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不空羂索神變真言經

不空羂索神變真言經卷第五

羂索成就品第六[2]之一

世尊若欲廣大神通遊歷三十三天宮殿乃至阿迦尼吒天一切諸佛報身所住宮殿處及日宮月宮龍宮藥叉宮羅剎宮乾闥婆阿素洛宮糵魯[3]緊那羅宮莫呼羅伽宮者乃至成就出世世間一切法者先承事身器清淨持戒精進發大悲心總敬三寶如法修治不空王八種羂索三昧耶其像羂索三昧耶以金或銀鑄不空羂索觀世音菩薩身長八指量(取手兩把量是)三面兩臂正面慈悲面大瞋怒目張口右面微瞋[4]眉合口戴寶冠冠有化佛左手執羂索右手揚掌寶瓔珞鐶釧天衣而莊嚴之坐蓮華座又以銀或鑌鐵作三叉戟長十六指量(取一肘量是)其羂索等分用蓮荷莖絲杜仲木絲素迦木絲皮絲蠶絲如法治練白月八日作曼拏羅心純以白栴檀香泥沈水香泥欝金香泥圖畫一肘三十二葉開敷蓮華當華臺上盤置五絲三白飲食香花香水如法供養每日斷諸談論戲笑誦母陀羅尼真言祕密心真言加持五絲一百八遍至十五日斷食誦持真言不絕合持索股長為一條勿別為股覆疊八股長十六肘合成羂索其索兩頭一頭繫菩薩一頭繫三叉戟阿摩羅果於神通月白月八日清淨[5][6]著淨衣服食三白食作曼拏羅中嚴寶綵法座其座方圓高下一肘[7]座上置像索戟其索寬盤像置索中母陀羅尼真言祕密心真言加持像索戟二十一遍而安置之當加持塗香塗於像上索上戟上種種末香亦遍散上又加持白芥子亦散其上以諸香花香水飲食果蓏隨心供養四角置香水瓶四門座前置香水椀日六時面東依法而坐於座觀心寂靜[8]香王結印誦母陀羅尼真言祕密心真言加持像索戟上作是法者當斷言論外來飲食皆不應食是食穢觸每初夜時後夜時一加持白芥子一先打戟索三十六旬精進持法無間時日初夜中夜五更曉時其像索上一時放光若放火光當成世間悉地之法若放種種雜色光明當成出世悉地三昧是時空中出聲告言:『善哉善哉善男子汝今已成出世世間菩提心羂索三昧耶是羂索力[9]最上菩提心王[10]得十波羅蜜功德圓滿如意寶。』是時懺悔發無上願閼伽供養右手執戟索奮聲誦母陀羅尼真言祕密心真言滿一萬遍證不空王真言神通三昧耶得俱胝百千真言明[11]恭敬伴祐遊騰十方福命增壽十俱胝歲所念於法隨[12]念隨若有有[13]造五逆十惡罪者遇獲此經頓生信慧深樂此法一心修學精進不怠亦令決定當得成就何況淨信清淨持戒精進修治豈不最大成是法耶若修治者於法生疑則無成[14]若欲調伏一切天藥叉羅剎毘那夜迦誦母陀羅尼真言七遍誦奮怒王真言七呼召一切天藥叉羅剎毘那夜迦右手旋索則便皆至任為役使若欲世人相敬念誦持真言旋索作法即當遂願又法誦奮怒王真言七遍右手輪索當作攝縛一切諸惡天藥叉羅剎想則皆被縛若不解放於年月常被拘縶若解放者起大悲心誦祕密心真言三遍即皆放去若調伏邪惡人者誦念真言輪旋索者當則順伏若欲祕密三昧耶者執索誦念真言結羂索印印加持身即去隨意若欲龍天降澍雨者及止雨者法作壇供養像索視天誦念真言旋索作法須雨則雨須止則止若欲禳除一切災疫病於高樓上或高山頂誦持真言七遍輪擲羂索一切災疫惡風雹雨則皆除散如是成就此菩提心三昧耶者猷不亂念守持淨戒係想一切諸佛菩薩觀世音菩薩常在目前恭敬供養如法誦念恒不忘失即得成就

