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佛頂最勝陀羅尼經
No. 969

[3]佛頂最勝陀羅尼經序

夫業理綿微二乘不足臻其極神宰[6]恍惚十地未易暨其深則知賦命交加罕言於孔宣父報應叢雜冥昧於太史公是以先笑後鸇雀祥而莫准始凶終吉乘穀妖而弗驗或倚或伏之說柱下庶欲照其幾為禍為福之談塞上僅可隣其次若乃採緣洞業索果明因儔絜大於百家孰有京於十力故能息善住之萬惡杜閻摩之圓戶轉凡階聖短成修比宋景之退法星猶蔕[7]於三舍偶魯陽之[8]落日故齟[9]於再中何只庇託延[10]見聞招賴恧神香於異域恥靈草於瓊田若斯而已哉乃將輕埃附而九惱祛清吹獵而三障殄皎鏡齊光於日寶暉煥比麗於天金雖事若反[11]而乘機顯妙奚可以常人之耳目擬議大聖之希夷者焉此經以儀鳳四年正月五日朝散郎行鴻臚寺典客令杜行顗與寧遠將軍度婆等奉詔譯進有廟諱國諱皆隱而避之世尊聖尊」,「生界」,「大勢大趣」,「救治救除之類是上讀訖謂行顗曰:「既是聖言不須避諱。」時奉詔以正屬有故而寢焉無幾勅中天法師地婆訶羅於東西二京太原弘福寺等傳譯法寶而杜每充其選余時又參末席杜甞謂余曰:「弟子庸材不閑文體屈師據勅刪正亦願依文筆削。」余辭以不敏載涉暄寒荏苒之間此君長逝余歎惋流涕思其若人又懼寢彼鴻恩乖於貝牒因請沙門道成等十人屈天竺法師再詳幽趣庶臨文不諱上奉皇私曲盡方言下符流[12]便乃具表曲委陳諸始末俾夫披覽之[13]無猜此教焉于時永淳元年五月二十三日也

佛頂最勝陀羅尼經

如是我聞

一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園與大比丘眾八千人俱復有菩薩摩訶薩等一切皆得正智明炬照於諸法無所罣礙名曰文殊師利菩薩蓮華勝藏菩薩離諸障菩薩觀世音菩薩得大勢菩薩執金剛菩薩虛空藏菩薩普賢菩薩彌勒菩薩持地菩薩摩訶薩等如是上首三萬二千人俱

復有萬梵天王善吒天等各從餘世界來至佛所

復有萬二千天帝與無量諸天龍八部人非人等來至佛所

爾時世尊四眾圍繞供養恭敬而為說法是之時釋天眾中有一天人名曰善住與諸天女處大寶宮放逸嬉戲恣情受樂其夜有聲呼善住曰:「却後七日汝定命終於閻浮提七返生死從是已後復入地獄從地獄出後得人身生盲具受諸苦。」善住聞已心驚惶怖身毛為竪[16]慄不安奔馳往詣彼釋天所陳已所聞請求哀救釋天王聞善住心生驚悼默而思曰:「云何七生彼生何類?」作是念已即見善住死相現前受於猪身猪身已復受狗身如是次第狐身猴身毒蛇之身烏身鷲身如是七生恒食臭穢釋天王見此事已深哀善住必受斯苦自念於彼無如之何惟佛世尊方能救濟

釋天王於夜後分齎諸華鬘衣服瓔珞種種香等詣舍衛國供養世尊禮佛雙足却住一面而白佛:「世尊我所止宮有一天子名曰善住耽荒戲樂縱情遊處夜忽有聲呼而謂曰:『汝後七日必定命終於閻浮提受七惡報所生之處常食臭穢從是已後復入地獄從地獄出得生人中盲瞽具受眾苦。』向我求救無如之何我思世尊方能救彼。」

爾時世尊聞見釋天陳請畢已頂放種種雜色光明流照十方一切世界照已還至佛世尊所右繞三匝從佛口入佛便微笑告釋天:「我有如是清淨諸趣灌頂最勝大陀羅尼能滿汝願救於彼苦亦大饒益一切眾生我此神呪力能滅除一切業障地獄畜生閻摩羅等種種諸苦又能破壞地獄等道諸眾生[1]正覺路天帝若有暫能聽聞之者悉得消滅一切業障生死諸苦當獲善利宿命智從一佛國至一佛國從一天中生一天中所生之處常識宿命若有學習此經呪現百年限更增其壽身口意淨泰然安樂諸佛觀視諸天衛護一切菩薩咸加慈念常讀誦此經呪者彼三惡道所有諸苦息滅不行一切佛剎諸天福門導之令入。」

