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陀羅尼集經

佛說陀羅尼集經卷第[17](觀世音[18]卷中)

千轉觀世音菩薩心印呪第一(與一切[20]音菩薩心印呪同)

頭指以下四指反叉向內相捺左大指屈入頭指中間右大指舒直向內勿曲兩腕相合以右大指來去呪曰

「『() 阿嚕力() 莎訶()

若作此印法一切觀世音菩薩見之請觀世音坐作結界法燒香供養竟次作此印觀音歡喜日日作者大好益善

又千轉印呪第二

[21]手印與前一切觀世音心印同[22]足不同指以下四指反叉向內相捺左大指屈入頭指中右大指舒直向內勿曲兩腕相合兩脚作丁[A1]右脚丁頭左脚丁尾[23]脚直[24]膝曲在外努𦜮身屈向左邊以心印當右乳前勿著乳面作笑顏頭面向右每月十五日香湯[1]入於淨室而作此印誦後大呪四重五逆悉皆消滅

千轉陀羅尼曰

「『([2])謨囉([*])怛那(二合)跢囉(二合)夜耶() 那謨阿[3]𠼝耶婆盧(輕呼)枳帝攝筏(二合)[4]() 菩提薩埵([*])() 摩訶薩埵([*])() 摩訶迦嚧尼迦([*])() 跢姪他() 闍([*])曳闍曳() 闍([*])夜婆醯([*])() 闍([*])榆跢唎([5])() 迦([*])羅迦([*])() 麼羅麼羅(十一) 者羅([*])[6]([*])(十二) 器拏器拏(十三) 薩婆羯磨跋囉([*])拏儞迷(十四) [7]伽婆底(都儞[8])([*])([*])薩囉[*]羯底(十五) 薩婆菩([*])陀婆盧(輕呼)枳羝(十六) 者[9]([*])([10])(十七) 輸([*])嚕怛囉([*])[11]()() 揭囉([*])([*])()(十九) 是訶([*])(二十)() 迦夜(二十)() 末弩(二十二)() 毘([*])輸達儞(二十三) 素囉([*])素囉([*])(二十四) 鉢囉([*])素囉([*])鉢囉([*])素囉([*])(二十五) 薩婆菩([*])陀阿([*])地瑟恥(二合)羝莎訶(二十六) 達麼陀([*])覩揭囉([*])鞞莎訶(二十七) 阿([*])婆皤(二十八) 娑([*])皤婆皤(二十九) 達摩皤(三十) 菩陀([*])尼曳(三十一) 莎訶(三十二)

「《千轉經誦此呪已惡業銷滅誦至七遍逆罪滅若滿千遍已罪無不滅滿十萬遍見觀音種種莊嚴者

七日之中初作法時[*]得食乳糜[12]白餅粳米飯不得食鹽醬菜最後一日勿食十五日夜空腹佛前[13]相續無定限數見像動搖出聲唱言:『善哉善哉!』放光明曜復以真珠寶物安呪師頂上即知成驗面見觀音已得滿一切善願

又於睡眠中夢見觀音種種莊嚴者一切善事成就切惡業銷滅直轉讀者亦得滅罪

欲東西行先呪手七遍以摩拭面所至之處無諸災

若能清淨如法常誦不廢得第一地

若有女人能誦持者後成男子更不重受如是女形

[A2]作壇安置供養備訖然始誦呪其壇四面各十六肘四重作規院相皆外白色內四色各一重如似壁勢即是八重也合五方色面開門西北相當正中一重不須開門

[14]瓦罐八枚瓮子四枚各滿盛水[15][16]枝安水罐瓮中作白[17]粳米飯乳酪[18]香果子等供養然十六燈

四門外合[19]六隻未經用箭掛五綵線於箭上取佉陀[20]([21]木是)四枚——二長五指二長六指——釘壇四散種種時非時華於壇上

又取頗伽木([22]子小者是)一千八[23]各長一尺若一瓦鉢若銅鉢和[*]乳塗此木枝呪一枝一遍即擲火中無佉陀囉木時(赤棗木代亦得)須畫一白色觀音聖者像隨力大小作

又先翻法云千劫聚集業障一時誦念悉皆滅盡得千佛聚集善根得背千劫流轉生老病死邊際捨此身即見千轉輪聖王恒持十善若欲生諸佛淨土者晝夜各三時誦二十一遍滿三七日如其所欲即於夢中或見佛金色形像及菩薩形像此是先相即知當生淨土

受持法取突婆香([24]云茅香)并苗五斤楮木一千箇長一尺[*]總呪一千遍臨欲燒之[*]塗木莖及香上各呪一遍燒之

預五月六月取牛糞陰乾突婆香水和作泥作場二肘圓作場場上安種種華香[25]月無華刻華安之然熏陸香

呪師面向東坐誦滿一千遍法成未呪之時用此呪水二十一遍或七遍服之呪水解污淨室道場佛堂[*]呪柳枝打病呪水治病並得各二十一遍

能一生日別三時時別誦二十一遍滅罪不可思議通一切用作是法者觀世音歡喜

觀世音母身法[26]第三

兩大指堅各捻二小指頭兩手並竪相著頭指相捻在二大指小指上二無名指亦爾二中指在上頭少不相到掌下相著頭指來呪曰

「『() 稅閉(二合)() [27]陀囉(二合)婆悉尼() 折吒麼俱吒() 陀[28]() 莎訶()

是法印呪若有人能日日作之相續供養胡麻[*]蜜和稻穀華誦呪一遍一燒火中是乃至一千八遍——一百八遍呪燒亦得如是日日作是法者一切觀世音歡喜

又法孩兒啼哭當以此呪呪結呪索繫項即止

觀世音母心印呪第四

合腕二食指二中指二無名指並[29]頭相與大節令平二大指並竪相著捻食指頭二小指竪頭相著大指來去呪曰

「『() 摩訶室唎([30])() 莎訶()

