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  3. 卷/篇章 四
大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷第四

[＊]西天[＊]譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師[＊]臣天息災奉　詔譯

菩薩變化儀軌品第二[5]之一

爾時，妙吉祥童子觀察會中一切大眾，於是妙吉祥童子入[6]觀照三摩地。入此定已，從其[7]臍輪出大光明，復有無數百千那由他俱胝光明以為眷屬，普遍照耀一切眾生界及淨光天。

爾時，金剛手菩薩摩訶薩告妙吉祥童子言：「汝今宣說曼拏羅法品儀軌，令諸菩薩及一切眾生得入三昧，復令一切眾生平等悟解真言句，所有世間出世間一切真言行皆得成就。」金剛手祕密主如是說已。

爾時，妙吉祥童子欲說最上祕密曼拏羅儀軌明照一切，以神變力，於其右手指端之上悉皆現起一切大眾，復出無數百千那由他俱胝光明，照彼淨光天上一切眾會。

爾時，妙吉祥童子略說焰曼德迦忿怒明王心真言，具大無畏，一切所作請召發遣，息除災害增長吉祥，降伏諸魔隱沒身形，行坐虛空，或行地上足不履地，令他愛敬等皆得成就，破一切暗如廣大明燈。此大無畏三字真言，儀行法力最為第一，所求所作一切真言義悉得成就。即說大忿怒明王心真言：

「[1]唵(引)　惡吽(引)」

「此大忿怒明王心真言，大菩薩妙吉祥善說曼拏羅真言行，能作一切事、破一切障礙。」

爾時，妙吉祥童子舉其右手摩忿怒明王頭，稱如是言：「[2]曩摩一切佛。」如是說已，所有十方世界諸佛世尊、無量菩薩，具大福德三昧來住會中。

是時，忿怒明王復現大忿怒相，即往一切世界剎土之中，所有惡心大力眾生，尋遣來集淨光天上，大眾之中依位安住。又此眾生頂上，各出熾盛光焰。

爾時，妙吉祥童子觀彼大眾心淨瞻仰，而復告言：「此諸大眾！汝當諦聽，我此三昧若不依行如有違犯，令此忿怒明王現大威力而自調伏。何為不得違犯？緣此祕密三昧真言行義，諸佛世尊、菩薩大德平等法門，汝今諦聽善思念之，當為汝說。

「[3]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　唵(引)　囉囉三麼(二合)囉阿鉢囉(二合)　底賀多舍(引)　娑曩俱摩囉嚕波馱哩抳吽吽𠷑吒𠷑吒薩嚩(二合引)　賀」

「聖者！此是我[4]根本真言聖妙吉祥印，名為五髻大印。若用此印持誦根本真言，一切所求皆得成就。

「復說[5]心真言，作一切善事令心寂靜。

「[6]唵嚩枳也(二合)　捺曩莫([7]入)」

「說此印法名為[8]三髻，增長一切福德。

「復說[9]外心真言：

「[10]嚩枳也(二合)　吽」

「說此印法亦[11]名三髻，能降伏一切眾生。

「復說[12]內心微妙真言：

「曩謨三滿哆沒馱喃[13]曼」

「說此印法名[14]孔雀座，敬愛一切眾生。

「復有一切佛心大無畏八字真言，名最上增益大吉祥，斷三界生死，消除一切惡趣，能滅一切災害，作一切事皆得安樂寂靜如現在見佛。此妙吉祥菩薩宣布最上祕密真言相，為一切眾生。若有憶念，一切所願皆得圓滿。若有持誦之者，所有五逆重罪皆得清淨。」即說真言曰：

「[15]唵阿尾囉吽佉左洛」

「聖者！有此八字大無畏最上祕密心真言，與佛住世而無有異，能作一切吉祥之事。此大功德我今為汝略而宣說，若欲廣陳，經無數百千那由他俱胝劫校量功德說不能盡。若說此印法，名為大精進能圓滿一切願。」

