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10430b08百千狐狼牽掣食之。命終之後生畜生中。五千萬身受鳥獸形。還生人中。聾盲瘖瘂疥癩癰疽貧窮下賤。一切諸衰以為嚴飾。受此賤身經五百身後。還得生餓鬼之中。如是等輪迴三惡無量無中。聾盲瘖瘂疥癩癰疽貧窮下賤。一切諸衰以為嚴
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轉經行道願往生淨土法事讚
No. 1979

[12]轉經行道願往生淨土法事讚卷

奉請四天王  
直入道場中
奉請師子王  
師子亦難逢
奮迅身毛衣  
眾魔退散去
回頭請法師  
直取涅槃城

序曰竊以娑婆廣大火宅無邊六道周居重昏永夜生盲無目慧照未[13]引導無方俱摧死地循環來去等逝水長流託命投神誰之能救斯乃識含無際窮塵之劫更踰爾悠悠遇勝緣之何日上從海德初際如來乃至今時釋迦諸佛皆乘弘誓悲智雙行捨含情三輪普化然我無明障重佛出不逢設使同生還如覆器神光等照不簡四生及無偏皆資法潤雖沈法水長劫由頑苦集相因毒火臨時還發仰惟大悲恩重等潤身智慧冥加道芽增長慈悲方便視教隨宜勸念彌陀歸乎淨土地則眾珍雜間光色競德水澄華玲瓏影徹寶樓重接等輝神光林樹垂瓔風塵雅曲華臺嚴瑩種種希奇眾同居明踰千日身則紫金之色相好儼然進止往來乘空無礙若論依報則超絕十方地上虛空等皆無異他方凡聖乘願往來彼無殊齊同不退但以如來善巧總勸四生棄此娑婆忻生極樂專稱名號兼誦彌陀經欲令識彼莊嚴厭斯苦事三因五念畢命為正助四修則剎那無間回斯功業普備含壽盡乘臺齊臨彼國

凡欲為自欲為他立道場者先須嚴飾堂舍安置尊像旛華竟眾等無問多少盡令洗浴著淨衣入道場聽法若欲召請人及和讚者盡立大眾令坐使一人先須燒香散華周匝一遍竟然後依法作聲召請云

般舟三昧樂(願往生)  大眾同心厭三界(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  三塗永絕願無名(無量樂)
三界火宅難居止(願往生)  乘佛願力往西方(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  念報慈恩常頂戴(無量樂)
大眾持華恭敬立(願往生)  先請彌陀入道場(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  不違弘願應時迎(無量樂)
觀首勢至塵沙眾(願往生)  從佛乘華來入會(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  觀音接手入華臺(無量樂)
無勝莊嚴釋迦佛(願往生)  受我微心入道場(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  碎身慚謝釋迦恩(無量樂)
彼國莊嚴大海眾(願往生)  從佛乘華來入會(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  助佛神化度眾生(無量樂)
十方恒沙佛舒舌(願往生)  證我凡夫生安樂(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  悲心利物大悲心(無量樂)
慚愧恒沙大悲心(願往生)  受我微心入道場(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  專心淨土佛前期(無量樂)
一一如來大海眾(願往生)  從佛乘華來入會(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  盡是往生增上緣(無量樂)
佛使二十五菩薩(願往生)  一切時來常護念(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  畢命直入涅槃城(無量樂)
佛恐眾生四魔障(願往生)  未至極樂墮三塗(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  直心實行佛迎來(無量樂)
我今眾等深慚謝(願往生)  受我微心來入會(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  心心專注出娑婆(無量樂)
本國彌陀諸聖眾(願往生)  平等俱來坐道場(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  道場聖眾實難逢(無量樂)
眾等頂禮彌陀會(願往生)  普散香華同供養(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  彌陀光攝往生人(無量樂)
對佛彌陀涅槃會(願往生)  各發誓願請華臺(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  極樂莊嚴門盡開(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  專心念佛坐華臺(無量樂)
般舟三昧樂(願往生)  乘華直入不須疑(無量樂)
眾等齊心請高座(往生樂)  愍懟智影說尊經(往生樂)
難思議(往生樂)  雙樹林下(往生樂)  難思(往生樂)
道場時逢難叵遇(往生樂)  無常迅速命難停(往生樂)
難思議(往生樂)  雙樹林下(往生樂)  難思(往生樂)
眼前業道人人見(往生樂)  皆由三毒作因緣(往生樂)
難思議(往生樂)  雙樹林下(往生樂)  難思(往生樂)
雖得人身常闇鈍(往生樂)  貪瞋邪見轉專專(往生樂)
難思議(往生樂)  雙樹林下(往生樂)  難思(往生樂)
日夜惛惛不惺悟(往生樂)  還是流浪三塗因(往生樂)
難思議(往生樂)  雙樹林下(往生樂)  難思(往生樂)
忽爾輪回長劫苦(往生樂)  彌陀淨土何時聞(往生樂)
難思議(往生樂)  雙樹林下(往生樂)  難思(往生樂)
大眾同心請高座(往生樂)  為度群生轉法輪(往生樂)
難思議(往生樂)  雙樹林下(往生樂)  難思(往生樂)
眾等傾心樂聞法(往生樂)  手執香華常供養(往生樂)
難思議(往生樂)  雙樹林下(往生樂)  難思(往生樂)
道場大眾裏相與至心敬禮  南無常住佛
道場大眾裏相與至心敬禮  南無常住法
道場大眾裏相與至心敬禮  南無常住僧

