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雲外雲岫禪師語錄

No. 1431-A 雲外和尚語錄序

自佛法離而為禪禪有五派今行於四方者有二臨濟曰曹洞然學禪者流多宗臨濟而曹洞為孤宗以洞顯于四明者正覺禪師宏智其傑然者也由是學者慕而師之故宗洞者四明為多
雲外岫公其一也師道德日月焜燿叢林而學徒從其所與遊者又皆當世名卿碩儒師在天寧日與余家太傅公往來為最熟公甞示師所寄詩余時恨未之識及分教象山而師主智門始得為方外交氣貌粹溫言辭簡質信所謂有德之人乎既而小師士慘出師語一編俾余序余涉世多虞置身寂寞當悶瞀時則取玩以洗滌塵慮因得徧觀其為詩有盛唐渾厚之風其為序䟦疏論則文彩璨然至於偈頌拈贊之類余雖不能盡通其義以意觀之皆非苟作也吁德行人之根本也言語特其枝葉耳未足為師止也師年尚彊師道將行必能大振宗風言滿天此錄云乎師名雲岫雲外其號也

大德庚子夏六月三日象山文學椽陳晟謹序

太白峯為屏廿里松為座雲影藏身幾多人蹉過不蹉過元是隰州古佛再來切忌機前說破且道說破後如何夜明簾掛須彌巔走盤珠向空中墮(別本影下有外)

幻住老人 中峯 拜贊

No. 1431

雲外和尚語錄

目次

  • 住智門禪寺語錄
  • 拈古
  • 頌古
  • 佛事
  • 祖贊
  • 偈頌
  • 序䟦等
  • 附錄

雲外和尚住智門禪寺語錄

入院小參旃檀叢林旃檀圍繞荊棘叢林荊棘圍繞師子叢林師子圍繞虎狼叢林虎狼圍繞白嵓山中四種叢林雜然而陳山僧尋常不曾揀擇明白到此不免彈指一下教他虎狼化為師子荊棘化為旃檀不言自化不治不亂便見旃檀林無雜樹密深沉師子住卓拄杖曰師子哮吼

上堂夜半金烏出寥寥照寰宇兩眼對青山通身淚如雨正恁麼時湖州道場寺裏通禪師伏虎

佛成道上堂大覺世尊臘月八夜子正四刻覩明星而悟道引得後代兒孫夜半染皁智門昨夜傷風打湊得恰好

上堂說禪有四種義有時意到句不到空中書字時句到意不到題目分明有時句意俱到弓蛇[A1]有時句意俱不到切忌死却若也恁麼商量全體病有句意

歲旦上堂拈香曰鳳曆增新三百六十日有終有始金輪統御八萬四千歲彌久彌長

上堂結足圓蒲萬仞崖頭做夢留心方冊大洋海底尋鍼全身撲落時夢破方醒一念不移處鍼存始悟且道悟後如何還我鍼來

結夏小參圓覺伽藍隨處建立圓裹三世無壞無雜過去諸如來斯門[A2]成就現在諸菩薩[A3]入圓明未來修學人當依如是住白嵓山下有古招提十方禪流來此聚會九十日如來聖制各各禁足護生各剋期取證山僧與諸人同身共命修清淨行入于神通大光明藏其間或有外道異見者彷彷彿彿者非我同智者貶向他方世界何故鷺鶿立雪非同色明月蘆花不是他 舉古德道十方同聚會個個學無為此是選佛場心空及第歸頌曰久渴逢甘雨鄉見故知洞房花燭夜金牓狀元歸

上堂崑崙之水易發少林之春難芳一臂忽斷九秊頓忘雷暈紋於象齒花釀蜜於蜂房派列枝分兮子孫繁碎烏非馬似兮言語文章

謝初書記上堂學而時習之不亦悅乎有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎且道打鼓陞堂因甚讀論語一篇以楔出楔

解夏小參四月十五日不結而結住在半途七月十五日解而不解歸家穩坐山僧九十日內途中之事諸人不知諸人九十日內家中之事山僧盡知既然知了剋期取證得與不得拈放一邊只如目連尊者佛歡喜日僧自恣日以百味飲食安盂蘭盆中施佛及僧以報父母長養慈愛之恩還有衲僧氣息也無良久曰仁者見之謂之仁智者見之謂之智 舉洞山价祖示眾秋初夏末東去西去萬里無寸艸處去瀏陽菴主聞云出門便是艸拈曰瀏陽菴主恁麼道多少人不敢出門

上堂半夜劈破太空太陽正照白晝掩却萬象生鐵一團二俱列下別有商量南海觀音菩薩端坐水月道場

謝尊侍者上堂春山疊亂青春水漾虗碧寥寥天地獨立望何極明覺祖師落處侍者知得山僧拄杖子亦知得卓拄杖曰侍者知得

上堂三十年前湖州道場山下沈十二郎家牯牛生箇牸犢說向諸人諸人不信山僧親到他屋裏借看兩角指天四蹄踏地尾巴搖風鼻孔取氣牙齒未生便曉得耕田耙地底事且道是詫異不詫異撫禪牀天下無人知此意

佛涅槃上堂二月十五日西天中印土娑羅雙樹間有一佛滅度名曰釋迦文聲教大流布二千年後東震旦國白嵓山下有個兒孫燒香追慕且道慕個甚八十種好黃金軀天上人間無覓處

謝海藏主上堂西風凋木葉蟋蟀啼壞墻明月照破露冷黃金牀藏經一卷儒書一章讀不成句書不成行天空地闊誰商量

上堂曙色纔分鷄便唱春風未動鳥先啼一牀胡蝶家家夢祖意無人肯入思

請兩班上堂左顧右盻皆我良輔雲生兮從龍風生兮從虎山僧坐繩牀說禪按拄杖作主良久曰

結夏小參此僧伽藍有大界相四角標石東南角北角西南角西北角循繩結界之後名曰淨地夏三月衲子安居越大界相者是破戒比丘智門恁麼告或有僧出云者裏不是學毗尼處何得作者語話禪和家以四大部洲為大界相東去也得西去也得南去也得北去也得山僧被伊此問只得低頭歸方何故將謂無人 舉西天以蠟人為驗此土以鐵彈子為驗若依西天法令違越此土清規若依此土清規違越西天法令智門不免別立規章且道以何為驗待拂子悟道

