
搜尋「疾病」 1 / 2 次
No. 2029
尊者迦旃子
體道修律護
見諸卒暴者
以偈開法路
常勤務精進
顧後大恐懼
正法垂欲滅
人年纔壽百
正法之光明
在世不久沒
正法已滅盡
比丘眾迷惑
當捨諸經法
聖覺之所講
見訓諸淺經
心意為欣悅
常當共諍訟
違教背典經
展轉興誹謗
各各相慢輕
愚癡課難化
無智如株杌
卿無所別知
不學佛正法
釋置經義理
更互相求短
吾身所聞傳
獨步無儔伴
持中以著下
舉下著於中
不復識次第
所說貴不窮
聞受皆浮漫
講論無清話
見尊覩師父
傲慢不崇敬
是等共辯諍
心念甚愁毒
我覺甚真諦
卿誠無所知
卿講殊倒錯
我言順典義
各各共諍訟
用生毒害心
貪得利供養
隨俗共浮沈
時諸比丘捨
樹間及閑暇
喜樂於憒擾
不慕處靜默
展轉相侵欺
以自養妻息
寺主先自安
閑居乃聽之
妬其所止居
嫉其有德名
見遠方比丘
顏色不悅和
得其捨之去
於心乃為快
貪著於供養
用興毒惡嫉
常念瞋恚惡
憍慢為自大
所求無厭足
恣意隨塵穢
斯等共聚會
言不及經理
但說縣官賊
流俗行來事
假使有學者
眾人所供養
假使有學者
白衣所崇敬
務於雜碎事
因是得名聞
所行不如教
自從利養起
其年既幼少
多畜眾弟子
其心懷諍亂
不能究所學
沙門二三年
廣畜諸眷屬
莫能謹慎戒
墮落於邪見
或有說斷滅
或有講有人
門徒多鄙猥
少年相圍繞
或時甚枯旱
或時復大水
五穀普罄匱
民庶咸飢饉
窮逼於餬口
出家求安隱
便行作沙門
不調越軌度
不解於禁戒
眾會無救護
苟且無羞恥
不能修慎行
亦不樂法會
汲汲著財養
以非法為法
所說違道義
然後乃說經
粗略不周備
希簡說禁戒
具足鬪諍事
處處失義理
故正法滅盡
適共鬪諍已
遂乃結仇怨
諸魔及官屬
用斯得人便
諸天人懷恨
不可比丘行
行來共講言
佛法欲滅盡
吾等捨天樂
故來欲受法
不得聞正法
不如棄之去
其有尊鬼神
心樂佛法者
不念諸比丘
不復行擁護
於時弊鬼神
凶暴行毒害
取比丘精氣
令命無有餘
比丘多疾病
羸劣無氣力
失神顏色變
勤苦遭眾厄
展轉相憎嫉
疾病不相瞻
或有至死亡
無護橫夭終
貪著利財寶
衣食無限節
曉知習俗法
邪業以自活
販賣規賈利
出入求生息
樂於雜碎事
求利欲救命
棄捐度世業
細務自嬰累
衣服不整齊
儀節不閑修
不能將順行
如野馬獼猴
遙見賢比丘
分衛知止足
如今日比丘
澹然無過失
彼時諸比丘
默聲犯眾惡
偷苟無羞慚
懈怠懷毒意
斯等將來世
反當見敬事
有仁賢比丘
具足知廉恥
於彼失法時
乃更不見待
譬如師子王
處在林樹間
豺狼及犬狐
不敢食其肉
命過身出虫
還自噉其肉
晝夜共噉食
毀滅其形體
能仁大聖人
泥洹滅度後
諸地水火風
不能毀佛法
世間珍奇寶
不妄忽自亡
正法在於世
終不自沒盡
譬如海中船
貪重故沈沒
佛法斯亦然
利養故滅盡
背經及聖典
以此為正法
以法違於律
以非作法義
諸邪見異學
五通諸學士
不能毀法義
及所興布施
其從釋迦文
因佛作沙門
當毀於正法
令法至滅盡
計劣諸男子
除髮被袈裟
皆當敗正法
令典沒不現
恣心從所樂
猶如塵蔽驢
于時諸學人
受取妄保任
改定其券別
令錯所寄信
畏於縣官吏
怨賊及債主
戰戰相惡難
恐怖衣毛竪
耕種及治生
遭值諸吏卒
朝夕習穢欲
眾患所見惱
將有三惡王
大秦在於前
撥羅在於後
安息在中央
夷王大凶惡
處在於北方
興師伐惡國
傷害諸萬民
輕毀諸沙門
多犯於眾惡
毀壞佛塔寺
破敗學精廬
是等皆恐懼
愁憂而懊惱
捨其北方土
奔趣于中國
病瘦目不明
尫瘵無氣力
不能捨北方
當為其所賊
時少年比丘
不務沙門者
便當脫衣服
恐怖欲自全
於是中國君
當來伐夷王
既已誅夷王
來還居監尼
彼有尊比丘
名號曰尸師
博聞靡不達
能悅諸國王
願欲請眾僧
興設大布施
遣使詣十方
宣命於諸國
諸人來詣此
今當大布施
諸僧皆集至
其數有百千
遭難皆憔悴
願樂見大施
諸比丘已會
百千設備足
展轉相推求
各各相問訊
仁和上所在
阿闍梨所至
常所從沙彌
惡師今所師
或傷或死亡
或亦見驅逐
比丘既相見
啼哭不自勝
彼時諸會者
其數百千眾
懷惱失顏色
樂見大布施
講說佛典戒
尋復相忿懟
尊比丘教告
諸比丘默然
吾當說卿等
示有佛法律
聽我之所說
無得亂語言
計此閻浮地
沙門佛門徒
會同當共和
不宜長嫌故
有大比丘眾
其數有百千
欲得學道義
往會十五日
有大比丘眾
雖有百千數
我學設明達
卿等不能知
便可說本末
我學知其經
時有一比丘
所學普通達
有德名須賴
如是師子吼
