
南無藥師琉璃光王如來。
修儀軌者沐浴清淨,著諸新鮮上妙衣服,食清淨食,遠離煩惱,無垢淨心,思惟憶念三寶功德及經功德,發諦信心,修四無量觀。若在家者受持八支近住禁戒。值良辰時如月八日,啟建道場於適意所,灑掃清淨,嚴設種種幢幡傘蓋,用諸粉末或布花位建大香壇。於內安置鑄瀉繪塑舍利[A1]弗像,及設世出世間諸尊聖賢等位。隨力陳設種種供養,一一像前各置七燈,各懸七首雜色綵幡,及諸上品燒香、名花、塗香、妙食,種種伎樂、七寶、八吉祥賢瓶等,皆當預備隨力。命僧讀誦此經、大般若經、方廣經等,或一七日、三七、五七、至七七日,修建道場念誦修持。如是供養既陳設已,會集大眾依次安庠。修性空觀從定而起,緣諸有情,修四無量觀,發菩提心。既修辦已,觀想十方一切諸佛菩薩亦復如是加持攝授。如是思惟:「加持攝授處所曰三寶真實力:一切諸佛諸大菩薩加持攝授力,二種資糧圓滿果報力,不可思議清淨法界力。彼佛菩薩最妙廣大,誓願所成清淨國土。今依七佛本願功德經中儀軌,會集十方一切諸佛諸大菩薩、護法聖眾,宮殿壇場及諸所有一切供養國土莊嚴,惟願轉成猶如世尊無量壽佛國土莊嚴,種種功德等無有異。彼佛國土地平如掌,眾寶所成,縱廣正等,廣博嚴麗,細滑柔軟甚可愛樂,清淨無穢,光明晃耀,香氣芬馥如妙栴檀,普散種種上妙天花,多有浴池以諸妙寶周遍間砌。復以種種金寶、銀寶、真珠妙寶沙布其底。復有種種優波羅華、拘物頭華、波頭摩華,艶冶欹側彌覆其上。又有種種奇妙可愛雜色禽鳥出和雅音適悅眾意,歡喜交集飛騰上下。又有種種微妙天寶砌飾池沼,盈滿流注八功德水,清淨嚴好甚可愛樂。復有種種天妙寶樹,一一寶樹復有種種寶華寶菓,滋茂繁盛。欄楯莊嚴,處處行列,一一枝上懸掛種種天妙珠瓔摩尼眾寶,金寶鈴鐸不鼓自鳴,出美妙音,宣暢妙法。如是種種莊嚴寶地,其勝妙殿皆以七寶莊嚴間飾,光明熾盛遍照十方無量世界,十方國土皆現於中。有如是等無量國土,縱廣正等邊際差別,一一嚴顯,非三界境超出世間。此由如來善根威力淨惟識性之所成就。如來所都諸大菩薩無量眾等,及諸天龍、夜叉、健達婆、阿修羅、揭路茶、緊那羅、摩訶洛伽、人非人等,常所游歷,喜翫法味,安隱快樂,真實恒住,饒益有情,遠離垢染、憂悲、苦惱,永無魔事,勝諸莊嚴。如來莊嚴城闕宮殿,以大念慧勝解所生,乘奢摩他毘婆舍那,入空無相無願普解脫門,妙寶花王無量無邊功德莊嚴大寶殿內,諸寶獅子蓮花座上,善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥王如來、法海雷音如來、法海勝慧遊戲神通如來、藥師琉璃光王如來、本師釋迦牟尼如來,及十方界一切如來、諸大菩薩、護法聖眾,會集處所仗諸聖者,殊勝願力隨諸果報,願得如法最勝殊妙出生成就。又諸內外隨各種性樂欲,出生種種上妙人天資具、飲食、衣服、瓔珞、伎藥,如《三蘊經》普賢行願之所出生,種種最妙供養雲海,如是隨願轉成種種莊嚴資具,普遍充滿供養雲海,惟願如是隨心圓滿。又願聖眾亦復如是,加持攝授歡喜受用。」如是三遍。又曰:「三寶真實力:一切諸佛諸大菩薩加持攝授力,二種資糧圓滿果報力,不可思議清淨法界力,惟願如是隨願成就隨願成就。」如是三遍攝授加持供養已。