天帝釋聞佛讚說此陀羅尼前白佛言:「世尊[2]如來憐愍攝護一切眾生請說所陳清淨諸趣佛頂最勝大陀羅尼。」

爾時世尊受天帝請即為演說陀羅尼曰

納謨納莫() 怛薩謎薄伽跋帝() 㗌唳路迦()鉢囉底馝失瑟吒([3]佉切)()(余何反) 三菩馱()() 摩訶牟([4])()() 怛姪他() 嗚吽() 馝輸馱耶() 三摩三漫多何[5]()婆賀娑() [6]破囉拏()𫪭伽訶那() [*]婆何[*]婆舜()(十一) 阿鼻詵者麼蘇伽陀跋囉跋繕那(十二) 阿蜜㗚多()毘曬[7]()(十三) [8]([9])喝囉()[*]()喝囉[10](十四)() [*](引去)瑜散()()囉眤(十五) 輸馱耶輸馱耶(十六) 薩婆羯摩婆囉拏()(十七) 謎嚧[11]跋囉伽那毘舜(去下同)(十八) 嗚瑟膩()沙跋囉曷囉怛那毘社耶(十九) 達摩馱都蘇毘舜提(二十) 薩訶[*][12]囉濕弭珊珠地帝(二十一) 末昵摩訶末眤蘇真陀末眤(二十二) 跋囉薩婆怛他揭多地瑟()那地瑟恥多(二十三) 摩訶母姪唳(二十四) 跋折囉箇()耶僧訶哆那蘇舜提(二十五) 薩婆婆囉拏毘舜提(二十六) 鉢[A1][*][*]哆耶(余何反)[*]()瑜舜提(二十七) 三摩耶頞地瑟恥低(二十八) 末儞摩末(二十九) 怛闥多部多俱胝鉢李舜提(三十) 仳([13][14])[*]普多馞地()舜提(三十一) 社耶社耶(三十二) 毘社耶毘社耶(三十三) 毘社耶[*]摩囉薩摩囉(三十四) 薩婆菩馱()頞地瑟恥多舜提(三十五) 跋折唳跋折囉揭鞞(三十六) 跋折覽婆伐都(三十七) 麼麼(自稱名)婆薩埵那()(三十八) 箇耶毘舜提(三十九) 薩婆𭇿()()鉢李舜提(四十) 薩婆怛他揭多(四十一) 三磨()室縛(二字合聲[15]賀反) 娑頞地瑟恥低(四十二) 馞陀(地耶反)馞陀(四十) 菩陀耶菩陀耶(四十四) 三曼多末囉達摩馱都鉢李舜提(四十五) 薩婆怛他揭多(四十六) 頞地瑟咤()那頞地瑟恥低(四十七) 娑婆[16]

佛告天帝:「此陀羅尼八十八億百千恒河沙諸佛世尊所共宣說守護稱[A2]智印印之是諸佛為欲解脫地獄畜生閻摩羅等沈溺苦海諸苦毒故又為利益短壽薄福卑陋賤一切眾生諸惡業故又為安樂趣諸惡道夭逝亂心一切眾生諸苦惱故是故諸佛說此最勝大陀羅尼天帝汝當以此大陀羅尼授善住天令彼修習亦當為彼諸天天子閻浮提一切眾生宣揚顯說令彼眾生受持讀誦供養恭敬尊重讚歎天帝我以此法陀羅尼印付囑於汝汝當奉持持此呪者悉能除滅百千劫中一切罪業所生之處常遇諸乃至獲得無上菩提天帝我此法印大陀羅尼具大吉祥如日藏寶所在之處[17]耀亦喻於彼閻浮提金無穢無瑕不染塵垢若人有能讀誦書持憶念修行供養之者得如上所有功德天帝若有書此大陀羅尼安彼高幢置高山上高屋高處及高塔中諸四眾遠近見者亦得如上所有功德或為幢影影覆其身或為幢風風所吹鼓或幢飄颺飛塵坌身亦得如上所有功德天帝若有四眾能於彼彼四衢道中造作塔廟安置如是大陀羅尼日日能以種種花鬘繒幡幢蓋瓔珞香等以用供養及能旋繞恭敬禮拜知是人是大菩薩是真佛子是法橋梁亦是諸佛舍利寶塔。」

爾時閻摩[18]王聞是事已其夜將曉齎持種種雜色寶華種種諸香寶衣瓔珞來詣佛所頂禮佛足右繞七匝却住一面以諸供具供養如來修供養已白佛言:「世尊我今為欲報佛恩故常勤奉事此大威力具大果報擁護一切閉地獄門清淨諸趣大陀羅尼。」

