今者
T53n2121_p0236b15：近在此住。若欲實知當詣佛所。爾時長者即
T53n2121_p0236b16：詣我所。以事問佛。佛言長者。汝婦[＊]懷𨉃是
T53n2121_p0236b17：男無疑。福德無比。長者歡喜。六師心嫉以菴
T53n2121_p0236b18：羅果和合毒藥持與長者。快哉瞿曇善說其
T53n2121_p0236b19：相。汝婦臨月可服此藥。兒則端正產者無患。
T53n2121_p0236b20：長者受之與婦令服。服已尋死。六師歡喜。周
T53n2121_p0236b21：遍城市唱言。沙門瞿曇記。彼長者婦當生男。
T53n2121_p0236b22：今兒未生母已喪命。爾時長者復於我所生
T53n2121_p0236b23：不信心。即便殯斂棺蓋焚之。我見此事已顧
T53n2121_p0236b24：命阿難。取我衣來吾欲往彼摧滅邪見。爾時
T53n2121_p0236b25：六師遙見佛往各相謂言。瞿曇沙門至此塚
T53n2121_p0236b26：間欲噉肉耶。未得法眼諸優婆塞各懷愧懼。
T53n2121_p0236b27：而白佛言。彼婦已死願不須往。爾時阿難語
T53n2121_p0236b28：諸人言。且待須臾。如來不久當廣開闡諸佛
T53n2121_p0236b29：境界。佛到。長者難言。所言無二。兒母已終云
T53n2121_p0236c01：何生子。我言長者。卿於爾時都不見問母命
T53n2121_p0236c02：脩短。但問所懷為是男女。諸佛如來發言無
T53n2121_p0236c03：二。是故當知定必得子。是時死屍火燒腹裂
T53n2121_p0236c04：子從中出。端坐火中如蓮華臺。六師見已謂
T53n2121_p0236c05：為幻術。長者見已心復歡喜。呵責六師。若言
T53n2121_p0236c06：幻者汝何不作。我於爾時尋告耆婆。汝往火
T53n2121_p0236c07：中抱是兒來。耆婆[13]前入火聚猶入清涼大河。
T53n2121_p0236c08：抱持是兒還詣我所。授兒與我。我受兒已告
T53n2121_p0236c09：長者言。一切眾生壽命不定。如水上泡。眾生
T53n2121_p0236c10：若有重業果報。火及毒螫並不能害。非我所
T53n2121_p0236c11：作。時長者言。善哉世尊。是兒若得盡[14]天命。
T53n2121_p0236c12：唯願如來為立名字。佛言。長者。[15]是兒生於
T53n2121_p0236c13：猛[16]火中。火名樹提。因名樹提(出大涅槃[17]經第二十八[18]卷)。

摩那祇女懷[19]杅謗佛地即震裂身陷地獄
T53n2121_p0236c15：[20]九

佛在舍衛國。無數大眾為說[21]法要。時有外
T53n2121_p0236c17：道弟子摩那祇女。宿罪深重身帶木杅以衣
T53n2121_p0236c18：覆之。出舍衛城至祇洹寺。遙見世尊與無數
T53n2121_p0236c19：眾而為說法。歡喜踊躍不能自勝。今日要當
T53n2121_p0236c20：在此眾中毀辱瞿曇。令[22]我師得致供養。乃至
T53n2121_p0236c21：眾中而說偈言。此說法人使我此身懷[＊]𨉃有
T53n2121_p0236c22：兒。時大眾中多諸外道裸形梵志。信佛者少
T53n2121_p0236c23：習邪者眾。聞此女語皆共信用。其信佛者內
T53n2121_p0236c24：自思惟。昔佛在宮。捨王重位捐棄婇女。出家
T53n2121_p0236c25：學道成最正覺。豈有心與此穢陋之女[23]與從
T53n2121_p0236c26：事乎。時釋提桓因在如來後執扇[24]而扇內自
T53n2121_p0236c27：思惟。此弊梵女云何乃興此意誹佛。化為白
T53n2121_p0236c28：鼠。嚙木杅[25]系斷聲震大。眾無不見者。其中
T53n2121_p0236c29：不篤信者皆[26]㗁然。此為何聲乃震四遠。其中
T53n2121_p0237a01：信佛之人聞此音聲歡喜踊躍。僉然同悅。尋
T53n2121_p0237a02：有一人從坐而起。手執木杅語彼女曰。此是
T53n2121_p0237a03：汝兒耶。時地自開全身即入阿鼻地獄。時女
T53n2121_p0237a04：宗族追慕啼泣不能捨離。不信佛者即起懺
T53n2121_p0237a05：悔。其中信者共相告曰。誹謗之報其罪如是。
T53n2121_p0237a06：現驗如茲。豈云後世(出摩那祇全身入地獄經)。

