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無準師範禪師語錄

No. 1382-A

維佛鑑老自蜀道來早與石田師兄同為破菴上足得句中眼秉梱外權險如劒閣崇墉壁立萬仞奪却梓潼如意截斷眾流自清凉過焦山由雪竇移鄮嶺業風飄轉驅來五頂峯頭宿債難逃爭奈西番劫火你諸人百般較計這些子一味癡頑瓦礫成堆楖栗杖依前橫竪工徒雜作金剛圈各自嚥吞凡五會問答舉揚被叢林勘驗不少順寂之前一月蒐揀而為臣編況曾信筆親書自甘招伏更引旁人作證忒煞周遮點檢將來有甚交涉祇恐旃檀林下展轉傳抄何如搕𣜂坑邊等閒拋擲且圖省事免起禍端然雖如是這一則公案畢竟如何合殺不見古人道陽燄何曾能止渴𦘕餅幾時充得飢勸君不用栽荊棘代兒孫惹著衣淳祐歲辛亥月建丑日壬子滄洲道人程公許希頴霅溪寓隱西瞻堂書

[1]佛鑑禪師語錄目次

  • 卷第一
    • 慶元府清涼禪寺語錄
    • 鎮江府焦山普濟禪寺語錄
    • 慶元府雪竇山資聖禪寺語錄
    • 慶元府阿育王山廣利禪寺語錄
  • 卷第二
    • 臨安府徑山興聖萬壽禪寺語錄
  • 卷第三
    • 小參
    • 法語
  • 卷第四
    • 普說
    • 拈古
  • 卷第五
    • 頌古
    • 偈頌
    • 讚佛祖
    • 自讚
    • 小佛事
    • 序跋
    • 祭佛鑑禪師文
  • 卷第六
    • 奏對錄
    • 行狀
No. 1382

佛鑑禪師語錄卷第一

佛鑑禪師初住慶元府清凉禪寺語錄

師於嘉定十三年三月二十八日入院指三門云直道路敲磕門庭豎四橫三是人知有新清凉到這裏又作麼生入寺看額

佛殿你坐我立尺短寸長口耳不及正好商量商量箇什麼三門頭合掌佛殿裏燒香

踞方丈前三後三今日明日達磨不會九年面壁

拈府帖祖師巴鼻衲僧巴鼻有些巴鼻全沒巴鼻甚如此公驗分明

拈法衣著清淨衣說法身佛著無差別衣說報身佛著無分別衣說化身佛遂提起衣云這箇是什麼衣眾眼難瞞

指法座須彌寶座高八萬四千由旬佛身長八萬四千由旬當自立身如彼座像乃可得坐且道新清凉身長多少乃云遂陞座拈香云此一瓣香恭為
今上皇帝祝延 聖壽萬歲萬歲萬萬歲恭願
金輪統御玉葉騰芳四海歸仁入貢次拈香云此一瓣香奉為 判府節制尚書洎闔府尊官 判縣郎中伏願永佐
明君長居祿位次拈香云此一瓣香奉為楊岐第八世前住安吉州鳳山資福禪寺破庵禪師大和尚向爐中用醻法乳遂趺座(問答不錄)

乃云靈山話月溪指月遞代相傳證龜成鼈範上座尋常有一張口挂在壁上未曾動著今日無端入這行戶事到如此也只得東簸西簸未免拈起多年曆日於中點出些子悞賺處說似諸人且要郭大李二鄧四張三知道江南兩淛春寒秋熱然雖如是黃河三千年一度清

復舉永明潛禪師僧問達磨西來傳箇什麼潛云傳箇䇿子僧云恁麼則心外有法潛云心內無法來佛鑑拈云心內心外有法無法稍稍參問底便知只如道傳箇䇿子且道䇿子中說箇什麼孔門弟子無人識碧眼胡僧笑點頭

師拈云大凡明辨古今斷是非也須是斬釘截鐵始得佛鑒恁麼提掇前頭莾鹵末後顢頇所以蹉過䇿子裏頭事且道䇿子裏頭畢竟說箇什麼上大人丘乙[A1]

當晚小參(問答不錄)乃云法無定相遇緣即宗用不停隨宜應變有時好未必好有時惡未必惡栴檀林裏噴伊蘭鐵牛擎出黃金角這箇則且置只如據令一句作麼生道吹毛曾不動徧界髑髏寒

復舉山示眾云今夜小參不答話問話者三十棒時有僧山便打僧云某甲話也未問因甚打某甲山云是甚處人僧云新羅人山云未跨船舷好與三十棒

師拈云德山老兒一條脊梁硬似鐵抝不折無端被這僧將一片麻皮等閑纏倒了也且道誵訛在什麼具眼者辨取

謝兩班上堂一箇是一箇兩個是兩箇東土小釋迦西天胡達磨拍膝一下卞璧驪珠成滯貨

浴佛上堂今朝又值四月八天下叢林皆浴佛清涼有令不能行隨例大家𤺊淈𣸩雖然淈𣸩於中却有箇分曉處且道有甚分曉西天胡子沒髭鬚黃面瞿曇無頂骨諸人若不信少間佛殿裏驗取

上堂十四十五賤如泥土十六十七貴如金璧此意分明說向誰天上人間惟我知

上堂來住清涼寺怱怱一箇月閑時閑有餘忙時忙不徹誰知忙與閑秤鎚渾是鐵舜若多神笑點頭梵鉢提長吐舌

上堂舉一不得舉二放過一著改旦令辰恭惟知事頭首耆舊大眾各各道體起居萬福左顧如冰如霜右盻如金如玉鵠白烏玄松直棘曲山僧返復更思六六元來三十六

上堂瞿曇瞬目迦葉破顏山僧聞得咬定牙關

上堂一葉落天下秋一塵起大地收新羅打鐵火星燒著廬山羅漢院裏王和尚脚指頭磧境廟大王忍痛不禁直得通身汗流起來道恩大難醻笑倒溈山水牯牛

解制上堂一毛頭獅子百億毛頭現百億毛頭獅子一毛頭現拈起拄杖云看看十方諸佛諸大菩薩學無學盡在清凉拄杖頭上作自恣佛事浩浩地辯論不[A2]被維摩老子喝一喝直得懡㦬散去在東還在南還南在西還西在北還北還本土[A3]依位而各務本事諸人還見麼若不見且聽拄杖子重說偈言卓一下

