- T0972 佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌法
- 卷/篇章 一
夫念誦陀羅尼法，先於三昧耶曼荼羅見聖眾，得灌頂，知本尊。從師受得三昧耶，即於山間[13]閑處，或於淨室，畫本尊尊勝陀羅尼像，安於東壁[14]上，持誦者以面對之。其念誦處[15]掘地深一肘半，地中若有瓦礫、骨灰、毛髮及諸穢物等，並須除之。若無，還取本土填滿，築令平正。土若有餘，其地吉祥。以瞿摩夷和好土，泥地面令平正。又取瞿摩夷和水，誦無能勝陀羅尼二十一遍加持瞿摩夷。其無能勝真言曰：
「曩莫[16]三曼多[17]沒(入)馱(引)[18]喃(引)(一) 唵([19]引)(二) [20]虎魯[＊]虎魯(三) 戰拏[21]理(四) [22]摩蹬[23]儗(五)([24]丁以反) 娑嚩(二合引)賀([25]引)」
加持已[26]後，從東北隅起首，右旋塗之。[27]次取蜀葵葉或蓮[28]子葉，揩拭令其光淨，於上取白粉和水，以繩分九位[29]拼之。石上磨白檀香，用塗九位。其九位者，中央安毘盧遮那佛位，右邊安觀自在菩薩位，觀自在後安慈氏菩薩位，毘盧遮那佛位後安虛空藏菩薩位，此菩薩左邊安普賢菩薩位，毘盧遮那佛位左邊安金剛手菩薩位，金剛手[30]菩薩位下安文殊師利菩薩位，[31]毘盧遮那佛前安除蓋障菩薩位，除蓋障[32]菩薩位右邊安地藏菩薩位，是名九位。並用白檀香塗之，以為[33]迎請賢聖之位耳。上安帳蓋，四面懸幡。道場四邊，晨朝奉獻乳糜，齋時獻酪飯并甜[34]膩食，及以諸漿兼諸果子。四門安四香爐，四隅安四淨瓶，盛香水插花或青葉樹枝，以為供養。四角燃四盞酥燈。道場前，於念誦者座前，安置閼伽香水兩椀。所盛供養，取金、銀、熟銅、瓷器，或新瓦器，或[35]螺盃，或新淨葉，餘並不堪。欲盛食時，先淨洗器，覆之以香煙熏[36]內。既盛食已，又須香烟熏之，以無能勝陀羅尼加持水灑之，則於壇中右旋布列。然[37]後於壇前[38]安卑脚床子，去地半[39]寸，或茅草薦，或藉以淨物，念誦者坐之。念誦人應淨澡[40]浴，澡浴法如蘇悉地中說。或以法澡浴，觀法實相以為澡浴。或以在家、出家，護持[41]本律儀戒無所毀犯，以為澡浴。或每日三時，佛前禮佛發露懺悔，隨喜勸請，發願迴向，以為澡浴。或以清淨真言[1]加持七遍，以為[2]清淨。澡浴正誦之時，觀一切法本性清淨，我亦得清淨。如是作意，即誦澡浴真言曰：
「唵[3](引) 娑嚩(二合)婆([4]引)嚩[5]秫[6]馱(引) 薩嚩達[7]摩(入)娑嚩([8]二) 婆([＊]引)嚩[9]戍(引)度憾」
每日入道場念誦，定其時[10]節：或二時，[11]謂早朝、黃昏；或三時，加午時；或四時，依瑜伽，加中夜。若於本教尊勝陀羅尼經，每於白月十五日，除滅業障，增福延命。要[12]期誦一千遍，證出世三摩地，得不忘陀羅尼。其日一日一夜不食為上，或食三白食，所謂：乳、酪、粳米飯，或粥為中，或如常齋食為下。身著淨衣服，心應虔誠淨信，心不猶豫。若欲持誦，至道場先雙膝著地，禮毘盧遮那佛及八大菩薩，發露懺悔，發五大願：一、眾生無邊誓願度；二、福智無邊誓願集；三、法門無邊誓願學；四、如來無邊誓願事；五、無上菩提誓願[13]成。結[14]加趺坐，以香塗[15]手，結三昧耶印，[16]誦真言曰：
「曩莫三[17]曼多[18]沒馱[＊]喃([19]一) 阿三[20]冥(二) [21]底哩(二合)三[＊]冥[22](三) 三[23]昧曳娑嚩(二合引)賀([24]引)」
[25]其印：二手合掌，竪二大指。印於五處：[26]額、右肩、左肩、心、喉，各誦真言一遍加持，頂上散。由三昧耶印真言威神力故，能淨如來地，[27]地波羅蜜圓滿，能成就世間、出世間悉[28]地。
「曩莫三[＊]曼多[＊]沒馱(引)[30]南([31]一) 達[32]囉麼(二合)馱(引)[33]賭(二) 娑嚩(二合)[34]娑嚩[35](二合)句[36]憾」