[1]婬蕩婦人苦一沙門沙門心至火變為水
T53n2121_p0237a08：[2]十

有大迦羅越。財富無數。其子端正黠慧大好
T53n2121_p0237a10：經道。出家從師奉行經法。師先令分衛七日。
T53n2121_p0237a11：國中有婬蕩家婦。呼令其入。入便[3]閉門前牽
T53n2121_p0237a12：沙門。沙門不從。婦大恚。呼婢來鑿作火坑深
T53n2121_p0237a13：一丈。使四婢急捉身不得動。臨火坑上。沙門
T53n2121_p0237a14：言。且止。我當計校。沙門自念。我入火中為一
T53n2121_p0237a15：死耳。此持戒死可得生天。若犯戒死當入泥
T53n2121_p0237a16：犁無有出時便入坑中。火化作水至沙門腰。
T53n2121_p0237a17：安徐而出(出十卷譬喻經第五[＊]卷)。

童女火氣入身懷[＊]𨉃生端正子[4]十一

昔有長者名曰善施。家有未出門女。在家向
T53n2121_p0237a20：火。[5]暖氣入身遂便有軀。父母驚怪詰其由狀。
T53n2121_p0237a21：其女實對不知所以。父母重問。加諸杖楚其
T53n2121_p0237a22：辭不改。遂上聞王。王復詰責辭亦不異。許之
T53n2121_p0237a23：以死。女即稱怨曰。天下乃當有無道之[6]君枉
T53n2121_p0237a24：殺無辜。我若不良自可保試。見枉如是。王即
T53n2121_p0237a25：檢保。如女所言無他增減。語其父母。我欲取
T53n2121_p0237a26：之。母對曰。隨意取之。用此死女為。王即內之
T53n2121_p0237a27：宮裏。隨時瞻養日月遂滿。產得一男端正姝
T53n2121_p0237a28：妙。年遂長大。出家學道聰明博達。精進不久
T53n2121_p0237a29：得羅漢道。還度父母(出分別功德經第五[＊]卷)。