中秋上堂尋常月是中秋月中秋月是尋常月看來真箇只尋常道是尋常又還別無物堪比倫我如何說

瑞慶節上堂雲從龍風從虎聖人作而萬物覩雪峰輥三箇木毬禾山老一味打皷海水揚波須彌作舞因甚如此皇天無親惟德是輔

老範首座至上堂陽春曲無弦琴聲偃六律韻排五月冷兮風清山高兮水深舉世有誰知此心良久顧示云

上堂索寞清凉寺家風實可憐白雲迷谷口黃葉聚堦前衲破通身冷柴生滿室烟誰知今日事不異普通年

謝新舊知事上堂唳于天魚躍于淵涵波泳月兮悠悠乘雲馭風兮翩翩時哉時哉不可得而明焉人長憶老南泉

上堂客從遠方來遺我徑寸璧中有四箇字箇字無人識雪竇只知開口不覺舌長清凉則不然客從遠方來遺我徑寸璧中有四箇字不必重拈出何故篆分明

上堂一不得收二不得放是則迦葉擎拳非則阿難合掌誌公不是閑和尚

上堂諸佛知處諸人不知不知最親諸人會處諸佛不會不會尤切且道因甚如此鷄寒上樹鴨寒下水

佛成道上堂老胡半夜見明星瞎却平生兩眼睛至如今無摸索一回舉著一傷情雖然不經一事長一智

王知縣到上堂舉王常侍訪臨濟遊僧堂公案師云臨濟老絲綸在手不妨卷舒自如王常侍明鏡當臺一點瞞佗不得只如末後道將謂是箇俗漢諸人作麼生商量須知傅說非傳說莫把曾參作魯參

上堂春日遲遲春風浩浩靈利衲僧點即不到唯有東村王大翁作麼生良久放牛喫我谿邊草

結制上堂古者道十方同聚會箇箇學無為此是選佛場心空及第歸若道有無為可學有佛可選有及第之時若道無可選無可學亦無有及第之時畢竟如何花須連夜發莫待曉風吹

上堂玄沙𡎺著脚指頭至今忍痛水潦喫馬師一踏大笑不休清凉山裏萬菩薩到處覓不得拈拄杖云元來在這裏卓一下賺殺人

借庵至上堂和麩糶夾糠炊米半夜三更瞞神謼冷地有人直得左手掩鼻山僧燒沉香供養何故不是冤家不聚頭

謝監收上堂糓熟豆熟粥足飯足仰面看天兩手捫這箇說話分付佗了事衲僧若是口赫赤地說禪說道說玄說妙說有說無說長說短山僧不敢與佗較量何故家住東州

謝職事上堂衲僧用處了無定度握土成金握金成所以有時進一步百事頭邊沒回互有時退一步衲被幪頭渾不顧只如不進不退又作麼生行者打山僧上堂大眾問訊侍者燒香戒香定香慧香此香雲遍法界供養過去諸佛現在諸佛未來諸佛且望大慈大悲乃舉手云莫怪空踈伏惟珍重

上堂僧問雲門樹彫葉落時如何問云體露金風這跛脚阿師與麼答話悞了多少人不作佛法會便作世諦會了不作世諦會便作佛法會了若是清凉則不然有問樹彫葉落時如何只向佗道體露金風須是恁麼始得

中秋上堂八月十五月圓當戶夜半正明天曉不露取箇眼兮耳必聾捨箇耳兮目必瞽君不見老長沙弄爪牙一踏踏倒小釋迦將謂是箇老大虫元來却是一隻虎

上堂乾坤之內宇宙之間中有一寶拈拄杖示眾云見麼若真箇見得去隨時受用亦只可可地終不大驚小怪若不見且安舊處不得動著遂靠拄杖

上堂南泉和尚道山僧十八上解作活計趙州道僧十八上解破家散宅清凉不然山僧十八上做僧十八上行脚出一叢林入一寶社到處橫草不拈草不把於一切時只領現成受用如今四十五也然只是舊時人懵懵懂懂百無一能阿呵呵堪對暮雲歸未合遠山無限碧層層

上堂一冬二冬你儂我儂暗中偷笑當面脫空雖是尋常茶飯誰知米裏有虫豈不見南泉道夜來好風吹折門前一枝松

上堂開口即錯閉口即喪不開不合十萬八千到這如何通信監院昨日設齋若僧若行俱飽燈籠露柱亦飽一飽忘百飢人人盡展眉太平無事日唱箇囉囉哩好大哥

上堂一年三百六十日臘月盡是歲除夜夜來臘月[A4]舊歲當去今日新歲到來及至天曉大開門戶祇候新歲竟不見來躊躇良久正沒理會處忽然撞著箇聦明大王出來道長老長老好把曆日子細看更有一箇閏月在山僧被佗點破不覺呵呵大笑[A5]過去未來亦未來即今名現在現在安在哉段不同收歸上科卓拄杖一下

上堂若論箇事直是省要易會多是諸人自作艱難自作障礙所以有時東廊西廊見諸人和南問訊僧便乃低頭相接其實無他只要諸人識得長老是西川隆慶府人事若識得去便與諸人打些鄉談些鄉話如今且未說你識得長老且各自知得自家鄉井也得還知麼明州六縣奉化八鄉

上堂年年是好年日日是好日好事大家知今朝正月一

元宵上堂人看人火照火無雜壞忘彼我與麼會得許你親見然燈如來得受記別如今十箇五雙多是坐在光影裏動輙隨人脚跟後轉乃高聲云大眾舉首復云不信道

普請上堂一拽石二搬土三分甜七分苦糞箕拈起兩肩擔颺下钁頭無覓處唵墳噴㗶㗶悉哩蘇嚕

佛涅槃上堂黃面老漢二千年前有五件沒量罪過直至今日未有一人舉著清凉小比丘不惜口業頭點過也要眾人共知始從兜率宮中不依本分生閻浮是第一沒量罪過又不合半夜逾城直往雪山六年苦行做盡萬千模樣向明星現時打失鼻孔便大驚小怪道奇哉一切眾生具有如來智慧德相但以妄想執著不能證得似與麼欺胡瞞漢誑謼閭是第二沒量罪過又不合起道樹詣鹿苑列三乘分五教說有說無說頓說漸說偏說圓說出許多閑言長語污人耳目累及後代是第三沒量罪過至於末後打箇沒合殺却向雙林樹下示般涅槃以手摩𮌎告眾猶自口吧吧地道汝觀吾紫磨金軀瞻仰取無令後悔若謂吾滅度非吾弟子若謂吾不滅度亦非吾弟子所謂到老不知羞耻是第四沒量罪過更有第五沒量罪過

良久數人不要數盡罵人不要罵著少間下座與大眾同到大佛殿燒一炷香點一甌茶普禮三拜且與佗一時蓋覆著若蓋覆得則天魔拱手外道歸心迦葉擎拳阿難合掌若蓋覆不得來年更有新條在惱亂春風卒未休

結制上堂安居結制現前三昧普化搖鈴老盧踏碓

上堂古聖道是法不可示言詞相寂滅是何言歟凉今日出廣長舌去也遂指云這邊是香爐這邊是花缾會麼三錢買兩錢賣

中秋上堂玄沙示眾云吾有正法眼藏涅槃妙心分付摩訶迦葉猶如話月曹谿豎拂猶如指月鼓山出眾云月聻沙云這箇師僧却來就我覓月山拂袖歸眾云道我就佗覓月

師云這兩箇老凍儂頑處似牛皮爛處如壞絮雖然各有機關爭奈渾無展處麼低頭懡㦬歸不知忘却來時路

謝月首座瓊首座持雲巢語至上堂一止切一止動一切動入荒田不揀信手拈來用昨日有人從西川來却得江東信說道趙州親見老南泉鎮州蘿蔔三斤重

上堂摩騰入漢平地風波達磨西來重增殃禍是則且道祖意教意是同是別川僧藞苴淛僧瀟灑

上堂真淨示眾云頭陀石被莓苔褁擲筆峰遭薜茘纏羅漢院裏一年度三箇行者歸宗寺裏參退喫大眾會麼是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真實不虗

