- T0975 白傘蓋大佛頂王最勝無比大威德金剛無礙大道場陀羅尼念誦法要
- 卷/篇章 一
[7]白傘蓋大佛頂王最勝無比大威德金剛無礙大道場陀羅尼念誦法要
淨器界真言曰：
曩莫薩縛沒馱冒(引)地薩怛縛(二合)唵秫(入)殿努戍(引)馱曩野娑縛(二合)賀
[1]此大清淨明，通用如來部。先以作澡灑，即結念誦室。由誦七遍已，身口意三業，乃至遍法界，一切悉清淨。
次當普禮一切如來。真言曰：
唵薩縛怛他(去引)蘖多播(引)娜滿曩(引)南迦盧弭
由三誦真言，運心同法界，遍滿微塵剎，禮事悉圓滿。
次懺無始罪障真言曰：
由三誦真言，懺悔一切咎，無間罪如草，焚滅盡無餘。
爾時釋迦牟尼佛告一切菩薩大眾：「善男子！汝等應[3]授一切如來出生[4]三摩地無比力超勝一切如來住真言身一切如來族真實大印真言，無比威光神通，緣[5]出無邊奇特大威神，能生一切菩薩，能摧一切俱[6]低魔眾，攝伏一切難調之人，起於慈心悉能成[A1]辦一切事業利益成就。今說大印。
「次對本尊結跏趺坐，塗香塗手，結諸佛菩薩金剛部三昧耶印，[7]以手內叉拳，禪智並申竪，隨句誦真言，以印安於頂。此一切如來心大印。
「次屈智入掌中，是持蓮密印。隨句誦真言，移安頂右。次屈禪入掌，却申竪智度。一切金剛族，所持之密印。隨誦真言句，移印安頂左。一切同一明，三部悉具足。
「真言曰：
「曩莫薩縛沒馱冒(引)地薩怛縛(二合)南阿(去)尾羅吽(引)欠([8]平)
「由結一切如來等大印，以大勤勇心真言一切如來真實法加持故，悉能解脫地獄、傍生、焰摩惡趣，能令一切有情作如來事。攝召一切菩薩聖眾，能召諸天、梵王、帝釋、夜摩、水天、俱尾羅等。十地菩薩大自在者尚能請召，何況餘。
「次結金剛甲冑護身印。
「二羽結鉤拳，左橫仰臍下，右鉤[9]摜五處，心額肩喉頂。隨誦真言曰：
「曩莫三(去)滿多沒馱南唵部(入引)入縛(二合)攞帝惹吽
「以此甲冑明，修行者應用，悉印於遍身，即成大加護。一切佛頂中，是印大威德，諸魔不陵逼，被甲猶如王。能成一切事，速疾得悉地。
「次應大輪印金剛輪。
「次結無能勝大印、明王辟除魔障印。應跪右膝竪左膝，左手向後作搭勢，右拳竪進當於心，[10]陵身向前期剋狀。
「曩莫三(去)滿多沒馱南唵戶嚕戶嚕戰拏里摩鐙[12]祇(研以[13]切)娑縛賀
「無能勝大明，是佛之所說，能摧一切魔，能辟除諸障者。大力慾自在，世間魔軍王，波旬亦自在，世天大威德，無量俱[＊]低魔，若欲作障難，現作種種狀，魔軍恐怖形。由結印誦明故，自然悉退散。當用作加持，成就佛頂者，於大障礙處，常得大加護。
「次結迎請印。
「二羽內叉拳，忍願竪申合，上節屈如鉤，來去成迎請。
「普通奉請一切佛頂王真言曰。[14]結印已，先於印上置香花，擲於壇內，然誦真言：
「曩莫(引)婆(去)誐縛都鄔瑟抳(二合)[15]澁野翳醯曳呬婆(去)誐鑁([16]二) 達摩羅惹鉢羅(二合)底磋曩摩羅伽(二合)(四) 巘補澁波(二合)度波末隣(上)左𤚥者擗(七) 羅乞灑(二合引)鉢羅(二合)底賀多(十) 麼羅跛羅(二合)訖羅(二合)麼也娑縛(二合)賀[17](引)
「結印三誦明，警覺一切佛，迎請諸如來，悉皆而降赴。