世尊輪羂索三昧耶當以金赤銅鑄寫為方圓八指(手二把[1])六輻輪轂輻輞具足分明如法莊飾其羂索等分取蓮荷莖絲杜仲木絲蠶絲如法治練白月八日如法作壇檀中心白栴檀香泥欝金香泥沈水香泥圖畫一肘一百八葉開敷蓮華摽郭界道當花臺上盤置三絲三白飲食種種香花如法供每日誦母陀羅尼真言祕密心真言加持三絲一百八遍至十五日斷食誦念[2]調調合持索股長為一條勿別為股覆疊三股長三十六肘合成羂索輪法亦[3]以索一頭繫輪轂上於神通月白月八日清淨洗浴淨衣服食三白食如法作壇於壇東面置不空羂索觀世音菩薩像壇心莊嚴雜綵高座其座高下方圓一肘座上盤置輪索加持塗香塗輪索上加持末香散輪索上加持白芥子亦散其上以諸香花香水三白飲食如法供養四角置香水瓶於座四面置香水椀日面東燒[*]香王供養一切[4]法趺坐常無間誦母陀羅尼真言祕密心真言先持輪索若初夜時若後夜時加持白芥子先[5]輪索三十六旬精進持法無間時日初夜五更曉時其輪索上一時放光昇空騰轉持真言者頭上熾放大火光焰觀世音像讚語其言:『善哉善哉善男子汝今成就不空如意心輪羂索三昧耶。』是時閼伽供養乞願其輪印左手執輪作其索印右手持索誦奮怒王真言一百八遍誦母陀羅尼真言祕密心真言加持輪索一百八遍於自頂上右轉三匝又結灌頂印加持頂上右轉三匝而自灌頂當證不空如意輪大神通三昧耶得一切大持真言明[*]仙現前敬護白言:『[*]何所作我皆能為恃怙為伴。』若入修羅窟者住阿修羅窟門一日斷食[6]誦持真言加持輪索不絕當修羅窟門一加持一擬一百八擬門門自開直入無礙若入藥叉羅剎緊那羅龍窟者法亦准此若入窟時恒以左手執輪當胸右手把索當右[7]入窟門[8]地六震動輪放光焰照明窟中種種寶樹花果殿周[9]觀見至宮路中忽見化出清淨無垢藥精味神狀如天形眾寶衣服備莊嚴身便執持俱延枝果無垢藥精有大毒威一踰膳那[10]目人者力能吸奪[11]精氣若見之時怒心無畏左手執輪右手執索當前立住大瞋怒聲大稱𤙖字二三七聲降伏藥精大瞋聲誦奮怒王真言二三七遍遙降藥精是時令其無垢藥精面悶于地遍體流汗如泉涌流持真言者是時見已勿觸身汗藥精復起大怒顧目持真言者持索急打無垢藥精三四七下則便怖伏身出甘露持真言者取塗二眼二脚掌上遍塗身上即得昇空[12]住第一風輪證天眼通具足觀眺十方一切諸佛菩薩一切天[*]及所過去一切諸佛住舍利者而亦見之真言者身變如金色髮如旋螺壽增千劫十八千俱胝那庾多百千天[*]仙常為伴侶七十二殑伽沙俱胝百千緊那羅真言明[*]緊捺唎真言明[*]仙供給敬護所欲天諸甘露美食得其善眼阿修羅王即便供給一切毘那夜迦惡心息滅皆自順伏取藥精髮合為繩當便加持二三七遍變為寶索持真言者常持繫腰一切所去永無障是諸真言明[*]乃至菩提常伴守護出若入修羅宮窟恒執輪索暫不放捨再見藥精更勿共語善眼阿修羅王一切眷屬持寶蓋天妙衣服一切妙寶蓮花一切寶花寶珠大摩尼珠一切器仗一切寶器盛飾天諸甘露飲食一切寶香同心喜迎恭敬供養或復奉施持真言者是時倍復無量精進大悲愍不退轉心一心憶持不空羂索觀世音菩薩心不放逸不觀眾色不著於相其心常住無相三昧直上殿中寶師子座先置輪索後便坐座長跪合掌至心頂禮十方一切諸佛菩薩觀世音菩薩請加福德超越窟中一切鬼神是真言者又當發大菩提之心如三昧頭面頂禮十方一切諸佛菩薩觀世音菩薩其輪即自昇空騰轉當諸鬼神頭上輪是諸鬼神怖皆順伏持真言者當坐座時其窟宮殿六種震動空中天樂種種和鳴切諸天共持寶冠捧置頭上於虛空中雨下天諸妙寶衣服金銀寶珠寶莊嚴具而為供一切諸天共持寶器盛甘露漿奉施供養便當受食變身金色其髮變如安膳那色淨天眼色相端[13]如自在天福德