「復說[16]召請眾聖真言：

「[17]唵(引)　呬(引)　呬(引)　俱摩囉尾濕嚩(二合)　嚕閉尼薩哩嚩(二合)　嚩(引)　羅婆史哆鉢囉(二合)　冒馱儞(引)　阿野(引)　呬婆誐挽曩(引)　野呬俱摩囉吉哩(二合)　[18]拏怛婆(二合)　羅馱哩尼曼拏羅末地野(二合)　底瑟姹(二合)　底瑟姹(二合)　三摩野摩拏娑摩(二合)　囉阿鉢囉(二合)　底賀哆舍娑曩吽摩(引)　尾羅嚩嚕嚕頗吒娑嚩(二合)　賀」

「此真言是妙吉祥菩薩召請一切諸佛、一切菩薩、一切辟支佛、聲聞、天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、誐嚕拏、緊那羅、摩睺羅伽、毘舍左、羅剎娑、一切部多等。夫欲召請，先以香水加持七遍，灑淨一切廣闊四維上下，一切諸佛菩薩，妙吉祥并及眷屬，一切世間、出世間真言，一切部多眾，一切眾生皆赴道場。

「[19]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　阿鉢囉(二合)　底賀哆舍(引)　娑曩喃(引)　唵度度囉度囉度波嚩(引)　悉儞度波(引)　哩唧(二合)　[20]史吽底瑟姹(二合)　三摩野摩努娑摩(二合)　囉娑嚩(二合引)　賀」

「此是獻香真言，若以[21]白[22]栴檀、[23]龍腦、[24]供俱摩香和合等，燒此香時誦此真言，一切如來及諸菩薩，一切聖眾皆受供養。

「前召請印名最上[25]蓮華鬘，能與一切眾生作大吉祥之事。

「若於諸佛如來、一切菩薩及聖眾等，獻閼伽水，所用龍腦、白檀、供俱摩等香，復用[26]惹帝華、適意華、[27]摩梨迦華、[28]末哩師迦華龍華、[29]末俱羅華、[30]寶尼哆誐囉華，如是等香華用淹水內，此名獻閼伽水。獻水真言：

「[1]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩鉢囉(二合)　底賀哆舍(引)　娑曩(引)　喃(引)　怛儞也(二合)　他(引)　呬(引)　呬(引)　摩賀(引)　迦(引)　嚕尼迦尾濕嚩(二合)　嚕波馱哩尼(引)　阿哩凝伽(二合)　鉢囉(二合)　底蹉鉢囉(二合)　底蹉波野三摩野摩[2]努娑摩(二合)　囉底瑟姹(二合)　底瑟姹(二合)曼拏羅末地也(二合)　鉢囉(二合)　吠舍野薩哩嚩(二合)　部哆(引)　努波迦仡哩(二合)　恨拏(二合)　吽阿蘇囉尾左(引)　哩尼娑嚩(二合)　賀(引)」

「此印名圓滿印，能為一切眾生作圓滿事。

「復說[3]焚香真言。若彼獻香，如前真言：

「[4]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　曩謨三滿哆巘馱(引)嚩娑(引)　娑室哩(二合)　夜(引)　野怛他(引)　誐哆(引)　野怛儞也(二合)　巘第巘第(引)　巘第(引)　巘馱(引)　巘馱摩拏囉弭(引)　鉢囉(二合)　底蹉鉢囉(二合)　底砌(引)　難巘淡三滿哆(引)　努左(引)　哩尼(引)　娑嚩(二合)　賀(引)」

「此印名[5]波羅嚩，圓滿一切願。

「復說[6]獻華真言：

「[7]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩鉢囉(二合)　底賀哆舍(引)　娑曩喃(引)　曩謨三俱蘇弭哆囉(引)　惹寫怛他(引)　誐哆寫怛儞也(二合)　他(引)　俱蘇弭(引)　俱蘇摩(引)　儞曳(二合)　俱蘇摩布囉嚩(引)　悉儞俱蘇摩(引)　嚩底娑嚩(二合)　賀(引)」

「夫欲獻食，先頂禮一切諸佛賢聖，生不思議未曾有想，今此真言正覺正說，前後所有供獻皆依此儀念此真言：

「[8]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩鉢囉(二合)　底賀哆舍娑曩(引)　喃(引)　怛儞也(二合)　他(引)　呬(引)　呬(引)　婆誐嚩摩賀薩哩嚩(二合)　沒馱(引)　嚩路(引)　吉哆摩(引)　尾楞嚩伊難嚩隷誐哩(二合)　恨拏(二合引)　播野誐哩(二合)　恨拏(二合)　誐哩(二合)　吽薩哩嚩(二合)　尾濕嚩(二合)囉囉吒吒薩頗(二合)　吒娑嚩(二合引)　賀(引)」