謝監寺齋首座秉拂上堂古者道於食等者諸法亦諸法等者於食亦等如是則監寺施財首座施法所謂財法二施等無差別既無差別不妨以禪悅為以法喜為樂各隨所宜各得受用各得充滿無有高下無有限量無有平等不平等者因什麼却道共寶器食飯色有異爭怪得別人

道舊相訪上堂作者相逢你西我東水歸滄海月上孤峯放出城中老鼠咬殺村裏大虫因甚如此閩蜀同風

再住清凉上堂鼻繩拽脫上梅谿橫臥千峯適所宜豈謂業緣逃不得依前拽杞與牽犁如是則重翫故山風月再耕舊日田園不辭領破蹄穿豈憚拖泥帶所以王老師道自小牧一頭水牯牛擬向谿東牧未免犯佗國王水草擬向谿西牧亦未免犯佗國王水草不如隨分納些些總不見得清凉有條攀條條攀例既然如是且道作麼生是納些些底道理日前山去今朝後嶺歸

上堂上元正月半無油不點燈誰人知此意有月上危層看看燈明如來在諸人眼睫上放光現端見諸人不[A6]走入大石國裏去也拍禪床下座

上堂去年梅今歲柳顏色馨香依舊依舊則故是甚南枝向暖北枝寒拍禪床云莫道春風有兩般

上堂佛法遍在一切處一切眾生及國土有世界以光明而作佛事有世界以香飯而作佛事有世界以寂默無言無說而作佛事有世界以夢幻鏡中像中月熱時𦦨呼時響如是等喻而作佛事是故此方真教體清淨在音聞卓拄杖云非唯觀世音我亦從中證復卓一下喚鍾作甕

退院上堂住亦無可說去亦無可說竇八布衫穿剛嚼生鐵

佛鑑禪師住鎮江府焦山普濟禪寺語錄

指三門三門佛殿一見便見踢倒淨缾撼動門扇

佛殿你不識我我不識你狹路相逢腦門著地仁者見之謂之仁智者見之謂之智

方丈橫按拄杖云山僧與麼為中下機人或遇上上機人來時如何卓拄杖云三十年後

陞座祝 聖罷(問答不錄)乃云枕石漱流正好喚起來攔街截巷腦後也與一錐直教昧者明窒者通者起行者詣方許跨焦山門登焦山堂入焦山室焦山人見則見了然後焦山緩緩地向你道語在長江流不盡松露滴無時

復舉僧問雲門佛法如水中月是否門云清波無透路

師云這僧在光影裏行雲門向草窠裏輥直至于今轉身不得且道焦山與麼批判節文在什麼處喝一喝下座

當晚小參一言坐斷千古萬古黑漫漫線路放開波後波閙聒聒有時恁麼有時不恁麼秤頭斤兩重隨宜尺下短長剪裁在我至於安樂業順俗和總四海為一家會百川同一味此猶是諸方普請邊事只如海門岸闊浮玉峯高浪激千尋雲橫萬疊又向甚處覓佗縫罅拍膝云不是任公子徒勞話釣竿

復舉雪竇禪師一日與李殿撰坐次有一秀才一道士入來殿撰云三教中那教最尊雪竇起側身而立殿云有口何不道竇云對夫子難言

拈云大小雪竇被殿撰一問直得側身而立若無後語忌被打破蔡州

上堂夜暗晝明天平地平三日一雨五日一晴達磨大師不安本分被人打落當門板齒廬山歸宗和尚無端拭壞一雙眼睛拈拄杖卓一下同坑無異土

上堂十字街頭道得一句三家村裏使不著三家村裏道得一句十字街頭使不著雖然三家村裏十字街頭有錢騎馬無錢使牛

佛涅槃上堂正覺山前雙林樹下弄假像真弄真像臨風哮吼戴嵩牛顧影嘶鳴韓幹馬諸人還見釋迦老子麼豎拂子云來也來也

上堂召大眾以手點鼻云山僧一生被這箇礙眾中有下得毒手底為我拈却若也拈得許諸人十二時中有箇安樂處若拈不得香自至鼻亦謂之偷

上堂今朝七月一明朝七月二一日是一日幾箇知慚愧顧視大眾云有麼有麼乃搖手云不是不是

謝新舊知事并監收上堂靜中有動動中有靜然於動靜之間無有分別而不見絲毫動靜之相動靜之相既不可得則一動一靜一出一入一放一收一進一退無非神通光明游戲解脫之處既然如是只如默時說說時默獅子吼野犴鳴野犴鳴獅子吼畢竟是分不分良久會麼洞庭山下水南嶽嶺頭雲

重九上堂重陽九月九箇箇盡知有喫了茱萸茶是眉頭皺唯有陶靖節獨歡顏解道採菊東籬下然見南山雖然俗氣不除

瑞慶節上堂洞山云若論此事如國家二十四路相似若一路信息不通便是不奉於君若據焦山今日看來可謂是太平時節非但二十四路直是塵毛剎海無有不通底信息信息既通奉君盡忠風從虎兮雲從龍

上堂僧問古德一陽生後日長一線未審佛法長多少德云長一線後來又有古德云一線長

師云頭道底與後頭道底直是天地寥遠若緇素得出妨於佛法中有箇入處今時人多是渾崙吞却所謂顢頇佛性儱侗真如如將魚目亂明珠

上堂大通智勝佛十劫坐道場佛法不現前不得成佛道既是十劫坐道場因甚麼佛法不現前不得成佛道焦山從來疑著這漢

住慶元府雪竇山資聖禪寺語錄

佛殿迦葉擎拳阿難合掌黃面瞿曇全無伎倆新乳峯一時見了却燒沉香供養從教人道是罰是賞

踞方丈德雲不下妙峰頂善財七日無處參尋你這一隊漢在這裏眼眨眨地守待箇什麼何不瞥莫妨我東行西行拍禪床便起

指法座千聖頂𩕳上一著子自古自今少有人踏著罕有人舉著山僧今日因行不妨掉臂

陞座祝 聖罷(問答不錄)乃云衲僧行處不在東西緣即宗隨機應變昨日焦山長老今朝雪竇主人下海門國萬頃煙波來看妙高臺一川風月聲色俱是非杳亡石頭大底大小底小休將佛法論量又青水又綠不得作境話會既不作境話會畢竟作麼生會人間縱有丹青手應是難傳入畫圖

復舉僧問投子如何是十身調御投子下禪床立

大眾投子與麼也不較多然雖如是未免有勞尊當時若見只向面前深深打箇問訊教這老漢隱身無路

當晚小參不起一念威音[A7]彌勒下生坐斷千差南贍部洲單越與麼會得便乃不離菩提場而登妙峯頂直得水雲雜沓凡聖交參彼我情忘主賓道合座則同座行則同行歸則把手同歸到則大家齊到到則到矣且其中事作麼生雨花千丈雪偃蓋萬株松