增長如觀世音菩薩壽命千劫住阿修羅窟若出[14]持是甘露隨身所用和湯沐浴滅除罪垢[15]木上變為真金若塗一切瓦石鐵銅銀皆變為金若欲見龍建禰耶緊那羅姶娑囉建禰耶者如法作壇以種種寶嚴飾輪索置於座上如法供養誦母陀羅尼真言祕密心真言加持白芥子一加持一打輪索一千八遍索自踠轉輪自騰轉即持輪索往龍湫又加持輪索旋擲湫上一二七匝召攝龍建禰耶時建禰耶而即出現若欲龍宮寶莊嚴具如前擲索隨意得現若欲剎利婆羅門一切人民相敬念者向彼旋索無問遠近皆當敬念若欲攝伏一切師子白象虎狼惡獸亦皆加持旋擲輪索悉便怖伏若欲日天月天看偤護者面向日天月天加持輪索旋其日月天而為護故若欲往日月宮者結羂索印執持輪索誦母陀羅尼真言一千八遍即得昇空至日月宮若欲却來[1]前作即還本處若欲往入龍宮殿者於龍湫沜作壇誦母陀羅尼真言祕密心真言輪索一百八匝向湫旋擲龍王眷屬一時出現告真言者言:『任入宮殿。』欲入之時湫池震動變為寶池其水清潔色香味具如甘露漿復誦祕密心真言加持白芥子散於池中當有龍女出現半身捧寶花瓶瞻視恭敬白真言者:『入宮中。』見龍女時先乞三願為得證獲菩提法故白女言曰:『今乞三願願賜與我為我作作姊作大施主給侍乞人。』如是三願總皆乞之是時龍女答真言者:『任所取為。』執持輪索誦母陀羅尼真言祕密心真言緩步徐行入於龍宮至宮殿中上師子座坐時頂禮十方一切諸佛菩薩觀世音菩薩其龍宮殿純以寶鐸金鈴垂珠瓔珞種種莊嚴龍女當時掌持大寶告真言者:『若為菩提今即與我受是大摩尼寶。』當即取己先盤輪索安寶座上置摩尼寶當索中心合掌供養誦母陀羅尼真言祕密心真言加持摩尼寶一百八遍加持時其摩尼寶放大光明流出白乳掬取飲之便證清淨無垢光明三摩地不空廣大寶光明三摩地不空自在幻化三摩地住第十地而得成就阿耨多羅三藐三菩提清淨之身觀世音菩薩摩頂告言:『汝今為我不空羂索心王母陀羅尼真言三昧耶廣大解脫蓮華曼拏羅三昧耶清淨法身是我之子。』十方一切諸佛如來一時讚言:『善哉善哉真是佛汝今己住一切菩薩摩訶薩道當得作佛。』若欲廣大真言明[*]仙三昧耶者龍女是時奉施金花當受金花却置龍女頭上則便高聲大稱𤙖字三四七聲龍女眼淚當出流下淚飲之即得證於廣大真言明[*]仙三昧耶變紺青如螺右旋神通自在得十八俱胝真言明[*]仙而為眷屬致敬圍遶壽延六十二千識七千生宿命之智若欲世間成就法者龍女告言:『當取我髮。』龍女自拔頭髮奉真言隨即受取撚為髮索誦祕密心真言一加持一結二十一結繫自頂上化導一切藥叉羅剎人非人等種種發心供給敬護及得隱形所去無礙若繫額上化導一切諸天龍神亦皆敬伏若繫右臂力如大象[2]無所懼人非人等若繫左臂把觸剎利婆羅門一切人亦皆恭敬若繫右手[3]城四門則得國邑一切人民除災讚譽王者歡喜若竪手擬一切畜生虎狼熊豹蚖蛇蝮蝎者亦皆怖伏不相殘害若繫右脚渡河海者水不沒踝繫左脚日疾周行百踰膳那若繫左髀入屍陀林中眾惡鬼神現身降伏若樂常住龍宮殿者龍女是時奉施寶瓶持真言者右手受取寶瓶左手把龍女右手當執之時宮中變出蓮花寶池白龍女言:『今當為我入池澡浴。』