敬白道場眾等各各斂心彈指合掌叩頭歸禮本師釋迦佛過現未來諸世尊所以歸依佛者佛是眾生大慈悲父亦是出世增上良緣計其恩德過於塵劫述之難盡賢愚經一一諸佛從初發意終至菩提專心求法不顧身財悲智雙行曾無退念或可逢人逼試皮肉分張或自割身而延鴿命或捨千頭以求法或釘千釘而求四句或刺身血以濟夜叉或捨妻子以充羅剎或設慈悲方便作禽魚用濟蒼生免其飢難或作金毛師子以上獵師或作白象抽牙為求菩提而奉施或觀怨家由如赤子[1]外道比若親兒我無殊聖凡何異三祇起行皆與無漏相應地地收功始得果圓號佛身則閻浮金光色喻千日競暉相好分明譬若眾星夜朗跏趺正坐不背之相圓明法界同歸各覩如來面身心湛寂化用不失時機隨類變通體則元來不動[2]如來智德嘆之難盡場眾等各生慚謝之心能使諸佛為我捨身過於塵劫哀哉世尊能為難事長劫勤勤忍疲勞之苦痛雖復為生苦行不覓小恩望欲等出塵勞會菩提而歸彼岸眾等齊心為今施主某甲等奉請十方諸佛一切世尊弟子等敬尋諸佛境界唯佛能知國土精華非凡所測三身化用皆立淨土以導群生法體無有識歸之得悟但為凡夫亂想寄託無由使釋迦諸佛不捨慈悲直指西方十萬億剎國名極樂佛號彌陀現在說法其國清淨具四德莊嚴永絕譏嫌等無憂惱人天善惡皆得往生到彼無殊齊同不退何意然者由彌陀因地世饒王佛所捨位出家即起悲智之心廣弘四十八願以佛願力五逆之與十惡罪滅得生謗法闡提回心皆往復因韋提致請誓捨娑婆念念無遺決定求生極樂如來因其請故即說定散兩門三福九章作未聞之益十方恒沙諸佛共讚釋迦舒舌遍覆三千證得往生非謬如是等諸佛世尊不捨慈悲受今施主某甲及眾生請入此道場證明功德奉請已今勸眾生等各各斂心歸依合掌

