
七佛所說神呪經卷第三
我摩醯首羅天王今欲說神呪,愍念諸眾生為除苦本,除其我慢心,令修忍辱行。有呪名句多[1]吒(晉言)[2]慈忍辱。
「殊呼多(一) 烏耆多(二) 句多吒(三) 烏穌蜜多(四) 提梨帝吒(五) 若蜜殊吒(六) 句喻吒(七) 烏穌蜜耆吒(八) 句那吒(九) 那蜜耆吒(十) 烏穌帝梨吒(十一) 莎呵(十二)」
「誦呪五遍,縷一色青結作十二結,繫兩手。此大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說。又我過去從諸佛所得聞說此大神呪名,從是已來神通自在,遍領三千大千世界,一切鬼王皆悉屬我,我有神力悉能摧伏。我今說此陀羅尼呪,如王解髻明珠與人。譬如強力轉輪聖王,威勢自在無有前敵,未摧伏者力能摧伏,已調伏者增加守護,所須之物令無所乏。時轉輪王威伏百姓,復能養育增加守護,猶如慈父等無有異。我[3]今大摩醯首羅天王,神力自在亦復如是;[4]典領三千大千世界鬼神諸王,養育守護亦復如是;摧伏外道及諸邪見,悉令靡伏安住正法;復以神通[5]遊騰十方,遊諸佛國佐佛揚化,守護正法亦復如是。我今以此大神呪力,六道化身度脫眾生,現作鬼王降伏諸鬼、摧滅邪見,內修菩薩清淨戒行,久[6]已得處法流水中,八住齊階功勳成就,當知皆是大神呪力。其諸[7]人王及諸行人,欲得現世離眾患難、欲護正法欲得安隱、欲得國土無諸災疫豐實安樂,其王應當勤心讀誦研精修習此陀羅尼,亦當勸勵后妃婇女、諸王子等勤心修習,晝夜讀誦極令通利。於月八日十四日十五日,離常住處在空[8]靜地,淨潔[9]洗浴,妙香塗身,著新淨衣,於夜後分明星出時,燒香、散五色妙花,三種名香供養十方佛已,然後三稱我名『摩醯首羅大天王滿我所願。』如是三說。『令我所求皆得吉祥。』作是願已,默然而坐。我於爾時當往其所。王於爾時即當誦此陀羅尼呪二十一遍,默然而坐。其王爾時若於夢中、若惺悟心,得見我身在虛空中處白蓮華臺,放大光明照觸王身。王見光已,即得清淨解脫無垢光三昧。得是三昧已心大歡喜,心歡喜[10]故所願悉得。我時當遣八部鬼神守護國土,國界清夷無諸災橫。當知[11]是此大神呪力。」
[12]我八臂那羅延今欲說神呪,名阿波盧耆兜帝梨置(晉言護助佛法),[13]消諸姦惡、摧滅邪見,建[14]立法幢。
「度呵兜(一) 支波兜(二) 若勿兜(三) 波羅帝兜(四) 度[15]阿兜(五) 究吒兜(六) 阿若勿兜(七) 耶蜜兜(八) 究吒兜(九) 度呵兜(十) 莎呵(十一)」
「誦呪五遍,縷青一色結作四結,繫項。此大神呪乃是過去八恒河沙諸佛所說。我於過去從諸佛所聞是神呪,是故今日得此奇特,威猛德力神通無礙,三界寄[16]挺人無等雙,移山駐流、手轉日月,能接須彌擲置他方還置本處,令此四天王帝釋諸天都不覺知。令此須彌入芥子中,四天王宮、忉利諸天悉皆不知己之所入。令四天下洲合為一洲,各還本處如本無異,其中眾生不知往來。神通自在遊騰十方,歷事諸佛守護正法,當知皆是大陀羅尼力。若諸國土諸人王等,欲護己身及國土者,是王應當建立佛法,當修十德。何等為十?