復舉達磨大師道吾本來茲土傳法救迷一花開五葉結門自然成

師云祖師與麼道好與三十棒且道因甚如此冬行春令

謝兩班上堂方交正月一又過了五日世事冗如麻光陰劈箭急所以道是日[A8]命亦隨減如少水魚斯有何樂乳峯看來又有甚麼不樂處東邊有知事西邊有頭首山僧贏得倚欄干盡日仰頭看雲走呵呵時人往往聽作山居歌

上堂春日晴黃鶯鳴山花似錦汀草如茵堪悲堪笑公塘寨裏王節級到處巡捕[A9]不知不覺打失一雙眼睛良久彩奔齪家

護聖小淨慈至上堂芙蓉禪師訪實性大師大師上堂以右手拈拄杖安向左邊若不是芙蓉師兄大難委悉便下座後來黃龍南禪師道實性用不得便休却將佛法以當人情致令千古之下作人笑端

師云實性大師向十字街頭貨賣賊贓猶道無人知老黃龍不忍看見巧為遮藏殊不知欲隱彌露然如是要見實性大師則易要見黃龍稍難何故佗頭匾似扇

上堂靈雲見桃花便道更不疑玄沙又道未徹在來五祖又道說什麼未徹更參三十年始得山僧甞聞說一畝之地三蛇九鼠初未為然今日以此看來前言信之矣

端午上堂舉文殊令善財採藥公案師云若據善財徧採無不是藥爭奈悞將甘草以當黃連文殊只知亦能殺人亦能活人要且不知來處文殊即且置拈拄杖云諸人且道這箇從什麼處得來畢竟是黃連耶是甘草耶卓一下江南儘有江北全無

因事上堂只箇現成公案眾中領解者極多錯會者亦不少所以金鍮莫辨玉石難分乳峯這裏直要分辨去也張上座李上座一箇手臂長一箇眼睛大似今日達磨一宗教什麼人檐荷噓一聲下座

破庵和尚忌拈香這老禿無面目不具些子慈悲有十分惡毒喜亦不可近怒尤不可觸我昔被渠禁逼得頑蛇生足以至今日燒一炷香謾禮三拜且笑不成笑哭不成哭此冤此恨若為伸唵部臨唵齒臨

上堂山僧自入院來經今半年也未曾與諸人說著本分事今日又值明覺祖忌普請去塔所諷經又不暇說雖然如是你看乳峯眉毛在麼

上堂佛法也不會世法也不會一夏九十日瞎驢隨大隊且畢竟成得箇什麼乃云不知

上堂二由一有一亦莫守新羅日午打三更回首面南看北斗堪悲堪笑黃面禪和到處行脚只管將鼻孔東邊嗅西邊嗅[A10]鼻尖上有一點糞十箇五雙因甚不覺臭

上堂記得昔日大梅常禪師問馬大師如何是佛師云即心是佛佗便向這裏跺跟更轉動不得住後有人問如何是西來意梅云西來無意良久果然

上堂本色行脚人須具行脚眼千箇與萬箇多是空檐版擔版則且置作麼生是行脚眼朝看東南暮觀西北

上堂風蕭蕭雨蕭蕭行人弓箭各在腰缺齒老胡剛然不知有却向少林九年面壁要且不在壁上諸人各各丈夫何不轉手摸索看

謝首座上堂舉甘贄行者入南泉設齋請首座施財公案師云前頭也與麼道因甚不行䞋後頭也與麼因甚便行䞋今日因行掉臂下箇注脚曲中直中曲有增減無數目等閑放在暗窻前冷地令人看不足

重九上堂拈拄杖橫案云與麼會得三年一閏若也不會九日重陽卓一下贏得通人笑斷腸

上堂經有經師論有論師乳峯到這裏說箇什麼即今日放一線道隨例分科列段去也以右手拈拄杖卓一下安向左邊是何章句復云流通分

上堂瑞巖和尚近日示眾舉古云秋江清淺時露和煙島良哉觀世音全身入荒草古德與麼道本無瑕却有瑕瑞巖即不然秋江清淺時白露和煙十年歸不得忘却來時道

師云瑞巖與麼道可謂無瑕矣乳峯今日更資一路也要諸方撿責秋江清淺時白露和煙島搘笻寂寞中望斷無人到拍禪牀下座

上堂上下三指彼此七馬似有似無半真半假乳峯被人問著直得五年分疎不下阿呵呵笑倒東村王大姊

上堂語是謗寂是誑擬即乖動即喪明眼人難近傍絕塵情忘伎倆江西馬大師南嶽讓和尚

散天基節上堂乳峯有一張琴不是焦桐亦非凡木多年掛在壁上未曾容易品弄今日幸遇

新天子誕聖之辰好日斯臨不可放過試彈一操以祝萬年之壽遂作彈琴勢云丁當丁當良久會麼願將如是曲長奉聖明君

謝新舊知事上堂世諦門中有新有舊有出有入進有退佛法向上無高無下無彼無此無黨無偏然如是阿那箇些子是佛法阿那箇些子是世諦為乳峯拈出一絲頭看良久放憨作麼

上堂德山老漢平生據一條白棒佛來也打祖來也却道不曾打著一箇獨脫底興他道東廊也下喝西廊也下喝直饒你喝得興化上三十三天撲下來一點氣也無待興化緩緩地甦息起來向你道未在諸人還知二大老立處麼天高東南地傾西北

冬節上堂一冬二冬叉手當𮌎珠鑽九曲直在其中

上堂上元正月半燈火連霄漢千人與萬人聚頭相共看看即不無第一各自照顧眼睛乳峯不著便上打失了也既是打失將什麼辨緇素良久文殊頭白普賢頭黑

上堂僧問馬大師如何是祖師西來意馬師云前來向你道僧近前馬師與一掌僧云因甚打某甲馬師云六耳不同謀後來黃龍南禪師道古人尚道六耳不同謀如今諸方浩浩商量禍事

師召大眾云盡信書不如無書

上堂十方國土中惟有一乘法諸人還信麼若信得拽取占波國與新羅國鬪額若信不及[A11]石渡頭

摘茶上堂作家相見有底憑據逈無人處聚頭共語寂子無端撼茶樹

結制上堂拈拄杖顧示大眾云安居[A12]梵行[A13]所作[A14]賓頭盧尊者無端向這裏起心動念貶向二鐵圍山卓一下諦觀法王法法王法如是

端午上堂僧問文殊令善財採藥云是藥採將來時如何

師云意在鈎頭

進云善財云盡大地無有不是藥者又作麼生

師云莫將附子當川鳥

進云文殊又是藥採將來意在什麼處

師云也好一拶

進云財於地上拈一莖草度與文殊文殊云此藥亦能殺亦能活人未審此意如何

師云𮞏相熱瞞僧禮拜

師拈起拄杖云今朝五月端午乳峯收得一服藥是耆婆留下亦非扁鵲傳來雖然不直分文要且無病不治所謂佛病祖病禪病心病一切毛病凡曰服悉得痊愈乳峯不敢珍惜今日擊皷陞堂普施大若是有病者來左手分付無病者來右手分付道因甚如此有亦不有無亦不無乃卓一下趙州東壁挂葫蘆