下座接高讚云

願往生願往生眾等咸歸命本師釋迦佛十方世界諸如來願受施主眾生請不捨慈悲入道場證明功德滅諸罪回心一念見彌陀眾等身心皆踊躍手執香華常供養

高接下讚云 高接下請召云

重白道場大眾等各各斂心彈指合掌叩頭一心歸命為今施主及眾生次當奉請十方法界諸佛所說修多羅藏八萬四千又請全身散身舍利等唯願放大神光入此道場證明功德又請十方聲聞緣覺得道聖人唯願不捨慈悲現大神通入此道場證明功德當奉請諸菩薩眾普賢文殊觀音勢至等願不捨慈悲滿眾生願入此道場證明功德所以歸依奉請者此諸菩薩從初發意乃至菩提常行平等接引無偏自利利他無時暫常以法音覺諸世間光明普照無量佛土一切世界六種震動總攝魔界動魔宮殿裂邪網消滅諸見散諸塵勞壞諸欲塹開闡法門顯明清白光融佛法宣流正化常作不染身口意業常行不[1]退身口意行常行不動身口意業常行讚嘆身口意業常行清淨身口意業常行離[2]惱身口意業常行智慧身口意業覺悟成就定慧成就此諸菩薩常為諸天龍八部人王梵王等守護恭敬供養切眾生為救為歸為明為尊為勝為上具無量行願多所饒益安穩天人利益一切遊步十方行權方便入佛法藏究竟彼岸智慧聖明不可思議轉佛法輪成就如來一切種智於一切法悉得自在如是等菩薩大士不可稱計唯願不捨慈悲受眾生請一時來會入此道場為今施主某甲證明功德今勸道場眾等人等斂心歸依合掌禮

下接高讚云

願往生願往生眾等希聞諸佛法龍宮八萬四千藏已施神光入道場證明功德復滿願因茲離苦見彌陀法界含靈亦除障我等身心皆踊躍手執香華常供養

高接下讚云

願往生願往生龍宮經藏如恒沙十方佛法復過是我今標心普皆請放大神光入道場證明功德復除罪增長施主菩提芽眾等各各齊心念手執香華常供養

下接高讚云

願往生願往生今日道場難得遇無上佛法亦難聞畢命形枯斷諸惡從是念念罪皆除六根得了得惺悟戒定慈悲誓不虛眾等身心皆踊躍手執香華常供養

高接下讚云 下接高讚云

願往生願往生久住娑婆常沒沒三惡四趣盡皆停被毛戴角受眾苦未曾聞見聖人名憶此疲勞長劫事誓願捨命見彌陀眾等身心皆踊躍手執香華常供養

高接下讚云

願往生願往生眾等咸歸命今為施主及眾已請十方法界全身舍利碎體金剛物利隨宜分形影赴雖復形分大小神化一種無大則類同山岳小則比若芥塵畢命真誠齊心供養近則人天獲報富樂長劫隨身遠則淨土無生剋果則涅槃之常樂又願道場眾等各各齊心手執香華常供養

下接高讚云

願往生願往生真身舍利隨大小見聞歡喜修供養自作善根他人福一切合集皆回向晝夜精勤不敢退專心決定見彌陀眾等身心皆踊躍手執香華常供養

高接下讚云 下接高讚云

願往生願往生普賢文殊弘誓願十方佛子皆亦然一念分身遍六道隨機化度斷因緣願我生生得親近圍繞聽法悟真門永拔無明生死業誓作彌陀淨土人眾等各各齊身手執香華常供養

下接高讚云

願往生願往生十方菩薩大慈悲不惜身命度眾生六道分身隨類現為說妙法證無生無生淨土隨人入廣大寬平無比量四種威律常見佛法侶携將入寶堂眾等身心皆踊手執香華常供養

下接高讚云 高接下讚云

願往生願往生為今施主及眾生奉請賢聖入道場證明功德修供養三毒煩惱因茲滅無明黑闇罪皆除願我生生值諸佛念念修道至無餘回此今生功德業當來畢定在金眾等各各齊身心手執香華常供養

下接高讚云

願往生願往生菩薩聖眾身雖別慈悲智慧等無殊不惜身財求妙法難行苦行未曾休誓到菩提登彼岸放大慈光度有流有流眾生我身是乘光畢命入西方眾等身心皆踊手執香華常供養

高接下讚云 下接高讚云

願往生願往生為今施主皆已請十方諸佛入道場龍宮法藏真舍利已放神光入道場羅漢辟支通自在一念乘華入道場普賢文殊諸菩薩一切俱來入道場是諸聖眾如雲地上虛空難可量各坐蓮華百寶座證明功德放慈光如此聖眾難逢遇同時發願入西方眾等齊心皆踊躍手執香華常供養請觀世音讚云

