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阿毘曇八犍度論

[12]阿毘曇八[13]度論卷第十六

[14][15]犍度害眾生跋渠第三

頗害眾生眾生害不盡頗不害眾生眾生害盡頗害眾生眾生害盡頗不害眾生眾生害不盡頗不害眾生眾生害不盡彼行受報必生地獄耶頗行不善苦痛行不熟彼行彼初受報彼必染污心頗害眾[16]不受戒當言一切眾生中淨耶若一切眾生中淨一切眾生中受戒耶設一切眾生中受戒一切眾生中淨耶若身成就彼有身行耶成就身行彼有身耶若成就身彼有口行耶設成就口行彼有身耶若成就身彼有意行設成就意行彼有身耶若成就身彼有身行口行耶設成就身行口行彼有身耶成就身彼有身行意行耶設成就身行意行彼有身耶若成就身彼有口行意行耶設成就口行意行彼有身耶若成就身彼有身行口行意行耶設成就身行口行意行彼有身(身竟)若成就身行彼有口行耶設成就口行彼有身行耶

若成就身行彼有意行耶設成就意行彼有身行耶若成就身行彼有口行意行耶設成就口行意行彼有身行耶(身行竟)成就口行彼有意行耶設成就意行彼有[17]若行欲未盡彼報欲未盡耶設報欲未彼行欲未盡耶若行欲盡彼報欲盡耶報欲盡彼行欲盡耶若行有果彼行一切有報耶設行有報彼行一切有果耶若行無果彼行一切無報耶設行無報彼行一切無果若行不善彼行一切顛倒耶設行顛倒行一切不善耶若行非不善一切彼行非顛倒耶設行非顛倒彼行一切非不善耶若成就不善行彼成就色無色界行耶設成就色無色界行彼成就不善行耶若成就欲界善彼成就色無色界善行耶設成就色無色界善行彼成就欲界善行耶若成就欲界行彼成就色界行耶設成就色界行彼成就欲界行耶若成就欲界行彼成就無色界行耶設成就無色界行彼成就欲界行耶若成就欲界行彼成就[18]色界行無漏行耶設成就[*]色界行無漏行彼成就欲界行耶若成就[19]界行彼成就無色界行[20]無漏行設成就無色界[21]無漏彼成就[*]界行耶若成就色界行彼成就[22]無色界行無漏行耶設成[*]無色界行無漏行彼成就色界行耶若成就無色界行彼成就無漏行耶設成就無漏彼成就無色界行耶若成就欲界行色無色界行無漏行彼命終後生何處此章義願具演說