持真言者當取龍女所浴身水澡浴飲服則執輪索圓證廣大真言明[*]仙三昧耶法寶具得七千俱胝真言明[*]仙致敬恃怙壽延萬游處七十二宮殿中住若乞龍女為親母其龍女母常觀此人如所愛子庫藏[4][5]女僮僕盡皆賞賜若乞龍女為親姊者宮中寶具衣服甘露飲食亦盡賞賜若乞龍女為大施主給事侍者任所役使共詣一切天宮龍宮藥叉宮羅剎宮乾闥婆宮阿修羅宮緊那羅宮盡皆游往常無障礙若心所欲皆為成就是真言者應倍精進無得放逸心念欲覺退菩提心若欲入於地下去者於閑靜處如法建壇以諸花香百味飲食而供養之[6]香王晝夜執持輪索誦母陀[7]尼真言祕密[8]心真言一萬遍誦奮怒王真言一千八遍至十五日夜其香[9]中自出天諸妙香煙氣又誦奮怒王真言一百八遍壇中[10]地神半身聳髮向上面目大瞋眼赤如火狗牙上出十指[11]赤脣如朱丹貌面黑黲身直耽肚兩臂𦟛纖白帶絡髆五頭[12]蛇纏繞臂其蛇口眼亦大瞋怒[13]虎皮一手執鉞斧一手執鈴鐸觀眺九方是神名曰大地藥精持真言者當見之時勿生怖畏觀靜於心無有動念作大瞋聲迅誦奮怒王真言持輪索三遍旋擲輪[1]藥精項上頭上血現霶流持真言者取血塗身則得變成金剛之刀杖水火悉不能害又取藥精眼精血淚塗點眼中證淨天眼析骨取髓服[2]喫之得壽延七千大劫證大智慧廣大如海識知過去百千大劫所受生事取心[*]即得騰又取肝血塗點額上[3]隱入大地地取舌執持即得折伏地下一切藥叉羅剎毘那夜迦持真言者左手持索右手執輪[4][5]迅誦奮怒王真言加持輪索一百八遍向地三擲其地裂開廣大無際入出無礙所為菩提盡皆隨意地下一切所住眾生圍敬侍從若昇空者持真言者仰觀虛空誦母陀羅尼真言祕密心真言輪歷[6]左手執索右手執輪旋擲空中身即騰空若往梵天宮者詣天寺中當以羂索繫大梵天像項真言一稱大梵天名一百八遍即自現前真言者:『汝何所須我能滿足。』真言者答:『今欲往於大梵天宮。』天即執手將詣天宮若欲往諸天宮者皆隨天名一真言一稱是諸天名皆得往之若樂天宮住者亦任住之若樂還本處亦任去之所欲諸願天皆為滿[7]修法勿於法上生少猜慮成不成心而修習者決定成就一切不空如意心輪索[A1]昧耶

世尊蓮花羂索三昧耶白銀為葉青琉璃臺真珠子蘂黃金鬚莖其華大小象生蓮花索等分取蓮荷莖絲蠶絲清淨治練如法作壇作法加持其絲合持羂索股長一條勿別為股覆疊三股長二十一肘合成羂索染作青色以索一頭繫觀世音菩薩一頭繫蓮花於神通月白月八日清淨[*]著淨衣食三白食作曼拏羅中畫二肘三十二葉開敷蓮華以紫檀香泥為葉白栴檀香泥為欝金香泥為鬚龍腦香泥為蘂沈水香泥為子標郭門道蓮花臺上嚴寶綵座盤置羂中置蓮花曼拏羅東置不空羂索觀世音菩薩像以諸香花香水三白飲食香水閼伽如法獻供每日面東燒焯香王舞印而坐結數珠印依法觀慮誦母陀羅尼真言祕密心真言先持蓮花羂索初夜後夜真言白芥先打蓮華羂索三十六旬精進持法無間時日其蓮花羂索觀世音像一時放光空中讚聲:『善哉善哉精進者。』聞已熙怡靜念不動瞻菩薩面跪坐結印誦母陀羅尼真言祕密心真言二三七遍攝持光住左手持蓮右手執頂戴受已誦母陀羅尼真言祕密心真言其觀世音菩薩現身摩頂讚言:『善哉善哉善男而今乃能為我之子如斯供養是真供養是真事我是真成就不空王三昧耶善男子汝今得脫生老病死苦十六大地獄苦八大怖畏苦而今此身最後胎身捨此生已直往西方極樂國土住受上品蓮花化生乃至阿耨多羅三藐三菩提更不退轉汝修斯法便當承事八十四千[8]伽沙俱胝那庾多一切如來所[9]施蘊慧蘊解脫蘊種種善根[10][*]無量無邊供養三寶造寺造塔造諸形像所施國位珍寶園林屋宅象馬車乘妻子奴婢種種善根一切如來而授記莂男子汝於無始積罪業障盡皆消滅善男子[11]心所欲何法何願任汝取之我今滿汝。』