奉請觀世音(散華樂)  
慈悲降道場(散華樂)
斂容空裏現(散華樂)  
忿怒伏魔王(散華樂)
騰身振法鼓(散華樂)  
勇猛現威光(散華樂)
手中香色乳(散華樂)  
眉際白毫光(散華樂)
寶蓋隨身轉(散華樂)  
蓮華逐步祥(散華樂)
池回八味水(散華樂)  
華分戒定香(散華樂)
飢飡九定食(散華樂)  
渴飲四禪漿(散華樂)
西方七寶樹(散華樂)  
聲韻合宮商(散華樂)
枝中明實相(散華樂)  
葉外現無常(散華樂)
願捨閻浮報(散華樂)  
發願入西方(散華樂)

高接下請香華云

重白道場眾等各各斂心彈指合掌叩頭標心運想

今為施主某甲等奉請十方法界人天凡聖水陸虛空一切香華音樂光明寶藏香山香衣香樹香林香池香水入此道場又請一切寶樹寶林寶衣寶池寶水寶幢寶蓋寶華寶網寶樓寶閣入此道場又請一切華林華樹華幢華蓋華樓華閣華宮華殿華衣入此道場又請一切光雲樹光雲林光雲網光雲衣光雲蓋光雲幢光雲臺光雲樓光雲閣光雲樂光雲香光雲池光雲水光雲山入此道場又請一切香雲山香雲衣香雲樹香雲林香雲網香雲蓋香雲幢香雲樓香雲閣香雲池香雲水香雲光香雲樂香雲華香雲臺入此道場又請一切寶雲山寶雲樹寶雲華寶雲果寶雲衣寶雲幢寶雲蓋寶雲網寶雲旛寶雲樂寶雲樓寶雲閣寶雲光明寶雲天衣寶雲供養海入此道又請一切華雲山華雲林樹華雲幢蓋華雲衣服華雲羅網華雲音樂華雲臺座入此道場又請一切天人變化莊嚴供養海一切聲聞變化莊嚴供養海一切菩薩變化莊嚴供養海一切諸佛變化莊嚴供養海如是等無量無邊恒沙供養種種莊嚴悉皆奉請此道場供養一切佛舍利竝真法菩薩聲聞受此香華雲莊嚴供養海為滿施主眾生隨心變現受用作佛事供養已人各至心歸依合掌禮

下接高讚云

願往生願往生願在彌陀會中坐手執香華常供養

奉請既竟即須行道七遍又使一人將華在西南角立待行道人至即盡行華與行道眾即受華竟不得即散且待各自標心供養待行道至佛前即隨意散之散竟即過至行華人所更受華亦如前法乃至七遍亦如是若行道訖即各依本坐處立待唱梵聲盡即

高接下勸眾行道即云

奉請一切香華供養已訖一切恭敬道場眾等各執香華如法行道

行道讚梵偈云

奉請彌陀世尊入道場(散華樂)

奉請釋迦如來入道場(散華樂)

奉請十方如來入道場(散華樂)

道場莊嚴極清淨  
天上人間無比量
過現諸佛等靈儀  
人天龍鬼中法藏
全身碎身真舍利  
大眾持華散其上
瞻仰尊顏繞七匝  
梵響聲等皆供養
願我身淨如香爐  
願我心如智慧火
念念焚燒戒定香  
供養十方三世佛
慚愧釋迦大悲主  
十方恒沙諸世尊
不捨慈悲巧方便  
共讚彌陀弘誓門
弘誓多門四十八  
遍標念佛最為親
人能念佛佛還念  
專心想佛佛知人
一切回心向安樂  
即見真金功德身
淨土莊嚴諸聖眾  
籠籠常在行人前
行者見已心歡喜  
終時從佛坐金蓮
一念乘華到佛會  
即證不退入三賢

下接梵人聲立讚云

願往生願往生道場眾等爾許多人歷劫已巡三界輪回六道無休止希見道場請佛親承供養難思議七周行道散華訖悲喜交流願滅罪乘此善根生極樂華開見佛證無為眾等持心就本座手執香華常供養