上堂蟋蟀啼壞墻蝦蟆叫春水時節使之然處處聒人耳觀世音菩薩尋聲救苦救他不得却來問山僧別有個甚麼道理即向他道止止

開爐上堂以拂子打一圓相云範圍天地豎拂子云者個是百丈悟底溈山撥底智門今日發輝烏薪千百萬輩放光現瑞去也盡大地人不妨向火

冬至上堂一句子玄中玄妙中妙寒暑不相干陰陽不相到必竟如何通耗鷺鷥立雪非同色明月蘆花不似他

上堂萬松和尚舉圓覺經曰居一切時不起妄念不於諸妄心亦不息滅不住妄想境不加了知不於無了知不辨真實不好諸禪德滹沱河氷合果有此事只是其間水性不變(按經原文有小異)

除夜小參千嵓帶雪萬水生氷今夜寒極歲極明朝日新月新山僧禪牀角頭拂子長時間挂不犯纖塵信手拈來春回大地展慈容於釋迦老子收怒氣於金剛眼睛只者一著最妙最靈今正是時如何委悉浩浩塵中尋不見見無見處却分明 舉北禪烹露地白牛公案頌曰分歲家貧無可有白牛牽出為人堂中不問僧多少一箇還他一分羮

元宵上堂山僧夜來得一非常之夢夢見東大洋海底點一椀燈直得四大海水光明燦爛照見魚龍蝦蟹一一分明娑竭羅龍王與諸龍王往帝釋天宮啟白其事帝釋天會諸天及諸龍王同下娑婆世界中尋問有何緣因故現斯瑞山僧於是夢覺今朝恰值元宵節不合說此一夢供養諸人諸人若也信得及自然光明燦爛若也不信又爭恠得

解夏上堂蕩盡是非窠窟截斷葛藤露布今日放開布帒不要東去西去拗折拄杖向者裏住何故碧眼胡僧坐九秊心膽渾如生鐵鑄

謝照藏主唐侍者上堂如來藏中有一常圓之月如車輪冷如氷雪犀牛扇子何曾別怒濤推出海值中秋節若也喚作白蓮花浮出龍王宮我道玉川子胡說亂說

上堂達磨眼睛八斛四斗斷貫索子穿來諸人面前抖擻天上人間阿誰有

謝所翁首座上堂意存言外道在機前求人思搭對見面懶寒暄古劒長埋匣閒弓不上弦諸人要識真將軍麼矍鑠哉此翁也

佛誕日上堂生笤作舞爛笆樁冠巾見者以為恠且道世尊生下一手指天一手指地天上天下唯吾獨尊又作麼生却較些子

謝歐省元上堂流而不返名曰情湛而不搖名曰性靈而不昏名曰神光而不亂名曰明迷此四者為之悟此四者為之聖且道是阿誰有此達磨鼻頭筆夫子眼睛漆黑

中夏上堂天地熱如爐萬物同一煑衲僧煑不殺來拍手舞諸人還委悉麼若不魯三郎神又誰敢高聲大語

解夏小參三千大千世界悉作秋蟲鳴於一切聲不相雜諸人九十日內還曾聞來也未若也未聞須聞取若也[A4]直須透過若也透得過却來者裏與山僧相見山僧與你證明且道證個什麼若謂有所證三世諸佛歷代祖師天下老和尚不得成等正若謂無所證三世諸佛歷代祖師天下老和尚不得成等正覺畢竟如何到者裏應合自知 舉明覺祖師道乾坤側日月星辰一齊黑東西不辨南北不分底衲僧甚處見雪竇拈曰不用通報要見何難

上堂參禪之士切不得悟道若也悟道百千萬劫不得解脫何故一字入公門九牛車不出

冬至小參海水縮天風寒一陽破坤六陰生乾君子之道日長小人之道日消智門主丈子去秊也黑[甐-瓦+皮][甐-瓦+(唆-口)]今年也黑[甐-瓦+皮][甐-瓦+(唆-口)]靜如山壑動若雷霆有時拈有時放有時橫有時豎有時倒有時正今當陽道文明之時且道拈則是放則是橫則是豎則是倒則是正則是合作麼生通個消息卓主丈曰二十四番花信風秊秊先到梅花樹 舉宏智祖師道浮虗境上新新三世遷移堅牢地中隱隱一陽萌動住而無住密運機輪生而無生玅超影事頌曰髮生爪長常如筋轉脉搖休問他動靜不干消長事從教門外雪寒多

臘八上堂世尊雙眼明看天上星智門雙眼明看天上星智門雙眼瞎世尊雙眼明世尊雙眼瞎智門雙眼明互復二千年彼彼心不平世尊世尊今日誰底時節

除夜小參先用後照三百六十日用過了也先照後新年曆頭又添一箇照用同時天共白雲曉水和明月流照用不同時十二時中却較些子恁麼商量總是尋常邊事不恁麼商量畢竟有何奇特𪹼竹聲中驚𢽳八萬種不吉祥事梅花角裏吹出八萬種吉祥事諸人今夜守歲不要瞌睡兩歲結交頭有些子詫異且道是什麼詫異明朝是大年朝廖胡子出來人事 舉僧問古德年窮歲盡時如何古德道東邨王老夜燒錢頌曰東邨王老夜燒錢保當新年勝舊三珓俱通三扣齒太平無事樂平平

解夏小參古人立期立限事無虗設剋期取證如魚飲水冷煖自知所謂時節若至其理自彰今朝聖制告圓時節既至因甚其理不彰諸人直須覺窹始得智門恁麼提唱也是為他閒事長無明雖然忽有僧出道長老你尋常多要諸人何不話自山僧向他道老僧有過自能檢責諸人有過要且不知且道誵訛在何處尋常一樣窻前月纔有梅花便不同 舉魯祖見僧來便面壁拈曰魯祖門庭施設故是奇特不知靈龜曳尾拂迹迹生