結印[37]相：二手大指安於掌中，各作拳，竪二頭指，側並合，安於頂上，[38]從頂向下，徐徐下散。誦真言三遍，即觀自身等同法界，離諸色相，猶如虛[39]空。
「曩莫三[＊]曼多嚩日囉(二合)喃([41]引) 唵[42](引)嚩日囉(二合引)怛摩(二合)句(引)[43]憾」
結印[＊]相：二手背相叉，以左大指安右[44]手掌[45]中，與右手大指相[46]拄，即誦真言三[47]遍，獲得自身如金剛薩[48]埵。
「曩莫三[＊]曼多嚩日囉(二[50]合)喃([＊]引) 唵[51](引)嚩日囉(二[＊]合)迦嚩[52]者吽」
[53]其印相：二手虛心合掌，二頭指各安於中指背，二大指並合於中指中節上[54]成，印同前五處，各誦真言一[55]遍。由[56]此加持，[57]自身成被金剛甲冑，一切天魔無能親[58]近。
「曩莫三[＊]曼多嚩日囉(二[＊]合)喃([60]一) 戰拏[61]摩賀嚧沙拏(二[62]句) [63]薩叵(二[64]合)吒耶(三) [65]吽怛囉(二合)[66]吒憾[67](引)𤚥([68]引)」
[69]結印：二手各以大指捻小指及無名指甲上，各竪中[70]指，頭指並[71]之。左手為[72]鞘，右手為刀，[73]以[74]刀入鞘狀。右[75]刀印[76]左旋轉，辟除道場中諸魔作障者；右旋[77]轉，八方[78]結上下方隅界。然後想道場中須彌山，於山頂上想七寶樓閣。於樓閣中，毘盧遮那佛與八十俱胝十地滿足菩薩摩訶薩以為眷屬而自圍遶。四門四隅各四菩薩及八供養。以內外供養觀想奉獻，了了分[79]明。
「曩莫[83](上)三[84](去)滿[85]馱[＊]沒[86]馱[＊]南[87](引)(一) [88]噁(二)(引) 薩嚩怛囉(二[＊]合)鉢囉(二[＊]合)底[89]呵諦怛他([90]引)[91]蘖當[92]矩捨(三) [93]冐地[94]者囉哩耶(二合)跛哩布[95](引)囉迦(四) 娑嚩(二合引)[96]賀([＊]引)」
結[1]相：二手內相叉作舉，申右手頭指，屈如鉤形，誦三遍。由印、真言威神力故，諸佛如來及以聖眾不違本誓，皆悉集[2]會。
「曩莫三[＊]曼多[＊]沒[＊]馱喃([4]引)[5]惡(引[6]急呼)」
[7]契相：二手虛心合掌，二小指、二大指相合，餘六指開舒，微屈，如蓮華敷，誦三遍。由此印[8]及真言威力，流出一切微妙寶座，猶如雲海，奉獻如來一切聖[9]眾。
「曩莫三[＊]曼多[＊]沒[＊]馱[＊]南([11]一) 誐誐曩三[12]摩三[＊]摩娑嚩(二[13]合)賀([14]引)」
[15]即以兩手捧器當額，[16]䠒跪，誦三遍，奉獻閼伽[17]沐浴聖[18]眾。
「曩莫[＊](上)三[＊](去)曼多[＊]沒[＊]馱[20]南(引)(一) [21]微輸([22]上)馱巘[23](引)度([24]上)納婆[25]嚩(引)耶娑嚩(二合引)[26]賀」
[＊]契相：右手竪掌向外，以左手握右手腕，[27]誦三遍。由此[28]印、真言[29]威力故，流出一切塗香雲海，供養一切如來及諸聖[30]眾。
「曩莫三[＊]曼多[＊]沒[＊]馱[32]南(引) 摩賀(引)昧怛哩[33]夜(三合)[34]毘庾(二合)[35]那蘖帝 娑嚩(二[＊]合)[36]賀」
[＊]契相：二手內相叉，仰掌，頭指相[37]拄，誦三遍。由此印[＊]及真言威力，流出一切花鬘雲海，供養一切如來聖[38]眾。
「曩莫三[＊]曼多[＊]沒馱(引)[42]南([43]一) 達[44]麼馱(引)怛嚩(二合[45]引)[46]拏鼻音[47]蘖帝[48](引)娑嚩(二[49]合)[＊]賀」
[＊]契相：二手仰掌，[50]以小指、中[51]指、無名指屈竪相背，誦三遍。由此印真言威力，流出一切燒香雲海，供養一切如來及諸聖[52]眾。