高接下讚云 下接高讚云

願往生願往生釋迦如來初發願頓捨塵勞修苦行念念精勤無有退不限日月及歲年大劫小劫僧祇劫過踰大地等微塵不惜身財求妙法慈悲誓願度眾生普勸歸西安養逍遙快樂得三明眾等各各傾身心執香華常供養

高接下讚云

願往生願往生眾等齊心生渴仰慇懃頂禮樂聞經聖人所重不過命不貪王位捨千頭七寸長針遍體入標心為物不生憂自取身皮寫經偈普願群生入法流千燈炎炎流身諸天泣淚散華周感傷大士身心痛微含笑願無瞋仰願同聞同斷惡難逢難遇誓當專念念回心生淨土畢命入彼涅槃各各傾心無異想手執香華常供養

下接高讚云

願往生願往生曠劫已來居生死三塗常沒苦皆逕始服人身聞正法由如渴者得清泉念念思聞淨土教文文句句誓當勤憶想長時流浪苦專心聽法入真門淨土無生亦無究竟解脫金剛身以是因緣請高座佛慈恩轉法輪眾等身心皆踊躍手執香華常供養

高接下讚云 下接高讚云

願往生願往生眾生見佛心開悟發願同生諸佛家住此娑婆已來久無功捨命劫塵沙自覺心頑神識鈍良由地獄臥銅車銅車炎炎難居止一念之間百千死非直此中多苦一切泥犁亦如是泥犁一入過塵劫畜生鬼道還如此今得人身貪造罪諸佛聖教生非毀非毀聖教罪根深謗說良善苦常沈聖雖有神通力無能相救益悲心今勸道場時眾等發露懺悔罪無窮眾等同心彼淨土手執香華常供養

高座待下座聲盡即懺云

敬白道場說眾等今為施主某甲及諸眾生歸命十方諸佛龍宮法藏舍利真形菩薩大士緣覺聲聞等現在道場證明懺悔又白天曹地府閻天子五道太山三十六王地獄典領天神地神虛空神山林河海一切靈祇及眾賢聖等各有天通道眼他心宿命漏盡智人現在道場證明弟子今日施主某甲及諸眾生披心懺悔

弟子道場眾等內外爾許多人自從過去過去際現在際未來際身口意業行住坐臥於一切三寶師僧父母六親眷屬善知識法界眾生上具造一切惡常起一切惡相續起一切惡方便起一切惡障業障報障煩惱等障生死罪障不得見聞佛法僧障