「今此真言印名為[9]大力，消除一切諸惡。

「燃燈真言：

「[10]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩鉢囉(二合)　底賀哆舍(引)　娑曩(引)　喃(引)　薩哩嚩(二合)　怛夢(引)　馱迦(引)　囉尾[11]特鑁(二合)　悉喃(引)　曩謨三滿哆祖底巘馱(引)嚩婆(引)　娑室哩(二合)　夜(引)　野怛他(引)　誐哆(引)　野怛儞也(二合)　他(引)　呬(引)　呬(引)　婆誐鑁祖底囉舍弭(二合)　設哆娑賀娑囉(二合)　鉢囉(二合)　底曼尼哆舍哩囉尾俱哩嚩(二合)　摩賀(引)　冒地薩怛嚩(二合)　三滿哆入嚩(二合)　囉(引)　儞喻(二合)　底哆沒哩底(二合)　具哩那(二合)　具哩那(二合)　阿嚩路(引)　迦野阿嚩路迦野曼拏羅薩哩嚩(二合)　薩怛嚩(二合)　難左」

「此是[12]燃燈真言，印名曰[13]廣開，觀照一切眾生。

「[14]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩鉢囉(二合)　底賀哆舍(引)　娑曩(引)　喃(引)　怛儞也(二合)　他(引)　入嚩(二合)　入嚩(二合)　羅入嚩(二合)　羅入嚩(二合)　羅野入嚩(二合)　羅野吽尾冒馱迦賀哩訖哩(二合)　瑟拏(二合)　賓誐羅」

「此是[15]燃火真言，印名合掌，光照一切眾生，過去諸佛菩薩所說。」

爾時，妙吉祥童子告祕密主金剛手菩薩言：「此微妙祕密真言，汝等明王族部，外現忿怒內含慈忍，所有智者求一切真言皆得成就。若彼金剛、蓮華族等障礙之時，即說此明令彼降伏：

「[16]曩謨薩哩嚩(二合)　沒馱(引)　喃(引)　摩鉢囉(二合)　底賀哆舍(引)　娑曩(引)　喃(引)　怛儞也(二合)　他(引)　唵迦囉迦囉俱嚕俱嚕摩摩(引)　迦(引)　哩焰(二合)　伴惹伴惹薩哩嚩(二合)　尾近難(二合引)　那賀那賀薩哩嚩(二合)　嚩日羅(二合)　尾那野劍(引)　布哩嚩(二合)　吒迦𡁠尾旦哆迦囉摩賀(引)　尾訖哩(二合)　哆嚕波馱哩尼鉢左鉢左薩哩嚩(二合)　努瑟吒(二合)　摩賀(引)　誐拏鉢底𡁠尾旦哆迦囉滿馱滿馱薩哩嚩(二合)　誐囉(二合)　賀沙目佉沙部惹沙左囉拏嚕捺囉(二合)　摩(引)　曩野尾瑟拏(二合)　摩(引)　曩野沒囉(二合)　憾摩(二合)儞也(二合)　禰嚩(引)　曩曩野摩(引)　尾楞嚩尾楞嚩羅護羅護曼拏羅末他也(二合)　鉢囉(二合)　吠舍野三摩野摩努娑摩(二合)　囉吽吽吽吽吽吽頗吒頗吒」

說此真言已，告祕密主言：「此是大精進最上祕密，名[1]六面大忿怒明王，能破障礙。若持誦此明得自在，十地菩薩猶可降伏，何況諸惡障礙！若有持誦供養大作擁護，說此印法名為[2]大叉，破滅一切障礙。

「復說忿怒明王心真言：

「[3]唵(引)　仡哩(二合)　瑟致哩(二合)　哆(引)　曩曩吽薩哩嚩(二合)　設怛嚕(二合)　曩舍野薩旦(二合)　婆野頗吒頗吒」

「若有一切冤家逼害惱亂之時，依法念此真言，令彼冤家受隔四日瘧病得大苦惱。若人恒常誦持，無慈悲心所求之事不得成就。若人不信三寶，誦此呪法令彼生信定得成就，印名大叉，與呪同用其驗剋成。

