
夫業理綿微,二乘不足臻其極;神宰[6]恍惚,十地未易暨其深。則知賦命交加,罕言於孔宣父;報應叢雜,冥昧於太史公。是以先笑後號,鸇雀祥而莫准;始凶終吉,乘穀妖而弗驗。或倚或伏之說,柱下庶欲照其幾;為禍為福之談,塞上僅可隣其次。若乃採緣洞業、索果明因,儔絜大於百家,孰有京於十力?故能息善住之萬惡,杜閻摩之圓戶,轉凡階聖,引短成修,比宋景之退法星,猶蔕[7]介於三舍;偶魯陽之[8]揮落日,故齟[9]齬於再中。何只庇託延[10]祺,見聞招賴,恧神香於異域,恥靈草於瓊田,若斯而已哉。乃將輕埃附而九惱祛,清吹獵而三障殄。皎鏡齊光於日寶,暉煥比麗於天金。雖事若反[11]掌而乘機顯妙,奚可以常人之耳目,擬議大聖之希夷者焉?此經以儀鳳四年正月五日,朝散郎行鴻臚寺典客令杜行顗與寧遠將軍度婆等,奉詔譯進。時有廟諱、國諱,皆隱而避之,即「世尊」為「聖尊」,「世界」為「生界」,「大勢」為「大趣」,「救治」為「救除」之類是也。上讀訖,謂行顗曰:「既是聖言,不須避諱。」杜時奉詔,以正屬有,故而寢焉。無幾,勅中天法師地婆訶羅,於東西二京、太原弘福寺等傳譯法寶,而杜每充其選,余時又參末席。杜甞謂余曰:「弟子庸材,不閑文體,屈師據勅刪正,亦願依文筆削。」余辭以不敏,載涉暄寒,荏苒之間此君長逝。余歎惋流涕,思其若人,又懼寢彼鴻恩、乖於貝牒,因請沙門道成等十人,屈天竺法師再詳幽趣,庶臨文不諱,上奉皇私,曲盡方言,下符流[12]便。故乃具表曲委陳諸始末,俾夫披覽之[13]土,無猜此教焉。于時永淳元年五月二十三日也。
佛頂最勝陀羅尼經
如是我聞:
一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾八千人俱,復有菩薩摩訶薩等,一切皆得正智明炬,照於諸法,無所罣礙。其名曰:文殊師利菩薩、蓮華勝藏菩薩、離諸障菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、執金剛菩薩、虛空藏菩薩、普賢菩薩、彌勒菩薩、持地菩薩摩訶薩等。如是上首三萬二千人俱。
復有萬梵天王、善吒天等,各從餘世界來至佛所。
復有萬二千天帝,與無量諸天龍八部,人非人等,來至佛所。
爾時,世尊四眾圍繞,供養恭敬,而為說法。當是之時,釋天眾中,有一天人名曰善住,與諸天女處大寶宮,放逸嬉戲,恣情受樂。其夜有聲呼善住曰:「却後七日,汝定命終。於閻浮提七返生死,從是已後復入地獄,從地獄出後得人身,生盲貧窮,具受諸苦。」善住聞已,心驚惶怖,身毛為竪,[16]戰慄不安,奔馳往詣彼釋天所,陳已所聞,請求哀救。時,釋天王聞善住言,心生驚悼,默而思曰:「云何七生彼生何類?」作是念已,即見善住死相現前,受於猪身,畢猪身已復受狗身,如是次第狐身、猴身、毒蛇之身、烏身、鷲身,如是七生恒食臭穢。時,釋天王見此事已,深哀善住必受斯苦,自念於彼無如之何,惟佛世尊方能救濟。
時,釋天王於夜後分,齎諸華鬘、衣服、瓔珞、種種香等,詣舍衛國供養世尊,禮佛雙足却住一面,而白佛言:「世尊!我所止宮有一天子,名曰善住,耽荒戲樂,縱情遊處,夜忽有聲呼而謂曰:『汝後七日必定命終。於閻浮提受七惡報,所生之處常食臭穢,從是已後復入地獄,從地獄出得生人中,盲瞽貧窮,具受眾苦。』向我求救,無如之何。我思世尊方能救彼。」
爾時,世尊聞見釋天陳請畢已,頂放種種雜色光明,流照十方一切世界,照已還至佛世尊所,右繞三匝從佛口入。佛便微笑,告釋天言:「我有如是清淨諸趣灌頂最勝大陀羅尼,能滿汝願,救於彼苦,亦大饒益一切眾生。天帝!我此神呪力,能滅除一切業障,地獄、畜生、閻摩羅等種種諸苦,又能破壞地獄等道,令諸眾生[1]發正覺路。天帝!若有暫能聽聞之者,悉得消滅一切業障生死諸苦,當獲善利,得宿命智。從一佛國至一佛國,從一天中生一天中,所生之處,常識宿命。若有學習此經呪者,現百年限,更增其壽,身口意淨,泰然安樂。諸佛觀視,諸天衛護,一切菩薩咸加慈念。若常讀誦此經呪者,彼三惡道所有諸苦,息滅不行,一切佛剎、諸天福門,導之令入。」