是前二法印呪名觀世音母法若有人誦持能除身中百億劫重罪一切菩薩聞此呪者皆得奢摩他由此因[A3]得成佛位故名菩薩母呪有能受持者不久當蒙諸佛授記一切觀世音菩薩由此呪印得奢摩他記

持一切觀世音菩薩三昧印[1]第五

兩腕合二大指二小指直竪頭合餘指不相直竪[2](但開二大指小指頭不相到是名十一面印是大三昧印頭指來去)呪用十一面大呪

作是法者能除一切王毒等難無怖畏是觀世音威神力故

欲請諸菩薩等先須作三昧印即得一切菩薩歡喜

觀世音菩薩[3]心印呪第六

二手中指無名小三指向外相叉合掌右壓指頭總[4]掌背並竪二食指相著大指亦然[*]食指大指來去歸命與前十一面等歸命法同呪曰

「『跢姪他() 唵() 多([5])唎多([*])() 咄多([*])() 咄唎() 莎訶()

是法印呪若人欲得聰明取一黃牛置清淨令一童男子持八戒齋[6]取牛乳經於三日所[*]得乳日日還與其牛飲之從第四日至第七日[*]得乳者即用作酪以酪作[7]日月蝕時香湯[*]著新淨衣而作四肘五彩水壇其壇無門其壇東面置蓮華座座上安置雞都摩致南面置都邏羅華座面置俱嚕屈羅華座中央置隨心觀世音華十六盞燈八盤飲食燒香散華而供養已取前件[*]盛一新淨赤銅器中呪師此日不三度[*]念佛不得餘想將其[*][8][9]壇中心令其作[*]小兒在外看於日月勿令小兒見壇內事呪師不得見於日月見日月一不得驗若日月漸生來至心作多唎心印把其[*]椀數數呪[*][*]椀中三種相現——[10]𣊵若但[*]𣊵[*]人一日誦得七百偈經若出煙者[11]之人一日誦得七百偈經若出火者[*]之人及與他服即大聰明一日誦得一千偈經若其如常亦能強記[*]一兩二兩五兩任意皆得

又有隨心觀世音印第七(不見別號亦無別呪)

二手十指皆竪頭合掌內少空兩腕相著當心上(此印共供養一切印法同)

隨心觀世音祈一切願印第八

左手大指屈而向掌又屈頭指頭離大指頭四五分許中指以下三指總[12][*]以印橫側著心上指頭向右呪用前呪

是一法印欲求願時先作縱廣四肘水壇懸諸[13]種莊嚴於其壇中著隨心像當其像前列著四椀其四椀中各盛一味——謂盛石蜜沙糖——如其次第各盛供養散種種華燒沈水香供養像已對像至心發露懺悔隨其所願仰祈請竟像前作印以袈裟覆或用淨巾覆其印已至心誦呪滿八百遍更莫餘緣誦此呪隨心所願悉得稱意隨事大小一日乃至七日作法日日三時——晨朝日中及黃昏時——前作法必果所願除不至心

十二臂觀世音菩薩身印呪第九

左右無名指各列在中指背上竪二中指相著合竪二小指二大指並著屈二食指相拄各壓大指頭其食指齊第二節令平指來去呪曰

「『() 摩訶稅([*])() 莎訶()

是法印呪取牛糞牛尿[*]乳酪等各一大兩總共和攪香湯[*]著新淨衣正面向東並足蹲坐即呪前藥一百八遍六月一服年再服自身無病治病大吉

觀世音菩薩不空羂索身印呪第十

准前觀世音母身印[14]改開二中指去一寸許二頭指無名指少舉勿與大指相著無名指間開容一中指地頭指來去

「『跢姪他() 唵() 濕閉(二合)多夜() 濕閉(二合)多菩([*])() ([*])() 鉢囉麼() 輸馱薩埵() 摩訶迦嚧膩迦() 莎訶()

是法印呪通種種用皆有大力亦能降伏一切惡鬼神療一切病一切賊難皆不能害被枷鎖取施輸末羅指作印呪已塗枷鎖上更至心呪即得解脫

觀世音菩薩不空羂索口法印第十一

以左右小指內隻直竪右無名指[15]左無名指中指背向頭指中指岐間入左無名指從右中指無名指間出之[16]食指中指岐間入二中指直竪頭相拄屈二食指各鉤無名指頭並二大指直竪頭相拄與小指離半寸許同誦前呪

觀世音菩薩不空羂索牙法印第十二

准前口印[17]改少屈二中指頭各壓二大指二小指出外右壓左總握無名指背用前呪

是一法印能除一切水及王難羅剎一切鬼神毒龍毒蛇繫縛等難若人日日常作供養得觀世音及諸菩薩等皆生歡喜命終得生阿彌陀佛國又復十方淨土隨意往生

若欲止風先以此呪呪灰一百八遍小片絹將隨身去若風來者以右手取灰向風打次以右餘指作拳頭指直竪向風數數誦瞋喝即斷

觀世音菩薩不空羂索心中心呪第十三

呪曰

「『() 唎悉底哩([1])盧迦([2][3])毘社夜() 阿謨伽波舍() 摩訶鳩嚧馱() 囉闍夜() 唎陀([*])() 阿波囉([*])[4]() 嗚𤙖嗚𤙖() [5]()

是一法呪能滅罪障懺悔治病大有神驗不空羂索經

畫觀世音菩薩像法

一切觀世音菩薩像通身白色結加趺坐百寶莊嚴蓮華座上頭戴七寶莊嚴華冠而有重光其華冠中有立化佛其華冠後作簸箕其光之內總作赤色其像背倚七寶繡[6]其像左手屈臂當心又屈中指向上直右手屈臂向左手上屈頭指與大指相捻而拄左手中指之上其像頸有寶珠瓔珞右臂腕各有寶釧又以寶花莊白褻絡[7]身著花莊白褻之裙其裙腰作青色赤裹又以寶[8][絕-巴+日]繫其腰上

