
[6](oṃ)
(a)
(mo)
(gha)
(vai)
(ro)
(ca)
(na)
(ma)
(hā)
(pro) [7]唵 阿 謨 伽 尾 [8]嚧 左 曩 摩 [9]賀 母捺
(ma)
(ṇi)
(pa)
(dme)
(jvā)
(la) 囉([10]二合) 麼 抳 鉢 納麼(二[11]合) 入嚩(二合) 攞
(pra)
(va)
(rda)
(ya)
(hūṃ)
毘盧遮那如來為授母陀羅尼[13]印三昧耶神通法品而最為第一,若有過去一切十惡、五逆、四重諸罪,燼[14]然除滅。若有眾生隨處得聞此大灌頂[15]光真言[16]二三七遍經耳根者,即得除滅一切罪障。[17]若諸眾生具造十惡、五逆、四重諸罪,猶如微塵滿斯世界,身壞命終墮諸惡道。以是真言加持土沙一百八遍,尸陀林中散亡者[18]尸骸上、或散墓上,遇皆散之。彼所亡者,若地獄中、若餓鬼中、若修羅中、若傍生中,以一切不空如來不空毘盧遮那如來真實[19]本願大灌頂光真言神通威力加持[20]沙土之力,應時即得光明[21]及身除諸罪報,捨所苦身,往於西方極樂國土,蓮華化生,乃至菩提更不墮落。復有眾生連年累月痿黃疾惱苦楚萬端,是病人者先世業報。以是真言於病者前一二三日每日高聲誦此真言一千八十遍,則得除滅宿業病障。若為鬼嬈魂識悶亂失音不語,持真言者加持手一百八遍摩捫頭面,以手按於心上額上加持一千八十遍,則得除差,摩訶迦羅神作病惱者亦能治遣。若諸鬼神魍魎之病,加持五色線索一百[22]八結,繫其病者腰臂[23]項上,則便除差。若諸瘧病,加持白線索一百八結,繫頭項上及加持衣著,即令除差。若加持石[24]菖蒲一千八十遍[25]含之,與他相對談論,則勝他伏。若以胡椒、多誐囉香、青木香、小柏[26]檀黃、囉娑[27]惹娜([28]唐言小栢汁)等數末,治水丸如棗,加持十萬遍,便當陰乾。若患一切[29]鬼神病種種瘧病、或毒藥中、或失音者,[30]當以藥和水研之,加持一百八遍,[31]數點兩眼、額上、心上,當怒加持,則便除[32]差。作病鬼神若不放捨,即當頭破如阿梨樹枝。若諸毒蟲蛇蝎螫者,以藥塗[33]眼即便除差。
又法以新米𡅄羅,澡浴清淨著淨衣服已,以藥和水研,加持一百八遍點米𡅄羅眼中,奮怒加持一千八十遍,則便起坐,所[34]問皆答。[1]欲放者,加持白芥子水二十一遍,散米𡅄羅上,即便如舊。若為貴人相請喚者,以藥點眼當往見之,則相賓敬。
顯示版權資訊
【經文資訊】大正新脩大藏經 第 19 冊 No. 1002 不空羂索毘盧遮那佛大灌頂光真言
【版本記錄】發行日期:2024-11,最後更新:2022-10-12
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,北美某大德提供,李明芳大德提供新式標點
【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】