召請諸聖者。膝輪跪地合掌持華,召請曰:「一心奉請:善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥王如來、法海雷音如來、法海勝慧遊戲神通如來、藥師琉璃光王如來、本師釋迦牟尼如來、十方三世一切如來應正等覺諸大菩薩等。當慈愍念,是諸世尊大慈大悲,為利當來後五百歲像法轉時,一切有情業障覆蔽,種種疾病之所逼迫,憂悲苦惱常被撓害,及諸貧窮困苦有情而作義利,亦為人天利益安樂。依諸如來善巧方便,廣大殊勝微妙上願威神力故,今為我等(某甲)及諸眾生作依怙故,作救護故作勢力故,虔誠召請,惟願聖眾,降臨道場香壇會所,願賜攝授。
「一心奉請:我等導師釋迦牟尼佛,為利有情於贍部洲示涅槃相,復往他方如來神通,游戲自在,利樂有情。惟願世尊大慈大悲,憶念昔願不捨弘誓,我等亦繫所化眾生,已被恩德,今為(某甲)一切有情作依怙故,作救護故作勢力故,虔誠召請。惟願降臨供養香壇,降臨會所願賜攝授。
「一心奉請:曼殊師利菩薩摩訶薩、救脫菩薩摩訶薩、金剛手菩薩摩訶薩,及諸菩薩摩訶薩一切聖眾,大慈大悲憶念往昔宣說《七佛本願功德經》,時向大眾前發大誓願,遵奉佛教受持經典,諸菩薩眾今為 (某甲)一切有情作依怙故,作救護故作勢力故,虔誠召請。惟願降臨供養香壇,降臨會所願賜攝授。
「一心奉請:往昔會上親蒙如來之所付囑,汝等同一真實天語,承佛教勅誓護正法,四部大眾亦願護持《七佛如來本願功德經》者,大梵天王、天主帝釋、持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王等及諸護法聖眾,今為(某甲)一切有情作依怙故,作救護故作勢力故,虔誠召請。惟願降臨供養香壇,降臨會所願賜攝授。
「一心奉請:往昔會上諸佛面前,向諸大眾發大誓願,若復有人受持讀誦恭敬供養《七佛如來本願功德經》者,我等眷屬衛護是人,令脫眾難所有願求悉令滿足,誓願護持者——
「汝等大將,當憶往昔所發善願,今者(某甲)及諸有情作依怙故,作救護故作勢力故,虔誠召請。惟願降臨供養香檀,降臨會所願賜攝授。」
至此當誦召請偈,如是召請觀想諸聖,各從本國以神通力乘空而來,於勝妙宮諸寶獅子蓮花座上,安八如來及安法寶。於第二層復安序分諸菩薩位,或設侍從諸菩薩位。面前安設曼殊師利菩薩、救脫菩薩、金剛手菩薩三菩薩位,警覺諸尊,往昔誓願作饒益行。第三左邊安設十二藥叉大將,右邊安設大梵天王、天主帝釋,四門安設四大天王,酬昔本願亦當觀想所有供養資具,如前儀軌思惟觀想。
次用功德水等通行禮拜申供曰:「南無歸依供養十方三世一切善逝諸大菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺善名稱吉祥王佛,無量百千萬億菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺寶月智嚴光音自在王佛,無量菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺金色寶光妙行成就佛,無量百千萬億菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺無憂最勝吉祥王佛,無量菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺法海雷音佛,無量菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺法海勝慧遊戲神通佛,無量菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺藥師琉璃光王佛,日光遍照、月光遍照無量菩薩眾。