上堂深山嵓崖中有一片古意春鳥弄春風一一啼壞了也有僧出云長老喜鵲鳴寒檜心印是伊傳不是全彰古意即向他道直饒鳳凰口裏道出來只不是

冬時小參仰山叉手太高皓老布裩黑漆後代兒孫三寫烏焉成馬以致氣候不齊陰陽顛錯直饒寒殺熱殺岫上座決不隨他所轉忽然張十一官人道角池昨夜結氷大雷峯今朝出氣又且如何即向他干你甚麼事 舉明招風頭稍硬且歸煖處商量拈曰明招太殺欺人一之謂[A5]其可再乎

拈古(十則)

舉世尊一日陞座文殊白槌云諦觀法王法法王法如是世尊便下座

拈曰具世尊眼目識得世尊破綻向世尊痒處一抓三世諸佛歷代祖師天下老和尚孰不快暢

舉僧問青原如何是佛法大意原云廬陵米作麼

拈曰黃金殿上居止者不曾說著尊貴邊事說著尊貴邊事非黃金殿上之人

舉僧問馬大師離四句絕百非請師直指西來意師云我今日勞倦不能為你說問取智藏去僧去問藏藏云何不問和尚僧云和尚教來問藏云今日頭痛不能為你說得問取海兄僧問海海曰我到者裏却不會僧舉似大師師云藏頭白海頭

拈曰合眼趒黃河一趒趒過清凉世界上自由自在勞倦頭痛為人於此最切頭白頭黑非馬祖莫委

舉百丈上堂常有一老人聽法隨眾散去一日不丈問云立者何人老人云某甲於過去迦葉佛時曾住此山有學人問大修行底人還墮因果也對他道不落因果墮野狐身五百生今請和尚代一轉語丈云不昧因果老人於言下大悟

拈曰不落因果莾莾蕩蕩招殃禍不昧因果膠膠綴曾未捨在彼不脫野狐身在此還成尊貴墮且道如何得勦絕去百丈一箇字黃檗一掌力大用現前不存軌則將謂赤胡鬚更有胡鬚赤勦絕了也

舉雲門云光不透脫有兩般病一切處不明面前有物是一透得一切法空隱隱地似有物相似是光不透脫又法身亦有兩般病得到法身為法執不忘[A6]見猶存墮在法身邊是一直饒透得過即不可子細檢點將來有甚麼氣息亦是病

拈曰去得事障猶有理障去得理障猶有清淨大病之障猶有一切法空之障去得一切法空之障猶有自見障去得自見障無自見障方得歸家穩坐

舉廓侍者問德山從上諸聖向什麼處去山云作麼作麼廓云敕點飛龍馬跛鼈出頭來山便休去來日山浴出廓過茶與山山撫廓背一下廓云者老漢今日方始瞥地山便休去

拈曰德山行不越閫坐不垂堂尊其居也廓侍者躡足不得入如鼓瑟於齊王之門者瑟雖巧其如王之不好何

舉溈山問仰山甚麼處來仰云田中來山云田中多少人仰插鍬叉手而立山云南山大有人刈茆仰拽鍬便行

拈曰田中多少人南山大有人刈茆體中全用插鍬叉手拽鍬便行用中全體溈仰父子相見體用合道刀斧難開

舉仰山指雪師子云還有過得此色者麼雲門云當時便與推倒雪竇云只解推倒不解扶起

拈曰有雪師子其色難過無雪師子其色難過或有及得此色者可與說白淨法

舉雲門問乾峯請師答話峯云到老僧未門云恁麼則某甲遲也峯云恁麼那門云將謂侯白更有侯黑

拈曰一問未來一答先往迅機之作勢不可緣雲門乾峯打啞樂勝他玅舞吹笙管

舉僧問仰山和尚識字否山云隨分僧乃右旋一是什麼字山於地上書十字僧左旋一匝山改十字作卍字僧畫一圓相以兩手如修羅掌日月勢云是什麼字山畫一圓相圍卍字僧乃作婁至德勢山云如是如是汝善護持

拈曰龍樹現月輪相隱身說法為無相三昧圓相之始也後忠國師付耽源至良五峯製四十則總為六一圓相二義海三暗機四宗學五意語六默論源謂仰山曰國師圓相九十七箇詳讖汝躬宜深祕仰山得而焚之耽源一日上堂仰山作圓相以手托呈却叉手而立耽源交拳示之仰山作女人拜皆圓相之體也仰山十字即卍字之體也修羅之三昧也太抵圓相有緣起有意語含諸佛之玅義不知者畫圓相誑人紕繆也(按宗學或作字學)

頌古(十則)

世尊生下一手指天一手指地天上天下唯吾獨

荷葉團團團似鏡菱角尖尖尖似錐尀耐古人無意預先偷我一聯詩

僧問曹山靈衣不挂時如何山云曹山今日孝滿僧云孝滿後如何山云曹山好顛酒

孝滿曹山脫布衣風流輸與大家兒阿爹死了有錢使醉酒狂歌日日嬉

臨濟囑三聖云吾遷化後不得滅却吾正法眼藏聖云爭敢滅却和尚正法眼藏濟云忽有人問作麼生對聖便喝濟云誰知吾正法眼藏向瞎驢邊滅却

破燈盞裏[A7]無油放去光明照九州暴雨暴風吹滅光明不在舊牀頭

臨濟問黃檗佛法大意三度被打

有意三迴遭點頟無心一躍過龍門歸來冷地思量痛處難忘不是恩

郁和尚因看僧問法燈百尺竿頭如何進步燈云凡看三年一日度橋踏橋板折而悟

百尺竿頭親進步分明一啞更無增是誰未到竿頭也說鵬飛九萬里

雲門云聞聲悟道見色明心觀世音菩薩將錢來買胡餅放下手元來却是饅頭

打疊行裝早出門相逢舊友且論文歸家共飲三杯不覺天邊日又昏

俱胝和尚凡有所問只豎一指

三月春風開牡丹道人徒說看花還世間不是趙昌縱有丹青畵亦難

踈山到溈山問承師有言有句無句如藤倚樹樹倒藤枯句歸何處溈山呵呵大笑

良醫捉手病纔分玅劑投之不易論一服聽他迷悶三朝五日自還魂

馬大師不安院主問云和尚近日尊候如何大師云日面佛月面佛

真實問安真實答曾無一句是虗言可怜失却當時直至如今話未圓

殃崛摩羅救產難

有道君王傳號令頻催羯鼓要花開眼頭一曲風光日暖鶯聲出谷來

佛事(十則)