其像左右廂各有一菩薩以為侍者其二菩薩通身黃色俱頭戴華[9]菩薩右手屈臂而把白拂左手屈臂而把蓮華左廂菩薩右手屈臂把雜寶華一枝左臂屈竪手把白拂悉著朝霞[10]𦜮之上華莊白褻絞於髀上而各立於蓮華座

其像侍者後左右廂各有三菩薩以次上下側身各面向像瞻仰而坐助觀世音神通自在救護眾生

其像左[*]上一菩薩身黃色頭上有少黃色以寶莊華[11]於髻青色圓光耳有白環[*]右手當右膝皆展五指垂掌向下左手當心而把蓮華以白華褻絡其[12]兩臂腕上而著寶釧又以朝霞[*]𦜮而坐青蓮華上

次下菩薩通身黃色頭戴華鬘作赤圓光耳有白環房高大以輕白華褻橫[13]乳上右手背在[14]上屈著竪手向上五指俱散左手覆在左髀膝間臂腕有釧著朝霞裙坐紅蓮華上

次下菩薩通身白色面上眉間而有天眼頭髮髻如似赤色頭無華鬘作青圓光耳上無環而有四臂右邊一臂屈肘向後腋間出舉向頭以其手指拄著髮鬢一手屈臂拄右膝上把黃色數珠珠有三七左一臂屈肘向腋間出手向上至於肩上手指如拳一臂拄著髀膝間覆手把經匣以淺綠紗絡其[*][15]朝霞裙交其脚脛而坐紫色蓮華座

右廂三菩薩[16]上一菩薩通身白色戴華鬘作青圓光耳有白環乳房高大以白華褻橫[*][17]左手屈臂在左髀上而把蓮華右手按髀上仰把一物狀似果子亦如似華盛在掌中[18]班斑然作臂腕有釧著朝霞裙帖膝坐於紫蓮華上

次下菩薩通身黃色頭戴赤色華鬘作赤圓光耳有白環手屈臂在左髀上把於蓮華右手在右髀上仰掌散指如峻顯之臂腕有釧以素白褻絡[*]著朝霞裙交脚而坐紅蓮華上

下菩薩通身黃色頭有花鬘仰面向上看視其像耳有白環作青圓光而有四臂乳房高大以白寶褺橫[*]縵乳上二手合掌又一左手屈臂在左髀上而把蓮花其華紫色華莖狀如箭[19]形而作黃色華頭向上一臂屈向後腋間出手向上至於肩前而把數珠珠有三七而著赤色菊華褺裙交脚而坐青蓮華上

其菩薩等並是觀世音菩薩眷於其像上近光左右各有二軀須陀會[*]天者作乾闥婆音樂供養左廂天以散華香供養菩薩

華光兩邊各有四鳥而助供養——左邊有二頻伽鳥並行而立後有二鸚鵡並行右邊有二孔雀並行次後有二白鶴並行

其像座下左[20]又有二菩通身赤色作年少形顏容端正軀貌肥壯頭髮短促如作赤色面上眉間有一天眼一白蛇從背後出而向[21]轉高舉頭却向此菩薩面看右手屈展左手近乳而把蓮華而著竪[22]青白色褻短小裙子[23]腰𦜮上[24]而不坐

[25]菩薩通身黃色著朝霞裙合掌峻坐紫蓮華上仰面看像而作供養

以綠地其像兩邊有菩提樹於其樹上有[26]霄華[27]絡座下著青紫等色

為廁寶地畫像法竟。」

觀世音毘俱知菩薩三昧法印呪品(印有二十一呪有四十四)

如是我聞

一時佛在王舍城中說諸法印陀羅尼呪時與無量菩薩大眾及無數持呪賢聖眾俱前後圍繞來詣佛所到佛所已五體投地頂禮佛足禮佛足已繞佛三匝却坐一

爾時觀世音菩薩摩訶薩白佛言:「世尊我有心呪名毘俱知甚深微妙[1]神通具諸法印及壇場法護持世間普令眾生人非人等免離諸苦一切眾生獲其利益我今欲說惟願世尊聽許我說。」

時佛讚言:「善哉善哉男子汝為一切諸眾生故欲說法印陀羅尼我助汝[2]隨汝意說。」爾時同會諸菩薩眾莫不歡喜一時稱善

爾時觀世音菩薩承佛神力即說印呪

毘俱知大身法印呪第一

先反列二手小指各在無名指背上次各列無名指在中指背上二腕相著竪二中指相拄竪二大指二食指然其食指少屈似不屈勢頭指來去(若以二食指總屈來即是華座印)呪曰

「『([*])謨薩婆怛他伽[3]() [4]囉訶陀([*])(比冶[5])() 三藐三菩提驃(比冶[*])() 唵() 跛冶那([*])薩儞() 怛囉(二合[*])薩儞() 怛囉(二合[*])西() 怛(二合[*])薩耶() 毘𠼝(二合)([*])() 跢知() 倍移跢知(十一) 倍移跢知(十二) 倍囉([*])(十三) 倍([*])(十四) 濕閉(二合)(十五) 遮智尼(十六) 莎([*])(十七)

是法印呪若欲誦時可作身印至心誦之佛聞者皆悉稱讚若諸菩薩聞呪音者皆生歡喜諸天聞者皆悉頂禮一切金剛聞呪音皆悉怖畏若諸鬼神聞呪音者皆生恐[6]六道一切眾生聞者一切皆發菩提之在地獄中受苦聞者皆得停息一切酸楚法應如是

毘俱知大心呪第二(用身印)

呪曰

「『() 毘[7](二合)[8]([*])() 俱([*])[9]([*])()

毘俱([*])知中大心呪第三(用身印)

呪曰

「『() 毘𠼝(二合)([*])() 沒馱([*])() 索()

毘俱知小心呪第四(用身印)