「復說外心真言：

「[4]唵仡哩(二合)　迦羅嚕波吽欠」

「印名大叉，若此明同用，能調伏一切惡者。

「復說內心真言名為一字，一切佛說，印名大叉，與明同用，能消除一切惡事，降伏一切部多，於曼拏羅中呪法成就之時，定見忿怒明王靈驗。

「復說[5]發遣賢聖等真言：

「[6]曩謨薩哩嚩沒馱(引)喃(引)　摩鉢囉(二合)　底賀哆舍娑曩(引)　喃(引)　怛儞也(二合)　他(引)　惹焰惹野蘇惹野摩賀迦(引)　嚕尼迦尾室左(二合)　嚕閉尼(引)　誐蹉誐蹉娑嚩(二合)　婆嚩喃(引)　薩哩嚩(二合)　沒淡(引)　室左(二合)　尾娑哩惹(二合)　野薩波哩嚩(引)　囉(引)　娑嚩(二合)　婆嚩喃左怛囉(二合)　鉢囉(二合)　吠(引)　舍野滿怛囉(二合)　娑摩(二合)　囉薩哩嚩(二合)　室左(二合)　弭悉殿覩滿怛囉(二合)　播那(引)　摩努囉淡左弭波哩布囉野」

「此發遣真言印，名寶座亦名獻座。若欲發遣賢聖等，專心志意念一七遍依法加持，所有一切世間出世間曼拏羅真言行皆得三昧成就，諸聖眾等歡喜而退。」

爾時，妙吉祥童子復觀淨光天內一切大眾，說自己明王真言：

「[7]曩謨薩哩嚩(二合)沒馱(引)　喃(引)　摩鉢囉(二合)　底賀哆誐底喃(引)　唵儞哩致」

妙吉祥說此真言已，化為明王名[8]枳世儞，能作一切之事，印名大[9]五髻。若用此印法，一切難作之事皆得成就。

「[10]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩鉢囉(二合)　底賀哆舍娑曩(引)　[11]喃(引)　唵(引)　儞致」

「此真言名[12]塢波枳世儞，印名廣開，一切之事所求皆成。若有一切凶惡宿耀，自然退散。

「[13]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩鉢囉(二合)　底賀哆誐底喃(引)　唵(引)　儞([＊]入)」

「此真言名[14]曩隷儞，印名[15]寶座，能成一切之事，所有夜叉之眾亦能遣來。

「[16]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩進部哆嚕閉𧹞(引)唵(引)　稍罩嚕(二合)」

「此真言名[17]波隷，儞印名大力，能調伏一切拏枳儞鬼。」

妙吉祥所說一切諸佛同說：

「[18]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩鉢囉(二合)　底賀哆誐底鉢囉(二合)　左(引)　哩𧹞(引)　怛儞也(二合)　他(引)　唵(引)嚩囉禰(引)」

「此明名[19]增長化相，印名[20]三髻，持誦同用速得富貴。

「[21]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩進底也(二合引)　部哆嚕閉拏(引)　唵(引)　部哩」

「印名[22]叉，同用消除一切瘧病。

「[23]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩進底也(二合引)　部哆嚕閉𧹞(引)　唵([24]引)　怛囉(二合引)　哩」

「此明名[25]哆囉，印名大力，能成一切事復能滅除障礙。

「[26]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩進底也(二合引)　部哆嚕閉𧹞(引)　怛儞也(二合)　他(引)　唵尾[27]路枳儞」

「此明名[28]大世，印名嚩訖怛囉，降伏一切世間皆得快樂。

「[29]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩進底也(二合)　部哆嚕閉𧹞(引)　怛儞也(二合)　他(引)　唵尾濕吠(二合引)　尾濕嚩(二合)　三婆吠(引)　尾濕嚩(二合)　嚕閉尼迦賀迦賀阿尾舍(引)　尾舍三摩野摩努」

「此明名[1]大精進，印名[2]能瑟吒囉，亦名變化，能令一切眾生起大施願，惠施一切有情。

「[3]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩進底也(二合引)　部哆嚕閉𧹞(引)　怛儞也(二合)　他(引)　唵(引)　濕吠(二合)　諦(引)室哩(二合)　嚩布[4](入)」