頗害眾生眾生害不盡耶答曰如斷眾方便不息求[1]不害眾生眾生害盡[2]答曰如不害眾方便息求頗害眾眾生害盡耶答曰如害眾方便息頗眾生不害眾生害不盡耶答曰如不害眾方便不息求頗不害眾生眾生害不盡[3]行受報必生地獄耶答曰作無[4]方便中間命終頗行不善苦痛行未彼行彼初受報彼必染污心耶答曰作無救行彼初受地獄中[5]頗害眾後不受戒當言一切眾生中淨耶答曰方便欲害眾生中間值法若一切眾生中淨(見諦[6])彼一切眾生中受戒耶[7](受戒改往)答曰或一切眾生中淨彼非一切眾生中受戒[8](此言質約譯人欲示)云何一切眾生中淨彼非一切眾生中受戒答曰如不受戒中間值法是謂一切眾生中淨彼非一切眾生中受戒云何一切眾生中受戒彼非一切眾生中淨答曰如受戒越戒是謂一切眾生中受戒彼非一切眾生中淨云何一切眾生中淨彼一切眾生中受戒如受戒不越戒是謂一切眾生中淨一切眾生中受戒云何不一切眾生中淨彼不一切眾生中受戒耶答曰除上爾所事若成就彼有身行耶答曰或成就身非身行云何成就身非身行答曰卵膜漸厚處母胎凡夫若生欲界不有威儀不處非威儀身無教設有教便失是謂成就身非身行云何成就身行非身耶答曰無垢人生無色界是謂成就身行非身云何成就身身行答曰[9]漸厚處母胎無垢人若生欲界處威儀不處威儀不威儀亦不不處威儀身有教[10]教不失若生色界是謂成就[11]身行云何不成就身非身行答曰凡夫人生無色界是謂不成就身[12]身行若成就身彼有口行耶或成就身非口行云何成就身非口行卵膜漸厚處母胎凡夫人若生欲界不威儀亦非不處威儀口無教設有教便失是謂成就身非口行云何成就口行非身答曰垢人生無色界是謂成就口行非身云何成就身口行答曰膜漸厚處母胎無垢[13]生欲界處威儀不處威儀不威儀亦不不處威儀口有教設有教不失若生色界是謂成就身口行云何不成就身[*]口行答曰夫人生無色界是謂不成就身非口行若成就身彼有意行耶答曰如是若成就身彼有意行頗成就意行非身耶答曰生無色界若成就身彼有身口行耶答曰或成就身非身口行及身行非口行及口行非身行[14]口行云何成就身非身口行答曰卵膜漸厚處母胎凡夫人若生欲界非威儀亦不不處威儀身口無教設有教便失是謂成就身非身口行云何成就身及身行非口行若生欲界非威儀亦不不處威儀身有教設有教不失口無教[15]有教便失是謂成就身及身行非口行云何成就身及口行非身答曰若生欲界不威儀[16]不不處威儀口有教設有教不失身無教設有教便失謂成就身及口行非身行云何成就身及身行口行答曰膜漸厚處母胎無垢人若生欲界處威儀不處威儀不威儀亦不不處威儀口有教設有教不失若生色界是謂成就身及身口行設成就身口行彼成就身耶答曰或成就或不成就云何成就答曰向所說謂成就云何不成就答曰無垢人生無色界是謂不成就若成就身彼成就身行意行耶答曰或成就身及意行無身行及身行意行云何成就身及意行非身行答曰卵膜漸厚處母胎凡夫人若生欲界不威儀亦不不處威儀身無教設有教便失是謂成就身及意行非身行云何成就身及身行意行答曰[17]膜漸厚處母胎無垢人若生欲界處威儀不處威儀不威儀亦不不處威儀身有教設有教不失若生色界是謂成就身及身行意行成就身行意行彼成就身耶答曰或成就或不成就云何成就答曰向所說是謂成就何不成就答曰無垢人生無色界是謂不成若成就身彼成就口意行耶答曰或成就身及意行非口行及口行意行云何成就身及意行非口行答曰卵膜漸厚處母胎凡夫若生欲界不威儀亦不不處威儀口無教設有教便失是謂成就身及意行非口行何成就身及口行意行答曰[18]膜漸厚處母胎無垢人若生欲界處威儀不處威儀不威儀亦不不處威儀口有教設有教不失若生色是謂成就身及口行意行設成就口意行彼成就身耶答曰或成就或不成就云何成答曰向所說是謂成就云何不成就答曰無垢人生無色界是謂不成就若成就身有身口意行耶答曰或成就身及意行非身口行及身意行非口行及口意行非身行身口意行云何成就[1]身及意行非身口行卵膜漸厚處母胎凡夫人若生欲界不威儀亦不不處威儀身口無教設有教便失謂成就身及意行非身口行云何成就身及身意行非口行答曰若生欲界不威儀亦不不處威儀身有教設有教不失口無教設有教便失是謂成就身及身意行非口行云何成就身及口意行非身行耶答曰若生欲界不威儀亦不不處威儀口有教設有教不失身無教設有教便失是謂成就身及口意行非身行云何成就身及身口意行答曰[*]漸厚處母胎無垢人若生欲界處威儀不處威儀不威儀亦不不處威儀身口有教設有教不失若生色界是謂成就身及身口意行設成就身口意行彼成就身耶答曰或成就或不成就云何成就答曰向所說是謂成就云何不成就答曰無垢人生無色界是謂不成就([2])若成就身行彼成就口行耶答曰成就身行非口行云何成就身行非口行若生欲界不威儀亦不不處威儀身有教設有教不失口無教設有教便失是謂成就身行非口行云何成就口行非身行答曰生欲界不威儀亦不不處威儀口有教設有教不失身無教設有教便失是謂成就口行非身行云何成就身口行答曰[*]膜漸厚處母胎無垢人若生欲界處威儀不處威儀