上堂直鈎釣鯨鰲曲鈎釣魚鱉乳峯粗識好惡不敢屈抑諸人便下座

上堂眼底年來胡種滅叢林喜見太平時太平消息誰相委只許張公李老知且知底事作麼生東州稻西州米賤

上堂萬木驚霜風千林著秋色堪笑寒山子到處覓不得拈拄杖云元來在這裏看看卓一下又入露柱裏去也

上堂秋風離離秋色依依嶺上白雲一片兩片籬邊黃菊三枝五枝世間多少登高者只管步步登高跟下蹉過往往不知乳峯恁麼道𦘕虎成狸

上堂乳峯今日開爐不會挑灰撥火大家衲被幪頭只麼團圞打座不求諸聖不重[A15]從佗門外區區世路擾擾紅塵夏了秋秋了冬冬了春良久思量也是慕西秦

上堂白雲端和尚謂五祖曰有一事老兄還知麼祖曰不知有什麼事端云近有數禪客自廬山來佗也有箇悟處教佗說也說得頌也頌得批判也批判得只是未在五祖聞得七日七夜不成腸肚

師云白雲和尚用盡自[A16]笑破佗人口乳峯這裏亦有一件事不得不說與諸人近日亦有數禪客自諸方問佗也無悟處教佗說也說不得頌也頌不得判也批判不得雖然如是乳峯却許他是箇千了百當底人諸人聞得亦不用疑著何故南天台北五臺

上堂聲前一句不封不樹坐斷舌頭如何通吐昨日有人從天台來却往徑山去

上堂臨濟為睦州所誤雪峯遭巖頭毒手沒齒㘅冤萬世不朽所以學者當深思彼伐木丁丁之聲照古照今兮宜善求友

上堂召大眾云妙高峯頂千丈巖前作麼生有箇古松樹奇奇怪怪屈屈曲曲弮弮攣攣諸人若恁麼會驢年

謝首座藏主秉拂都寺齋上堂古人道法輪未轉輪先轉乳峯這裏二輪俱轉二輪既轉使我現前一眾聞所未聞之法得未曾有之食此食勢力至於七然後乃消此食既消其法亦忘不妨三三兩兩邊林下相呼相喚同徜徉

上堂丹霞訪古寺經宿至早煑粥熟行者盛一鉢與古寺又盛一鉢自喫殊不顧丹霞霞自盛一鉢喫者云五更侵早起更有夜行人霞遂問古寺何不教訓這行者得恁麼無禮寺云淨潔地上不可點污人家男女霞云忌不問過這老漢

師云行者雖好接高爭奈手頭短促丹霞不解作客未免勞煩主人時若自盛粥喫了拽拄杖便行免累佗古寺無點污中却成點污且如何免得良久下座巡堂喫茶

上堂前面是懸崖萬仞後面是荊棘叢林兩邊烈焰火聚於中如何轉身趙州老漢在青州作一領布衫重七斤

正旦因雪上堂今朝正月一只是尋常日就中殊異徧界鋪銀色銀色世界[A17]普賢在什麼處豎起拄杖云看看諸人既不相顧不免却乘六牙香象入五臺山與文殊師兄賀歲去也卓一下

滿散天基節上堂王道平平其壽綿綿漁歌樵唱樂堯年無為焉無私焉乾坤一統舊山川

上堂拈拄杖召大眾云未得底人見拄杖便喚作拄既得底人喚作什麼若也道得卓一下即今入若道不得靠拄杖云直待根生

謝天童垠首座上堂萬別千差處事同一家事同一家時萬別千差太白山前水磨日夜輪轉不歇乳峯寺裏參退喫茶

謝頭首秉拂都寺齋上堂縱無所畏說大脫空離有希求辨最上供雖然又須是大無慚愧之人方能饜飽法味自餘下劣種草未免遇而不遇不遇底且置而勿論只如饜飽者還有報德處也無乃噫氣兩聲下座

壽慶節上堂智度菩薩母容受一切法然於一切法而離分別相分別既離諸法如如蜀江萬派朝滄海閩嶺千尋插太虗

上堂擊皷陞堂大眾雲集佛法有底商量今日熱如昨日

解制上堂克期取證繫縛盲驢休夏自陳且莫鬼語饒你一坐坐斷別有生涯若到諸方不得道從這裏過夏來何故雪竇親栖寶蓋東

謝後堂首座上堂趙州會中有二僧相推不肯作第一座主事白趙州州云總教伊作第二座主事云教誰作第一座州云裝香著主云裝香了也州云定香

師云趙州老漢是則是觸著便動揑著便轉爭奈七手八脚一時露乳峯這裏不用相推要識第一座便是第二座要識第二座便是第一座良久少室峯前迷逢達磨

上堂秋高增爽氣夜寒添夾被草虫吟壁根黃葉飄庭際直得山僧展轉返側喜而不𥧌阿呵呵伸脚元在縮脚裏

石巖和尚至上堂拈拄杖云久默斯要不務速說逢識者玉石難藏既是難藏提拄杖云且喚這箇作什麼為復是玉耶是石耶卓拄杖云(敘謝不錄)

復舉阿難問迦葉云世尊傳金襴外別傳何物

師云面面相看眼眼𤺊覰衣外別傳有甚憑據倒却門前剎竿鳳棲不在梧桐樹

中秋謝焙經兄弟上堂火焰為三世諸佛說法三世諸佛立地聽聽在說處說在聽處聽說兩忘如何剖經入藏禪歸海唯是馬簸箕拈弄有餘態每遇中秋翫月時尋思直是令人愛何故不見道簸箕有唇米跳不出

上堂僧問長沙如何轉得山河大地歸自[A18]如何轉得自[A19]歸山河大地去後來大慧道轉山河大地歸自[A20]則易轉自[A21]歸山河大地則難有人道得不難不易句來徑山手裏請棒喫

師召大眾云衲僧家自[A22]尚不見有山河大地甚處得來又轉箇什麼大惠老漢無端隨後說難說易拍禪床云拈得口兮失却鼻

上堂坦坦平如鏡彎彎曲似鈎無人收拾得颺在糞堆頭諸人還収拾得麼良久芽生也

上堂去去實不去途中好善為來來實不來路上勿傾危古人恁麼道也是踏地怕痛乳峯即不然要去便去要來便來善為箇什麼又有甚傾危處只是昨日經過新嶺洪水泛漲吹斷三處石橋却被山僧一時等閑過了今朝打皷陞堂你這一隊漢擬來這裏覓佛法良久且緩緩