女人懷[＊]𨉃口常誦經生兒多智為眾人所宗
T53n2121_p0237b02：[7]十二

昔有比丘精進守法。少持禁戒初不毀犯。所
T53n2121_p0237b04：可諷誦是般若波羅蜜。其有聞此比丘音聲
T53n2121_p0237b05：莫不歡喜。有一小兒厥年七歲城外牧牛遙
T53n2121_p0237b06：聞比丘[8]諷誦經聲。即詣精舍禮拜比丘。聽其
T53n2121_p0237b07：經言。時說色空。卒聞即解。兒大歡喜。便問比
T53n2121_p0237b08：丘。比丘應答不可兒意。是時小兒反為比丘
T53n2121_p0237b09：解說其義。昔所希聞比丘歡喜。怪此小兒智
T53n2121_p0237b10：慧非凡。時兒即去還至牛所。所牧牛犢散走
T53n2121_p0237b11：入山。兒尋其迹追逐求索。時值一虎害此小
T53n2121_p0237b12：兒。小兒命終生長者家。夫人懷[＊]𨉃。口便能
T53n2121_p0237b13：說般若波羅蜜。從朝至暮初不懈息。其長者
T53n2121_p0237b14：家怪。此夫人口為妄語謂呼鬼病。卜問譴祟
T53n2121_p0237b15：無能知者。是時比丘入城分衛詣長者門。遙
T53n2121_p0237b16：聞其聲心甚喜悅。即問長者。內中誰有說此
T53n2121_p0237b17：深經。長者報言。我婦鬼病晝夜妄語口初不
T53n2121_p0237b18：息。比丘報言。此非鬼病。但說尊經佛之大道。
T53n2121_p0237b19：願得入內與共相見。長者言善。即至婦所。比
T53n2121_p0237b20：丘難問反覆披解。即留比丘與作飲食。展轉
T53n2121_p0237b21：相謂。夫人懷[＊]𨉃口誦尊經。其音妙好。後日
T53n2121_p0237b22：長者復請比丘。悉令詣舍辦[9]飯食具。時夫人
T53n2121_p0237b23：出禮眾比丘復為說法。諸有疑難不能及者
T53n2121_p0237b24：盡為解說。眾僧歡喜。日月滿足產得男兒。適
T53n2121_p0237b25：生叉手長跪說波羅蜜。夫人產已還復如本。
T53n2121_p0237b26：長者問言。此為何等。比丘答曰。真佛弟子好
T53n2121_p0237b27：養護之。此兒後大當為一切眾人作師。吾等
T53n2121_p0237b28：悉當從其啟受。時兒七歲道法悉備。[10]舉眾超
T53n2121_p0237b29：絕智度無極。經中誤脫。有所短少。皆為刪定
T53n2121_p0237c01：足其所乏。兒[11]母所至輒開化人。長者室家內
T53n2121_p0237c02：外大小五百人眾皆從兒學。所開發者八萬
T53n2121_p0237c03：四千人。皆發無上正真[12]道。五百比丘聞兒所
T53n2121_p0237c04：說盡漏意解志求大乘得法眼淨。是時兒者
T53n2121_p0237c05：則吾身是。比丘者迦葉佛是(出度無極[13]集第六[＊]卷)。

女人懷[＊]𨉃生四種異物[14]十三

有夫妻二人無子。祠祀天神以求係胤。神即
T53n2121_p0237c08：許之。遂便懷[＊]𨉃。生四種物。一者[15]旃檀斗盛
T53n2121_p0237c09：米。二者甘露瓶。三者寶囊。四者七節神杖。其
T53n2121_p0237c10：人歎曰。吾求兒子更生餘物。便到神所重求
T53n2121_p0237c11：所願。神即語言。汝欲得子何物稱益。答曰。子
T53n2121_p0237c12：當使令給養吾等。神云。今此米斗用之無盡。
T53n2121_p0237c13：甘露蜜瓶食之無減。而消百[16]疾珍寶之囊
T53n2121_p0237c14：[17]見無損[18]減。七節神杖以備凶暴。兒子豈能
T53n2121_p0237c15：辦此。其人大喜。還家試驗如言不虛。遂成大
T53n2121_p0237c16：富不可訾計。國王聞之。即遣眾兵欲往攻奪。
T53n2121_p0237c17：其人擎杖飛遊擊敵摧破。強眾皆悉退散。其
T53n2121_p0237c18：人歡喜無復憂患(出譬喻經第[19]十[＊]卷)。

女人心緣丈夫誤繫兒入井[20]十四

明婬荒之士。寧喪其親族。無息心於婬事。舍
T53n2121_p0237c21：衛城邊有一婦人。抱兒持瓶詣井汲水。有一
T53n2121_p0237c22：男子顏貌端正。坐井右邊彈[21]瑟自娛。[22]婦女
T53n2121_p0237c23：人多欲耽著男子。男子亦樂女人[23]女人迷荒。
T53n2121_p0237c24：索繫兒頸懸於井中。尋還挽出。兒時已死。愁
T53n2121_p0237c25：憂傷結呼天墮淚。而自說頌。佛集大眾告諸
T53n2121_p0237c26：比丘。婬火熾盛能燒善本。婬荒之士不識善
T53n2121_p0237c27：惡不別清白不知縛解。斯輩之人遂無慚愧。
T53n2121_p0237c28：寧喪親族分受刑辱。或因姦婬殺害父母兄
T53n2121_p0237c29：弟六親。王者所戮死受惡報。生[24]生無極。昔
T53n2121_p0238a01：有一人。篤好姦婬。父母所生唯此一子。夜非
T53n2121_p0238a02：人時。天陰雷電帶刀持箭欲往婬女村。時母
T53n2121_p0238a03：覺知。即捉曉喻。[1]夜既陰闇為人所害。吾宿
T53n2121_p0238a04：尠德唯有一子。會遇惡者吾無所恃。子報母
T53n2121_p0238a05：曰。去不得復住。母知意正。便向兒[2]處至。即
T53n2121_p0238a06：拔刀刺殺其母。即打婬女門。女人應曰。汝是
T53n2121_p0238a07：何人以[3]誦答曰。