南無歸依供養如來、應、正等覺本師釋迦牟尼佛,三萬六千菩薩眾。南無歸依供養曼殊師利菩薩、救脫菩薩、金剛手菩薩諸大菩薩眾。南無歸依供養大梵天王、天主帝釋、四大天王、護法聖賢眾。南無歸依供養宮毘羅大將十二藥叉眾。」
次奉供養曰:「諸大聖前,我今以此妙功德水,塗香妙花燒香明燈,上食伎樂微妙音聲,幢幡傘蓋諸供養具,及十方界所有種種無主攝持,人天慾樂上妙資具。復以總持大明神力諦信願力,加持增長供養雲海,亦如普賢行願所出,供養雲海充滿虛空,如是最勝供養資具,我以供養諸大聖眾。我(某甲)等自從無始生死已來,所作一切諸惡罪業,及作種種應作不作、不應而作諸不善業,有如是等一切罪業,我今真實盡皆懺悔。三世諸佛及諸有情,所有善根我皆隨喜,所有十方一切如來,我今勸請轉大法輪。所有世燈欲般涅槃,我今勸請莫入涅槃,久住世間利樂有情。如是世尊在會聖眾,當愍念我。是諸世尊大慈大悲,為利當來後五百歲像法轉時,一切有情業障覆蔽,種種疾病之所逼迫,憂悲苦惱常被撓害,及諸貧窮困苦有情而作義利,亦為人天利益安樂。是彼世尊應正等覺七佛如來,往昔會上善巧方便,發大最勝微妙誓願加持攝授。我等導師釋迦牟尼佛亦復如是,宣說經典加持攝授。曼殊菩薩、救脫菩薩、金剛手菩薩摩訶薩眾,真實成就彼佛世尊所說聖語,圓滿各各廣大本願,亦為圓滿此經義利,成就諸聖付囑聖語,加持攝授。大梵天王、天主帝釋、四大天王、十二藥叉、護法聖眾諸優婆塞,昔於會上發大誓願,衛護此經及受持人。是故我等亦如諸聖宣說本願功德儀軌,修建道場會集一切諸佛菩薩海會聖眾,陳設種種供養資具,稱揚聖號奉諸供養。今蒙垂恩會集道場,伏願諸聖垂賜恩德憶念弘誓,圓滿我等此會道場,亦願(某甲)我等有情,見前獲得如經所說功德善利。」(如是三說)
復次當於諸聖,一一供養發願祈禱。且初稱念善名稱吉祥王佛如來名號,申諸供養祈願云:「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺善名稱吉祥王佛。」(如是七遍)
次申供養等:「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前,若聞善名稱吉祥王佛如來名號,正念思惟稱揚聖號,恭敬供養禮拜七遍威神之力,亦如善名稱吉祥王如來所發勝願。惟願我等一切有情,所有病苦逼切其身,熱病諸瘧蟲道厭魅起屍鬼等,種種怖畏之所惱害。惟願我等乃至證得無上菩提,如是所有災難病苦,願皆消滅願盡消滅。
「復願我等及諸有情,所有種種盲聾瘖瘂、白癩癲狂眾病困苦。惟願我等乃至證得無上菩提,諸根具足所有一切疾病困苦,願盡消滅。
「又願我等及諸有情,為貪瞋癡之所纏縛,造無間罪及諸惡行,誹謗正法不修眾善,當墮地獄及諸惡趣受諸痛苦。惟願我等如是所有五無間罪,及諸業障願皆消滅,乃至證得無上菩提,不復墮落三惡趣道,常受人天殊勝快樂。
「又願我等及諸有情,所有種種貧窮困苦,少乏衣食瓔珞臥具,財貨珍寶香華伎樂。願令我等乃至證得無上菩提,所有衣食瓔珞臥具,財貨珍寶香華伎樂,悉願資生增盛豐足。