呪曰

「『() 毘唎(二合)()

毘俱知中小心呪第五(用身印)

呪曰

「『() 毘[10](二合)([*])() 莎訶()

請毘俱知來呪第六(用身印)

呪曰

「『() 毘[11](二合)([*])() [12]([13])

毘俱知一切用呪第七(用身印亦名大心呪)

呪曰

「『() 般摩跋時唎(二合)() 嗚𤙖() [14]()

毘俱知頂呪第八(用身印亦名頭呪)

呪曰

「『() 智儞() 莎訶([15])

若有人持前大呪等八種呪時欲作法者皆應同用前法身印種種有驗

毘俱知香[16]法印呪[17]第九(印是第二呪是第九)

准前身印[*]改二大指[18]著二食指中指屈上節頭相拄呪曰

「『() 賜俱([*])([*])() 毘闍([*])() 莎訶()

是法印呪當欲作法誦毘俱知菩薩呪時以此印印其香鑪及印香已然後燒香手執香鑪心口發願:『今為某事(云云)。』供養畢已印香水

毘俱知香水法印呪[19]第十(印是第三[20]第十梵音云乾陀達羅度波)

以右手五指相[*]展之屈肘側手印香水左手無用呪曰

「『() 菩底(都爾[*]下同)() 菩陀鉢() 輸達([*])() 莎訶()

是法印呪當欲作法誦呪之時作印印水呪七遍以水散灑頭身之上亦用此法呪供養諸佛菩薩等已[21]護身印呪法事

毘俱知護身法印呪[22]第十一(印是第四呪是十一)

斜側覆二手以二大指並竪仍頭狀似鳥翅呪曰

「『() [23]([*])比儞() [24](入上[*])

是法印呪當欲作法誦呪之時即以此印護自身已次作結界

毘俱知結地界法印呪[25]第十二(印是第五[26]十二)

左右中指以下反叉掌中右壓左指背[*]以二大指斜並相拄直竪屈二食指[*]相背以二大指拄地呪曰

「『() 倍移跢知() 嗚𤙖()

是法印呪當欲作法誦呪之時以此印印地辟除一切地上地下所有諸惡魔神鬼等作四方結界印呪

毘俱知結四方界法印呪[27]第十三(印是第六[28]第十三梵音波羅迦[29])

先側左手五指相著以右手壓左臂上手背相著以右大指鉤左大指隨日右轉呪曰

「『() 婆移跢知() 嗚𤙖() (是呪同地界呪)

是法印呪當欲作法誦呪之時即以此印右旋三轉向四方繞辟除四方所有一切魔神等次作結上方界印呪

毘俱知結上方界法印呪[1]第十四(印是第七[2]第十四)

左右二手中指以下三指反叉右壓左指背[*]以二大指頭斜相拄屈二食指甲相[*]以大指頭倒臨頂上勿令著頂呪曰

「『() 跢知() 嗚𤙖()

是法印呪能除天上虛空所有一切諸魔鬼神等當欲作法誦呪之時但護身結界無所畏種種欲作毘俱知法無有妨難皆有神驗

毘俱知師子座法印(印是第八用大心[3]梵本云思蠅伽散那)

以左右頭指中指無名指頭相拄合腕以二小指直竪相去半寸許以二大指屈入掌內(若來向外直竪二大指名來)

毘俱知歡喜法印(印是第九用大心呪)

二手各屈小指以二大指各壓甲上餘指各散舒右手者直舒臂左手者覆胸上著起立屈右膝身就右邊左脚斜直竪(若二脚相去四尺許即是使者若喚來用右食指屈即來展即去)

是一法印打一切鬼及阿脩所在用者皆得大驗若惡人作一切惡法欲來相害者作此印呪悉皆不成

毘俱知供養法印(印是第十用大心呪梵本云阿伽母陀羅)

准前身印[*]改二大指開頭相去二寸半許(若並屈二大指入掌即是來法出二大指即是去法)

是一法印若以種種華香飲食供養三寶并作此印而供養者得福無量一切菩薩皆大歡喜

毘俱知隨心法印(印第十一用大心呪)

屈二無名指在掌右壓左二小指二中指各竪相著屈二食指各附中指第一節下以二大指屈[*]食指下節側

是一法印欲供養當作此印誦大心呪毘俱知身現行者前令行者見所願皆隨稱心所欲

毘俱知施與一切食法印(印第十二用大心呪梵音云皤唎)

以二手仰舒八指小指至腕側相[*]各屈二大指頭於掌中心著

是一法印印中盛著諸飲食已將布施與護法神等一切眾生一切得者皆生歡喜

以前五印皆共同誦前大心種種有驗

毘俱知華供養法印呪(印第十三呪第十五)

合掌仍虛[4]屈二食指於掌內現二大指並竪[*]著食指呪曰

「『() 失哩([5])智羅([*])([6][*])() 蘇婆羅([*])() 鉢囉([*]上二合)(都爾[*])紇哩(二合)瑟拏(二合)() 摩逾波指登布[7]() 莎訶()

是法印呪若作觀世音毘俱知菩薩法事須應作此印供養得蒙一切菩薩歡喜

毘俱知香供養呪(呪第十六印用華供養印)

呪曰

「『() 鉢[*][8](二合上)(都爾反)紇哩(二合)(二合)() 杜麼囉俱([*])() 莎訶()

毘俱知滅罪呪(呪第十七印用花供養印)

「『[9]() 阿地邑(以入[*]二合)() 毘訶囉儞() [10](二合)() 莎訶()

是二呪法若作毘俱知法皆同作前華供養誦此二呪一切諸佛聞此呪者皆生歡喜悉得除滅無量劫罪

毘俱知萬里結界供養呪(呪第十八用法身印)

呪曰

「『() 紇哩(二合)瑟拏(二合)() 嗚𤙖() [11]()