一者以慈悲心養育民物;二者怨親平等心無憎愛;三者治國正法不枉民物;四者退惡任善識賢別愚;五者謙下自卑不輕賢士;六者有來求者不違其意,隨其所求悉皆給與;七者於三寶所其心純厚;八者拯濟貧窮愍諸孤老;九者國有賢士當徵召之;十者普慈人民捨恨念舊,猶如慈父愛念其子溫潤清流。若諸人王能行是德,當知是王諸佛所護,我等諸天亦護是王,不令憐敵來侵[17]其界,有諸善人福德賢士皆集其國,雨澤順時不被災霜人民安樂,惡龍攝毒無病苦者。是王若能修是十德,復能兼誦此陀羅尼,專念在心而不廢忘。常於月八日十四日十五日,於正殿上若高樓上,香湯沐浴著新淨衣正東而坐,日未出時燒香散花供養十方諸佛,然後禮我八臂那羅延天王,神力自在令我所求皆得如願。爾時即誦此陀羅尼二七遍已,默然而坐至一食頃。我於爾時當往其所,住虛空中,身出光明照觸王身。其王爾時見光明已轉復精進,以精進故所求皆得,隨其所願無不剋獲。當知皆是大神呪力。」
我大功德天[18]女今欲說神呪名兜樓呼帝盧 (晉言),[19]護助正法,愍苦眾生。
「耆摩羅呼帝盧(一) 烏晝呼帝盧(二) 句吒那呼帝盧(三) 若蜜耆呼帝盧(四) 莎呵」
「誦呪三遍,縷六色結作六結,繫項。是大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說。我於過去從諸佛所得此神呪,今得此身端正殊妙,光明照耀諸天中勝,神智通達靡所不知:得他心智,來今往古如在目前,得宿命通,具足三明,八解脫事亦悉備足,功德備舉如初住菩薩等無有異,為度眾生現作天女。見諸眾[1]生迴波六趣,沒溺苦海無能覺者,我今愍此諸眾生故,以此神呪欲擁護之。若諸行人欲求所願,病者求差、貧者求富、賤者求貴,若諸國王惡賊侵境、雨澤不時、所種不收、疫病流行,爾時應當勤心讀誦修行此陀羅尼,七日七夜六時不廢,燒香散花供養十方諸佛。供養佛已,為我大功德天敷好妙座,以三種妙花莊嚴此座,赤白紫色三種妙漿,蒲[2]桃、石蜜、安石榴漿,以待於我。若在塔中若於靜室,於一一時中勤心讀誦此大神呪七遍乃止,默然而坐。我時當與天眾龍眾往是人所受其供養,受供養已與其所願。是人爾時若於夢中若惺悟心,即得見我大功德天,威顏相貌光明挺特。見已歡喜轉復精進,以精進故所求皆得。當知是此大神呪力。」
我難陀龍王欲說一頭陀羅尼,名耆那膩置 (晉言)[3]護諸眾生拔其四毒箭。
「若不帝[4]𪏭那(一) 伊帝帝[*]𪏭那(二) 伊無帝[*]𪏭那 (三) 若書[5]爾帝[*]𪏭那(四) 伊不帝[*]𪏭那(五) 耆呼吒帝那(六) 莎呵」
「誦呪五遍,黃羊毛縷結作六結,繫項。此大神呪乃是過去十恒河沙諸佛所說。我難陀龍王[6]以得此大神呪力故,常遊諸國十方佛前,神通自在無有罣礙,諸佛所說悉能總持,為眾生說;如聞而行,拔其毒鏃補智慧膏,以薩婆若水[*]洗除垢穢,拂拭[7]搓磨令心調淨。我難陀龍王常遊諸國觀察眾生,有病苦者隨其[8]偏發療治救濟令得[9]脫難,乃至於王後宮變為女身為諸女人演說法要。女人恣態多諸過惡,皆使令發菩提之心、厭惡女身。皆因此大神呪力得階十地,六道和光現龍王身,雖示龍身不同其塵。當知悉是大神呪力。日誦七遍,煩惱結使悉得消除,現在病苦悉得消滅。欲得如上所說大智慧方便自利利人,勤修讀誦此大神呪,誠諦不虛。」