「又願我等及諸有情,或被枷鎖繫縛其身及以鞭撻,受諸苦惱。願令我等乃至證得無上菩提,所有種種繫縛鞭撻一切苦惱,願得解脫悉皆消滅。
「又願我等及諸有情,所有種種無救無歸苦火逼迫,於險難處為諸惡獸熊羆、獅子、虎、豹、豺、狼、蚖蛇、蝮蝎之所侵惱,欲斷其命受大苦楚。願令我等乃至證得無上菩提,所有恐怖皆得解脫,諸惡獸等悉起慈心常得安樂。
「又願我等及諸有情,所有種種互相鬪戰言詞諍論,因生憂惱驚恐怕怖,願令我等乃至證得無上菩提,所有種種鬪諍言詞,願皆解散驚怖苦惱,願盡消滅慈心相向。
「又願我等及諸有情,為自活命入於江海,遭大惡風吹其船舫,無有洲渚而作歸依極生憂惱。願令我等乃至證得無上菩提,無諸怖畏皆得隨心,至安隱處受諸快樂。
「又願我等從此命終,即得往生如來、應、正等覺善名稱吉祥王佛國王之中,諸寶蓮花獅子座上蓮花化生,證得種種陀羅尼門三摩地門一切功德。復於尊師善名稱吉祥王如來十方諸佛,聽聞妙法承事供養,蒙佛歡喜。經須臾間,於諸佛國無礙得入。
「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺寶月智嚴光音自在王佛。」(如是七遍)
次申供養等:「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前,若聞寶月智嚴光音自在王佛名號,正念思惟稱揚聖號,恭敬供養禮拜七遍威神之力,亦如寶月智嚴光音自在王佛,所發最勝微妙上願。惟願我等一切有情,為營農業及商賈事,欣樂耽著,令心擾亂,廢修菩提殊勝善法,墮落生死不能出離,各各備受無量無邊衰老病死憂悲苦惱。惟願我等乃至證得無上菩提,衣服飲食資生之具,金銀珍寶隨願充足,所有善根皆得增長,亦不捨離菩提之心,諸惡道苦咸蒙解脫。
「又願我等及諸有情,若為寒熱饑渴逼身受大苦惱。惟願我等惟願此身為最後身,乃至證得無上菩提,先世罪業悉皆消滅,捨諸苦惱受人天樂。
「又願我等及諸有情,若有女人以種種苦,逼切其身心生厭惡,及臨產時受大苦惱,如是所有種種苦惱願皆消滅。亦願當生為最後生,乃至證得無上菩提常為男子。
「又願我等及諸有情,或與父母兄弟姊妹,妻子眷屬及諸親友,行險難處為賊所侵受諸苦惱。惟願我等乃至證得無上菩提,如是所有於險難處,為賊所侵之所苦惱,願皆解脫眾難消滅。
「又願我等及諸有情,行於闇夜作諸事業,彼惡鬼神之所惱亂極生憂苦。惟願我等乃至證得無上菩提,如是所有諸惡苦難從闇至明,諸惡鬼神起慈悲意,興大精進承事供養。
「又願我等及諸有情,行鄙惡事不信三寶,智慧尠少不修善法,根力覺道念定總持皆不修習。惟願我等乃至證得無上菩提,智慧漸增深信三寶,悉皆修學三十七品菩提分法。
「又願我等及諸有情,意樂鄙劣於二乘道修行而住,棄背無上勝妙菩提。惟願我等乃至證得無上菩提,念菩提心捨二乘見,於無上覺得不退轉。
「又願我等及諸有情,見劫將盡贍部洲等火欲起時,生大憂怖苦惱悲泣,由彼前身惡業力故,受斯眾苦無所歸依。惟願我等乃至證得無上菩提,如是憂苦悉皆消滅,受清涼樂。
「又願我等從此命終,即得往生寶月智嚴光音自在王佛國土之中,諸寶蓮花獅子座上蓮花化生,證得種種陀羅尼明三摩地門一切功德,復於導師寶月智嚴光音自在王如來、十方如來,聽聞妙法承事供養,蒙佛歡喜。經須臾間,於諸佛國無礙得入。