上堂拈拄杖示眾云彌勒真彌勒分身千百億時時示時人凭拄杖湧身云諸人還識麼往往作須菩提尊者傳將去也便下座

冬至上堂節屆書雲一陽生於此日一陽既生萬彚發生萬彚既生無不生者豎起拄杖云且道拄杖子生多少良久何啻七尺長卓一下

謝首座秉拂都寺冬齋上堂無味乃真味真味真無若知真味者更不說真味曾聞一飽忘百飢今日山僧身便走

上堂一年三百六十日看看盡也所謂一年將盡夜四海未歸人然未歸之人直須歸去既歸之者不得守住家鄉何故座久成勞

上堂僧問雲門如何是雲門一曲門云臘月二十

師云雲門一曲從來無譜韻出五音調高千古中妙旨許誰知幾擬黃金鑄子期

天基節上堂君臣道合正是法身邊事且作麼生是法身向上事祝融峯頂萬年松盤根聳幹凌蒼穹

故舊至上堂(善演胎禽)拈拄杖示眾云我有一語非甜非既遇知音如何通吐夜來點得柳土獐如今變成尾火虎卓一下

佛涅槃上堂靈山山上葛藤樹引蔓牽枝徧界生愧波旬推倒後東西有路與人行雖然也須照顧脚

住慶元府阿育王山廣利禪寺語錄

指三門此箇大解脫門每日與諸人同出同入遊戲於其間諸人行一步山僧也行一步諸人行兩步僧也行兩步然一步兩步較易三步五步較難脚頭脚底當自看

指法座大眾須彌燈王無時不為諸人說大般若人還聞麼其或未然鄮峯又從序品去也

陞座祝 聖罷(問答不錄)乃云形名未兆玉本無瑕彩既彰物歸有主添些子張三發惡減些子李四生不添不減雲門扇子𨁝跳上天𡎺著帝釋鼻孔海鯉魚打一棒雨似盆傾正恁麼時如何話會良久南山依舊與雲齊

復舉阿育王問賓頭盧尊者親見佛來公案拈云阿育王等閑借問飜成節外生賓頭盧覿面提持不覺眉毛拖地育王當時若見佗與麼祗對便與近前以手加額叩齒三下使老尊者縱有神通亦無展處當時既[A23]放過只如末後道阿耨達池龍王請佛齋貧道是時亦與其數意作麼風來雲意騰騰湧雨霽雷聲殷殷收

當晚小參三日前五日後佛法委在新鄮峯手裏行也得把住也得卷舒在我縱奪臨時倒拽橫拖穿八穴與麼與麼狸奴白牯相共證明大難大難眼黃頭亦須莽鹵黃連甜甘草苦發機須是千鈞弩卓拄杖一下

復舉僧問鏡清如何是大道之源從這裏流出頌云

從這裏流出滔滔無盡日

巨浪湧千尋誰知無一滴

上堂韶光爛熳時百卉皆妍秀處處有春風村村自花柳靈雲眼裏添釘玄沙袖中出手除非自解倒騎一生不著隨人後

前仗錫率庵和尚至上堂舉趙州訪茱萸公案師云是則是殺人可恕無禮難容子細看來也是茱萸招當時若解咬定牙關使趙州縱不斬頭截臂亦須自領出去古人且止只如今日率庵訪來雖則不言探水然而未跨門時屋裏三長兩短[A24]被佗一時見了也何故明眼人難瞞

上堂古德道說得一丈不如行取一尺說得一尺不如行取一寸鄮峯說也說不得行亦行不得只是當時不著便悞從南方來中途𡎺破脚母指至今疼痛猶未[A25]

上堂今朝解制佛在世日謂之自恣之辰諸修學人各呈所得我此五百大眾一夏百二十日豈無長處有則出來吐露看諸人既是祕而不言待問拄杖子遂拈拄杖云拄杖子我此一眾你道還有長處也自云眾人既無長處長老莫有長處也無自云長老既無長處莫有短處也無乃云試道看羮淡飯家常事傷醋傷鹽笑殺人

前住天童淨和尚遺書至上堂太白峯前収陣脚湖歸唱村田樂無端調轉入新豐誰知錯處非常錯直得洞水逆流乳峯倒卓石女攢眉木人淚落此曲如今誰共聞越山無際天無垠

上堂拈拄杖云三日前五日後藥若不瞑眩厥疾弗卓一下折脚雲門見睦州

重陽上堂今朝九月九談禪不開口若是陶淵明眉便回首籬邊黃菊正芬披一枝兩枝三枝四五六七枝

上堂一句子墨漆黑𣠽有準則良久會麼搗東南磨推西北

開爐上堂清寥寥白滴滴匙挑不上針劄不入是則須知花發不干春切忌寒灰煨殺人

上堂千討萬討討不見都不要討却成現十字街頭逢阿爺眉毛蓋眼胡鬚面

佛成道上堂拈拄杖云天上星地下木見便見休𧬊老瞿曇空揑目三七日心返復從此拏空便脫空天上人間徧流毒帶累兒孫直至今醫得耳聾成瞎禿鄮峯雖與同路行却不與佗同處宿畢竟如何撗擔拄杖唱云月子彎彎照幾州卓一下欵乃一聲山水綠

正旦上堂拈拄杖云老僧舊歲一年專與兄弟說虗頭話逗到臘月三十日也無一句靈驗從今日新年不免改聲換調專與諸人說實頭話去也卓一下牛角長三尺兔角長七寸

元宵上堂樓臺上下火照火車馬往來人看人火照火則且止所謂往來人但能看人十箇五雙不能自諸人若解自看直是教你無著面皮處何故投子道底

上堂擬即差動即隔忘伎倆絕聲色兩手揶揄懡㦬東村有箇王大伯喝一喝

請淵首座立僧上堂召大眾云山僧數年來泛一隻無底鐵船運載南北東西無家之子游泳於大寂滅有時順水張帆有時逆風把拖要且不著此岸著彼岸不住中流然撥轉船頭處須是大家著力堂首座慣諳水脉善別風雲今日正當千波萬浪之豈容坐視敢望慈悲出一隻手共相斡運何故見道船上無散工

謝保寧即庵和尚至上堂鳳凰臺畔玉几峯前築著磕著夙世生冤且道還解免得麼以手指空云

結制上堂拈拄杖云育王傳箭令下應是此土佗方人間天上若凡若聖若佛若魔皆集吾拄杖頭上安居禁足共結長期有不順吾令者四門天王飛熱鐵輪追之令至至則至矣合發明箇什麼事卓一下南斗七北斗八

上堂趙州道老僧除二時粥飯是雜用心且道趙州二時粥飯外在什麼處著倒雖然如是鄮峯即不遇粥喫粥遇飯喫飯喚什麼作雜用心還會麼也會得二時上堂許你隨隊喫粥喫飯若也不會羅王在你鉢盂匙筯上

請保寧西堂掛牌上堂善知識者如大醫王善療眾應是佛病祖病心病禪病一切毛病不待一見便知深淺既知深淺不妨應病與藥所謂羸者益之者損之表者汗之裏者導之至於用藥之際不問牛馬勃巴豆黃連皆為妙藥亦能殺人亦能活人然能殺而不能活一切死人活不得能活而不能殺一切活人死不得善此二者便能起膏肓救必死一切人於大休大歇大安樂之場至無疑之地然雖如是遂豎拂子云且道這一揑子畢竟是殺耶活耶是黃連耶巴豆耶保寧西堂智眼洞明善能區別座與大眾同伸拜請敢望慈悲為眾點出