即時從坐起
叉手而住立
稽首耆年足
便當師子吼
吾不懷狐疑
其心無猶豫
身所學經戒
今設為通利
吾亦無眾難
心亦不進退
吾所前學者
法律無所疑
通暢於經典
明達於道義
吾所學如此
諸賢宜奉持
卿不達眾經
亦不解法律
云何尊者前
而多自稱歎
尊師惡弟子
性凶懷毒害
其名曰阿斯
即便害須賴
時有大鬼神
信樂於佛法
手自執金剛
遂打殺阿斯
至爾時四方
當有四大烟
又復四大火
上方四面墮
於爾之世時
世間為幽冥
黎庶無央數
悲哀懷懊惱
今日最末世
佛正法未盡
曾見佛鬼神
信樂於道義
縱身自投地
號躄不自堪
今日最末世
佛正法滅盡
從今日以往
無復說經典
法律及禁戒
當何從聞聽
諸天樹木鬼
曠野居神明
悲感心憂惱
宛轉不自寧
法燈為已沒
正典已毀滅
今世最崩頹
法鼓不復鳴
舉手而讚言
今是佛末世
却後將來世
當有是患難
譬如有賈客
失時心懷惱
聞時道法興
經典普流布
說法者常存
勤心修佛教
今日四輩人
展轉相恭敬
聞佛法尚在
夙宵加精進
身體自康強
未遭老病死
以故當慇懃
念後大危懼
及時諸國安
無有眾患難
豐熟乞易得
奉修佛教禁
沙門解羅剎
聞是法教戒
前稽首作禮
耆年迦旃子
惟吾身戰慄
毛竪心為寒
失志不知法
不復識方面
今我聞此言
心生大恐懼
將來世見此
安能心不碎
尊者迦旃子
興此悲哀已
則為諸弟子
說正法未盡
三百歲多解脫
三百歲聞戒定
在於彼行無方
當降伏諸愛欲
偈【大】,偈一【宋】【元】【宮】,偈經【明】
人名今附西晉錄【大】,〔-〕【宋】【元】【宮】
今附西晉錄【大】,〔-〕【明】
常【大】,當【宋】【元】【明】【宮】
感【大】,慼【宮】
捐【大】,損【宋】【元】【明】【宮】
處【大】,據【宋】【元】【明】【宮】
和上【大】,和尚【明】【宮】
貴【大】,富【宋】【元】【明】【宮】
屋【大】,崖【宋】【元】【明】【宮】
語【大】,話【宋】【元】【明】【宮】
兩【大】,閙【宋】【元】【明】【宮】
有時【大】,時有【宋】【元】【明】【宮】
希【大】,悋【明】【宮】
矜【大】,務【宋】【元】【明】【宮】
毒【大】,羨【宮】
終【大】,經【宮】
冥【大】,旦【宋】【元】【明】【宮】
鬚【大】,鬢【宋】【元】【明】【宮】
反【大】,及【宋】【元】【明】【宮】
集【CB】【麗-CB】【磧乙-CB】【宋】【元】【明】【宮】,眾【大】(cf. K30n0993_p0159b04; QC090n1021_p0520b11)
來【大】,求【宋】【元】【明】【宮】
戒【大】,法【宋】【元】【明】【宮】
聞【大】,鬪【宋】【元】【明】【宮】
在【大】,存【宋】【元】【明】【宮】
解【大】,懈【宋】【元】【明】【宮】
遠【大】,近【宋】【元】【明】
蒼【大】,倉【宋】【元】【明】【宮】
象【大】,像【宋】【元】【明】【宮】
勠【大】,戮【宋】【元】【明】【宮】
之【大】,知【明】
丘【大】【磧乙-CB】,坵【麗-CB】【宋】【宮】
躍【大】,踊【宋】【元】【明】【宮】
會【大】,數【宮】
懟【大】,對【宋】【宮】
一【大】,諸【宮】
悟【大】,設【宋】【元】【明】【宮】
于【大】,於【明】
靈【大】,霹【宋】【元】【明】
反【大】,返【宋】【元】【明】【宮】
沒【大】,設【宋】【元】【明】【宮】
惡【大】,患【宋】【元】【明】【宮】
聚【大】,眾【明】
勉【大】,色【宮】
屬【大】,勵【宋】【元】【明】【宮】
青苑說【大】,責怨害【宋】【元】【明】【宮】
說【大】,諸【宋】【元】【明】【宮】
比丘【大】,〔-〕【宮】
偈【大】,偈經【明】
百二十章【大】,〔-〕【明】,一百二十章【宋】【元】【宮】
羨【CB】,羡【大】
虫【CB】【麗-CB】【磧乙-CB】,蟲【大】(cf. K30n0993_p0159a21; QC090n1021_p0520b05)
顯示版權資訊
【經文資訊】大正新脩大藏經 第 49 冊 No. 2029 佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章
【版本記錄】發行日期:2024-11,最後更新:2022-10-15
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,北美某大德提供
【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】