真言者當如乞之蓮花羂索常清淨處安置供養若後祈於觀世音菩薩數現見者蓮花索頭置觀世音菩薩像左手中持真言者右[12]索一頭一誦母陀羅尼真言祕密心真言一稱觀世音名一千八遍觀世音菩薩即為現身若欲樂見一切菩薩摩訶薩者法亦准此隨彼稱名若欲樂見三十三天者隨彼一一天名准例作法真言[13]稱名一百八遍即現身所乞求願皆為滿足若欲令我釋迦牟尼佛授記莂者白月八日清淨澡浴著淨衣服盡斷言論食三白食作曼拏羅中置釋迦牟尼佛以諸香花廣大供養以蓮花索頭置釋迦牟尼佛像右手中一頭如法繫自耳一誦母陀羅尼真言祕密心真言一稱釋迦牟尼佛名滿一萬遍時釋迦牟尼佛則現身來摩頂授記剪除無始一切罪障名後胎捨此生己乃至菩提更不重受世間一切胎卵濕化若處世間得大富貴眾所尊敬無諸夭疾若臨終時十方諸佛一時現身謂語安慰指示生處觀世音菩薩摩頂慰語:『汝捨此直往西方極樂國土蓮花化生以三十二大人相八十隨形好用莊嚴身得宿住智知百劫所受生事深解不空羂索廣大解脫蓮花曼拏羅印三昧耶更不退轉住極喜地得大神通周歷十方一切佛剎恭敬供養一切諸佛居眾寶殿樓閣臺觀乃至無上正等菩。』若欲樂見極樂國土阿彌陀佛一切菩薩於閑勝處白月十五日如法治潔作三肘壇或作四肘或至八肘開廓四門隨心所作皆得供養方量[1]𧤼[2]去惡土瓦石骨木淨土香水填築平飾以瞿摩夷和黃土泥如法摩飾加持線繩括量壇界內院海水當中一百八葉七寶開蓮四角開蓮外院海水青黃赤白開敷蓮花并蓮莖葉於蓮臺上置諸印等諸蓮花間種種魚獸鳧雁鴛鴦白鶴孔迦陵頻伽舍利共命如是鳥等四門四天王神半[3]趺坐如法莊[4]標飾界道蓮華臺上嚴飾高座於其座上置阿彌陀佛左置觀世音右置大勢至以蓮華羂索一頭置於阿彌陀佛右手中一頭如法繫自耳璫以諸幡花周匝莊飾以諸香花香水三白飲食[5]燈油燈如法敷獻[*]香王西門舞印依法而坐誦母陀羅尼真言祕密心真言稱阿彌陀佛名晝夜無間每至白月十四日十五日空服[6]誦念真言如法作法於十五日夜五更時阿彌陀佛放大光明壇地震動持真言者身上亦出光明行者是時懺悔發願誦真言二三七遍阿彌陀佛現前摩頂安慰語言:『汝所求願今當滿足。』是時當證清淨無垢光明之身則見西方極樂國土宮殿樓閣阿彌陀佛一切菩薩相好光明種種神通時讚言:『善哉善哉善男子汝所受身是最後捨此生已生住我國識知七千生宿命之。』時真言者左手執持蓮花羂索誦母陀羅尼真言祕密心真言一萬遍奮怒王真言一千八遍證大神通壽延萬歲而得一切執持羂索真言明[*]大轉輪王恭敬讚祐一十八千受持羂索真言明[*]仙恭敬隨逐乃至菩提

金剛杵羂索三昧耶用白栴檀木量十二(手三把量是)圖刻五股跋馹羅杵心股兩頭步多鬼頭面其餘八股鋒刃面上金[*]光焰杵通身心股兩頭難陀龍王跋難陀龍王左右逆順交[7]相纏[*]步多鬼頭是二龍頭各出過步多鬼頭三四分量羂索等分取樹皮絲白㲲線蠶絲清潔治練作曼拏羅法加持絲合持羂索股長一條勿別為股疊三股合成羂索以索一頭繫杵腰上清潔洗浴著淨衣服如上嚴飾壇場高座安置杵索曼拏羅東置不空羂索觀世音菩薩種種供獻其真言者敷白茅草西門法座左手執杖按杵索上晝日誦母陀羅尼真言祕密心真言先持杵索初夜時後夜時誦奮怒王真言加持白芥子先打杵索精進持法無間時日滿三十六旬杵上索上若放光時則執杵索誦母陀羅尼真言一百八遍誦奮怒王真言一百八遍其如來種族金剛種族摩尼種蓮花種族一時現前與於神通騰空自在身狀威力如若金剛一切金剛種族神眾[8]擁護壽延一萬二千歲數若欲化導一切藥叉羅剎乾闥婆阿素洛緊那羅𮓒[9]摩呼羅伽者隨彼一一[10]稱名誦奮怒王真言輪索杵擬即皆敬伏恭敬使護欲化導一切惡人亦如是作又法黑月十四日十五日於中夜時大瞋怒聲誦奮怒王真輪索杵擬當作繫縛一切妬憋藥叉羅剎吸精氣鬼意即皆被縛若解放者誦祕密心真言若為鬼神作病惱者住其人前執杵擬其病即差若於屍陀林大瞋怒聲誦奮怒王真言右手輪索杵擬則得安怛陀那見諸鬼神宮殿門開若於阿修羅窟門加持杵擬門門自開窟中一切鬼神毒龍悉不相害路平正入中無畏見於窟中奇妙玩具所欲皆得出入無礙常得安樂應知是大金剛杵索力能發趣世間所有一切事業。」