上堂分曲直定錙銖還佗作者觀風雲別氣候須是其人我此一眾盡是其人以拂子指云試著眼看辨別得麼良久朝霞不出門暮霞行千里

謝監収上堂趙州和尚道夫為善知識者須以本分事接人鄮峯這裏但願諸莊豐熟粥足飯足供養我禪和子令教箇箇飽齁齁地若是本分事斷然不敢舉著何故老不以筋力為能

上堂混沌未分[A26]幸然好一局棊無端佛祖競出頭來一時著壞了也鄮峯素非國手今日試與諸人活一著看拈拄杖卓一下

上堂拈拄杖召大眾云飢則傷暑飽則傷風不飢不正是膏肓之疾我此一眾固不在此數雖然作者好求無病藥卓一下

解夏上堂鄮峯一夏與諸人說無義語却被閻家老子不肯放過別置地獄相延所謂鑊湯爐炭刀山劒碓搗磑磨犁耕拔舌等事倍於無間山僧末上檐便入如是眾苦甘受不辭不辭則故是諸人還甘三生六十劫

上堂有一物黑似漆亘古今無人識却被秋虫知唧空嘆息而今拈出普請看遂拈拄杖云見麼見麼擲下云分文不直

上堂人皆競賞中秋惟有山僧不管大都天上月圓只是尋常月半更有不識好惡底無端指月話月又道正好供養正好修行拍禪牀長夜漫漫何時旦

上堂行不動塵語不動唇現成行貨黃金白銀君不見洞山老問佛直答麻三斤

上堂輕如鴻毛輕重若丘山重安排不得處信手拈來用拈拄杖云雖是死蛇却要活弄擲下云爺爺

開爐上堂衲僧門下無可不可熱則到處乘凉寒則圍爐向火飢則餐困則臥執法修行如牛拽磨

上堂拈拄杖召大眾云這箇拄杖子在諸人分上山過水東拄西拄不妨全得佗氣力若到山僧手中直是要豎不得豎要橫不得橫何故卓一下大都緇素要分明

上堂二月春光明媚是處花酣柳醉五湖四海禪流切忌開眼瞌睡我此一眾盡是惺惺底驀拈拄杖豎起云且道這箇是什麼良久我喚作拄杖子卓一你不得喚作拄杖子靠拄杖下座

靈隱高原和尚訃音至上堂來無所從南高峯北高去無所至東㵎水西㵎水幻泡忽滅證得烏龜成白鱉清風未[A27]須信高原元不死既不死且道在什麼處拈起拄杖云見麼見麼卓一下認著依前不相似

上堂名不得狀不得復是何物見得到用得親不由別人有時恁麼有時不恁麼無毛子貼天飛帶角大虫當路臥

上堂當明有暗當暗有明口說如啞眼見如盲畢竟作麼生門外一條通驛路朝朝暮暮有人行

上堂玄沙不出嶺保壽不渡河高亭見招手乃撗趨資福望剎竿便回去這四箇漢總欠一錐何故人無遠慮必有近憂

破庵和尚忌辰拈香炎炎六月飄風灑雪百丈耳聾黃蘗吐舌海濶山高誰與論一回飲水一回噎

上堂九日今朝是那知是不是若道不是淵明把酒登東皐若道是窮子赤身眠露地到這裏往往十箇五雙有理無雪處且聽拄杖子為諸人出氣卓拄杖一下

開爐上堂瞿曇你自瞿曇達磨從佗達磨佛法有底商量各自歸堂向火雖然如是也須照顧眉毛

入城出隊上堂召大眾云現前坐立儼然面面相看眼眼𤺊覰諸人也瞞山僧一點不得山僧也瞞諸人一點不得雖然須知有互相熱瞞底句若有試出來露一班看如無山僧不免效七佛威儀倒騎佛殿穿汝諸人鼻孔去也

出隊歸上堂拈拄杖召大眾云半真半假千家貨實非虗百寶囊卓一下盡底打開都見了有誰合火共分贓靠拄杖云一分奉釋迦牟尼佛一分奉多寶佛塔

上堂拈拄杖召大眾云有般漢見拄杖喚作拄杖般漢見拄杖不喚作拄杖要且總沒交涉還會麼由一有一亦莫守一心不生萬法無咎擲下拄杖云三祖大師來也

上堂現前三昧了無向背雪壓樓臺風號松檜憶昔水潦被馬師一踏踏倒起來不覺失聲道只向一毫頭上識得根源阿呵呵笑倒明州憨布袋

臘八值雪上堂召大眾云黃面瞿曇昔往雪山六年苦行夜覩明星忽然悟道於是三七日中思惟如是直得無啟口處非特瞿曇鄮峯展轉思惟亦無啟口處雖然事無一向也要露箇消息良久會麼朝臘月八回觀雪山雪密灑鄮峯前曾無兩般色

上堂一年三百六十日看看盡也所以道是日[A28]命亦隨減如少水魚斯有何樂又道當勤精進如救頭然諸人試各自猛省看是樂是不樂若未得其樂直須如救頭然縱饒樂去亦須如救頭然何故田厙不見道學則不固

謝首座上堂叢林綱紀之設貴在得人有如國家拜將相似須是文武兼備韜略雙全有濟險扶危之手然後可以克服天下莫不從風而靡而吾教亦類於是者所謂肘臂欲其重爪牙欲其利非利不能開鑿人天非重不能權衡佛祖具此二者叢林乃振叢林既振且合發明箇什麼事良久魯祖面壁雪峯輥毬

上元請首座立僧上堂突兀聲前句宏量外機明三八九難辨力囲希諸人若辨明得去便見從上來的的相承燈燈相續直至如今真風不墜儻或未堂中首座深諳此旨各宜師而親之扣而問之待老來空手歸

上堂卓拄杖云內空外空內外空四大五蘊不可得山河大地不可得不可得亦不可得復卓一下若多神面皮黑

上堂拈拄杖云拄杖子難摸索有時喜有時惡攪動滄溟衝開碧落卓一下何如普化搖鈴鐸

上堂形名未兆文彩全彰短者自短長者自長黃面瞿曇徒自說黃道黑胡鬚達磨何須歷魏遊梁拍禪牀云長憶江南二三月鷓鴣啼處百花香

上堂三月春將老萬木獻青杪微雨濕殘紅泉聲雜幽鳥堪悲堪笑寒山子歸不得忘却來時道

上堂拈拄杖卓一下德山不會喝一喝臨濟不諸人向什麼處與育王相見復卓一下連喝兩喝

上堂拈拄杖召大眾卓一下恒沙世界諸佛國土索然粉碎釋迦彌勒飲氣吞聲自餘閑佛閑祖又向甚處出氣然雖如是不當宗乘

端午上堂盡大地是藥無不是藥者信手拈來用頭非取捨拈拄杖云這箇是什麼藥卓一下萬病

新智門誼和尚至上堂僧問智門蓮花未出水時如何門云蓮花僧云出水後如何門云荷葉

師云徑直二周遮衲僧會得眼裏添沙若是育王又且不有問蓮花未出水時如何荷葉出水後如何蓮花且道與智門還有優劣也無川僧藞苴浙僧瀟灑

上堂召大眾云古人九十日夏克期取證而今眨眼[A29]過半夏了也諸人分上事作麼生是有所證是無所證若有所證則且置而今止餘半夏也未有所證快須證取且證取箇什麼荷葉團團團似鏡菱角尖尖尖似錐風吹柳絮毛毬走雨打梨花蛺蝶飛