「此明名為大化，印名孔雀座，具不思議未曾有相，作一切所欲之事無不成就，能降伏世間童男童女生愛敬心。

「[5]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩進底也(二合引)　部哆嚕閉𧹞(引)　怛儞也(二合)　他唵(引)　契契哩婆虞哩薩哩嚩(二合)　設怛嚕(二合)　薩旦(二合)　婆野咎婆野謨(引)　賀野嚩舍摩(引)　曩藥」

「此明名[6]相應大明，印名[7]嚩訖怛囉，能[8]調伏造惡眾生。

「[9]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩鉢底(二合)　賀哆誐底鉢囉(二合)　左(引)　哩拏(引)　怛儞也(二合)　他(引)　唵(引)　室哩([10]二合入)」

「此明名[11]大福德，印名[12]合掌。佛自宣說，能令有情得國王位。

「[13]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　薩哩嚩(二合)　薩怛嚩(二合)　婆野鉢囉(二合)　捺(引)　曳喃(引)　怛儞也(二合)　他唵(引)　阿𡁠諦俱摩(引)　哩嚕閉尼𪾼呬阿(引)　誐蹉摩摩迦(引)　哩焰(二合)　俱嚕([＊]入)」

「此名[14]無能勝現童女身說甘露句，印名合掌，與此真言同用，遠離一切冤家。

「[15]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩進底也(二合引)　部哆嚕閉𧹞(引)　怛儞也(二合)　他(引)　唵(引)　惹曳(引)　唵(引)　尾惹曳(引)　唵(引)　阿𡁠諦(引)　唵(引)　阿波囉(引)　𡁠諦[16](引)」

「此真言內有[17]四姊妹親近菩薩，經行大地救度眾生，令諸有情依行真言行，如度得[18]舡所作圓滿，印名祕密。

「[19]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　路迦(引)　誐囉(二合引)　地鉢底喃(引)　怛儞也(二合)　他唵(引)　俱摩囉摩賀(引)　俱摩(引)　囉吉哩(二合)　拏釤摩佉冐地薩怛嚩(二合引)　覩惹拏(二合)　哆摩布囉(引)　摩布囉(引)　娑曩設吉曳(二合引)　覩(引)　儞也(二合)　哆波(引)　尼囉訖旦(二合引)　誐囉訖哆(二合)　巘馱(引)　覩隷(引)　鉢曩必哩(二合)　野佉佉[20]佉呬佉呬吽吽涅哩(二合)　怛也(二合)　涅哩(二合)　怛也(二合)　囉訖哆(二合)　補瑟波(二合引)　唧哆沒哩底(二合)　娑摩野摩拏娑摩(二合)　囉部囉(二合)　摩部囉(二合)　摩部囉(二合)　摩野部囉(二合引)　摩野羅護羅護摩(引)　尾覽摩薩哩嚩(二合)　迦(引)　哩野(二合引)　尼弭俱嚕尾唧怛囉(二合)　嚕波馱(引)　哩尼底瑟吒(二合)　底瑟吒(二合)　吽吽薩哩嚩(二合引)　沒馱(引)　努惹拏(二合)　諦(引)　娑嚩(二合)　賀(引)」

爾時，妙吉祥菩薩說此真言之時，大地六種[21]振動，大自在天現極惡相，童子天具火曜幖幟，俱來教化調伏一切惡業眾生。妙吉祥所說大權菩薩，起慈愍心行菩薩行，利樂一切愚癡眾生，印名大力，與真言同用，令得梵天等大福德果，何況人身。

爾時，妙吉祥菩薩，復說真言名為三字，為悲愍眾生，印名大力，與真言同用，令一切眾生得大福德。

「[22]唵(引)　吽𠺁」

「此是三字真言，依法持誦所求皆成。

「復說外心真言：

「[23]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　三滿覩(引)　儞喻(二合引)底哆沒哩底喃(引)　唵(引)　尾訖哩(二合)　哆誐囉(二合)賀吽頗吒」