我婆難陀龍王欲說一頭陀羅尼,名陀摩羅提(晉言)[10]守護國土滿眾生願。
「阿支不陀摩羅提[11](一) 烏穌兜那陀摩羅提[12](二) 破殊[13]呵陀摩羅提[14](三) 烏穌兜那陀摩羅提[15](四) 若蜜耆陀摩羅提[16](五) [17]烏蘇兜那呵陀摩羅提(六) 若蜜闍陀摩羅提(七) 烏穌呵陀摩羅提[18](八) [19]𥊄闍呼奴陀摩羅提(九) 置耆呼奴陀摩羅提[20](十) 支兜[*]𪏭那陀摩羅提[21](十一) 莎呵[22](十二)」
「誦呪[23]七遍,縷七色結作十四結,繫項。此大神呪乃是過去九十九億諸佛所說。我於過去值遇諸佛,從諸佛所得[24]此陀羅尼,有大神力神通自在,常遊諸國度脫眾生。在所國土,若諸國王欲以正法治國土者,以天位治世不枉人物,欲得國家無諸災禍,欲得隣敵不生惡念,國王爾時應當深心敬重三寶,恩惠貧窮、謙敬仁義、恩德普覆、尊聖敬德、退惡任善、謙敬理信。如[25]其國王行此德者,十方諸佛常隨護念,釋梵四天王、[26]我等龍王當隨護助,為消災害、滿其所願,求願與願不違其意。是王爾時欲滿願故,應當讀誦此陀羅尼。於宮殿內若正殿上,於月八日十四日十五日,日未出時正南而坐,香湯澡浴著淨潔衣,於其國內諸人民等及諸隣敵起慈悲心、憐愍之心,爾時應當誦此陀羅尼二十一遍,燒殊妙香栴檀、沈水[27]及熏陸香,散七色華,先當供養十方諸佛、釋迦如來應正遍知、諸大菩薩、天龍八部,然後三稱我名婆難陀龍王,燒香供養。『滿我所願。』如是三說。我時當與天龍八部,隨其所願即當與之,是王爾時即滿所願。云何當知得果其願?若於夢中若惺悟時,見白龍象及白蓮華在虛空中當前而住,當知爾時即得所願。」
我娑伽羅龍王今欲說神呪,名阿那耆置盧 (晉言)[28]普雨法雨於四天下中無不蒙潤,除諸眾生欝蒸熱惱,諸渴乏者令得豐足。
「烏奢都波[29]利那(一) 耆摩都呼那(二) 穌耆蜜都呼那[*](三) 阿支不奴都呼那[*](四) 烏啄呵[30]都呼那[*](五) 卑[*]𪏭帝那都呼那[*](六) 溫耆不都呼那[*](七) 莎呵[*](八)」
「誦呪三遍,駝毛縷結作八結,繫項。是大神呪乃是過去十恒河沙諸佛所說。我娑伽羅龍王於七百阿僧祇劫已來常修行此陀羅尼,以是之故於諸龍王最上最勝,端正殊妙神通自在,能以神力聲振三千,極佛境界無不蒙益,一四天下小千世界、四天下中三千大千世界無不蒙潤,慈悲普覆等雨法雨,能令眾生增長[31]鞠育菩提根芽。若諸眾生處在三惡三垢覆蔽,為開慧眼令覩光明。若諸國王渴乏須雨,我能給足令其豐實,四天下中普皆令等。而其國王欲得豐實,無他怨賊欲來侵境,於其國內熾然正法,恩惠普覆、斷理怨枉、賑諸貧窮,有孤老者生憐愍心。若其國王能行是德,十方諸佛、諸大菩薩、釋梵四[1]大天王、天龍鬼神常隨護助,求願與願無不獲果。王於爾時應當修行此陀羅尼,於淨潔處離大憒閙,於七日中不食酒肉五[2]辛,白淨素食[3]酥酪聽食,香湯沐浴著白淨衣,七日七夜受持八戒,燒眾名香,栴檀、沈水及熏陸香,散五色華,供養十方諸佛、我釋迦如來應正遍知。爾時應當三稱我名娑伽羅龍王,即便誦呪二七遍。於六時中從初一日,國王爾時心轉淳厚,一日二日乃至七日,便見我身在其前住,若白龍[4]象、若轉輪聖王像,隨其所求能滿其願,為除宿罪令得道果。」