不威儀亦不不處威儀身口有教設有教不失若生色界無垢人生無色界是謂成就身口行云何不成就身口行答曰卵膜漸厚處母胎凡夫人若生欲界不威儀亦不不處威儀口無教設有教便失若生無色界凡夫人謂不成就身口行若成就身行彼成就意行答曰如是若成就身行彼成就意行頗成就意行非成就身行答曰卵膜漸厚處母胎凡夫人若生欲界不威儀亦不不處威儀身無教設有教便失若凡夫人生無色界成就身行彼成就口意行耶答曰或成就身行及意行非口行及口意行云何成就身行及意行非口行答曰若生欲界不威儀亦不不處威儀身有教設有教不失口無教設有教便失是謂成就身行及意行非口行云何成就身行及口意行答曰[*]膜漸厚處母[3]無垢人若生欲界處威儀不處威儀不威儀亦不不處威儀身口有教設有教不失生色界無垢人生無色界是謂成就身行及口意行設成就口意行彼成就身行耶答曰或成就或不成就云何成就答曰向所說謂成就云何不成就答曰若生欲界不威儀亦不不處威儀身無教設有教便失口有教設有教不失是謂不成就若成就口行彼成就意行耶答曰如是若成就口行彼成就意頗成就意行非口行耶答曰卵膜漸厚處母胎凡夫人若生欲界不威儀亦不不處威儀口無教設有教便失凡夫人生無色界若行婬未盡彼報婬未盡耶答曰如是若行婬未盡彼報婬未盡頗報婬未盡非行耶須陀洹見諦所斷行婬盡彼報婬未盡若行婬盡彼報婬盡耶答曰如是若報婬盡彼行婬盡頗行婬盡非報耶答曰須陀洹見諦所斷行婬盡彼報婬未盡若行有果行盡有報耶答曰如是若行有報此行有盡有果頗行有果彼行無報耶答曰無記無漏行若行無果彼行盡無報耶答曰無行不有果頗行無報耶答曰無記無漏行若行不善彼行盡顛倒耶答曰或行不善此行非顛倒云何行不善彼行非顛倒答曰猶如有一有見果實如是見如是語有行有行果報彼身惡行口意惡行猶如有一不見有見想不聞不別不識有識想[4]不以此想不以此不以此見不以此欲不以此智慧我不見不聞不別不識猶如有一見無見想聞別識無識想彼不以此想不以此忍不以此見以此欲不以此智慧我見聞別識是謂行不善彼行非顛倒云何行顛倒此行非不善猶如有一無見無果實如是見如是語無行果報彼身妙行口意妙行猶如有一無見有見想不聞不別不識有識想彼以此以此忍以此見以此欲以此智慧見聞別識猶如有一見無見想聞別識無識彼以此想以此忍以此見以此欲以此智慧我不見聞別識是謂行顛倒彼行非不云何行不善彼行顛倒答曰猶如有[5][6]無見無果實如是見如是語無行無行果報彼身惡行口意惡行猶如有一不見不見想不聞不別不識有不識想彼不以此想不以此忍不以此見不以此欲不以此智慧我見聞別識猶如有一見有見想聞別識有識想彼不以此想不以此忍不以此見不以此欲不以此智慧我不見不聞不別不識謂行不善彼行顛倒云何行非不善彼行非顛倒答曰猶如有一見有果實如是見如是有行有行果報彼身妙行口意妙行猶如有一不見有不見想不聞不別不識有不識彼以此想以此忍以此見以此欲以此智慧我不見不聞不別不識猶如有一見有見想聞別識有識想彼以此想以此忍以此以此欲以此智慧我見聞別識是謂行非不善此行非顛倒非亦如是若成就不善行彼成就色無色界行耶答曰如是若成就不善行彼成就色無色界行頗成就色無色界行非成就不善行耶答曰若生欲界欲愛若生色界若成就欲界善行彼成就色無色界善行耶答曰或成就欲界善行非色無色界善行云何成就欲界善行非色無色界善行答曰若生欲界不斷善本不得色無色界善心是謂成就欲界善行非色無色界善云何成就色無色界善行非欲界善行若生色界得無色界善心是謂成就色無色界善行非欲界善行云何成就欲界善行色無色界善行答曰若生欲界得色無色界善心是謂成就欲界善行色無色界善行何不成就欲界善行非色無色界善行答曰善根本斷是謂不成就欲界善行非色無色界善行若成就欲界行彼成就色界行耶如是設成就色界行彼成就欲界行耶如是若成就欲界行彼成就無色界行耶答曰如是若成就欲界行彼成就無色界行[1]頗成就無色界行彼不成就欲界行若生無色界若成就欲界行彼成就無漏行耶答曰或成就欲界行不成就無漏行云何成就欲界行非無漏行耶答曰若凡夫人生欲色界是謂成就欲界行非無漏行何成就無漏行非欲界行耶答曰無垢人生無色界是謂成就無漏行非欲界行云何成就欲界行無漏行耶答曰無垢人若生欲界色界是謂成就欲界行無漏行云何不成就欲界行無漏行答曰凡夫人生無色界是謂不成就欲界行無漏行若成就色界行彼成就無色界行耶答曰如是若成就色界行成就無色界行[*]頗成就無色界行非成就色界行耶答曰生無色界若成就色界行彼成就無漏行耶答曰或成就色界行非無漏行云何成就色界行非無漏行答曰凡夫人生欲界色界是謂成就色界行非無漏行云何成就無漏行非色界行答曰無垢人生無色界是謂成就無漏行非色界行云何成就色界行無漏行答曰無垢人生欲界色界是謂成就色界行無漏行云何不成就色界行無漏行答曰凡夫人生無色界是謂不成就色界行無漏行若成就無色界行彼成就無漏行耶答曰如是若成就無漏行彼成就無色界行頗成就無色界行非無漏行耶凡夫人若成就欲界行色無色界無漏此命終後當生何所答曰或欲界或色[2]無色界或無處所