「曩莫三[＊]曼多[＊]沒[＊]馱[＊]南([54]引) 阿囉[55]囉迦[56]囉沫隣捺[57]埿[＊]摩賀(引)沫[58]履 娑嚩(二[＊]合)[59]賀」
契相：[60]虛心密[61]令，開掌如器，誦三遍。由此印、真言威力，流出無邊飲食雲海，供養一切如來及諸聖[62]眾。
「曩莫三[＊]曼多[＊]沒馱([64]引)[＊]南(引) [＊]怛他([65]引)[＊]櫱[66]怛紫娑叵(二合)[67]羅寧(二) 嚩婆([68]去)娑[69]娜(三) 誐誐[70]猱[71]娜哩[72]野(二[73]合)娑嚩(二[＊]合)[74]賀」
[75]契相：右手作拳，竪中指，以大指捻中指中節，誦三遍。由此印真言威力，流出一切燈明雲海，供養一切如來及諸聖[76]眾。又復如[77]來大乘經所說，當觀想[78]幢蓋、幡網、瓔珞、衣服、繒綵等物，諸供養雲海充遍法界，誠實言伽[79]他而[80]讚曰：
「曩莫三[＊]曼多沒馱(引)[＊]南([＊]引) 薩嚩他欠烏娜[＊]蘖(二合)[83]帝 娑[84]叵囉呬(引)𤚥誐[85]誐劍娑嚩(二合引)賀([86]引)」
[87]其[＊]契相：二手相叉合掌，右押左，誦七[88]遍。次想自身於心中有圓明月輪，了了分明，於月輪上想[89]欠字，白色，放大光明，遍照十方一切世界。思欠字實相義，所謂一切法等同虛空，[90]離諸色相，離諸障礙。則於真實理中，觀自身作金剛波羅蜜佛母菩薩[91]像，左手持蓮花，其蓮花上有五股金剛杵；右手作仰掌，垂手為施願勢，具頭冠瓔珞，面貌慈愍，拔濟一切眾生勢。作是觀已，二手外相叉作拳，竪[1]二中指，以此金剛波羅蜜印加持，印於四處，謂：印心、[2]額、喉、頂，印已便散[3]手，誦金剛波羅蜜真言曰：
「[4]唵 薩怛嚩(二[5]合)嚩日哩(二[6]合) [7]吽」
當印四處時，各誦一遍，即用前印安於額上，誦三遍，以為灌頂。[8]灌頂已，其印手分兩邊，以金剛拳[9]繼頂後，誦真言曰：
誦三遍，即結被甲印：二手各作金剛拳，各竪頭指當心相纏，如[12]繼甲冑，即於背後亦復如是，次臍，次兩膝，[13]却繞腰後，漸當心，次兩肩亦如是[＊]繼。次繼頂下、項後、額前，[＊]却於腦後以[14]兩金剛拳[＊]繼，漸垂手兩邊徐[15]徐下，如垂帶勢，即以兩手掌相拍三聲，誦被甲真言曰：
又拍掌真言曰：
「[＊]唵嚩日囉(二[19]合)覩[20]史耶(二[21]合)[22]縠」
自想己身成本尊已，二手合掌，屈二頭指，[23]甲相背，以二大指[24]壓[25]二頭指頭，如彈指勢，即誦尊勝陀羅尼曰：
「曩[26]慕(引)婆誐嚩帝(一) 怛𡃤(二合)路[27](引)枳也(二合)(二) 鉢囉(二合)底[28](丁以[29]反)(三) 尾始瑟吒(二合[＊]引)也[30](四) 勃馱(引)耶([31]五) 婆誐嚩帝(六) 怛儞也(二[32]合)他(引)(七) 唵(八) 尾戍(引)馱也(九) [33]三麼三滿[34]多嚩婆娑(十) 薩頗(二合)囉拏[35](十一) [36]孽底[37](丁異[＊]反)誐賀曩(十二) [38]薩囉[39](二合)婆(引)[40]嚩秫[41](輸律[＊]反，下並同)第(十三) [42]阿鼻詵[43]左𤚥[44](十四)(引) 素誐多嚩[45]囉嚩[46]左曩[47](十五) [48]蜜㗚(二合)多(引)鼻曬罽(十六)([49]入) 阿(引)賀囉阿(引[＊]上)[50]賀囉(十七) 阿(引[＊]入)欲散馱(引)囉抳(十八) 戌[＊](引)馱[51]也[52]戍馱也[53](十九) 誐誐曩尾秫提(二十) 鄔瑟抳([54]三合)沙[55](二十) 尾惹也尾秫提(二十[56]二) 娑賀娑囉[57](二合)(二十三) 囉濕弭(二合)散祖(引)[58]禰帝(二十[59]四) 薩嚩怛他(引)孽多[60](引)(二十五) 