我和修吉龍王今欲說神呪,名支富提梨那 (晉言)[5]愍苦眾生令出三界。
「憂波支兜那[6](一) 如波帝支兜那[7](二) 蜜若兜支兜那[8](三) 提[*]𪏭帝那支兜那[9](四) 烏穌欽帝支兜那[10](五) 莎呵[11](六)」
「誦呪[12]十四遍,羖䍽毛縷結作十四結,繫項。此大神呪乃是過去八恒河沙諸佛所說。我於過去從諸佛所得此陀羅尼句,不與諸龍同其事業,常遊諸國修菩薩行,面覩諸佛諮受教誨,愍念眾生佐佛化愚,常以[13]正法攝持守護,於生死海拔濟令出,身為大船、口為法橋、心為大海,出慈悲水溉灌眾生枯[14]槁福田,悉令生長菩提根芽。我所饒益其喻如是。若諸國王欲求所願,欲令其國豐實安樂,欲令無有他方怨賊,欲使國土無諸疫病、怨家讎對自然殄滅、眾官承法不復惱人,其王爾時於其國內熾然正法,率諸群臣以正法教,溫良恭儉孝[15]養父母,慈悲憐愍孤窮眾生,躬自迴駕供養三寶,於三寶所不生疑悔,生父母師長想、朋友知識想,於身命財生不堅想,我及國土如幻如化,愍傷眾生如視赤子。若其國王能修是德,復能讀誦此陀羅尼,於月八日十四日十五日,淨潔[*]洗浴著新淨衣,於正殿上若高樓上正東而坐,日未出時散三色華、三種名香,栴檀、沈水、熏陸香等,供養十方佛已。應當為我和修吉龍王敷置法座正南而坐,以青疊覆我座上,三種華、三種漿,蒲[*]桃、石蜜、安石榴漿,燒黑沈水以待於我。其王爾時正東而坐,叉手合掌誦此陀羅尼二十一遍。誦呪已訖,其王即出,與諸群臣默然而坐。我和修吉龍王當與諸天龍神八部八萬四千到是王所,於虛空中默然而受其王供養。王於爾時若於夢中若惺悟心,得見我身如轉輪聖王七寶侍從。見已歡喜轉更精進,以精進故我及天龍八部鬼神便當勤心守[16]其國土,求願與願不違其意。真誠如是。」
我德叉迦龍王今欲說神呪度脫諸眾生,有呪名穌富羅。
「阿低帝耆晝[*](一) 支富屠穌羅若蜜耆晝[*](二) 烏[17]哺都呵晝[*](三) 卑[*]梨那耆毘若蜜烏都晝[*](四) 莎呵[*](五)」
「誦呪五遍,縷紫白二色結作十二結,繫項。是大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說。是呪能令諸失心者還得正念、度五逆津,獲諸神通、具足三明,超出三界獨步無畏。我於往古從諸佛所得聞讀誦此大神呪,雖現龍身而無龍業,遊諸佛國修菩薩行,遊騰十方度脫眾生出生死海,[18]洄波六趣悉能救接、扶持携將到涅槃岸。又我過去於閻浮提作國王女,王於爾時國土褊狹人民單索,恒畏怨敵來侵其境。又復薄福水旱不調,穀米[19]勇貴人民飢饉。我於爾時在宮殿內,父王爾時[20]愁憂不樂,語諸群臣:『當設何計,令國豐實、人民還復?』群臣爾時默無答者。我時見父愁憂如是,我念過去曾從諸佛受持讀誦此大神呪。是神呪力,譬如不蓋能覆三千,況此一國。普雨法雨無不蒙益,枯木石山皆能生華,強者能伏弱者能佐。