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佛說天王太子辟羅經
No. 596

[3]佛說天王太子辟羅經

聞如是

一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園王太子名曰辟羅飛從天來下至佛所體投地稽首足下却叉手住問佛言:「普世之人皆求衣食七寶諸樂官爵國土寧有[6]行求人不乎?」世尊歎曰:「大哉問也亦有國土珍寶諸欲行求索人。」

辟羅又曰:「可意之願行求人者其義云何?」世尊即曰:「凡有二行——行善有福行惡有殃——殃福追人猶影隨形。」

辟羅言:「善哉善哉實如佛教惟我前處世為王念命無常意欲[7]群臣普王曰:『吾欲作大鼓令其音震聞百里能有為之者乎?』眾臣僉曰:『臣等無能為者。』有一臣名曰匡上常忠於上慈濟國民前對曰臣能為之當須資費。』王曰:『大善!』即開藏付因輦寶於王宮門鳴鼓令之:『今天仁之王[8]蓋慈欲濟黎民之窮乏供道士之衣若有[9]悉詣宮門。』四國乏者襁負相扶填國塞路仰天歎曰:『[10]民窮者今得活。』

一歲之後王有詔曰:『鼓成未乎?』對曰:『。』王言:『何故不聞其聲?』臣白言:『願明王勞屈聖體出臨國內聽佛法鼓聲震十方。』即嚴駕出行國中其民比肩王曰:『民多乎!』對曰:『王前勅臣令作大鼓使聞百里欲以揚德聲于四遠臣念枯木死皮不能揚王之德譽臣所受寶供沙門梵志之衣食以濟國民之窮乏也布告之來四隣歸潤猶飢子之慕慈母。』王問民曰:『爾從來乎?』民稽首曰百里來者二百里萬里外來者。』咸曰:『明王大潤四國欣[11]是以去舊土之所生慕潤澤以自濟也。』王曰:『善哉吾著矣國之不安猶身有病吾救之以藥[12]之以糜粥。』:『黎民所求恣之無啟聞矣。』

王後壽終靈上生天上作天[13]天上壽盡下生世位為飛行皇帝安所出入七寶飛行從前後今復上天為天王太子所以然者自身持戒覆濟眾生之所致也奉佛教戒正身心行無不獲其福者矣。」

佛告辟羅:「凡人作行譬若影之隨身響之應聲無不報答矣。」

辟羅歡喜作禮而去

[*]佛說天王太子辟羅經

佛說【大】*,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】*
僧祐錄云【大】,安公【宋】【元】【明】【宮】
今附秦錄【大】,〔-〕【宋】【宮】
寶【大】,實【宋】【元】【明】【宮】
布【大】,報【宋】【元】【明】【宮】
無【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
乏【大】,之【元】
人【大】,天【宋】【元】【明】【宮】
澤【大】,懌【宋】【元】【宮】
飼【大】,癢【宮】
妙【大】,眇【宋】【元】【明】【宮】

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