超維那起龕(風病)

罵三祖懺罪求醫笑克賓喫棒出院不落二途全超死見五色祥麟步天岸

淵都寺下骨

淵而深白而雪髑髏識盡眼睛無血三脚驢子弄蹄轉身踏破澄潭月

寧都寺火

四大幻軀生死洲渚風靜波寧日生西扈以火打圓相云者裏識得無相身丙丁童子火中舞

衍都寺入骨附師塔

用大衍之用明徹生死閙市裏脫却根塵漏燈盞元非自[A8]猛火燒作灰猶有者些子且道者些子合作麼生安置三月春風一聲杜宇復玅回途子歸就父雲斂青山開塔戶

意上人火

眼耳鼻舌身意一時喪却色聲香味觸法依舊如然烈焰堆中君自看

通典座火

通身是徧身是淨缾踢倒識得平生底擲火云猛火何曾燒得死

石淨頭火

拋籌作聲擊石為火蕩盡家私寸絲不掛捱到涅槃臺裏依然只是者箇只者箇諱作火

方都寺火

方正中直只是者箇生死涅槃只是者箇只者箇是什麼石窻燈盞火燒不破

幻菴居士火

生前頻會面死後亦相逢江北江南岸蘋花對蓼紅(某人)幻身滅故幻心亦滅幻心滅故幻塵亦滅幻塵滅故幻滅亦滅幻滅滅故非幻不滅到者裏緘龐老之多口破維摩之一默且道只今入大火聚作大佛事又作麼生火龍珠飛出□腦珊瑚樹頭日杲杲

韓承事秉炬

風落黃金葉滿門迢迢古路出荒邨勸君直去莫回歸到西方日未昏(某人) 夫夫婦婦總是因緣世世生生無非眷屬生則同生死則同死生死不相離終為道侶在鄉黨則稱之以仁在宗族則稱之以義教子訓孫讀詩知禮八十三秊轉如是經不獨一卷兩卷念自[A9]何啻千聲萬聲為末後津梁作來生福報是則固是只如固存菴畔智門火把子今日為三世諸佛說法三世諸佛立地聽且道聽個什麼個什麼象山縣政實鄉有個韓承事倪孺人同日火火焰裏現寶蓮花座上升虗空中諸人還見麼頭遲八刻[A10]過流沙

祖贊(十則)

達磨聖胄大師

破大宗異見開五葉一華空梁王一義坐少林九年深雪之中若不得神光一臂之力燈後之焰幾滅而不傳

六祖大鑒禪師

弘持大法代不乏賢花開世界起果滿菩提圓得西天衣盂三十三傳豈六後之無斯人應垂讖之所言

永嘉真覺大師

胸中錦綉如春風上苑之花開格外真機似秋水長天之月朗平欺佛祖開化人天到曹谿一宿而迴禪牀三匝而立是以了生死之迅速破是非之葛藤圓覺塔昭示將來永嘉集大行於世

趙州真際禪師

號令如軍中信旗說法如四時雲雨有聞其法者地含諸種蒙潤悉萌百世之後悟其所謂狗子話前栢話東院西話猶大悲神呪呪得崖裂水涌非知者莫能知

臨濟慧照禪師

一喝半喝如旱天之雷霆聞之者掩耳驚走及其雲行雨施乃能沃潤焦枯雖則使來者難為湊泊難中得人則與[A11]類法道光明子孫昌盛本之隆也

大慧普覺禪師

有時一亘晴空曜靈普照有時乾坤黯黑電掣雷奔有時雲收大野月印長江有時春雨沃枯花開萬卉有時眾鳥翔鳴百蟄啟戶有時北風刮地巨浸騰波有時雪滿羣峰千林木折有時蛇虎當途魚龍縱壑有時分都列邑車馬喧闐有時土曠人稀天地寥廓夫盡乾坤之音響莫能窮其言盡乾坤之事物莫能殫其用由是過犯彌天謫衡陽梅陽十七年凍不死饑不殺依舊歸來凌霄峰頂高登猊座一千七百衲子圍繞說法夫是之曰大慧

竹原元禪師

名不在諸方之上位不在諸方之上而道在諸方之可謂悟後見人而有師承者也垂語曰諸方為人抽釘拔鍥解粘去縛我者裏為人添釘添鍥加繩加送向深阬裏待他理會今日諸方誰自有此語

雪竇明覺禪師

襟懷冷澹七十二峯青崔嵬口舌瀾翻三萬頃湖波浩渺說文章如珠林錦鏡花片片而春煖齊發明性地如妙高飛雪葉零零而秋暮半凋言滿天下無口行滿天下無怨惡直鈎釣驪龍蝦魚蟹鱟何會挂傳道得天衣冲本秀夫崢嶸三世名盍乾坤實叢林宗匠

雲居曉舜禪師

武昌行乞時見劉居士士問古鏡話不契被士揖出回洞山理前問山云此去漢陽不遠又云黃樓前鸚鵡洲言下大悟方知古鏡不在磨不磨照今照古無誵訛自此提唱不落常調只如天寒熱水洗脚間脫襪打睡早朝旋繫行纏風吹籬倒喚人夫劈篾縛起豈是學識中來

