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10169b09所依者,具普賢眾行,住是本有身,無始無終寂,妙用施諸願,摩王順三毒,改劫故調柔,拯救諸有情,從凡入佛地,現世皆成就。今演念誦義。次若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷樂順三毒,改劫故調柔,拯救諸有情,從凡入佛地,
卷/篇章[1]
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播般曩結使波金剛念誦儀
No. 1232

[1][2]曩結使波(唐云步擲)金剛念誦儀

歸命金剛手  
諸佛所依者
具普賢眾行  
住是本有身
無始無終寂  
妙用施諸願
[3]王順三毒  
改劫[4]調柔
諸有情  
從凡入佛地
現世皆成就  
今演念誦義

次若[5]比丘比丘尼優婆塞優婆夷樂修步擲明王心真言者當如法治地建立道場先行門面東而[6]所須供養飲食香華隨力當陳務令清潔入道場已遍禮諸佛一心歸依願登正覺然後結跏趺坐或復半跏香泥塗手備諸印契次明三部及護身[7]教儀此略不抄

次乃端身正坐息諸緣慮當觀己身皆由先世之因成此四大五蘊於一一求實不得常敗壞速起速滅即色即空如是了了決定信解已其能觀之不可泯滅成真實智廓周法界量等虛空以大悲故從真起用乃想己身形如本尊威儀亦等不一不異

復結前三昧金剛杵契以印於心[8]真言

() 纈哩([9])儒𡄦(二合)()

由此契及真言加持行者心如本尊

及舉契印頭誦真言

() 部𡄦(二合)()

由此契及真言加持故猶同本尊

亦以契印額右肩左肩及心皆誦被甲[10][11]

() 儒𡄦(二合)()

由此契及真言加持故即成被金剛甲冑能嬈害由如前觀行及誦真言加持故行者之身與本尊無異諸佛受記龍天歸仰決定成無上正等菩提

金剛橛契

契相以右無名指入左無名指小指間中指入左中指頭指間左亦如之餘指並頭相拄想成火焰金剛杵形以大指著地卓而掣[12]掣一誦至三而止隨意大小標心即成金剛堅固地界真言曰

() 枳里枳里嚩日羅(二合)() 嚩日里部羅() 滿馱滿馱[13]() 𤙖泮吒

由此結契及真言加持故下至金剛際悉如金剛座天魔及諸障者不為惱害

次方隅金剛牆界

契相准前地界開二大指竪之側如牆形遶身三轉標心大小即成金剛堅固之城[14]菩薩尚不違越何況諸餘難調伏者悉不能近真言曰

() 沙羅沙羅[15]() 嚩日囉鉢囉迦()[16]() 吽泮

行者次當想於壇中有八葉蓮華上有師子之座座上有七寶樓[17]垂諸瓔珞繒綵幡寶柱行列垂妙天衣周布香雲普雨雜花奏諸音樂[18][19]伽天妙飲食摩尼為燈作是觀已

結大虛空藏契契相合掌當心蹙二頭指如寶形并舒二大指押頭指根二中指右押左外相交互著手皆契成誦真言曰

() 伽伽那三婆嚩嚩[A1]囉斛

由結此契及誦真言加持故所想供養等物真實無異眾受用

寶車輅契

契相二手內相叉仰掌頭指橫相拄以二大指各捻頭指根下想成七寶車輅金剛賀御乘空而去至於本尊之宮誦真言三遍真言

() 都嚕都嚕() [1]

由結此印及真言加持故[2]寶車輅至尊宮殿想大聖本尊及諸眷屬昇輅車

請車輅契

契相準前契[3]以大指向身撥中指誦真言三遍真言曰

那莫悉底哩野地尾迦南薩[4]怛他蘖多南() 唵[5]() 嚩日[6]擬那野()迦囉沙野曀呬裔(若奉送除來句加去句)薄伽晚([7]) 馺嚩訶[8]()

由結此契誦真言加持故聖眾從本宮來於道場依空而住

本尊三昧耶降道場契契相二手內相叉作右大指入掌左大指向身招之真言曰

() 嚩日囉地哩迦[9]() 曀呬裔呬()(若奉送除𪾼呬裔呬加伽車) 薄伽梵() 嚩日囉地[10]()

由此真言契加持故本尊不違本誓集於道

步擲契

契相先正立舉右足向左斷空逐日右轉使頓地又移左足就右如初立乃舉左足向右斷空[11]向左頓地屈膝乃舉左手頭指已下成拳以大指押頭指側想執三股杵極力展臂向左擬勢右手大指入掌以中名指握之頭指及小指皆舒之極力垂臂手背向外[12]出現嗔目左顧想餘臂悉如本尊執持亦菩薩等每想器拭之手皆誦器拭真言曰

唵虐

又想舉身三威焰由如劫燒徹至十方一切世界廣作佛事照觸言悟一切如來初成道願速轉法輪度眾生者破其[13]小器臨涅槃者勸請久住次當勸發菩薩之眾願皆速證無上菩提於其中間慎無退屈復當啟發二乘之人除其小兒令具大乘甚深空慧夫之界威光所及樊藏識中雜染種子永離三途具普賢行傍生餓鬼盡此一形不復更亦想樊諸地獄壞滅無餘罪人解脫發菩提心諸惡魔等遇者摧伏辟除退散如是量久利益既畢想收威焰集於身中然後出定次復如[14]初依法而坐