是一呪者若欲作諸道場結法壇所廣為供養懼諸魔事應可用結前法身印誦是呪時即得法成

毘俱知作壇泥地供養呪(呪第十九用香水印)

呪曰

「『() 帝誓帝闍婆([*])(都爾[*])()

是一呪者若欲立壇廣設供養用前香水印印香水已當以此呪呪其香水一百八遍塗壇地即得法成

毘俱知菩薩降魔印呪法品

毘俱知法甲呪(呪第二十)

呪曰

「『() 跛[12]([*])舍儞() 嗚𤙖() [*]()

毘俱知法弩呪(呪二十一)

呪曰

「『() 跢囉([*]二合上)[13]西() 嗚𤙖()

毘俱知法左射呪(呪二十二)

呪曰

「『() 跢囉([*]二合上)薩耶() 嗚𤙖()

毘俱知法右射呪(呪二十三)

呪曰

「『() 跢囉([*]二合上)薩儞() 嗚𤙖[14]()

毘俱知法箭呪(呪二十四)

呪曰

「『() 毘𠼝(二合)([*])() 嗚𤙖()

毘俱知解一切外道及諸法事等結界呪(呪二十五)

呪曰

「『() 濕閉(二合)() 闍智儞() 莎訶()

是甲等呪若作毘俱知道場及設諸壇結界防護供養之所及以療病防諸[15]神鬼破諸外道婆羅門難法一一皆須作前身印誦此六呪及誦諸呪悉得有驗

毘俱知斫迦[16]法印(印第十四)

准佛輪印[*]改二食指去中指半寸許

毘俱知跋折囉法印(印第十五亦名瞋印)

二手合以二大指各捻掌內無名指下節屈二無名指壓大指上餘三指各頭合二手三指中節相去一寸許

毘俱知打一切鬼法印(印第十六)

准前屈左手食指無名指小指以大指壓三指甲上勿令現甲直竪中指起立並兩脚印置額上以中指向下垂當眉間面作瞋形右手無用應用此印打一切鬼

毘俱知三眼法印(印第十七)

准佛頂印[1]改二手中指已下三指反相叉掌中直竪二食指頭相拄其二大指勿[*]中指各附食指側竪起立並二脚反列正當額上指頭正當眉間下垂面作瞋形(同軍[2]利三眼法印)

是一法印若欲療病及將降伏一切惡魔大鬼神等當用此印誦前大呪法皆有驗

毘俱知[A4]數珠法印呪(印第十八呪二十六)

與十一面觀世音部[A5]數珠法同更無別異用大心呪

又用滅障礙呪曰

「『() 毘唎(二合)舍稜(輕呼)([*])() 索()

是法印呪名滅障礙毘俱知菩薩云:『作印[A6]誦此呪時除去過去未來現在三業罪皆悉銷滅永盡無餘。』皆誦此呪無不有

毘俱知捻灰法印呪(印第十九呪二十七)

以右手大指及無名指捻取灰呪七遍頂上呪曰

「『() 烏特(二合)([*])(都爾[*])() 息普(二合)() 莎訶()

是法印呪若人誦持毘俱知呪法若有出行來去之處欲自防護及與他人防護其身此法印捻灰呪七遍從頂至眉間兩腋咽下心等六處以灰塗之處處去者皆無障礙

毘俱知發遣一切去法印呪(印第二十呪二十八)

以左手屈中指無名指頭至第二節令平大指相[*]三指似綜小指及食指各直舒[*]無名指中指屈膝並坐以右手[3]用左手印綜三指當胸前著腰屈向前

「『() 毘𠼝(二合)([*])() [4]([*])() 嗚𤙖() 儞儞() 脚()

是法印呪若欲發遣一切及欲驅使當作此[*]地已舉頭口云:『去去。』即當速去。」

毘俱知菩薩使者法印品

毘俱知有二使者一名鉢囉塔摩二名鉢囉薩那是二使者各說一呪請用菩薩前身印降伏一切

使者鉢囉塔摩呪([5]前二十九使者呪第一)

即說呪曰

「『() 毘𠼝(二合)([*])底兮(二合)([6]) 婆羅提() 伽羅婆() 莎訶()

使者鉢囉薩那呪(合前[7]三十使者呪第二)

即說呪曰

「『() 婆伽婆底兮(二合)() 毘𠼝(二合)([*])底兮([8]二合下同)() 鉢囉(二合)那儞兮() 鉢囉()婆皤底() 莎訶()

是二呪誦菩薩聞者心生歡喜其二使者隨請菩薩菩薩印可是人得說此神呪者能令一切皆生更有餘呪亦請通用及諸印等助成菩薩威神力故爾時[9][10]時悉皆印可其使者等皆大歡喜行菩薩法人當誦持是呪法者能令呪師所為之法皆蒙菩薩常所護念即說呪曰(呪第三十一使者呪第三)

「『() 跢知() 嗚𤙖() 脚()』」

使者上方結界法呪(合前[11]十二使者[12])

呪曰

「『() 婆移跢知() 嗚𤙖() [*]()

又結界呪(呪合前三十三使者呪第五)

呪曰

「『() 濕閉(二合)() 闍知儞() [13]()

是二呪者結護之時並用菩薩結界護身印呪法成

使者頭法呪(呪合前三十[14]使者呪第六)

呪曰

「『() 皤冶那([*])舍儞() 莎訶()

使者頂法呪(呪合前三十五使者呪第七)

呪曰

「『() 跢囉([*]二合上)薩儞() 嗚𤙖(二合)([15])

使者眼法呪(呪合前三十六使者呪第八)

呪曰

「『() 跢囉([*]二合上)薩耶() [*]()

使者口法呪(呪合前三十七使者呪第九)

呪曰

「『() 跢囉([*]二合上)西() 嗚𤙖(二合)() [*]()

使者心法呪(呪合前三十八使者呪第十)

呪曰

「『() 毘𠼝([16]二合)([*])() [*]()