「妙吉祥菩薩為親近者童子天說此真言，能降伏一切部哆摩多羅等，及一切諸惡星曜。如有部多等所著所魅及惡曜照臨，依法持誦彼等悉皆恐怖，而自退散即得解脫，乃至求生天界一切皆得，印名大力，與彼同用。

「[24]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩鉢囉(二合)　底賀哆舍(引)　娑曩(引)　喃(引)　怛儞也(二合)　他(引)　唵(引)　沒囉(二合)憾摩(二合)　蘇沒囉(二合)　憾摩(二合)　沒囉(二合)　憾摩(二合)　嚩哩左(二合)　細(引)　扇(引)　底俱嚕」

「此真言大梵天菩薩所說，令息災害。若部多惱亂之時，誦此真言剎那退散速得安樂，印名五髻。若說大梵天調伏儀軌，如四圍陀論。

「[1]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩鉢囉(二合)　底賀哆舍(引)　娑曩(引)　[2]喃(引)　怛儞也(二合)　他唵(引)　誐嚕拏嚩(引)　賀曩作羯囉(二合)　波(引)　尼左覩哩部(二合)　惹吽吽三摩努娑摩(二合)　囉冐地薩怛嚩(二合)　阿惹拏(二合)　波野底」

「妙吉祥說此真言，速能作於吉祥之事，印名三髻，亦能破壞部哆及那羅延，此則皆是方便攝化眾生。

「[3]曩謨三滿哆沒馱(引)　喃(引)　摩鉢囉(二合)　底賀哆舍(引)　娑曩(引)　喃(引)　怛儞也(二合)　他唵(引)　摩賀(引)　摩呬(引)　室左(二合)　囉部哆(引)　地波底沒哩(二合)　沙特嚩(二合)　惹鉢囉(二合)　覽嚩惹吒摩俱吒馱(引)　哩尼悉哆婆娑摩(引)　度娑哩哆沒哩底(二合)　吽頗吒頗吒冐地薩怛冐(二合引)　惹拏(二合)　波野底([＊]入)」