作[21]是念已即詣王所,禮覲問訊問王所憂。王時答我:『非汝所知。』我時答王:『有智慧者,不問男女,行之則是。』王時歡喜,[22]答言說之。我時答王:『我念過去九十九億諸佛所說大神呪王。設其功力如上所說,王於爾時躬自讀誦,精誠剋勵七日七夜,受持八戒六時不廢,於一一時中懺悔十方,散五色華、燒三種名香,一一時[23]中[24]三七遍誦[25]呪。』王於爾時悔過自責:『薄福不[26]肖,謬得為王。孤負天下,慚愧自責。』[27]已慚愧故,十方諸佛、大菩薩眾、釋梵四天王、八部鬼神、諸大龍王、風伯雨師皆悉來集,至其國界雨大法雨,枯木石山枯[28]涸河井悉皆盈滿,先逃人民還其本土,他國人民聞國豐實亦來投歸。爾時隣敵悉來歸伏,拜為大王,八方靡伏,遂[29]致太平。我念往古大神呪力,神通自在乃[*]致如是。若諸人王欲求所願,皆應如是修[1]此功德。」
[2]我阿那婆達多龍王今欲說神呪,名婆差盧 (晉言)[3]美音讚歎三寶,長眾生信,擁護正法,震大法雷,生長眾生菩提根芽,鞠育成就令得成辦,悉皆令得無上佛果。
「支波晝提梨那[4](一) 阿若盧波晝提梨那[5](二) 和婆盧波晝提[*]𪏭那[6](三) 阿那盧波晝提[*]𪏭那[7](四) 阿支不提梨那[8](五) 若蜜耆[9]耶兜提梨那[10](六) 胡穌波吒兜提梨那[11](七) 穌副蜜耆那阿支副烏[12]奢支[13](八) 莎呵[14](九)」
「誦呪三遍,縷青黃二色結作六結,繫項。此大神呪乃是過去七十七億諸佛所說。是呪能令諸失心者還得正念、無智慧者令得智慧、無辯才者令得辯才、無陀羅尼者令得陀羅尼,狂者得正,啞者呪其舌根乃至七日還得能語,盲瞎者呪其眼根三七二十一日,日初出時病者東向坐心念口言,令我眼根隨日而生。呪師爾時日日呪之,一日三呪,日初出時、日正中時、日欲入時,乃至三七二十一日,眼根還生即還得眼。若諸眾生手脚[15]攣躄,呪已還復如本無異。有諸比丘懈怠不勤,觸事滯礙闇鈍𧄼瞢,為諸罪垢之所覆蔽。當知是人曾於過去或殺父母、或殺和[16]上阿闍梨、或殺發心菩薩真人阿羅漢、或殺時君國政、破塔壞僧。此人或曾於大眾中作大妄語輕毀眾僧,或時在俗輕[17]枰小斗欺劫百姓,見孤窮者輕毀陵[18]篾,為子不孝、為臣不忠,見人行善輕毀憎嫉、見諸惡人防護佐助。造此眾惡自纏其身,其人命終入阿鼻[19]地獄,動經劫數罪畢乃出還得為人,諸根暗鈍示同人類。如是罪人若得值遇善知識者,得聞說此陀羅尼一[20]逕耳者,復能讀誦修行通利,慚愧自責悔先罪咎,謙敬自卑敬諸比丘、孝順父母恭敬師長、耆舊宿長生謙敬心、愛語和順鄙悼自卑慚愧低頭。或時人請施與飲食,當持此食色香美味施與諸佛和[*]上阿闍梨。『我之鄙惡不消此食,餘殘滓惡我能敢受。』施衣裳、湯藥亦復如是。不自高身卑下他人,恒自改悔無數劫罪。勤心讀誦此陀羅尼,於四十八日在空閑處六時行道,供養禮拜十方諸佛,於一一時中七遍誦此陀羅尼,精誠改悔莫生疲厭,散五色華、三種名香,[21]旃檀、沈水及熏陸香。滿四十八日已,罪垢滅盡無有遺餘。隨其前世根有利鈍,其利根者即得道果第二第三,終不能得阿羅漢果。其根鈍者[22]正得滅罪,不墮地獄。我今所說饒益眾生、分別罪福,令其惺悟善惡報應,是名護法美妙功德。今已說竟。」