使者弓法呪(呪合前三十九使者呪第十一)

呪曰

「『() 婆移跢知() 嗚𤙖(二合)() [*]()

使者箭法呪(呪合前第四十使者呪第十二)

呪曰

「『() 囉([17])() [*]()

使者棓法呪(呪合前[18][19]使者呪第十三)

呪曰

「『() 婆移跢知() [*]()

是諸呪等皆悉通用毘俱知菩薩法印制伏鬼神療諸疾病救護眾生皆當有驗

小心呪(呪合前[1]十二)

呪曰

「『() 岐[2]()()

毘俱知菩薩阿唎[3]法印呪(印第二十一亦名一字印呪)

以二手四指各握大指作拳先右手在左腋次以左手在右腋下屈左膝身就左邊脚斜直竪(一准軍荼利身法印)呪曰

「『() 苾[4](二合去[*]長呼)

結是印已誦前大呪滿七遍已即攝後脚跟正當在右膝下脚莫著地右旋一匝口稱唬𤙖唱一聲已誦一字呪四顧看望起大瞋形成

是毘俱知一法印名為大[5]母達囉毘俱知當作此法欲打一切。」

爾時會中諸金剛部眷屬眾等而生大畏諸天魔等悉皆摧一時悶絕

以菩薩印威神力故誦一字呪一遍即當誦觀音身呪等無差別一字佛頂[6]無異

毘俱知救病法壇品

呪師若欲救病人者至於病家香湯[*]新淨衣與作法壇救其病苦其作壇處宜就好地居近水樹華林之間若臨恒河[7]岸之或近有龍深潭之所隨其所住最勝之處淨修其地如十一面七日壇法淨修地竟泥塗地懸於種種雜色幡蓋及諸寶器

其道場中應作四肘五色法壇壇中心著毘俱知菩薩位東方作蓮華座座上橫著一口大刀北方亦作一蓮華座座上仰安明鏡一面方復作一蓮華座於其座上竪三隻箭壇西門外敷呪師座

取五水罐各受一升以下者好滿盛淨水著五穀子以青柏葉及竹葉枝梨柰葉枝塞其罐口莊嚴罐已將安四角及壇中心種種上味果食十盤然十二燈諸香華種種作法誦呪供養日日不絕

滿七日已當候隨心法印至驗為限至誠懺悔滅除障速成證驗

後若療病亦依此法令其病人在呪師東面向北坐呪白芥子遶其[8]頭上[9]之三日[10]

若作是法壇如能候得日月蝕時為此壇者最為大驗不值遇日月蝕時於其月內擇取吉日若無如前好處所者當就好寺作壇亦得

而其呪師必須得他布施白馬若無白馬用銀作馬而與呪師若無銀作馬任呪師意所須之物以代馬用若無物者好心孝順持戒堅固得不違阿闍梨教嚴決之者方教此法

毘俱知菩薩呪功能

若有沙門若婆羅門若善男子善女人等持是大呪印為護身結界種種作法療病懺悔供養香華不絕者當得菩薩護念

若欲入阿修羅宮者於八年中日日誦呪滿三千遍作三眼印用前大呪呪白芥子一百八遍一呪一散以打地上其地即開而作孔呪師得入

欲住得見彌勒佛者即任意住若欲出來勿入城中若見道中有財物者擎出來亦得無罪若有果子取而食之壽命一千歲

若意[11]大海竭者可至海際經三箇月用前大呪呪白芥子一百八遍散海水中日日如海水即竭

若意欲得捉龍取者應當近於有龍水邊經一百日作法誦呪其龍自出就呪師任為調伏

若治熱病最為驗吉

若人欲得安怛囉(二合)[12]取摩那叱囉([13]云石雄黃也)蜜陀僧二物等分共擣為末更細研經六箇月日日[*]著新淨衣日日三——平旦日中及日暮時——至心呪藥一百八遍更呪七遍點著眼中即得隨意安怛囉(二合)陀那[*]去方見其藥勿使餘人把之

若意欲入阿修羅宮有諸惡物羅剎蛇等而作障難及門不開黑闇等障皆預作意白芥子一千八遍自隨將行但有障處即用打之在在處處皆無障礙

畫毘俱知像法

若用白褺若於絹上畫作其像畫師先受持八戒齋畫釋迦佛像左廂畫金剛[*]觀世音菩薩

其佛金色金剛身面勿黑勿白形狀如年十六童子一切身分猶如莊嚴菩薩身法

其觀世音面及身分頭冠瓔珞天衣莊嚴錦綺羅裙皆如餘處畫觀世音菩薩之觀音左手下更別畫天女形身皆白色服赤白貌極端正頭戴華冠次畫持呪師在下胡跪手執香鑪向觀世音

作此像已從白月一日至十五日當食大麥乳糜恒誦後呪至黑月八日三日三夜勿食

供養像時其天女像即放光入佛脚指中見此相時悉果心

若欲見槃[*]囉婆私尼於十三日若十四或十五日三日三夜可入大海水中誦呪張其畫像於水岸上以百千蓮華供養之其槃[*]囉婆私尼天神若來修道聰明智慧辯才持呪仙人隨其所願皆得如意

毘俱知呪[1]

「『([*])麼薩皤跢他揭羝驃(鼻朝[*])() 婆伽([*])帝弊(鼻可[*])() 唵() 薩皤婆([*])夜那舍儞() 怛囉([*])儞怛囉娑([*])() 怛囉娑([*])夜怛囉娑夜() 怛囉西() 苾[2]() 儞[3]() [4][5]() [6]跢智[7]跢智(十一) [8]嚕嚕[*]跢智(十二) 稅([*])羝闍([*])智儞(十三) 莎訶(十四[9])