「此真言我自宣說，為慈愍眾生，印名大叉，與明同用亦破部多之眾。」

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷第四

冐
之一【大】，〔－〕【宋】【元】
觀照三摩地 Avalokinī samādhi.
臍輪 Nābhi-maṇḍala.
唵(引)惡吽(引) Oṁ āḥ hūṁ.
曩摩一切佛 Namaste sarva Buddhānām.
曩謨…賀 Namaḥ samanta buddhānām, Oṁ ra ra smara apratihata-śāsana kumāra rūpa dhāriṇa hūṁ hūṁ phat svāhā.
根本真言 Mūla-mantra.
心真言 Hṛdaya.
Oṁ dhanyada namaḥ.
入【大】＊，入聲【明】＊
三髻 Tri-śikha.
外心真言 Upahṛdaya.
Bāhye hūṁ.
名【大】，為【明】
內心微妙真言 Parama hṛdaya.
Muṁ.
孔雀座 Mayūāsana.
Oṁ āḥ dhīra hūṁ khacaraḥ.
召請眾聖真言 Ahvānana-mantra.
Oṁ he he kumāra rūpi svarūpiṇe sarva bālabhāṣita prabodhane āyāhi bhagavaṁ thāyahi, kumāra-krīḍotpala-dhāriṇe maṇḍala-madhye tiṣṭha tiṣṭha, samaya manuamara aprati hata-śāsana hūṁ, mā vilamba, ru ru phaṭ svāhā.
拏【大】，摩【明】
Namaḥ sarva-buddhānām apratihata śasanānāṁ, Oṁ dhu dhura dhura dhūpavāsini dhūpārciṣi hūṁ tiṣṭha samaya manusmara svāhā.
史【大】，波【明】
白栴檀 Candana.
栴【大】，旃【宋】【元】
龍腦 Karpūra.
Kuṅkuma.
蓮華鬘 Padma-mālā.
Jātī.
Malika.
Vārṣika.
Vakula.
寶尼哆誐囉 Pinḍitagara(?)
Namaḥ sarva-buddhānām apratihata śāsanānāṁ tadyathā he he mahākārunika, viśva rūpadhāriṇi, ardhyaṁ pratīccha pratīcchāya samaya manusmara tiśṭha tiśṭha maṇḍala-madhye praveśaya praviśa sarva-bhūtanukampaka, gṛhṇa gṛhṇa hūṁ ambaravicāriṇe svāhā.
努【大】，拏【宋】【元】【明】
焚香真言 Gandha-mantra.
Namaḥ sarva buddhānāṁ namaḥ samanta-gandhāvabhāsaśriyāya tathāgataya, tadyathā gandhe gandhe gandhāḍye gandhamanorame pratīccha pratīccheyaṁ gandhaṁ samatānusāriṇe svāhā.
Pallavā.
獻華真言 Puśpa-mantra.
Namaḥ sarva-buddhānām aprai hataśāsanānām, namaḥ saṅkusmita-rājsaya tathāgatasya, tadyathā kusume kusme kusmāḍye kusuma-puravāsini kusmāvati svāhā.
Namaḥ sarva-buddha-bodhisattvānām apratihataśāsanānāṁ, tadyathā he bhagavaṁ, mahāsattva, buddhāvalokita. mā vilamba. idaṁ baliṁ gṛhṇāpaya gṛhṇa hūṁ hūṁ sarva-viśva ra ra ṭa ṭa phaṭ svāhā.
大力 Śakti.
Namaḥ sarva-buddhānām aprati hataśāsanānaṁ, sarva-tamondhakāra vidhvaṁsināṁnamaḥ samanta-jyoti-gandhāvabhāsa śriyāya tathāgatāya, tadyathā he he bhagavaṁ. jyoti-raśmi-śatasahasra-pratimaṇḍita-śarīra, vikurva vikurva mahā bodhisattva-samanta jvāiodyotitamūrti khurda khurda avalokaya sarva sattvānāṁ svāhā.
特【大】，持【明】
燃燈真言 Pradīpa-mantra.
廣開 Vikāsinī.
Namaḥ samanta-buddhānām apratihataśāsanānām, tadyathā jvala jvala jvālaya, hūṁ vibodhaka hari-kṛśṇa-piṁgala svāhā.
燃火真言 Agnikārikā mantrā.
Namaḥ sarvalodhisattvānām apratihataśāsanānām, uṁ kara kuru kuru mama karyam, bhañja bhañja sarva-vighnāṁ, daha daha sarva-vajra-vināyakam, mūrdhaṭakajīvitāntakara mahā-vikṛta-rūpiṇe paca paca sarva-duṣṭāṁ mahāgaṇapatijīvitāntakara bandha bandha sarva-grahāṁ, ṣaṇmukha, ṣaḍbhuja, saṭcaraṇa rudramānaya, viṣṇumānaya, brahmādyāṁ devānānaya, mā vilamba mā vilamba, ḍmal ḍmal maṇḍala madhye praveśaya, samaya-manusmara, hūṁ hūṁ hūṁ hūṁ hūṁ hūṁ phaṭ phaṭ svāhā.
六面大忿怒明王 Saṇmukha-mahārāja.
大叉 Mahā-śūla.
Oṁ hvīḥ（梵字不明）vikṛtānana hum, sarva-śatruṁ nāśaya stambhaya phaṭ phaṭ svāhā.
Oṁ hrīḥ kālarūpa huṁ khaṁ svāhā.
發遣賢聖等真言 Visarjana-mantra.