地瑟[61]侘(引二合)曩(引)地瑟恥[62](二合)多(二十[63]六) 畆捺㘑(二合)([64]二十七) 嚩日囉(二合)迦(引)耶([65]土)(二十八) 僧[66](去)賀怛[67]那秫第(二十九) 薩嚩[68](引)嚩囉拏尾秫第(三十) 鉢囉(二合)底儞[69]靺多也(三十一) 阿(引)欲秫第(三十二) 三麼耶([70]引)地瑟恥(二合)帝(三十三) 麼抳麼抳(三十四) 怛闥多[＊](引)步多俱胝[71](三十五) 跛哩秫第(三十[72]六) [73]尾娑怖(二合)吒[74](三十七) 勃地秫第(三十八) 惹也惹也(三十[75]九) 尾惹也尾惹也(四十) 娑麼(二合)囉娑麼(二合)囉(四十一) 薩嚩勃馱[＊](引)地瑟恥(二合)多秫第(四十二) 嚩日㘑(二[＊]合)[76]嚩日囉(二合)[＊]孽鞞(四十三) 嚩日囕(二合)婆嚩覩(四十四) 麼麼[77](四十五) (某甲)薩嚩薩怛嚩(二合[＊]引)([78]四十六) 難([79]上引)[80]左迦([＊]上 引)[81]也尾秫第(四十[82]七) 薩嚩[＊]孽底[83](四十八) 跛哩秫第(四十[84]九) 薩嚩怛他[＊](引)[＊]孽多([85]五十) 三[＊]摩[86](引)濕嚩(二合引)[87]娑(引)地瑟恥(二合)帝([88]五十一) 勃[89]𠆙勃𠆙(五十二) 冐(引)馱也冒[90](引)馱也(五十三) 三滿多跛哩秫第(五十四) 薩嚩怛他(引)[＊]孽多(引)(五十五) 地瑟[91]姹(二合引)曩(引)([92]五十六) 地瑟恥(二合)多(五十七) [93]摩賀(引)[94]畝捺㘑(二合)(五十八) 娑嚩(二合引)賀(引)(五十九)」
所誦之聲，不高、不下、不緩、不急，一心緣觀毘盧遮[95]那佛，了了分明誦七遍已，印頂上散。取菩提子念珠安於掌中，誦加持念珠真言曰：
「[＊]唵 尾嚧遮[96]那[97]麼羅 娑嚩(二合引)賀[98](引)」
誦七遍已，[99]安頂上，[10]以左手[101]當心承珠，右手移珠。每與「娑嚩[102](二合)賀」齊聲移[103]一珠，念誦至一百八遍，乃至一千遍，却取珠蟠於掌中，合掌安於頂上，而發所求清淨[1]妙願，願一切眾生皆悉獲[2]得。復結[3]本尊印，[4]誦七遍或三遍。復結金剛波羅蜜印，又[5]復結五種供養印，并誦五種真言而供養之，具如上說。即結不動尊印，[6]誦一遍，以印左轉，即成解界，執閼伽器奉獻供養。即結前三昧耶[7]印，當頂上奉送，誦三昧[8]耶真言一遍。不解此印，便誦金剛解脫真言曰：
「[＊]唵 嚩日囉(二[9]合)[10]謨(引)訖叉(二[11]合)[12]穆」
奉送諸佛聖眾，如前禮拜。發露懺悔、隨喜勸請、發願、迴向已，出道場後，即於靜處[13]轉讀大乘經，觀第一義諦，以此妙福迴向所求，助成悉地。若作息災法，面向北，其壇圓，觀聖眾白色，道場中所供養物皆白，身著白衣，面向北坐，燒沈水香。若作增長法，面向東坐，本尊及供養，并自身衣服悉皆黃色，燒白壇香。若作降伏法，面向南坐，本尊及供養并衣服並青色或黑色，燒安[14]息香。若作敬愛法，面向西[15]坐，觀本尊赤色，及[16]飲食、衣服皆赤，燒酥合[17]香。
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 19 冊 No. 972 佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌法
【版本記錄】發行日期：2024-11，最後更新：2022-10-12
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供，gaoyuefeng 提供新式標點
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