是呪亦名觀世音菩薩說金剛呪

誦此呪時一切障難皆悉休息

若欲自護灰七遍點額項下[10][*]去處無畏為他人呪其頭髮結作為結心恒念呪切官府若夜獨行若賊中行一切[11]處皆得無難所有惡人皆歡喜歸伏不能為礙

[12]降伏一切當於白月十五日一日一夜勿以菩提樹為柴然火一撮胡麻呪一遍已擲火中燒如是數滿八千遍時一切歸伏——利沙樹(合歡樹是)拘留孫佛得道樹是但是佛得道樹即得用也[13]亦得

若被一切怨人厭禱遂失心性取男骨作橛呪滿八千遍[14]埋怨人門底還令彼人失心性也

又法取燒尸灰於黑月八日呪一撮灰一遍擲火中燒如是滿八千遍怨人即滅

又法於黑月十四日入水中立至臍誦呪切怨家惡賊群眾兩作和解俱生善心

又法欲作四方結界取佉陀囉木——八指——四枚各呪八百遍已釘著四方一切惡鬼及惡怨人皆不得入此界之內

又於界中作曼[*]呪水二十一遍灑散地上即成結界於中即堪作呪法也

又法薩埵姥跢跛吒([*])那𤙖蒲利沙蜱七遍呪芥子

又法云長命闕物難成[15]譯也

又法[16]牛酥一點子許一呪一燒如是數滿八千遍已[17]一切病痛障礙並悉銷除亦不須看日月時節得作即作柴亦任用

又法取木[18]子柴然火燒藥(此土無故闕之)

又法瞋賊來欲躓頓我誦此呪已即心歡喜

又法官事月八日於觀音像邊呪白花一莖一遍擲火中燒滿八千遍官事解了

又法有賊欲來侵亂於觀音像前至心誦呪賊即還去

又法隨求何法誦此呪時燒無煙炭呪白芥一顆一遍[19]擲火中燒滿八千遍所求皆

呪白芥子七遍一切起屍鬼等皆悉被

又法呪石蜜七遍擲著水中即取此水作曼[*]羅結界於中誦呪一切師子大蟲禽獸白象囉闍朱囉水等皆不能害

毘俱知印呪及功能法略說已竟。」

佛說陀羅尼集經卷第[20][21]