Namaḥ sarvabuddhānām apratihataśāsanānām, tadyathā jayaṁ jaya sujaya mahā-karuṇika viśva-rūpiṇe gaccha svabhavanaṁ sarvbuddhāṁśca visarjaya, saparivārāṁ svabhavanaṅ cānuprabeśaya, samaya-manusmara, sarvārthāśca me siddhyantu mantrapadāḥ manorathaṁ ca me paripūraya svāhā.
Namaḥ sarvabuddhānām apratihataśāsanānām, Oṁ riṭi svāhā.
Keśinī.
五髻 Pañcaśikhā.
Namaḥ samanta-buddhānām apratihata śasanānām, Oṁ niṭi.
喃引【大】，〔－〕【明】
Upakeśinī.
Namaḥ samantabuddhānām apratihatagatīnām, Oṁ niḥ.
曩隷儞 Balinī.（梵）
寶座 Bhadrapīṭha.
Namaḥ samanta-buddhāṇāṁ acintyādbhuta-rūpiṇām.
波隷儞 Kāpatalinī.
Namaḥ samanta-buddhānām apratihata gatipracāriṇam, tadyathā Oṁ varade svāhā.
增長化相 Śreyasātmaka.
三髻 Triśikhā.
Namaḥ samanta-buddhānāṁ acintyādbhuta-rūpiṇām, Oṁ bhuri svāhā.
叉 Śūla.
Namaḥ samanta-buddhānām acintyādbhuta-rūpiṇām, Oṁ ne re svāhā.
引【大】，引唵引【宋】【元】【明】
哆囉 Tārāvatī.
Namaḥ samanta-buddhānām acintyādbhuta-rūpiṇām, tadyathā Oṁ vilokini svāhā.
路【大】，咯【宋】【元】【明】
大世 Lokavatī.
Namaḥ samanta-buddhānām acintyāddhuta-rūpiṇām, tadyathā Oṁ viśve viśva sambhave viśva-rūpiṇi kaha kaha āviśāviśa, samaya manusmara ruru tiṣṭha svāhā.
大精進 Mahā-vīryā.
Daṁṣṭra.
Namaḥ samanta-buddhānām acintyādbhuta-rūpiṇām, tadyathā Oṁ śvetaśrī vapuḥ svāhā.
入【大】，〔－〕【元】【明】
Namaḥ samanta-buddhānām acintyādbhuta-rūpiṇām, tadyathā khikhirikhiri bhaṅgari sarva-śatruṁ stambhaya jambhaya mohaya vaśamānaya svāhā.
相應大明 Mahā-vidyā yoginī.
Vaktra.
調【大】，謂【宋】【元】【明】
Namaḥ samanta-buddhānāṁ apratihatagati pracāriṇām, tadyathā, Oṁ śrīḥ.
二合入【大】，入聲二合【明】
大福德 Mahā-lakṣmī.
合掌 Sampuṭayā.
Namaḥ samanta-buddhāṇāṁ sarva sattvābhaya-pradāyinām, tadyathā Oṁ, ajite, kumāra-rūpiṇi, ehi āgaccha mama kāryaṁ kuru svāhā.
無能勝 Ajita.
Namaḥ samanta-buddhānām acintyādbhuta-rūpiṇām, tadyathā Oṁ jaye svāhā, ajite, svāhā, aparājite svāhā.
引【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
四姊妹親近菩薩 Catur-bhaginya-bodhisattvā.
舡【大】，船【宋】【元】【明】
Namaḥ samanta-buddhāṇāṁ tadyathā Oṁ, kumāra, mahā-kumāra, krīḍa krīḍa ṣaṇmukha-bodhisattvānujñāta, mayūrāsanasṅghodyatapāṇi raktāṅga, rakta-gandhānulepanapriya, kha kha khāhi khāhi khāhi, huṁ nṛtya nṛtya, raktāpuṣpārcita-mūrti samaya-manusmara, bhrama bhrama bhrāmaya bhrāmaya bhrāmaya, lahu lahu māvilamba sarvakaryāṇi me kuru kuru citra-rūpadhāriṇe tiṣṭha tiṣṭha huṁ huṁ sarva-buddhānujñāta svāhā.
佉【大】，佉佉【宋】【元】【明】
振【大】，震【宋】【元】【明】
Oṁ hūṁ jaḥ.
Namaḥ samanta-buddhānām samantodyotitamūrtinām, Oṁ vikṛta-graha huṁ phaṭ svāhā.
Namaḥ samanta-buddhānām apratihata-śāsanānām, tadyathā, Oṁ brahma subrahma brahma-varcase śāntiṁ kuru svāhā.
Namaḥ samanta-buddhānām apratihataśāsa nānām, tadyathā, Oṁ garuḍa-vāhana, cakrapāṇi catur-bhuja, huṁ huṁ samayamanusmara, bodhi-sattvo jñāpayati svāhā.
喃【大】，南【宋】
Namaḥ samanta-buddhānām aprati hataśāsanānām, tadyathā, Oṁ mahāmaheśvara, bhūtādhi-pativṛṣadhvaja, pralambajaṭāmakuṭa-dhāriṇe sitabhasmadhūsaritamūrti huṁ phaṭ phaṭ, bodhisattvo jñāpayati svāhā.

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