天童宏智正覺禪師

隰州古佛放大光明徧一切處論若盤古開大極之未足喻其道也大鈞播有形之物未足喻其德也月生輝於秋水未足喻其明也霞散彩於霽天未足喻其文也風吹九野之雲未足喻其動也山積須彌之土未足喻其靜也蜂房釀百花之蜜未足喻其玅蟻絲穿九曲之珠未足喻其巧也畵堂奏絲竹之未足喻其聲也春風入金谷之園未足喻其色也天子登鳳皇翳華芝未足喻其貴也撒珍珠於紫羅帳裏未足喻其富也嗚乎古人吾不得而見之矣譜為其子孫者得無愧乎

偈頌(九十三首)

讀本師語錄

青旗斜出畵橋西楊柳飛花水滿堤一酌誤人千日醉埋荒塚不思歸

寄陳太傅

種竹栽花遶屋櫩交僧也學著偏衫時清曾見修文天子旁搜到傅嵓

西菴夜坐

一室寒燈坐夜長八千里路到梅陽西山固不如洋也道薰風殿閣凉

古月號

千年桂魄不肯死夜夜在人頭上飛每愛中庭一方長天萬里沒雲時

題梓嵓和尚唫卷

字字不因容易得燈花曾落五更鐘東湖浪濶缾聲流出一谿霜葉風

悼清藏主(曾燒六指聞杜鵑有省)

修行眾苦人難到六指重來火後尋遺恨百年消不一聲杜宇一關心

秋日山行

半隖夕陽紅樹葉一邨鷄犬野人家牧童歌笑牛羊太古淳風盡屬他

問法

乾陀國裏舊城河遙憶河邊棗樹花白象繫來年代榮枯今日事如何

金山頭陀嵓

半間石屋安禪地盍代功高不易磨白蠎化龍歸海山中留得老頭陀

林寺

夾山當日見船子法眼無瑕亦有瑕一棹朱涇風浪和根移却杜䳌花

呈中竺雪屋和尚

重重法界華嚴境煙柳滿城春正深彈指門開相見善財灰盡一生心

訪友人菴居

好山行盡眼重開菜葉流金逐水來莫謂閒門容易松邊有路不生苔

螺蠃

借得桑蟲足子孫聲聲類我祝朝昏只因祝得渾相代代不能高戶門

蜜蜂

生涯未足怕征科一日園林幾度過股倦不嫌花粉年年只愛子孫多

覽明覺語

瀑雪一千餘丈白洞庭七十二峯寒當年若也收歸此錄誰知是別傳

悼退嵓講主呈英宗師

菴居曾結三年好一住霞城會未期見說即除天竺訃聞膓斷白頭師

天寧火後

劫火洞然俱壞了隨他去又不隨他春風吹轉燒痕樓閣依然有許多

悼靈隱性侍者

三喚聲中負不平興師百萬欲干城誰知菡萏峰前削木書名有伏兵

禮淨慈自得和尚塔

六牛圖出新豐曲玅唱難齊和轉訛慧命一絲門戶不教衰淚落庭莎

玅高臺

上到上頭天漸低更擡一步共誰歸胸中決得平生松樹枝間獨

讀古劒和尚語送是藏主歸常州

金鍼鋒底鴛鴦走玉線蹊中白鷺飛遠遠洞庭三萬春波無限綠

觀晦菴先生橋圖

橋上功名五十年貪程誰肯顧危顛世間多說行仁少似先生行得全

逢田叟

白髮翁翁住那村隔谿煙樹竹籬門今年八十渾無勉強牽牛替阿孫

悼猫兒

兦却花奴似子同三年伴我寂寥中有棺葬在青山猶欠䥴樹汝功

寄東洲和尚西磵菴居

紫陌紅塵城子裏清泉白石亂雲中一般門戶無喧花鳥不來心境空

曹娥江泊舟二𩠐

黃絹古千載事汀花岸艸舊江邨波心夜夜見明疑是曹娥墮水魂

江上停舟潮未回漢安時事入重思野橋認得前邨曾讀曹娥廟裏

賀𦬊書記

筆底鍾王通草聖胸中郊島富唐吟竺仙去後無文今日喜逢僧翰林

會恩藏主

因君每憶雲門寺五六年來會兩番詩句老隨秋𩯭客身閒似白雲閒

悼東臯友山和尚

握空拳建東臯寺一飯飽多雲水僧身死百年曾未數珠牙齒放光明

覺菴和尚室中舉行脚明什麼邊事進云明一色邊事菴示竹篦云者個是什麼進云竹菴擒住痛打一頓因思前事為作一偈

室裏曾遭痛竹篦等閒放過却成迷思量一色明邊好釆無言答得師

靈隱虗舟和尚曾中三夏每室中舉不是心不是佛不是物之語三年不易是時如隔羅縠看月不敢下語後移單淨慈常提此語蹉口自云恁麼說話墮三惡道惜不復見者老和尚今作一偈記諸

不是心兮非物佛室中垂語最分明三年果有留心塔下黃金骨尚靈

雪竇石門和尚會中一日晨粥赴堂坐久惚中有人曰室中有語憑誰舉琴上無絃不必彈驚覺行粥至面前粥罷打鼓入室室中舉舉一不得舉二進云室中有語憑誰舉云更有一句在進云琴上無絃不必彈門云人不知者謂吾實答此話却是不知是寐當時不曾說破今作一偈