女人以頌報曰。

男[6]子復報女曰。為汝害母造無邊罪。小見寬
T53n2121_p0238a18：[7]恕。為開門暫得言談。便復還家。女人報曰。

男子還家。道逢惡寇為寇所害。入阿鼻獄受
T53n2121_p0238a22：[9]罪(出出曜[10]經)。

換貸自[11]取多還少命終為犢[12]十五

昔有長者居富無限。唯有一妹嫁得貧婿。兄
T53n2121_p0238a25：數數餉遺。轉欲厭妹來。從兄貸麵。兄言。自往
T53n2121_p0238a26：取之。妹便案[13]捺而取。持灑如還。兄亦不覺
T53n2121_p0238a27：數數非一。妹命終為兄家作犢子。兄甚愛之
T53n2121_p0238a28：養食令肥。當殺祠神。時五百賈客欲從主人
T53n2121_p0238a29：舉錢頓息。在外展轉自相問言。卿取幾錢各
T53n2121_p0238b01：各說其多少。最後一人言。但益取之。後同不
T53n2121_p0238b02：還多少何在。時犢子在邊。便作人語。諸人何
T53n2121_p0238b03：以乃生此意。我是主人妹。坐貸麵欺兄。今作
T53n2121_p0238b04：牛身來償兄債。時五百賈人。聞其言莫不戰
T53n2121_p0238b05：慄。皆不復舉錢而去(出諸經中要事)。

青衣割食施辟支佛立改醜顏得為夫人[14]十
T53n2121_p0238b07：六

辟支佛至長者舍乞食。夫人見其形相端正。
T53n2121_p0238b09：語辟支佛。若隨我情當設供養。辟支佛言。不
T53n2121_p0238b10：得。如夫人所請既不從心。即懷慚忿發遣令
T53n2121_p0238b11：去。長者青衣嫌夫人言。何故告人不當之事。
T53n2121_p0238b12：取己食分與辟支佛。食竟還房寢息[15]乃覺。垢
T53n2121_p0238b13：黑之皮自然脫落。顏容端正殊絕人中。如天
T53n2121_p0238b14：玉女。長者驚怪問其本末。即拜為第一夫人
T53n2121_p0238b15：(出雜譬喻經第一卷)。

醜婢臨水見他影謂其端正[16]十七

舍衛國內。有富長者。名晨居。家有一婢。字弗
T53n2121_p0238b18：尼持。大頭禿髮眼目正青。口鼻[17]了戾略不類
T53n2121_p0238b19：人。常給外役收刈樵草。去家數里有一泉源。
T53n2121_p0238b20：既香且甘。婢持瓶取水。[18]時左右舍有一婦。
T53n2121_p0238b21：自[19]絞樹上影臨泉中。婢見面像謂是己形。
T53n2121_p0238b22：即大瞋罵。我端正乃爾。驅[20]役田園困苦如
T53n2121_p0238b23：是。即撲瓶破歸家昇堂。坐於夫人七寶座上
T53n2121_p0238b24：流[21]蘇帳中。家大驚怪謂婢狂疾。問之何為。
T53n2121_p0238b25：答曰。我於水中自見端正。大家不別獨見賤
T53n2121_p0238b26：遇。即與鏡照之。乃見醜形猶生不信。送臨水
T53n2121_p0238b27：上見死人影。婢意方解慚愧自分(出十[22]卷譬喻經第七[＊]卷)。