「次結光聚印。檀惠並申竪，戒方屈跓頭(上節)，忍願倒相合，禪智申並直，進力屈相跓，以押禪智頭，旋轉成結界。真言誦七遍：
「曩莫三(去)滿多沒馱南阿鉢羅(二合)底賀哆捨[18]娑曩南唵(引)怛他(引)蘖[19]妬(引)瑟[20]膩沙阿曩縛路枳多暮㗚(二合)馱曩帝[21]儒(引)羅施吽入縛(二合)攞入縛(二合)攞馱迦馱迦尾[22]馱迦尾馱迦捺羅(二合)捺羅尾馱羅(二合)尾馱羅嚫(去)娜嚫娜頻娜頻娜吽吽[23]泮吒[＊]泮吒娑縛(二合)賀
「若用護身，即三股金剛杵印是。若請召本尊，即以杵印，股二頭指為鉤，來去鉤之即是。此大佛頂王，號曰光明聚，猛焰熾流布，如劫火洞[24]然。威力難思議，能摧壞一切，天魔外道眾，魔醯濕縛羅，大力那羅延，并諸餘天類，所有種神通力，喪滅盡無餘。持明大菩薩，馬頭明王等，聞誦此真言，威光如聚[1]點。於大佛頂部，[2]滅除[3]諸難，十二由旬內，成大結界地。次結辦事印。二羽內叉拳，忍願申屈合，能成辦一切，左旋三匝成。辟除真言曰：
「曩莫三滿多沒馱南吒嚕吽(三合)滿馱滿馱吽[＊]泮吒娑縛(二合)賀
「此辦事真言，一切佛頂心。由纔憶念故，水陸諸障者，所有欲損害，悉皆禁其口。結印當於心，加持於五處。次結蓮華印，如敷八葉蓮，諸佛如來座，至心而奉獻。真言誦七遍：
「曩莫薩縛沒馱冒(引)地薩怛縛(二合引)南唵吽迦摩攞野娑縛(二合)賀
「由此奉獻故，諸佛受其座，當來剋獲得，勝妙金剛座。次結奉閼伽，廣大真實供，汎以香白花，誠心而奉獻。即以金剛拳，忍願竪頭合，進力屈背後，禪智[4]捻進根。
「真言曰：
「曩莫(引)婆(去)誐縛覩瑟抳(二合)灑野[5](一) 翳[6]𤚥巘談[7](三) 補澁波(補其反)([8]四) 度喯[9](五) 末覽[10](六) 儞半者(七) 鉢羅(二合)底(末)瑳[11](八) 賀羅賀羅(九) 薩縛沒馱(十) 地瑟耻(二合)帝(十一) 達磨羅(引)惹(十二) [12]鉢囉(二合)底(丁以反)賀哆野(十三) 娑縛(二合)賀[＊](引)
「由誦此真言，奉獻如來故，遍於微塵剎，成就眾妙供。次結佛眼印，一切佛頂中，應用此大印，清淨而受持，最勝滅諸罪。於諸佛頂王，常結[13]於此契，決定得悉地，不久必成就。一切佛頂法，設積百劫福，若得此印明，其福與彼等。此佛眼真言，能成一切業，從十俱胝佛，如來所受持。由纔憶念明，一切聖天現，一切真言教，法皆得成就。暴惡瞋怒前，應誦得歡喜。難調惡鬼神，降伏皆隨順。[14]鬪戰諍訟處，一切得寢淨。先後誦七遍，速疾成證驗。
「次結金輪佛頂一字王印。
「二羽內叉拳，忍願並申合，屈上第三節，開屈進力頭，平等禪智申。七遍真言[＊]曰：
「
(na) 
(maḥ) 
(sa) 
(ma) 
(nta) 
(bu) 
(ddhā) 
(nāṃ) 
(oṃ) 
(bhrūṃ)
「恒河沙數量，如來之所說，現在佛今說，未來佛當說，此印名大印，說為頂輪王，此印即是佛，利益諸有情。由明大威德，制伏諸賢聖，於五由旬內，令他尊不降，十地諸菩薩，迷悶失本心，何況餘少類，而能現神力。智者成就人，若此結印處，諸惡魔障地，是處不敢住。於百俱胝劫，設於千恒沙，如是沙數量，亦不能說盡，功德及福利，稱揚威德力。智者若受持，常不被[16]沮壞，如來大師說，而不能讚歎，於修佛頂者，速疾得成就。