弟子眾等自從曠劫已來乃至今身至今日於其中間作如是等罪樂行多作無量無邊能令我等墮於地獄無有出期是故經言鼻地獄十八寒氷地獄十八黑闇地獄十八小熱地獄十八刀輪地獄十八劍輪地獄八火車地獄十八沸屎地獄十八鑊湯地獄十八灰河地獄五百億刀林地獄五百億劍林地獄五百億刺林地獄五百億銅柱地獄五百億鐵鐖地獄五百億鐵網地獄十八鐵窟地獄十八鐵丸地獄十八[1]石地獄八飲銅地獄如是等眾多地獄佛言阿鼻地獄縱廣正等八萬由旬七重鐵城七層鐵下十八隔周匝七重皆是刀林七重城內復有劍林下十八隔有八萬四千重於其四角有大銅狗其身廣長四十由旬眼如掣牙如劍樹齒如刀山舌如鐵刺一切身毛皆出猛火其煙臭惡世間臭物無以可譬有十八獄率頭如羅剎頭口如夜叉口六十四眼眼散迸鐵丸如十里車鉤牙上出高四由旬牙頭火流燒前鐵車令鐵車輪一一輪化為一億火刀鋒刃劍戟皆從火出是流火燒阿鼻城令阿鼻城赤如融銅獄率頭上有八牛頭一一牛頭有十八角一一角頭皆出火聚火聚復化成十八輞火輞復變作火刀輪如車輪許輪輪相次在火炎間滿阿鼻城銅狗張口吐舌在地舌如鐵刺出之時化無量舌滿阿鼻城七重城內有[1]鐵幢幢頭火[2]如沸湧泉其鐵流迸滿阿鼻阿鼻四門於門閫上有八十釜沸銅湧出從門漫流滿阿鼻城一一隔間有八萬四千鐵蟒大蛇吐毒吐火身滿城內其蛇哮吼如天震雷雨火鐵丸滿阿鼻城此城苦事八萬億千苦中苦者集在此城五百億蟲蟲八萬四千觜觜頭火流如雨而下滿阿鼻城此蟲下時阿鼻猛火其炎大熾赤光火炎照八萬四千由旬從阿鼻地獄上衝大海沃燋山下大海水渧如車軸許成大鐵炎滿阿鼻城若有眾生殺害三寶偷劫三寶污染三寶欺誑三寶謗毀三寶破壞三寶殺害父母劫父母污染父母欺誑父母謗毀父母壞父母罵辱六親作如是等殺逆罪者命終之時銅狗張口化十八車狀如金車寶蓋在一切火炎化為玉女罪人遙見心生歡喜我欲往中我欲住中風刀解時寒急失聲得好火在車上座然火自爆作是念已即便命終揮霍之間已坐金車顧瞻玉女皆捉鐵斧斬截其身身下火起如旋火輪譬如壯士屈伸臂頃直落阿鼻大地獄中從於上隔如旋火輪至下隔際身遍隔內銅狗大吼齧骨唼髓獄卒羅剎捉大鐵叉叉頸令起遍體火滿阿鼻城鐵網雨刀從毛孔入化閻羅王大聲告勅癡人獄種汝在世時不孝父母慢無道汝今生處名阿鼻獄汝不知恩無有慚愧受此苦惱為樂不耶作是語已即滅不爾時獄卒復駈罪人從於下隔乃至上隔經歷八萬四千隔中𢫫身而過至鐵網際日一夜當此閻浮提日月歲數六十小劫是壽命盡一大劫五逆罪人無慚無愧造作五逆罪故臨命終時十八風刀如鐵火車解截其身以熱逼故便作是言得好色華清涼大樹於下遊戲不亦樂乎作此念時阿鼻地獄八萬四千諸惡劍林化作寶樹華菓茂盛行列在前大熱火炎化為蓮華在彼樹下罪人見已我所願者今已得果作是語時疾於暴雨坐蓮華上坐已須臾鐵觜諸蟲從火華起穿骨入髓徹心穿腦攀樹而上一切劍枝削肉徹骨無量刀林當上而下火車爐炭十八苦事一時來迎此相現時陷墜地下下隔上身如華敷遍滿下隔從下隔起火炎猛熾至於上隔至上隔已身滿其中熱惱急故張眼吐舌此人罪故萬億融銅百千刀輪從空中下頭入足出一切苦事過於上說千萬倍具五逆者其人受苦足滿五劫

弟子道場眾等自從元身已來乃至今身至於今日於其中間放縱三業作如是等罪行多作無量無邊今聞佛說阿鼻地獄心驚毛竪怖懼無量慚愧無量今對道場凡聖露懺悔願罪消滅永盡無餘懺悔已至心歸命禮阿彌陀佛

下接高讚云

懺悔已至心歸命禮阿彌陀佛

高接下懺云

弟子道場眾等自從曠劫已來乃至今身至於今日於其中間放從身口意業造一切罪或破五戒八戒十戒三歸戒四不壞信戒業戒十無盡戒聲聞戒大乘戒及一切威儀四重八戒等虛食信施誹謗邪見不識因斷學波若毀十方佛偷僧祇物婬妷無逼掠淨戒諸比丘尼姊妹親戚不知慚愧毀辱所親造眾惡事或樂行十惡不修十善樂行八苦不持八戒障樂行三毒不受三歸障樂行五逆不持五戒障樂行地獄極苦業不修淨土極樂障樂行畜生愚癡業不修智慧慈悲障樂行慳貪餓鬼嫉妬業不行布施利他障樂行諂曲虛詐修羅業不行真實言信不相違障樂行瞋惱殺害毒龍業不行歡喜慈心障樂行我慢自大下賤不自在業不行謙下敬上尊貴障樂行邪見破戒破見惡見謂修善無福造惡無殃外道闡提業行正見禁行出世往生淨土障樂行破滅三寶壞人善事惡鬼業不行護惜三寶成人功德具足障樂受三界人天長時縛繫業不貪淨土無生解脫障樂受二乘狹劣業不行菩薩廣大慈悲障樂行親近惡友業不樂親近諸佛菩薩善知識障樂行六貪六弊業不行六度四攝障樂行不識因果觝突業不知身中有如來佛性障樂行食噉一切眾生酒肉五辛多病短命業不行慈心樂聞佛法僧香華供養障如是障罪自作教他見作隨喜故作誤作戲笑作瞋嫌作違順愛憎作無量無邊思量不可盡不可盡說不可說亦如大地微塵無數虛空無邊法界無邊法性無邊方便無邊我及眾生造罪亦復如是如是等罪上至諸菩薩下至聲聞緣覺所不能知唯佛與佛乃能知我罪之多少