時,天帝釋聞佛讚說此陀羅尼,前白佛言:「世尊![2]惟願如來憐愍攝護一切眾生,請說所陳清淨諸趣佛頂最勝大陀羅尼。」
爾時,世尊受天帝請,即為演說陀羅尼曰:
「納謨納莫(一) 怛薩謎薄伽跋帝(二) 㗌唳路迦(引)鉢囉底馝失瑟吒(引[3]坼佉切)耶(三)(余何反) 三菩馱(引)耶(四) 摩訶牟([4]去)泥(去)(五) 怛姪他(六) 嗚吽(七) 馝輸馱耶 (八) 三摩三漫多何[5]婆(去)婆賀娑(九) [6]薩破囉拏咖(去)𫪭伽訶那(十) [*]薩婆何[*]婆婆舜(入)提(十一) 阿鼻詵者麼蘇伽陀跋囉跋繕那(十二) 阿蜜㗚多 (引)毘曬[7]罽(平)(十三) [8]阿(引[9]上)喝囉(上)[*]阿(引)喝囉[10](十四) (上) [*]阿(引去)瑜散(去)陀(引)囉眤(十五) 輸馱耶輸馱耶 (十六) 薩婆羯摩婆囉拏(引)儞(十七) 謎嚧[11]跋囉伽伽那毘舜(去下同)提(十八) 嗚瑟膩(引)沙跋囉曷囉怛那毘社耶(十九) 達摩馱都蘇毘舜提(二十) 薩訶[*]薩囉[12]曷囉濕弭珊珠地帝(二十一) 末昵摩訶末眤蘇真陀末眤(二十二) 跋囉薩婆怛他揭多地瑟咤(引)那地瑟恥多(二十三) 摩訶母姪唳(二十四) 跋折囉箇(引)耶僧訶哆那蘇舜提(二十五) 薩婆婆囉拏毘舜提(二十六) 鉢[A1]剌底[*]婆儞[*]婆哆耶(余何反)[*]阿(去)瑜舜提(二十七) 三摩耶頞地瑟恥低(二十八) 末儞摩末儞(二十九) 怛闥多部多俱胝鉢李舜提(三十) 仳(芳[13]已[14]反)[*]薩普多馞地(平)舜提(三十一) 社耶社耶(三十二) 毘社耶毘社耶(三十三) 毘社耶[*]薩摩囉薩摩囉(三十四) 薩婆菩馱(引)頞地瑟恥多舜提(三十五) 跋折唳跋折囉揭鞞(三十六) 跋折覽婆伐都(三十七) 麼麼(自稱名)薩婆薩埵那(引)(三十八) 箇耶毘舜提(三十九) 薩婆𭇿(去)底(平)鉢李舜提(四十) 薩婆怛他揭多(四十一) 三磨(去)室縛 (二字合聲,[15]符賀反) 娑頞地瑟恥低(四十二) 馞陀(地耶反)馞陀(四十三) 菩陀耶菩陀耶(四十四) 三曼多末囉達摩馱都鉢李舜提(四十五) 薩婆怛他揭多(四十六) 頞地瑟咤(引)那頞地瑟恥低(四十七) 娑婆[16]呵」
佛告天帝:「此陀羅尼,八十八億百千恒河沙諸佛世尊所共宣說,守護稱[A2]讚,智印印之。如是諸佛,為欲解脫地獄、畜生、閻摩羅等沈溺苦海諸苦毒故,又為利益短壽、薄福、卑陋、下賤一切眾生諸惡業故,又為安樂趣諸惡道夭逝亂心一切眾生諸苦惱故,是故諸佛說此最勝大陀羅尼。天帝!汝當以此大陀羅尼授善住天,令彼修習,亦當為彼諸天天子,及閻浮提一切眾生宣揚顯說,令彼眾生受持、讀誦、供養、恭敬、尊重、讚歎。天帝!我以此法陀羅尼印付囑於汝,汝當奉持。持此呪者,悉能除滅百千劫中一切罪業,所生之處常遇諸佛,乃至獲得無上菩提。天帝!我此法印大陀羅尼具大吉祥,如日藏寶所在之處,光[17]耀照朗。亦喻於彼閻浮提金,無穢無瑕,不染塵垢。若人有能讀誦、書持、憶念、修行、供養之者,悉得如上所有功德。天帝!若有書此大陀羅尼,安彼高幢置高山上,高屋高處及高塔中,令諸四眾遠近見者,亦得如上所有功德。或為幢影影覆其身,或為幢風風所吹鼓,或幢飄颺飛塵坌身,亦得如上所有功德。天帝!若有四眾,能於彼彼四衢道中造作塔廟,安置如是大陀羅尼,日日能以種種花鬘、繒幡、幢蓋、瓔珞香等,以用供養,及能旋繞、恭敬、禮拜,當知是人是大菩薩,是真佛子,是法橋梁,亦是諸佛舍利寶塔。」