「次結普通一切佛頂成就印。
「二羽內叉拳，忍願申而竪，以[17]屈相上節，普通一切用。真言誦七遍，印於頂上散。
「曩莫三(去)滿多沒馱南唵拏嚕唵(三合)滿馱娑縛(二合引)賀[＊](引)
「由此[18]印，如觀覩[19]請佛，難調諸藥叉，龍及蘇羅眾，一切惡羅剎，并及諸魔羅，由此明威德，驚怖悉消融。若得此印契，能獲諸安樂，國王世間等，於彼常利益。欲求法利者，決定而獲得，普通真言王，成就果報故。
「次結一切佛[20]通覆大千身不見其邊際白傘蓋佛頂王大印，或結百億諸佛同心印。誦大真言七遍：
「次結白傘蓋，根本之大印。二手虛心合，戒方屈入掌，以其禪智面，並押戒方甲，進力屈令圓，是佛傘蓋印。真言誦七遍，則於頂上散。真言曰：
「曩莫三(去)滿多母馱南阿鉢羅(二合)底賀哆捨娑曩(引)南唵怛他(引)蘖覩瑟抳(二合)沙阿曩縛路吉多母㗚馱(二合)斫訖羅(二合)縛羅(二合)底唵摩摩吽(引)䁥(儞[21]義反引)
「此大佛頂王，殊勝無與等，是佛大悲力，師子吼流出。一切佛加持，大悲照憂暗，甚深知無垢，令作諸吉祥。菩薩及諸天，而不能[＊]沮壞。獲得不退轉，一切悉安樂。眾毒不能傷，天龍不敢近。書寫及誦持，速疾證悉地。
「次持念珠，加持七遍，捧之頂戴，然為念誦，百八或千八。收珠置本處，復結本尊印，住於三摩地，讚歎佛功德，供養如前獻。
「復結三昧耶，護身禮佛而退。捻珠印，以左右二手，以禪智各捻戒方甲，伸忍願，申進力屈於忍願後，捻珠而念誦。若欲住佛儀，而作勇健坐，端身結跏趺，結[22]佛訖底印。左仰掌跏上，右外竪掌，以禪而押戒甲，以進屈忍背後。真言誦七遍，然入三摩地。真言曰：
「曩莫三滿多沒馱南尾惹曳摩賀鑠訖底(二合)訥馱哩吽[＊]泮吒尾惹以儞吽[＊]泮吒莽誐梨吽[＊]泮吒娑縛(二合)賀
「若結此印者，不奪其威力，今世及他世，獲得如來力。若誦此真言，諸佛皆加護。修持佛頂王，三時常憶念，速疾得成就，三界中無礙。」是大佛頂王，密印法無量，今為修行者，略集少祕要。若樂大法者，從師求灌頂，得授三昧耶，應當廣諮學，大白傘蓋大佛頂念誦法。
此法祕密，未入灌頂人不得輒聞。其修行者取成就，若擬自求悉地兼為本尊者，輒亦不得傳授與人密印。大三昧耶嚴密真言[＊]曰：
唵商(上)羯哩摩賀(引)三昧鹽滿馱滿馱娑縛(二合)賀
曩莫婆(去)誐縛帝素[2]弟娑馱野悉馱羅挮(去二合)娑縛(二[3]合)賀
淨念珠真言，合掌捧珠：
唵阿娜步(二合)帝尾惹曳悉地悉馱羅梯(二合)
(svā)
(hā)
(va)
(jra)
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 19 冊 No. 975 白傘蓋大佛頂王最勝無比大威德金剛無礙大道場陀羅尼念誦法要
【版本記錄】發行日期：2024-11，最後更新：2022-10-12
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式標點
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