大宗地玄文本論卷第十八

馬鳴菩薩造

真諦三藏譯

◎[5]摩訶空塵海藏王道路大決擇分第三
T32n1669_p0689c07：十五

如是已說廣大無盡解脫海海摩訶山王大決
T32n1669_p0689c09：擇分，次當說摩訶空塵海藏王道路大決擇
T32n1669_p0689c10：分。其相云何？偈曰：

論曰：今此偈中為明何義？為欲現示海王藏
T32n1669_p0689c14：中無有別法，唯有自在故。有幾自在？謂百種
T32n1669_p0689c15：故。云何為百？一者時自在，三十二法，亦一時
T32n1669_p0689c16：轉亦異時轉，亦轉時中不轉，亦不轉時中轉，
T32n1669_p0689c17：亦遠時轉亦近時轉，乃至無量故。二者處自
T32n1669_p0689c18：在，一異等處轉，乃至無量故。三者物自在，為
T32n1669_p0689c19：同異等用，乃至無量故。四者周遍自在，無所
T32n1669_p0689c20：不通等，乃至無量故。五者大小自在，極重極
T32n1669_p0689c21：微等，乃至無量故。六者有無自在，亦現亦隱
T32n1669_p0689c22：等，乃至無量故。七者寂動自在，亦定亦散等，
T32n1669_p0689c23：乃至無量故。八者甚深自在，不可思議等事，
T32n1669_p0689c24：乃至無量故。九者不自在自在，以逆等事，乃
T32n1669_p0689c25：至無量故。十者無礙自在，以逆順事等，乃至
T32n1669_p0689c26：無量故。乃至第百自在自在，無盡自在等皆
T32n1669_p0689c27：悉自在，乃至無量故。如前所說三十二法，如
T32n1669_p0689c28：是自在具足圓滿無闕失轉，以此義故立海
T32n1669_p0689c29：王名，應審思擇。如偈「海王道路中，具足百自
T32n1669_p0690a01：在，以此因緣故，建立海王名」故。《覺花修多羅》
T32n1669_p0690a02：中作如是說：「第一廣分大海門中，若廣說有
T32n1669_p0690a03：一十方世界之塵量自在，若略說有一百自
T32n1669_p0690a04：在。」乃至廣說故。

大不可思議重重不可稱量阿說本王大
T32n1669_p0690a06：決擇分第三十六

如是已說摩訶空塵海藏王道路大決擇分，
T32n1669_p0690a08：次當說大不可思議重重不可稱量阿說本王
T32n1669_p0690a09：大決擇分。其相云何？偈曰：

論曰：今此偈中為明何義？為欲現示阿說海
T32n1669_p0690a13：中具足圓滿十方世界之塵數、十方世界之
T32n1669_p0690a14：塵數、三十三法海，十方世界之塵數、十方虛
T32n1669_p0690a15：空之塵數、三十三法海故。如偈「阿說本王中，有
T32n1669_p0690a16：十方塵量，十方空塵量，三十三法海」故。《本王
T32n1669_p0690a17：修多羅》中作如是說：

「爾時世尊告大眾言：『我以三達智，通達一切
T32n1669_p0690a19：法，無所障礙無所闕失。而有一海不可思議
T32n1669_p0690a20：不可思議不能窮了，謂空塵本王性德圓滿
T32n1669_p0690a21：自在自在無盡藏海。』」乃至廣說故。

大宗地玄文本論卷第[1]十八