爾時,閻摩[18]法王聞是事已,其夜將曉,齎持種種雜色寶華、種種諸香、寶衣、瓔珞,來詣佛所,頂禮佛足,右繞七匝,却住一面,以諸供具供養如來。修供養已,白佛言:「世尊!我今為欲報佛恩故,常勤奉事此大威力、具大果報、擁護一切、閉地獄門、清淨諸趣大陀羅尼。」
爾時,四天王從坐而起,繞佛三匝,前白佛言:「世尊![*]惟願為我說此修行陀羅尼法。」
佛告四天王:「諦聽!諦聽!善思念之!吾為汝等及諸眾生,說彼修行陀羅尼法。若有命短求長壽者,或有病苦求除愈者,或有惡業,應墮地獄、餓鬼、畜生,諸不善趣,如是等類,皆當以彼月十五日,洗浴清淨,著新潔衣,又當受持八戒齋法,然後誦此大陀羅尼滿足千遍,當獲安樂,增其壽命,所有病苦皆得除愈,諸惡業報悉滅無餘。若有耳聞如是呪者,盡其壽命,往極樂國,蓮華化生,常識宿命。若有為彼惡業所牽,已命終者,亦當誦此陀羅尼呪二十一遍,以呪呪土,散其屍上,隨所生處,捨彼[19]苦身,生天受樂。若能日日誦此最勝大陀羅尼經三七遍,亦得如上所有功德,生生常處淨佛國土,於諸佛剎作大光明,常與佛俱,為佛所記,乃至獲得大般涅槃。若有諸人於此法門,如上所求諸心願者,當作一壇,四方正等,於其壇內散種種華,燒眾名香,一心普念十方諸佛,右膝著地,長跪合掌,屈二頭指,按二拇指,當於心上,稱言『善哉!』然後誦此陀羅尼呪。若有人能誦持此呪,日日滿足一百八遍,即為供養如上所說恒河沙等諸佛世尊,亦為供養汝等四王。當知是人,一切讚善,以大菩提莊嚴其心,獲無礙智,是真佛子。」
爾時,世尊說此語已,告天帝言:「天帝!汝可以此陀羅尼法授彼善住。滿七日已,可與彼俱來至我所。」
時,釋天王受佛教勅,還本天宮,呼善住來,授彼神呪。善住聞已,恭敬供養,如說奉行,至于七日,諸惡業等皆得除滅,於已天中增其壽命,歡喜踊躍,發大聲言:「奇哉佛陀!奇哉達[1]摩!奇哉僧伽!奇哉最勝陀羅尼印力!能滅除一切苦厄,令我得脫如是惡業。」時,善住天見是事已,即便往詣彼天帝所,作如是言:「我蒙天恩,為我請佛,佛為我說大陀羅尼,[2]令我惡業皆悉除滅。我欲往謝佛世尊恩,[*]惟願天王與我俱往。」
時,天帝釋將諸部屬,與善住俱持諸香花、眾妙瓔珞,乘天寶輅,至於佛所,以諸供具供養如來,繞百千匝,住一面立,歌詠佛德,言不能宣。爾時,世尊申金色手撫彼善住,發和雅音,授其記莂。時,善住天歡喜却坐,聽於如來所說法要。聞說法已,心懷踊躍,與天帝俱禮佛而退。
納謨薩怛唎耶 地毘迦喃 怛他揭多喃 唵毘囉時毘囉時摩訶斫迦囉 拔闍唎薩多薩多 娑囉帝娑囉帝 怛唎曳 怛唎曳 毘陀末儞 三槃若儞 怛囉末底 悉陀 阿揭唎怛炎 娑婆訶
誦此陀羅尼三七遍,即當入一切曼荼羅(壇也),所作皆成(誦呪有身印、手印,作印誦呪法即易成。若未入壇,不得輙作。令誦此呪,即當入壇作印行用,不成盜法也)。
日光菩薩呪
南謨勃陀瞿(上)那(上)迷 南摩達摩莫訶底 南謨僧伽多也泥底(下以反)哩部卑薩(僧沒反)咄(登沒反)擔(平)納摩(誦此呪滅一切障,亦能辟魔,乃除天災。又,若誦一遍,禮佛一拜,如此日別三時誦呪禮佛,未來當得二相端正具足果報)。
唵(上)摩利支曳 薩婆薩多婆頞陀利沙利娑 (上)婆(去)訶
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 19 冊 No. 969 佛頂最勝陀羅尼經
【版本記錄】發行日期:2024-11,最後更新:2022-10-12
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯
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