夢得驚人句可疑室中酧話恰相宜南泉莊上油糍喫著依然療肚飢

遙禮烏山東叟和尚塔

拙口無言心自知對人垂淚濕禪衣如今欲說當時塔在烏山不見師

謝天童和尚相訪

長者車來艸舍榮黃童白叟悉皆驚一香未得謝臨廿里松雲入夢青

寄大報國斷岸和尚

遙憶鳳皇山裏人夢時相見亦如真老來未盡世間三十九年獨有身

悼棲真古帆和尚

高梧枝折鳳皇飛山色凝愁似死灰惆悵暮春風雨百禽多噪鬧芳菲

送人游錢塘

一湖春水永明寺十萬人家豐樂樓拄杖暫游休拗舊書山舍在明州

會獨木和尚

坐致太平元是我埋兵挑戰却輸君鐵浮圖下曾相燈盞花開五夜春

謝高縣尹

家家戶戶擎拳拜一邑三鄉無抂情百里襟懷秋水風生波浪月生明

再遊吳寺

南渡吳家三塚寺老僧死盡樹重栽遶廊行問無相認得冥真是舊齋

送立維那遊天台

天台路上尋牛迹瀑雪千尋帶月飛見說石橋行不年年春雨上苔衣

會觀藏主

日月東西行未盡相逢不必問如何山間松食人應世上黃金夢最多

寄虗室和尚

共住西山一片雲朝昏鐘磬亦相聞天台南嶽當時彼彼情懷未得論

寄育王東生和尚

三十餘年無故人只留雲外伴閒身夜來夢入宸奎戶牖重開見日輪

寄廣恩藏山和尚

陳年佛法無人問黃葉堆金不轉官一卷山居詩更焚香只可作經看

畵荷花二首

三千美女學宮䊋占斷薰風水一方試問畵工何處移來五月鑑湖凉

高擎萬柄綠參差匹練橫鋪錦一機喜對薰風描寫秋風夜雨不敢知

夏夜

夏夜追凉月滿庭謝家池上舊山青自慚無物堪酧只把禪心伴月明

借意

王謝家門子弟多風流人物晉山河天荒地老到今真本蘭亭記不磨

聞杜䳌

山月初明艸樹凉客情無奈宿嵓房春風不肯年年杜宇兦家怨亦長

明定

萬境無侵一念空盡塵沙界不留蹤春風來摘楊花定起西山古寺鐘

送陳學錄求仕

官冷豈知僧又冷殷勤話別上西臺金花便是紅綃取得功名動地來

次韻栯堂和尚

萬籟無聲月滿山看時容易入時難昔年閩有洪唐爭似雲中者一關

記夢二𩠐

兔角崢嶸出象頭六街齊打鳳皇毬烏投黑沼雲將鷺宿銀河月正秋

十分清白舊家風明月堂前夜正中四十一條橋暗眼頭只作一橋通

秋鶯

紅葉如花曉日晞隔林深處叫黃鸝聽來渾似春風啼向西風不是時

秋夜看月

木落山空秋最多登樓無奈月明何老僧得句詩偏夜雪漲谿蕎麥花

寄鹿苑仲章師兄

鶴態鮐形老此骸思君每亦寘吾懷青燈夜榻何時共話百年心事乖

寄象田曇藏主

迢迢西望越山青水宿山行是幾程為憶象耕遺迹勞心雖苦未勞形

寄象山萬松檢察諸晜季

丹桂聯芳貴一門往來時得細論文青黃又見三年望白嵓山海氣昏

寄大白古林首座

道個青山常舉足先師死後過長庚善財不是門門只要南方佛法行

會法眷澤藏主

話盡艱危到夜闌燈花開落兩三番弟兄不必頻相鬚髮因愁易得斑

寄東禪宗周講主

四海六民皆走利東禪講主只譚禪何年去住靈山招我嵓間看白𤠔

題紫石禪房小池

窻前鑿破十尺土海底潛通百斛泉柳絮化萍飛不眼頭贏得片青天

寄同源師兄歸受業

松菊吹香滿舊籬借人屋住不如歸胸中豈是無韜袖手棊邊看著棊

寄陳掌書兼簡閬朋先生

道士家邊夫子宅靈龜山裏錦雲阿燒丹果會成仙應笑儒冠誤[A12]

寄蘭屋府教

入門便有湘江意數米幽香見屈原蕭艾若教同一清標不在座中看

題宣侍者行卷

曾𢹂鐵網入滄海裹得珊瑚樹一株鶯脰湖邊輕借十分光彩照吾廬

勉日藏主書楞嚴

銀鈎鐵畵胸中有得譽多因寫外書何似回心歸內楞嚴經卷著工夫

答太白宗藏主

寄我新詩富且優松濤二十里颼颼老來自覺舌頭每見長篇不敢酧

答止侍者

何必由他不必傳只圖無事過年年誰知一枕難成落日春山樹樹䳌

寄象山延壽無象和尚

瑞雲山裏善知識道在東南海上行檑鼓轉航容易秋風八月大潮生

寄象田斗山和尚

長翁留得靈苗別不似將禾喚作禾臘雪喜呈三度豐年讖在象田多(禾禾混同者非)

寄智門石心和尚

我栽苦瓠連根苦君種甜瓜苦更多自是海邊風土不因種子得來訛

岫家居昌國南海上安期先生煉丹之地安期憶十歲時父𢹂至于家山囑之曰死當葬此地南水上時正朝此處可以蔭汝父死日奉遺言而葬焉家廢後岫出家從釋為僧來多病多難幸不致死[A13]六十二歲雖學佛無所知粗明善惡因果不墮凡愚數實父遺言所及今作一偈以代墓誌云