[23]我摩那斯龍王今欲說呪,名陀摩叉帝(晉言)[24]為護法故拯濟群萌拔生死苦令得脫難。
「陀無[*]𪏭陀尼帝[*](一) 阿支晝尼梨帝[*](二) [25]毘帝那尼梨[26]帝[*](三) 烏支晝尼梨帝[*](四) 胡梨帝那[*](五) 尼梨帝[*](六) 莎呵[*](七)」
「誦呪三遍,白疊縷結作七結,繫項。是大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說。我於往昔在閻浮提作大國王,十六小國皆悉屬我。我有威猛大策謀力,降伏諸國,三十六國悉皆屬我。我時得病垂欲終,薄福少兒正有三子,最大太子闇鈍少智,中者尫弱,其最小[27]者聰明勇哲、博學多聞策謀威勇,見我欲終悉皆來集,一萬大臣亦悉來集,一萬夫人亦悉來集。王時欲終語諸群臣言:『我三子中誰中為王?』諸群臣言:『任大王意。』王時答言:『不應任我。我去之後,治國之法、霸王之事,汝曹當知。云何任我?』諸臣[28]啟言:『善哉大王!慈悲臨覆,心無憎愛。』一萬大臣同聲唱言:『第三王子堪任為王。』一萬大臣言已辭退。時王正殿身體疲懈,語諸子言:『我今欲臥。』第三王子抱父王頭,中者捉脚,第一王子捉父王手。時王仰臥即便命終。群臣聞之號哭來集,一萬夫人亦悉號哭舉身投地。第三王子見父背喪,[29]呼咷懊惱自投於地,良久乃穌。第一太子默然不哭,第二王子坐啼脚頭。諸群臣言:『諸王子等相貌有異。』有一大臣是王叔父,大王在時恒以國事付此大臣。宰相念言:『大王在時恒以國事付囑於我。今此王子意志有異,我宜問之。』即前問言:『今王背喪。諸群臣等皆悉已集,人子之情不應如是,默然而坐而不涕泣。』王子答言:『我與父王都無因緣。第三王子獨是王子,我等二人猶如賓客暫來相過。』大臣答言:『不應如是。國是汝有,非兄則弟。』第三王子[30]呼咷宛轉前抱兄足:『我小幼稚,不應為王。願兄臨顧,紹父王位。』兄時答言:『父王臨終告勅於汝,我[31]徒先生不見告勅。是父王過,非汝愆咎。我等二人且當入山,精誠剋勵求神仙道。』言已即去。精誠不久獲得五通,移山駐流、手挽日月。第三[32]王子葬送父訖,得紹王位,統領諸國四十八年。其後漸漸貪濁心起,人民厭賤。諸小國王及諸群臣咸皆思念山中神仙:『無貪之性乃得為仙。我等往昔咸皆愚癡,聰聖王子以為愚癡,貪濁王子以為賢聖。』作是念已咸相謂言:『我等諸人當共入山,勸請神仙以為大王,兼有神化威伏諸國。』作是念已,一萬大臣皆共入山,推覓求索會遇見之。一萬大臣拜覲問訊:『神仙尊者!我等頑愚,不識正真,為此貪王之所荒亂,人民逃迸國將空虛。[1]唯願尊仙垂顧留眄,慈悲普覆令國還[2]復。』仙人答言:『我無是事。』諸臣答言:『實不得止。』仙人答言:『我寧此死,終不戀國還為人王。』一萬大臣咸相謂言:『我若返國亦皆當死,貪王所殺。不如住此求[3]神仙道,飲水食果清閑寂[4]寞。』精誠不久皆獲五通,飛騰清虛靡不周遍。爾時貪王心生慚愧,即捨王位出家學道,開父王[5]庫藏欲大布施。