
如是我聞:
一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大阿羅漢千二百五十人俱,復有無量大菩薩眾,彌勒菩薩、曼殊室利菩薩、觀世音菩薩而為上首,及摩利支等諸天龍八部前後圍遶。爾時舍利弗即從座起,偏袒右肩右膝著地,合掌向佛而白佛言:「世尊!於未來世,末世眾生作何等法得脫諸難?」
佛告舍利弗:「諦聽諦聽,我今為汝說於此事。」爾時會眾歡喜踊躍。重勸請佛。
爾時世尊告諸比丘:「日前有天,名摩利支。有大神通自在之法,常行日前,日不見彼、彼能見日,無人能見、無人能知、無人能捉、無人能害、無人欺誑、無人能縛、無人能債其財物、無人能罰,不畏怨家能得其便。」
佛告諸比丘:「若有人知彼摩利支天名者,彼人亦不可見亦不可知,亦不可捉亦不可害,亦不為人欺誑亦不為人縛,亦不為人債其財物亦不為人責罰,亦不為怨家能得其便。」
佛告諸比丘:「若善男子善女人知彼摩利支天名者,應作是言:『我弟子某甲,知彼摩利支天名故,無人能見我、無人能知我、無人能捉我、無人能害我、無人能欺誑我、無人能縛我、無人能債我財物、無人能責罰我,亦不為怨家能得我便。』此呪有大神力,所作成就,破一切惡。若用結界,百由旬內一切諸惡無敢入者。」爾時世尊即說呪曰:
「南無佛陀耶(一) 南無達摩耶(二) 南無僧伽耶(三) 怛姪他(四) 遏囉迦末斯(五) 摩囉迦末斯(六) 蘇途末斯(七) 支鉢囉末斯(八) 摩訶支鉢囉末斯(九) 摩利支夜末斯(十) 安怛陀那夜末斯(十一) 那謨粹都底(十二) 莎訶(十三)」
「王難中護我、賊難中護我、行路中護我、失於道路曠野中護我、晝日護我、夜中護我、水難中護我、火難中護我、羅剎難中護我、茶枳儞鬼難中護我、毒藥難中護我,佛實語護我、法實語護我、僧實語護我、天實語護我、仙人實語護我。」
「怛姪他(一) 阿羅拘隷(二) 阿囉拘隷(三) 雞栗底(知約反)(四) 薩婆迦囉醯蔽(蔽亞反,下同)(五) 薩蒲跛突瑟䶩(二合)蔽(六) 薩婆伊都波達羅鞞蔽(七) 囉(上音)叉囉(上音)叉(自稱名字)(八) 莎呵(九)」
「奉請摩利支天呪,一名摩利支天身呪。呪曰:
「娜謨囉跢那(二合)跢囉(二合)夜耶(一) 摩唎支唎馱 (去音)耶(二) 摩婆(上)帝移沙(上)彌(三) 跢姪他(四) 婆(上)囉(去)梨(五) 婆馱梨(六) 婆囉呵目溪(七) 薩婆(上)徒瑟誓(去二合)(八) 槃(上)馱槃(上)馱(九) 娑婆呵(十)」
佛告諸比丘:「若有人識彼摩利支天菩薩者,除一切障難王難賊難、猛獸毒蟲之難、水火等難。若人欲行此法者,一切法中此法最勝。持此呪者面向百踰闍那,一切鬼神惡人無能得其便者。若於難中行時,晨起誦前身呪,呪一掬水四方散灑及灑自身,若衣襟若衣袂若袈裟角,一呪一結總作三結,即往難中行。連誦前二大呪而行,所有一切事難、軍防主者悉皆迷醉,都無覺知之者。」
佛說是經已,告諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、國王大臣及諸人民等:「聞佛說是摩利支天陀羅尼,一心受持之者,是人不為一切諸惡所害。諸比丘!若有人能書寫讀誦受持之者,若著髻中、若著衣中隨身而行,一切諸惡悉皆退散,無敢當者。」是諸四眾、天龍八部禮佛而退,歡喜奉行。
佛說摩利支天菩薩陀羅尼經
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 21 冊 No. 1255a 佛說摩利支天菩薩陀羅尼經
【版本記錄】發行日期:2024-11,最後更新:2022-10-12
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯
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