千家山裏阿爹墳遙想年深艸木昏山外潮回南水遺言千古及兒孫

哭昌化美父章上舍

父德稱乾豈易酧半生飛夢落侯頭一身未遂歸寧聞訃可禁雙泪流

竹所溫府教

君子居之何陋有清虗冷澹最深幽春風歸在鞭頭早𣆶龍孫又出頭

寄西野先生

西野先生是舊知六年相聚不相違松根石上閒追君子當今更有誰

寄常樂岊山和尚

不樂不居居便樂樂其樂也意如何祖翁田地封疆一目秋風占得多

寄保寧無門講主

錦障桃花春色裏白衣雪屋月明中此時此意無人海上仙山第一峯

題汶藏主行卷

玲瓏嵓畔看雲處恰幘峯頭步月時一句庭前柏樹何曾吟作五言詩

寄昌化治平和尚

老來長憶唐昌寺剃髮染衣情未磨萬疊山高雙㵎仲宣樓上月明多

百舌

尋常多逐眾禽飛纔得春風百㨾啼毛羽不佳讒舌便桃花枝上罵黃鸝

寄五師北山講主

一書不問不相違指迹慕歸誰救遲鶯脰湖邊官驛舟車十里到𠒎磯

楚心蓀維那

千載騷人沉骨冷氷霜葉底見幽香乾坤一種忠良彈壓春風眾草芳

答法華東洲和尚

干戈倒用識安危方便垂慈接箇誰每每見僧陪面祖師門戶放教低

答源侍者

鐵航未肯下滄海消息無端忽寄來六載雪山明底不知[A14]眼為誰開

病起

病起稜層骨數莖盡情提挈強為生思量襏襫當年道在大雄山上行

憶錢塘

初心未歇憶錢塘不為閒遊再渡江自恨一生多癖四明山好懶開窻

與大知客

趙州道個喫茶去一滴何曾濕口唇到此果能相見不妨全主更全賓

憶母二首

胞衣缾葬海南邊匝地鯨波到眼前有例可攀心未蒲鞵賣不直多錢

天不高兮海不深白雲飛處定關心蒲鞵難上時人那更西風葉落金

序䟦(三篇)

南遊集序

名山勝境古今題詠者多詩勝境則境歸於詩境勝詩則詩不入境詩與境合見詩即見境境與詩合境即見詩苟不然則詩境兩失日本旨禪者作天童十詠句意不凡書此以實其美

東歸集序

書同文車同軌形相侔性相似學唐言說道理喚作新羅人元是竺仙子旨禪人吾法屬也持唫卷求語書此以發

䟦備用清規

禪苑清規始自百丈制禮作樂防人之失禮以立中樂以導性情香燭茶湯為之禮鐘魚鼓版為之樂禮樂不失猶網之有綱衣之有領提綱挈領使無顛行之在師匠無其人則綱網衣領顛亂矣廬山東林澤山咸和尚採前後尊宿講行叢規禮法品分十目曰禪林備用威儀細行詳釋盡美擬鏤版流通惜乎歸寂臨終囑門人付藏主竭力全其事將濟頹為千古矜式丁巳解制日謹題

宗門嗣法論(為璵書記)

參禪學道貴在續佛祖慧命非榮身之事也余甞曰嗣其法者有三上士嗣怨中士嗣恩下士嗣勢嗣怨者在道嗣恩者在人嗣勢者在[A15]在道者如大火真在人者如歲寒松栢[A16]者如春風楊柳立志有真偽不等古今叢林皆有之余作此論自愧學陋才謭不敢褒貶是非明之功過後必有班楊史筆作春秋者詳而補之

東明日和尚住白雲山寶慶禪寺諸山疏

伏惟佛為度生故現祖由傳道而興幸有前規豈無來學共惟 新命白雲東明和尚操不群之氣挺拔萃之姿先聖室中過蒲團親面得旨雙峨堂上借拂子高聲說禪玅盡郢斤斵堊鼻之無犯功過羿射中眼而奚偏好雨知時白雲當黑諸山勇於勸紹語決非異詞便請著鞭毋令緩轡 謹䟽

舉石門進虎子道外不見表內不見裏天地之間頭無尾向之者明背之者暗你等諸人直須道取轉身句始得拈云虎子湊步却向別人討轉身句

雲外和尚語錄()

慘法弟向在智門專以此道為懷稍聧數載間裒集 先師之語刊梓孝情有在適𢹂卷過予索遺逸授之以塞來意云刊既成附于後宜其然         住雪竇山無印識

No. 1431-B 天童雲外禪師傳

師諱雲岫字雲外別號方嵓俗姓李氏世為明之昌國人生而身裁眇少精悍有餘師事直翁舉公剃落究明曹洞宗旨盡其源底且徧叩叢林名宿初住慈谿之石門歷象山智門郡之天寧繼以三宗四眾推繼竺西坦席升住天童上堂鬧市紅塵裏有鬧市紅塵裏佛法深山嵓崖中有深山嵓崖中佛法山僧昨日出城門鬧市紅塵裏佛法一時忘却了也行到二十里松雲便見深山嵓崖中佛法大眾且道如何是深山嵓崖中佛法良久曰白雲淡泞出沒太虗之青蘿夤緣直上寒松之頂謝首座書記藏主上堂以拂子打一圓相云摩訶衍法離四句絕百非又打一圓相云禮用和為貴先王之道斯為美又打一圓相云摩尼珠人不識如來藏裏親收得諸人還見麼所見不同互有得失天童這裏毋固毋必師說法能巧譬傍引貴欲俯就學者而曲成之至於奔軼絕塵雖鶻眼龍睛亦無窺瞰分洞上一宗之傳獨賴之韓日本諸師亦嚮風趨慕四方訪參者無虗日師平生不倨傲不貪積不私食得施利隨與人見後生敬之愈謹期任宗門也二時粥飯必掌盋赴堂既寂無餘資禪者率錢津送葬于天童待制柳公貫作塔銘後事弟子大方聘獨木昇愚菴省無印證東陵璵五各足大其宗也璵惟入日本其王詔住南禪天龍二大剎云師甞著寶鏡三昧玄義隆傳叢林徑山興聖萬壽禪寺住持比丘吳郡文琇拜撰

附錄(鏞讀柳氏塔銘曰師拈提勤正答辨朗烈至於中竺四眾雲委夏席不能容谿谷流聲林動色真若隰州古佛之為法重見于世云云師之行業是亦略耳憾未見全文錄以竢後賢之補墜逸)