地獄經云若有眾生作是罪者臨命終時刀解身偃臥不定如被楚撻其心荒越狂癡想見己室宅男女大小一切皆是不淨之物屎尿臭處盈流于外爾時罪人即作是語云何此處無好城郭及好山林使吾遊戲乃處如此不淨物間作是語已獄卒羅剎以大鐵叉擎阿鼻獄及諸刀林化作寶樹及清涼池火炎化作金葉蓮華諸鐵觜蟲化為鳧地獄痛聲如歌詠音罪人聞已如此好處吾當遊中念已尋時坐火蓮華諸鐵觜蟲從身毛孔唼食其軀百千鐵輪從頂上入恒沙鐵叉挑其眼精地獄銅狗化作百億鐵狗分其身取心而食俄爾之間身如鐵華滿十八隔中一一華葉八萬四千一一葉頭身手支節在一隔間地獄不大此身不小遍滿如此大地獄中此等罪人墮此地獄經歷八萬四千大劫此泥犁滅復入東方十八隔中前受苦此阿鼻獄南亦十八隔西亦十八北亦十八隔謗方等經具五逆罪破壞僧祇污比丘尼斷諸善根如此罪人具眾罪身滿阿鼻獄四支復滿十八隔中此阿鼻獄但燒如此獄種眾生劫欲盡時東門即開見東門外清泉流水華菓林樹一切俱現諸罪人從下隔見眼火暫歇從下隔起婉轉腹行𢫫身上走到上隔中手攀刀輪時虛空中雨熱鐵丸走趣東門既至門閫獄卒羅剎手捉鐵叉逆㓨其眼鐵狗齧心悶絕而死已復生見南門開如前不異如是西門北門亦皆如此如此時間經歷半劫阿鼻獄死生寒氷中寒氷獄死生黑闇處八千萬歲目無所見受大蛇身婉轉腹行諸情闇塞無所解百千狐狼牽掣食之命終之後生畜生中五千萬身受鳥獸形還生人中聾盲瘖瘂疥癩癰疽下賤一切諸衰以為嚴飾受此賤身經五百身後還得生餓鬼之中如是等輪迴三惡無量無邊

弟子眾等今聞地獄心驚毛竪怖懼無量畏殘殃不盡復還流浪今生已來縱暴三業造眾重罪若不懺悔定招此苦無有出期對三寶道場大眾前發露懺悔即安樂知而不敢覆藏

唯願十方三寶法界眾生發大慈悲廣大慈悲不計我惡如草覆地布施歡喜受我懺憶我清淨唯願不捨慈悲攝變我等已作之罪願除滅未起之罪願不生已作之善願增長未作之善方便令生願從今日乃至不起忍已來誓共眾生捨邪歸正發菩提心心相向佛眼相看菩提眷屬真善知識同生淨土乃至成佛如是等罪永斷相續更不敢覆藏發願已至心歸命阿彌陀佛

下接高讚云

願往生願往生願在彌陀佛前立手執香華常供養

高接下讚云

願往生願往生願在彌陀會中坐手執香華常供養

西方淨土法事讚卷上

【原】德川時代刊宗教大學藏本
明【大】,期【校異-原】
現【大】,視【考偽-原】
以【大】,已【校異-原】
原本註曰退下經有轉字
原本註曰惱上經有煩字
火【大】,尖【校異-原】
四【大】,七【校異-原】
流【大】,涌【校異-原】

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