「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺金色寶光妙行成就佛。」(如是七遍)
次申供養等:「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前,若聞金色寶光妙行成就如來名號,正念思惟稱揚聖號,恭敬供養禮拜七遍威神之力,亦如金色寶光妙行成就如來,所發最勝微妙上願。惟願我等及諸有情,造作種種屠害之業斷諸生命,由斯惡業受地獄苦。設得為人短壽多病,或遭水火刀毒所傷當受死苦。願令我等乃至證得無上菩提,所有惡業悉皆消滅,無病長壽不遭橫死。
「又願我等及諸有情,作諸惡業以力竊奪,或盜財物當墮惡趣,設得為人生貧窮家,乏少衣食常受困苦。惟願我等乃至證得無上菩提,所有惡業悉皆消滅,衣服飲食無所乏少,願得豐足。
「又願我等及諸有情,所有眾生更相凌慢,共為讎隙遞互殺害。惟願我等乃至證得無上菩提,如是苦惱願得消滅,各起慈悲猶如父母。
「又願我等及諸有情,所有眾生由諸貪慾瞋癡纏覆,在家出家男女七眾,毀犯如來所制學處,造諸惡業虛受信施,當墮地獄受諸苦報。惟願我等乃至證得無上菩提,所有惡業悉皆消滅,斷諸煩惱敬奉尸羅,於身語意善能防護永不退轉。陀羅尼曰:
「『怛姪他(一) 悉帝悉帝蘇悉帝(二) 穆拶尼(三) 穆乞叉(二合)尼(四) 穆帝(五) 毘穆帝(六) 阿摩麗(七) 毘摩麗 (八) 忙伽例呬闌若揭哩(二合)毘(十) 囉那揭哩(二合)毘(十一) 薩哩(二合)嚩阿哩(二合)他薩陀尼(十二) 般囉摩哩(二合)他薩陀尼(十三) 摩那昔(十四) 摩訶摩那昔(十五) 阿(聚呼)菩帝(十六) 阿(聚呼)窒菩帝(十七) 毘多婆夷(十八) 蘇嚩哩(二合)尼(十九) 鉢囉(二合)訶摩瞿瑟 (二十) 鉢囉(二合)訶摩覩瑟(二合)胝帝(二十一) 薩哩(二合)嚩阿哩(二合)提秫(二十二) 薩哩(二合)嚩阿婆囉那(二十三) 阿婆囉胝帝(二十四) 薩哩(二合)嚩陀阿鉢囉(二合)帝訶帝(二十五) 拶覩嚕(二合)沙瑟帝(二十六) 菩陀俱胝(二十七) 婆瑟胝帝那摩(二十八) 薩哩嚩(二合)怛他誐多喃(二十九) 莎嚩訶(三十)』
「是彼世尊如來應正等覺金色寶光妙行成就佛,坐菩提樹觀見眾生,為貪嗔癡之所纏繞眾病所逼,怨家得便或時橫死,復由惡業墮地獄中受大極苦。為利是等苦惱眾生,為除業障究竟安住無上菩提,說此神呪。我等誠心誦持神呪攝授之力,惟願我等及諸有情,所有極重五無間罪,及諸業障悉皆消滅,所有希求究竟圓滿,臨命終時見彼世尊金色寶光妙行成就如來慈悲護念,從此命終即得往生如來、應、正等覺金色寶光妙行成就佛國土之中,諸寶蓮花獅子座上蓮花化生,證得種種陀羅尼門三摩地門一切功德。復於導師金色寶光妙行成就如來、十方如來,聽聞妙法承事供養,蒙佛歡喜。經須臾間,於諸佛國無礙得入。
「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺無憂最勝吉祥王佛。」(如是七遍)
次申供養等:「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前,若聞無憂最勝吉祥王佛名號,正念思惟稱揚聖號,恭敬供養禮拜七遍威神之力,亦如無憂最勝吉祥王如來,所發最勝如妙上願。惟願我等及諸有情,常為憂苦之所纏逼。惟願我等乃至證得無上菩提,所有憂悲及諸苦惱悉皆消滅,亦願不受愛別離苦長壽安穩。