不空羂索神變真言經卷第五

[泳-永+篾] 𮓒
之一【大】,〔-〕【宋】【元】
茶【大】,荼【元】【明】【乙】
頻【大】,顰【元】【明】【乙】
洗【大】*,洒【明】【乙】*
浴【大】,洛【宋】
於【大】下同,于【明】【乙】下同
焯【大】*,灼【明】【乙】*
挽【大】,𢱍【元】【明】,正【乙】
住【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【乙】
仙【大】下同,僊【明】【乙】下同
念隨【大】,〔-〕【宋】
具【大】,俱【明】【乙】
現【大】,理【考偽-乙】
則【大】,肘【宋】【元】【明】【乙】
調調【大】,誦誦【宋】【元】【明】【乙】
爾【大】,耳【宋】
衣【大】,依【元】【明】【乙】
打【大】,持【宋】【元】【明】
誦持【大】,持誦【明】【乙】
髆【大】,膊【宋】
持【大】,時【元】【乙】
障【大】,彰【宋】【元】【明】【乙】
覩【大】,觀【宋】【元】【明】【乙】
人【大】,人神【宋】
承【大】,乘【元】【明】【乙】
悅【大】,娧【元】【明】【乙】
窟【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【乙】
塗【大】,[泳-永+篾]【元】【明】【乙】
到【大】,例【宋】【元】【明】【乙】
德【大】,得【考偽-乙】
扣【大】,叩【宋】
珍玩【大】,玩珍【明】【乙】
婇【大】,采【明】【乙】
灼【大】,焯【宋】【元】
羅【大】,羅心真【元】
心真【大】,〔-〕【元】
爐【大】,鑪【元】
踊【大】,涌【宋】【元】【明】【乙】
胛【大】,押【宋】,甲【元】【明】【乙】
斑【大】,班【宋】
搏【大】,髆【元】【明】【乙】
其【大】,于【考偽-乙】
噉【大】*,啖【明】【乙】*
得【大】,〔-〕【宋】
努【大】,拏【宋】,怒【元】【明】【乙】
看【大】,著【宋】
武【大】,舞【宋】【元】【明】【乙】
玩【大】,翫【元】,願【考偽-乙】
競【大】,殑【宋】【元】
殖【大】*,植【宋】【元】【明】【乙】*
譡【大】,當【明】【乙】
而【大】,汝【宋】【元】【明】【乙】
持【大】,執【元】
稱名【大】,召稱【宋】【元】【明】【乙】
𧤼【大】【磧乙-CB】【嘉興乙-CB】【宮-CB】,橛【考偽-乙】
簡【大】,柬【考偽-乙】
加【大】,跏【明】【乙】
彩【大】*,采【宋】【元】*
酥【大】,蘇【宋】【元】
牛【大】,牟【宋】【明】
繳【大】*,撽【宋】*,𢅎【元】,逆【明】
遠【大】,遶【宋】【元】【明】【乙】
嚕茶【大】,魯荼【元】【乙】
天【大】,大【元】
三【CB】,【大】

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