[3]阿毘曇[4]眾生[5][6]([7]本三百[8]首盧[9]四千六百三十一言)[10]

阿毘曇[*]八揵度論卷第十[11]

(阿毘曇…論)七字【大】,〔-〕【聖】【聖乙】
揵【大】,犍【明】
行【大】,阿毗曇行【宋】【元】【宮】【聖】【聖乙】
犍度【大】,揵度之二【宋】【元】【宮】,犍度第四之二【明】
後【大】,彼後【宋】【元】【明】【宮】
口行【大】,口彼【聖乙】
色界行【大】*,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】*
欲【大】*,色【宋】【元】【明】【宮】*
無漏行【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
無漏【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
無色界行【大】*,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】*
不害眾生【大】,眾生不害【宮】【聖乙】
耶【大】,〔-〕【宮】【聖乙】
彼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
救【大】,救求【宋】【元】【明】
陰【大】,除【聖乙】
人【大】,人也【宋】【元】【明】【宮】【聖】【聖乙】
受戒改往【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】【聖】【聖乙】
此言質約譯人欲示【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】【聖】【聖乙】
卵【大】,〔-〕【宮】【聖乙】
設【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】【聖乙】
身【大】,〔-〕【宮】
非【大】*,〔-〕【聖】【聖乙】*
人【大】,入【聖】【聖乙】
身【大】,身行【宋】【元】【明】【宮】
設【大】,〔-〕【聖】【聖乙】
亦【大】,云【聖乙】
卵【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
卵【大】*,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】【聖】【聖乙】*
身及【大】,及身【宮】
竟【大】,意【聖】【聖乙】
胎【大】,〔-〕【聖乙】
彼【大】,行【聖】【聖乙】
一【大】,〔-〕【宮】
見【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
耶【大】*,也【宋】【元】【明】【宮】*
界【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
阿毘曇【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
害【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】【聖乙】
品【大】,跋渠【宋】【元】【明】【宮】
三【大】,二十【聖】【聖乙】
梵【大】,胡【宋】【元】【宮】【聖】【聖乙】
九【大】,九十【宮】
四千六百三十一言【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】,秦四千五百六言【聖】【聖乙】
此下聖本有光明皇后願文
六【大】,六行揵度之三【宋】【元】【宮】,但三宮本作二

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