𮑀 [蔑-戍+勻] [木*薑] [絕-巴+日] [口*凌]
五【大】,六【明】【甲】
卷中【大】,部之三【元】【明】【甲】
(大唐…譯)十一字【大】,唐朝中天竺大德瞿多譯【宋】【宮】,唐中天竺三藏大德阿地瞿多譯【元】【明】【甲】
觀【大】,觀世【元】【明】【甲】【乙】
手印與前一切觀世音心印同惟足不同【大】,(手印與前一切觀世音心印同惟足不同)【元】【明】【甲】
惟【大】*,唯【元】【明】【甲】*
右【大】,左【考偽-甲】
左【大】,右【考偽-甲】
洒【大】*,洗【宋】【元】【明】【甲】*
音【大】*,聲【明】【甲】*
𠼝【大】,唎【宋】【元】【明】【甲】
囉【大】,囉(去音)【宋】【元】【宮】,囉(去聲)【明】【甲】
上【大】*,上聲【明】【甲】*
羅【大】,闍【宋】【元】【明】【宮】
薄【大】*,𮑀【宋】【元】【明】【甲】*
反【大】,切【明】【甲】
芻【大】,[蔑-戍+勻]【明】
眼【大】,服【宋】【宮】
(耳)(十八)【大】,十八耳【明】【甲】
酥【大】*,蘇【宋】【宮】*
相續【大】,馺馺【元】【明】【甲】
大【大】,木【元】【明】
柏【大】,柏葉【宋】【元】【明】【甲】
柳【大】,樹【宮】
餅【大】,飯【宮】
酥【大】,蘇【宋】
插【大】,𢮿【宋】【宮】
囉【大】,羅【宋】【元】【宮】
薑【大】,橿【宋】【元】【宮】【甲】,[木*薑]【明】
杞【大】,無【宮】
百【大】,〔-〕【考偽-甲】
唐【大】,此【明】【甲】
冬【大】,若【元】【明】
印【大】,印呪【明】【甲】
槃【大】,盤【宋】【元】【明】【甲】
羅【大】,囉【宋】【元】【明】【宮】【甲】
屈頭相【大】,指相屈【乙】
二【大】,一【元】
呪【大】,〔-〕【明】【甲】
(但開二大指小指頭不相到是名十一面印是大三昧印頭指來去)【大】,但開二大指小指頭不相到是名十一面印是大三昧印頭指來去【明】【甲】
隨【大】,〔-〕【乙】
博【大】*,摶【明】【甲】【乙】*
去【大】,去音【宋】【元】【宮】,去聲【明】【甲】
搆【大】*,𤛗【元】【明】【甲】*
酥【大】,蘇【宋】
椀【大】,碗【明】【甲】
置【大】,直【元】
𣊵【大】*,煗【元】【甲】*
酥【大】*,蘇【宋】*
申【大】*,伸【明】【甲】*
幡【大】下同,旛【甲】【乙】下同
唯【大】*,惟【宋】*
㧙【大】,苾【宋】
入【大】,從【考偽-甲】
唯【大】,惟【宋】【宮】
二【大】,三【元】【明】【甲】
耶【大】,邪【宋】【元】【明】【宮】【甲】
反【大】,切【明】【甲】
阿【大】,訶【宋】【元】【明】【宮】【甲】
㧊㧊【大】,泮泮【元】【明】【甲】
机【大】,枕【宮】
膊【大】,縛【元】【明】
[絕-巴+日]【大】,絛【宋】【元】【明】【宮】【甲】
廂【大】*,相【宮】*
縵【大】*,鞔【宋】【元】【明】【宮】*
緣【大】,絞【宋】【元】【明】【甲】
膊【大】*,髆【元】【明】【甲】*
縵【大】*,鞔【宮】【宮】,袜【元】【明】【甲】*
髀【大】,鞞【明】
以【大】,著【考偽-甲】
次【大】,〔-〕【甲】
乳【大】,嬭【甲】
班斑【大】,班班【乙】,斑斑【甲】
幹【大】,簳【元】【明】【甲】,笴【宮】
廂【大】,相【宋】【宮】
左【大】,右【宋】【元】【明】【宮】【甲】
襴【大】,𦅘【宋】【元】,襇【明】【甲】
縵【大】,鞔【宋】【元】【明】【宮】【甲】
立【大】,坐【甲】
廂【大】,相【宋】
凌【大】,陵【甲】
絞【大】,交【元】【明】【甲】
密【大】,蜜【明】
喜隨汝【大】,隨喜汝隨【甲】【乙】
底【大】,低【宋】【元】【明】【宮】【甲】
阿【大】,呵【元】【明】【甲】
反【大】*,切【明】【甲】*
懼【大】,怖【宮】
梨【大】,𠼝【元】【明】【甲】
俱【大】,但【校異-甲】
知【大】,知莎【元】【明】【甲】【乙】
唎【大】,𠼝【元】【明】【甲】【乙】
唎【大】,𠼝【明】【甲】【乙】
莎【大】,〔-〕【宋】【宮】
三【大】,二【宮】
泮【大】,㧊【宋】【元】【明】【甲】,捕【宮】
三【大】,二【宋】【元】
鑪【大】,爐【宋】【元】
第九【大】,〔-〕【元】【明】【甲】
愽【大】*,搏【明】【甲】【乙】*
第十【大】,〔-〕【元】【明】【甲】
是【大】,〔-〕【宋】【宮】
作【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
第十一【大】,〔-〕【元】【明】【甲】
鼻【大】,嚊【宋】【元】【明】【甲】
訶【大】,沙訶【元】【明】,莎訶【甲】
第十二【大】,〔-〕【元】【明】【甲】
是【大】,第【宋】【宮】【甲】
第十三【大】,〔-〕【元】【明】【甲】
呪【大】,呪是【元】【明】【甲】
羅【大】*,囉【宋】【元】【明】【甲】*
第十四【大】,〔-〕【元】【明】【甲】
呪【大】,呪是【宋】【元】【明】【甲】
呪【大】,印【宋】
掌【大】,堂【明】
二【大】,一【明】【甲】
初【大】,去【宮】
史【大】,央【宮】
二合上【大】*,上二合【宋】【元】【宮】*,上聲二合【明】【甲】*
唵【大】,呪曰唵【宋】【元】【明】【宮】【甲】
波【大】,婆【甲】
㧊【大】*,泮【元】【明】【甲】*
治【大】,冶【宋】【元】【明】【甲】
薩【大】,〔-〕【甲】
三【大】,〔-〕【元】
神鬼【大】,鬼神【明】【甲】
羅【大】,囉【明】【甲】
惟【大】,唯【元】【明】【甲】【乙】
茶【大】,荼【元】【甲】
拓【大】*,托【元】【明】【甲】【乙】*
俱【大】,但【考偽-甲】
合【大】,呪合【甲】
二【大】,一【元】
呪【大】,呪第【宋】【元】【明】【甲】
二合下同【大】,下同二合【元】【明】【甲】
佛【大】,諸佛【宋】【元】【明】【甲】
同【大】,共同【宋】【元】【明】【甲】
三【大】,呪三【考偽-甲】
第【大】,呪第【考偽-甲】
㧊【大】*,泮【元】【明】【甲】*,捕【宮】*
四【大】,〔-〕【元】
三【大】,二【宋】【元】
二合【大】,合二【宋】【元】
上【大】,上音【宋】【元】【宮】,上聲【明】【甲】
四【大】,第四【宋】【元】【明】【宮】【甲】【乙】
一【大】,〔-〕【宮】
四【大】,第四【甲】,前四【乙】
入二【大】,入【元】【明】
茶【大】*,荼【宋】【元】【明】【宮】【甲】【乙】*
凌【大】,[口*凌]【宋】【元】【明】【宮】【甲】
大【大】,夫【宮】
德【大】,能【宋】【元】【明】【宮】【甲】
崕【大】,涯【元】【明】【甲】
人【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
燒【大】,繞【宮】
差【大】,瘥【明】【甲】
得【大】,欲得【宋】【元】【明】【宮】【甲】
那【大】,耶【乙】
唐【大】,此【明】【甲】
曰【大】,曰(呪第四十四)【甲】【乙】
炬【大】,矩【宋】【元】【明】【宮】【甲】
矩【大】,炬【乙】
哆【大】,跢【宋】
哆【大】,跢【宋】【元】【宮】
吠【大】,跋【明】【甲】
吠【大】*,跋【元】【明】【宮】*【甲】
戶【大】,尸【元】【明】【甲】【乙】
句【大】,〔-〕【元】【明】【甲】
二【大】,一【元】
畏【大】,是【元】【明】【甲】
欲【大】,若欲【宋】【元】【明】【甲】
練【大】,楝【元】【明】【甲】
丁【大】,釘【宋】【元】【明】【甲】
不【大】,故不【宋】【元】【明】【甲】
秦【大】,𤚩【元】【明】【甲】
到【大】,致【考偽-甲】
患【大】,槵【元】【明】【甲】【乙】
一【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】
五【大】,五(觀世音部之三)【元】,六【明】【甲】
甲本奧書曰貞享三載星紀丙寅六月二十四日點校之了淨嚴四十八,乙本亦載之
字【CB】,宇【大】 先【CB】,失【大】(cf. T20n1035_p0018a09) 緣【CB】【麗-CB】,綠【大】(cf. K11n0308_p1123a02) 掐【CB】【麗-CB】,搯【大】(cf. K11n0308_p1128c14) 掐【CB】【麗-CB】,搯【大】(cf. K11n0308_p1128c15) 掐【CB】【麗-CB】,搯【大】(cf. K11n0308_p1128c19)

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