爾時天王從坐而起繞佛三匝前白佛言:「世尊[*]願為我說此修行陀羅尼法。」

佛告四天王:「諦聽善思念之吾為汝等及諸眾生說彼修行陀羅尼法若有命短求長壽者或有病苦求除愈者或有惡業應墮地獄餓鬼畜生諸不善趣如是等類皆當以彼月十五日浴清淨著新潔衣又當受持八戒齋法然後誦此大陀羅尼滿足千遍當獲安樂增其壽所有病苦皆得除愈諸惡業報悉滅無餘若有耳聞如是呪者盡其壽命往極樂國華化生常識宿命若有為彼惡業所牽已命終者亦當誦此陀羅尼呪二十一遍以呪呪散其屍上隨所生處捨彼[19]生天受樂若能日日誦此最勝大陀羅尼經三七遍得如上所有功德生生常處淨佛國土於諸佛剎作大光明常與佛俱為佛所記乃至獲得大般涅槃若有諸人於此法門如上所求諸心願者當作一壇四方正等於其壇內散種種華燒眾名香一心普念十方諸佛右膝著地長跪合掌屈二頭指按二拇指當於心稱言善哉!』然後誦此陀羅尼呪若有人能誦持此呪日日滿足一百八遍即為供養如上所說恒河沙等諸佛世尊亦為供養汝等四王當知是人一切讚善以大菩提莊嚴其獲無礙智是真佛子。」

爾時世尊說此語已告天帝言:「天帝汝可以此陀羅尼法授彼善住滿七日已可與彼俱來至我所。」

釋天王受佛教勅還本天宮善住來授彼神呪善住聞已恭敬供養如說奉行至于七日諸惡業等皆得除滅於已天中增其壽命歡喜踊躍發大聲言:「奇哉佛陀奇哉達[1]奇哉僧伽奇哉最勝陀羅尼印力能滅除一切苦厄令我得脫如是惡業。」住天見是事已即便往詣彼天帝所作如是:「我蒙天恩為我請佛佛為我說大陀羅尼[2]我惡業皆悉除滅我欲往謝佛世尊恩[*]願天王與我俱往。」

天帝釋將諸部屬善住俱持諸香花眾妙瓔珞乘天寶輅至於佛所以諸供具供養如來繞百千匝住一面歌詠佛德言不能宣爾時世尊申金色手撫彼善住發和雅音授其記莂善住天歡喜却坐聽於如來所說法要聞說法已心懷踊躍與天帝俱禮佛而退

[3]佛頂最勝陀羅尼經

[4]大輪金剛陀羅尼

納謨薩怛唎耶 地毘迦喃 怛他揭多喃 唵毘囉時毘囉時摩訶斫迦囉 拔闍唎薩多薩多 娑囉帝娑囉帝 怛唎曳 怛唎曳 毘陀末儞 三槃若儞 怛囉末底 悉陀 阿揭唎怛炎 娑婆訶

誦此陀羅尼三七遍即當入一切曼荼羅(壇也)所作皆成(誦呪有身印手印作印誦呪法即易成若未入壇不得輙作令誦此呪即當入壇作印行用不成盜法也)

日光菩薩呪

南謨勃陀瞿()()迷 南摩達摩莫訶底 南謨僧伽多也泥底(下以反)哩部卑薩(僧沒反)(登沒反)()納摩(誦此呪滅一切障亦能辟魔乃除天災若誦一遍禮佛一拜如此日別三時誦呪禮佛未來當得二相端正具足果報)

()摩利支曳 薩婆薩多婆頞陀利沙利娑()()

 誦此呪極護人身當日別三時各誦一百八遍[5]

[口*(薩-文+(立-一))] 𫪭 𭇿
【原】麗本,此經增上寺元本闕
沙【大】,弘福寺沙【明】
序【大】,述【宋】【明】
恍惚【大】,惚恍【宋】【明】
介【大】,分【宋】,芥【明】
揮【大】,撝【宋】【明】
齬【大】,〔-〕【宋】【明】
祺【大】,棋【宋】【明】
掌【大】,常【明】
便【大】,俗【明】
土【大】,士【宋】【明】
大唐【大】,唐中【宋】【明】
藏【大】,藏法明【明】
戰【大】,顫【宋】【明】
發【大】,登【宋】【明】
惟【大】*,唯【宋】【明】*
坼【大】,拆【明】
去【大】下同,去聲【明】下同
婆【大】*,嘙【宋】【明】*
薩【大】*,[口*(薩-文+(立-一))]【宋】【明】*
罽平十三【大】,罽十三平【宋】,雞平聲呼罽十三【明】
阿【大】*,啊【宋】【明】*
上【大】,上(聲)【明】
(十四)(上)【大】,上十四【宋】【明】
跋囉【大】,羅跋【明】
曷【大】,喝【明】
已【大】,七【宋】
反【大】下同,切【明】下同
符【大】,宿【明】
呵【大】,呵(四十八)【明】
耀【大】,明【宋】【明】
法【大】,天【宋】
苦【大】,若【明】
摩【大】,磨【宋】【明】
令【大】,今【明】
(佛頂…經)八字【大】,〔-〕【宋】
以下明本無之
此次行宋本有末題佛頂最勝陀羅尼經八字
剌【CB】,刺【大】(cf. K0320V11P1274c07) 讚【CB】,𧮂【大】

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