上方金剛網契

契相準前牆契二大指捻頭指下節誦真言[15]頭上右轉三[16]真言曰

() 尾塞普羅() 娜𡀩乞叉嚩日囉半惹囉() 𤙖泮吒

由此網契真言加持故當成金剛堅固之網

火院密縫旋契契相左手掩右手背竪二大誦真言三遍右繞身三匝想金剛牆外火焰圍繞真言曰

() 阿娑莽擬儞() 𤙖泮吒

次捧閼伽器近額想浴聖眾之足

普供養契

契相二手合掌右押左交指初分即成誦真言三遍諦想無量無邊塗香雲海末香雲海燒香雲海花鬘雲海燈明雲海飲食雲海衣服雲海及一切供養等物皆成清淨廣多供養普供養真言曰

那莫薩嚩怛他蘖帝彌逾(二合)() 尾濕嚩暮契藐() 薩嚩他欠() 鄔娜伽帝() 娑頗羅系𠐧() 誐誐曩劍() 馺嚩訶

本尊心真言[17]

() 纈𡄦(二合)() 尾𡄦(二合)() 部𡄦(二合)() 素𡄦(二合)() 儒𡄦(二合)() 虐

次復思惟己身與本尊無異持金剛子珠次前心真言正念誦時觀本尊形像或觀真言所[18]文字或觀本尊心上有真言字或寂靜心相應念誦不急不緩亦不[19]課限畢心欲[20]息際[21]良久住本尊觀復獻閼伽亦結普[22]運心供養誦本真言次結火院密縫契頭上左轉一匝即成解界次結降道場契向外撥之想聖眾歸宮次結護身準前印五處各誦[23]真言

次誦大輪金剛真言二十一遍真言(此略不寫抄如餘本所謂一種取用)由誦此真[24]所有違犯軌則之愆悉滅無餘功不虛棄其息災增益降伏三事法廣如蘇悉地經中所陳任作成就當知福祐畫像法用應肘量𦁛如儀清淨圖畫本尊遍身青色右顧舒右足屈左膝右上手垂下大指入掌中名指握之舒餘二指手背向外次手持桃垂下[1]舒掌向下掌中[2]次手鐵斧次玉環次竪擬指指上有輪大指押頭指側次羂索次舒五指甲長而利仰掌末手持弓右近上手三股杵舒臂向次劍次握圓石次短柄槌槌如重輪次兩隻箭次杖次獨股杵次舒掌掌仰頭指大指相捻勢次寶棒棒上麁近[3]處漸細末舒掌向下掌有焰鬘皆散竪[4]以龍為冠瓔珞手足釧及要[5]頻眉猛視利牙出赤色方裙赤色傘蓋魔王波旬俯伏在地而四臂通身青色迴面向上求哀請命舒右手五指側近額作歸命[6]左手[7]地下手有一龍自肘後縛之髮赤色而散如有大恐怖之狀頭近大聖[8]本尊左右有一金剛童子並通身赤色形體光碩右傍者手持桃[9]執劍向下斫魔王勢髮向後垂而作赤色左傍者左挽弓射魔王頭勢髮髻似赤[10]紗色[11]右字却是[12]左字却是右[13]

步擲金剛修行儀軌[14]一卷

𠐧
【原】享保年間刊豐山大學藏本,【甲】平安時代寫仁和寺藏本
般【大】,那【甲】
摩【大】,魔【甲】
故【大】,放【甲】
有【大】,〔-〕【甲】
坐【大】,〔-〕【甲】
知【大】,如【甲】
心【大】,〔-〕【甲】
合【大】,合二【甲】
冑【大】,〔-〕【甲】
言【大】,言曰【甲】
之【大】,之若【考偽-原】
四【大】,〔-〕【甲】
佛【大】,〔-〕【甲】
二【大】,〔-〕【甲】
邏【大】,羅【甲】
閣【大】,〔-〕【甲】
寶【大】,〔-〕【甲】
閼【大】,開閼【甲】
吽【大】,吽(三)【甲】
寶車輅【大】,輅車【甲】
互【大】,印【甲】
嚩【大】,縛【甲】
二【大】,〔-〕【甲】
唧【大】,即【甲】
六【大】,二合【甲】
七【大】,〔-〕【甲】
二【大】,〔-〕【甲】
哩【大】,里【甲】
因【大】,〔-〕【甲】
死出現【大】,利牙各現【甲】
小器【大】,少執【甲】
如【大】,〔-〕【甲】
迊【大】,遍【甲】
二【大】,〔-〕【甲】
曰【大】,〔-〕【甲】
有【大】,有之【甲】
太【大】,大【甲】
除【大】,〔-〕【甲】
須【大】,〔-〕【甲】
供【大】,〔-〕【甲】
本【大】,〔-〕【甲】
言【大】,〔-〕【甲】
下【大】,手【甲】
有【大】,〔-〕【甲】
把【大】,犯【甲】
亦【大】,赤【甲】
縚【大】,物【甲】
勢【大】,契【甲】
拈【大】,拓【甲】
右【大】,左【甲】
左【大】,右【甲】
紗色【大】,沙【甲】
右字却是左左字却是右為隱【大】,(右字却是左左字却是右為隱)【甲】
左【大】,左為【甲】
隱【大】,隱沙音練絹也【甲】
一卷【大】,〔-〕【甲】
日【CB】,曰【大】

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