「又願我等及諸有情,造諸惡業生在無間黑暗之處,大地獄中受諸苦惱。惟願我等蒙無憂最勝吉祥王如來身光照觸,所有業障悉皆消滅,乃至證得無上菩提,解脫眾苦生人天中隨意受樂。
「又願我等及諸有情,造諸惡業殺盜邪婬,於其現身受刀杖苦,當墮惡趣。設得人身短壽多病生貧賤家,衣服飲食悉皆乏少,常受寒熱饑渴等苦,身無色光所感眷屬皆不賢良。惟願我等乃至證得無上菩提,隨所願求飲食衣服悉皆充足,如彼諸天身光可愛得善眷屬。
「又願我等及諸有情,若為藥叉諸惡鬼神之所嬈亂,奪其精氣,受種種病及諸苦惱。惟願我等乃至證得無上菩提,諸惡藥叉及諸鬼神。悉皆退散各起慈心,所奪精氣復得如本,一切病苦皆得解脫。
「又願我等從此命終,即得往生無憂最勝吉祥王佛國土之中,諸寶蓮花獅子座上蓮花化生,證得種種陀羅尼門三摩地門一切功德。復於導師無憂最勝吉祥王如來、十方如來,聽聞妙法承事供養,蒙佛歡喜,經須臾間,於諸佛國無礙得入。
「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺法海雷音佛。」(如是七遍)
次申供養等:「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前,若聞法海雷音佛名號,正念思惟稱揚聖號,恭敬供養禮拜七遍威神之力,亦如法海雷音如來,所發最勝微妙上願。惟願我等及諸有情,若生於彼邪見之家,於佛法僧不生淨信,遠離無上菩提之心。惟願我等乃至證得無上菩提,無明邪慧日夜消除,於三寶所深生正信,不復退轉無上菩提之心。
「又願我等及諸有情,生在邊地,由近惡友造眾罪業不修善品,三寶名字曾不經耳,命終之後墮三惡趣。彼諸眾生暫時得聞法海雷音如來名字,亦聞法雲法海音聲,聞此法音。惟願我等及諸眾生,乃至證得無上菩提,所有如是業障消除,遇善知識不墮惡趣,於菩提心永不捨離。
「又願我等及諸有情,衣服飲食臥具醫藥,資生所須悉皆乏少,由此因緣生大憂苦為求覓故造眾惡業。惟願我等乃至證得無上菩提,衣服飲食臥具醫藥資生所須,隨念皆得無不具足。
「又願我等及諸有情,由先惡業共相鬪諍作不饒益,弓箭刀杖互為損害。惟願我等一切眾生,乃至證得無上菩提,以諸刀杖互為相害,各起慈心不相傷害,悉皆退散不善之念,亦不自生況於前人。欲斷其命常行喜捨,各各資具受用等物,生知足心無復侵擾。
「又願我等從此命終,即得往生法海雷音佛國土之中,諸寶蓮花獅子座上蓮花化生,證得種種陀羅尼門三摩地門一切功德。復於導師法海雷音如來、十方如來,聽聞妙法承事供養,蒙佛歡喜,經須臾間,於諸佛國無礙得入。」
藥師琉璃光王七佛本願功德經念誦儀軌卷上
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 19 冊 No. 925 藥師琉璃光王七佛本願功德經念誦儀軌
【版本記錄】發行日期:2024-11,最後更新:2022-10-12
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,CBETA 自行掃瞄辨識,高萌大德提供新式標點
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