智門一集武緯文經辨正邪有一百般長短意小如寰宇大如椰

鉅元辛丑春   靈巖 祖縉 題

No. 1431-C 附錄

師贊東明日和尚頂相曰

器量宏深範儀出格眉分海嶠雲眼帶鄞江月得古柏傳芳之意入玅莊嚴域之室玄機借路洞水逆流徧正互融功勳不昧有時說一句如須彌頂上擊金有時說一句如瑠璃殿前栽玉樹有時如桂棹蘭舟兮自在有時如濤山浪屋兮崩騰潑天聲價難收動地風雷易發夫是之謂曹洞十五葉之正傳東明禪師叢林禪伯

東明錄序

崑崙之水西涌東漸滄海波浪奔騰扶桑之日東昇西歸竺國乾坤普照日本旨侍者坐夏山中出示乃師東明和尚七會語錄提唱機緣光明烜爀亦猶水月之大用也洞上一宗枝分派列由是而興塔銘有東則東明西則西明道無方所故曰大明斯言盡之矣余無以加飾焉

禪林頌古集䟦

聯珠頌古通集變本加麗勾章棘句愈出而愈多蜂房釀百華之蜜蟻絲穿九曲之珠食其蜜者念其好其珠者慕其蟻余作是說有客進曰忽遇不食不好珠不嗜語言文字者此集又將奚為余曰其病者不能自病客慚而退於是乎書至治春天童雲岫題

師一日問無印曰天童今日大死去也你作麼生救印曰請和尚喫飯師曰天童今日大死去也汝不要相救印曰救他作麼師又曰天童今日大死去也誰與我同行印曰和尚先行某甲隨後師呵呵大笑自此師資不爽毫髮若溈山之與寂子也(鼓山永覺錄和尚繼燈)

雲外和尚再住天童諸山疏

大陽傳法立孤猶嬰臼之難辨才出山歸者如岐邠之眾信知在德不在力孰不有祖而有宗惟茲藐然是可忍也()氣養冲澹語出渾成胸次廓其町畦風激彼貪懦長空一碧煌煌東方之啟明諸峯四圍凜凜雪山之太白自有神龍呵護不為尺蠖求伸路多岐可以南可以北簡書相恤式如玉式如金始重盟益敦舊好

雲外和尚住天童諸山疏

長庚配殘月本論曹洞之孤宗朽索馭奔輪當念東南之大法公既無心而出矣彼雖有力者何為()上優曇釋中獅子石門宏遠□□行鳥不逢人滄海淺深誰見蓮華初出水[A17]入𨞬垂手不妨認影迷老栢臥波起隰州之無恙異苗翻茂侯楊廣之尤壯我輔車助君旗鼓

哭雲外老人

水天空闊竟忘遙太白巍巍望九霄面目儼然雲雨孰云生死不同條(泰定甲子八月二十二日端然而逝世壽八十三僧臘六十五)

No. 1431-D 書鋟雲外岫禪師語錄後

新豐之道八傳於芙蓉而出丹霞淳淳有二神足真歇了曰宏智覺覺之嗣為淨慈自得暉暉出華藏明極祚祚出靈隱東谷光光傳天寧直翁舉舉傳
雲外岫禪師師之後一世乃絕焉弗聞有繼之者師之履歷具載諸慍恕中山菴錄足以為後昆師法之模楷也琇南石乃為之傳并無異辭也則其德行昭著于叢林者可觀焉今也斯錄僅存若讀之者甞一臠知鼎味乎嗟乎醫病何必求驢䭾藥古範師姪甞獲舊本於蠧損之餘繕寫而蓄之久矣花藥鏞弟將欲繡梓流通徵予緒言因略敘師之系譜以題于卷尾

延享三秊丙寅夏蕤賓月真歇正傳第三十世見住大乘護國禪寺嗣祖毗丘趾慈麟和南拜題

No. 1431-E 日本鍥雲外岫和尚智門語錄緣起

鏞蓋二十餘年萍遊江湖之間粗知宗派一源無異味也愛讀諸家語臨濟之夥充棟汗牛每歎洞宗之語流於叢林曷其鮮哉先德嘉言懿行不可無纂錄猥擯文字言迹為明道之累葬蠧魚腹委丙童手吝之於世不酷者乎遂俾指南寶車損壞而失歸家之塗泯於嘉言懿行亦不鮮矣古範上人嗜好先德微言謄寫此錄甞見惠余余閱其唱宗之語直示曲說不規規於洞融攝偏圓自脗合於洞譬如泰雲出纖洪開遮自在也時攤而讀之心眼垢消喜不自珍襲篋衍謀壽梓者數矣往歲因事僦居武府六閱寒燠飯粥炊玉柴薪爨桂囊無餘鏹以故宿懷茆附之于弁髦比丘莊峯宗見感激宿望喜捐淨貲勇為之志可嘉焉於是乎搜羅墜逸僅得數篇贅附卷尾第如厥肇住石門及天寧再遷天童之語泯沒不可知徒抱浩歎耳至師出處履歷於南石恕中中峯笑隱傳錄疏贊中粗備矣金華宋濂亦稱師名德配虗谷晦機二師翰林待制柳公貫銘塔石曰宏智古佛重出于世宜哉當胡元之世落落洞宗之裔孤如景星羣民爭覩三韓日本嚮風趨慕參禮無虗大凡本入于元諸名緇禮覲於師蒙䇿勵提獎者於僧史中班班覩焉然至乎鍼芥投契幾乏其人鏞追想往時師門風峻密鑪錘之玅淘汰之工諸方稱了當虎頭擎角者亦入師門則如秦武陽負燕地有事秦庭求於易水生還不得震恐於殿陛而不造堂奧也乎僅得度籌資五人惜乎歷三世之傳而不聆有嗣者迄于今鏞幸而獲此錄鏤版[A18]輙識奇遇於卷末叢社弟兄矍然有問來由鏞避席曰不得知請質之於範上人

延享第三年星躔劒昌臘月糓旦關南花藥山人()稽首拜手敬識于只寧室中

[甐-瓦+皮] [甐-瓦+(唆-口)] 𪹼 灰 𩠐 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,已【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,已【卍續】 己【CB】,已【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,已【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,已【卍續】 己【CB】,已【卍續】 己【CB】,已【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】

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