見一金[6]櫃七處[7]印之,以手開[*]櫃得陀羅尼,[8]乃是過去諸佛所說如前無異。得陀羅尼已,開父王[*]庫藏著四衢道頭,恣其人民擔負而去。我於爾時得此陀羅尼已,即入[9]淨室,七日七夜精勤修習,漏盡意解即獲五通。爾時國王福[10]德少故,隣國侵境、風雨不時、人民飢餓。是時國王即請比丘以為國師共我治化。比丘是時即受[11]其請,愍眾生故為作國師,教其國王治化正法,不貪為本慈悲為性,賞善罰惡尊敬道德,慈愍人民如視赤子。爾時教王此陀羅尼句。王於爾時精誠至[12]故,七日七夜精進不懈。[*]已精進故,十方諸佛、諸大菩薩、釋梵四天王、二十八部諸大鬼神、諸大龍王,擁護國土集其國界,雨澤時節、穀米豐熟,人民安樂。[*]已安樂故,諸小國土皆悉歸屬。當知皆是大神呪力威神乃爾。若諸國王於釋迦牟尼佛千載末頭欲求所願,亦應如是古[13]昔國王等無有異。」
我漚波羅龍王今欲說神呪,名伊提[14]姤摩(晉言)[15]稱眾生心不違其意,譬如大海七珍具足取者皆得,其不取者非龍王咎。
「烏都胡盧都[*](一) 支波都[*](二) 宿佉都[*](三) 耆摩都[*](四) 烏吒都[*](五) 若蜜耆都[*](六) 畢梨帝那都[*](七) 烏穌都[*](八) 莎呵[*](九)」
「誦呪三遍,縷紅白二色結作八結,繫項。此大神呪乃是過去二十恒河沙諸佛所說。我從諸佛得此陀羅尼,從是已來百阿僧祇劫,有大神力神通自在,遊騰十方歷事諸佛,常以愛語軟語、利益、同事調伏眾生。於諸眾生猶如慈父,心意寬弘猶如大海,[16]含受眾生無所不包,堪[17]任荷負無量重擔,愍苦眾生施其安隱。若諸眾生來求索者,隨其所願不逆其意,求官職者令得職爵、求大富者施其寶藏、疾病者施其安隱。若諸國王欲求所願,我悉與之不違其意,求長壽[18]與長壽,欲令國土無諸災害、雨澤時節不旱不澇正得其中、無諸災霜穀米豐熟、人民安樂疫毒不行,滿其所願[19]終不違意。是王爾時復能讀誦上來所說陀羅尼句,兼以十善化諸人民,如我上說所修功德,其王亦應如是修行。修行得已兼復讀誦此陀羅尼,[20]曩劫所作極重惡業皆悉消滅無有遺餘。是王爾時罪垢滅已,其心泰然無眾惱患,怨憎平等無有親愛。常以月八日十四日十五日沐浴受齋,於清旦[21]日未出時,若正殿上若高樓上正東而坐,七遍誦此陀羅尼呪,燒白栴檀及沈水香,散七色華供養十方佛已。爾時應當三稱我名『漚波羅龍王滿我所願。』如是三說,即尋誦此陀羅尼句七遍乃止。是王爾時以精誠故,十方諸佛、諸大菩薩、釋梵四天王、八大龍王、我漚波羅龍王,以慈悲[22]蓋覆其國土,以甘露水灑其國界,令其疾病疫毒惡氣悉得消滅。是名大神呪力滿願不虛。」
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 21 冊 No. 1332 七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪經
【版本記錄】發行日期:2024-11,最後更新:2023-11-20
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