上堂三分光陰二[A30]作麼生靈臺一點不揩磨然屙屎放尿亦無餘地貪生逐日區區去樊噲踏鴻喚不回顧爭奈何不是河南便是河北育王今日鼻孔在諸人手裏一任橫拖倒拽

中秋上堂萬籟聲沉沉虗堂夜寂寂不見寒山子免空相憶休相憶遂舉拂子云元來在這裏與諸人共賞中秋從而惡口小家道吾心似秋月碧潭清皎無物堪比倫教我如何說說則說了諸人因甚見似不見聞似不聞拍禪牀云可煞惺惺

上堂古者道從文殊門入者墻壁瓦礫為汝發機觀音門入者蝦蟆蚯蚓為汝發機從普賢門入者動步而到雖然新月有圓夜人心無滿時

上堂今朝八月二十五記得洞山離查渡韶石山頭打不回直至如今無本據問佛便答麻三斤何似庭前栢樹子會麼蒼鷹搦臥兔猫兒捉老鼠

上堂萬籟風悽悽千林露滴滴塞鴈起平沙夜虫吟破壁舉一不得舉二放過一著驀拈拄杖云更聽拄杖子露箇消息卓一下

上堂召大眾云無道可學無禪可參黃頭碧眼徒話指南[A31]雲収天宇寬門前幸有千朵青山萬朵青徘徊羸得倚欄干

上堂此箇事諸人除是不知不理會則[A32]若知了理會直是殃害殺人無理會處何故諸人擬向東邊要且不在東邊擬向西畔討要且不在西畔諸人只欲硬放下都不管著又却一似宿世冤家相似能得脫離去正恁麼時畢竟如何即是豎拂子云冤家

謝首座秉拂上堂橫說豎說何曾動著舌頭逆行順總是家常茶飯有準繩無畔岸以拂子劃一劃會麼吾道一以貫

冬至上堂拈拄杖召大眾云一陽生萬彚生正當生作麼生卓一下羣陰消殄吾道大亨

上堂僧問普濟如何是祖師西來意濟云庭前一叢竹經霜不自寒畢竟如何只聞風擊響知是幾千竿

師云諸人還會麼諸人若會便見有宗門直指底道理若也不會育王更為頌出仍舉前頌下座

上堂一年十二月此月乃當盡一月三十日此日方起頭此日即是尋常日那裏是起頭處此月即是尋常月那裏是盡頭處若向這裏著得隻眼許諸人會不遷義其或未然起滅不停念念遷謝逗到三十日閻羅老子徵你飯錢莫言不道

臘八上堂黃面老漢二千年前於正覺山前夜覩明忽然悟道於三七日中思惟是事直是無啟口處灼然此事呈似人不得說與人不得其惟證者乃可知焉且知底事作麼生豈不見真淨和尚道頭陀石被莓苔褁擲筆峯遭薜茘纏羅漢院裏一年度三箇行者歸宗寺裏參退喫茶育王今日無暇與諸人喫下座同詣妙勝殿炷香作禮然於作禮處各宜照且照顧箇什麼莫教磕破腦門

上堂聲前句量外機明歷歷峭巍巍舉者既少見者亦稀拈袈裟角云見麼見麼抖擻多年穿破衲襤毿一半逐雲飛

散天基節上堂虗空廣大聖心廣大虗空無邊聖德無邊以無邊之德被於華夷以廣大之心包乎天地包乎天地其心愈明被於華夷其德日新綿綿而長蕩蕩而難名正恁麼時如何野老不知堯舜力鼕打鼓祭江神

上元上堂今日是元宵令節不問紅塵閙市酒樓花處處放燈王孫公子車馬駢闐往來觀看乃至騷人墨客長篇短句更相酬酢莫不以燈為佛事所謂一燈然百千燈燈燈相續一句演萬億句句句朝宗雖然如是且道一燈未發一句未形[A33]如何體悉良久寧可截舌不犯國諱

佛涅槃上堂黃面老凍儂賤賣閑骨董為世大醫王誰知多病痛到頭力盡計窮猶自摩胷告眾謂吾滅非吾弟子謂吾不滅度亦非吾弟子遂顧示大眾會麼楚鷄不是丹山鳳

上堂春風浩浩春雨綿綿花凝曉露柳帶寒煙造化無作而作萬法不然而然達磨九年空面壁善財走得脚皮穿

上堂人人脚跟下有一坐具地諸佛出世祖師西來不敢動著一絲毫山僧今日亦不敢動著一絲毫要諸人不動一絲毫直下搆取願視大眾云還搆得良久苔生也

上堂淺聞深悟深聞不悟迷逢達磨趙娑呷醋

上堂木中有火鑽之始明鑛中有金煉之始精諸人分上各各有無價之寶如何甘自溺於陰入之坑入之坑卓拄杖一下打破了也且寶在什麼處拄杖云各宜辨取

上堂過去諸如來斯門[A34]成就好與三十棒現在諸菩薩今各入圓明好與三十棒未來修學人當依如是法好與三十棒何故不見道齊之以禮

上堂一夏逡巡[A35]過半往往精勤成懶慢幸然底事十分現成因甚到夜打疊不辦君不見趙州末上見南泉何似雪峯參老觀

破庵和尚忌日拈香我昔未行脚時便知道鼻孔在面上及乎遊歷諸方後依前不移易一絲毫許幸自可憐生無端失脚到這老凍儂面前被佗橫兩橫一時打失了也直至如今無言可說無理可伸雖然香云喚這箇不是本色道地得麼

上堂阿剌剌橫該抹天何高地何闊碧眼與黃頭自閙聒聒育王恁麼道也是將鹽止渴

謝監収上堂一處通處處通手頭活落脚下玲瓏記南泉提起處刈禾鎌子快如風

上堂仰面看天低頭明眼衲僧討甚巴鼻豈不見山前明覺寺裏有箇陳闍黎解道蘇嚕蘇嚕悉唎悉唎

上堂古者道譬如鴈過長空影沉寒水鴈無遺蹤之水無沉影之心正恁麼時取不得捨不得不可得中只麼得且道得箇什麼展兩手云會麼有錢布施無錢慙愧

中秋上堂前月只此月後月亦此月何得塵世人競賞中秋節競賞即不無且作麼生是廣寒宮裏事南泉拂袖之何處藥嶠披雲笑不休

上堂臨濟問佛法大意於黃蘗三度喫六十拄杖來却於大愚處肋下𡎺三拳所謂爐鞴之所鈍鐵尤德山出峽來氣吞宇宙逗到龍潭吹滅紙燭失却鼻孔遂將疏鈔一時焚却窮諸玄辨若一毫置於太虗竭世樞機似一滴投於巨壑猶涉廉纖在臨濟德山且置且道育王為人在什麼處良久晝見日夜見星

重陽上堂拈拄杖云九日當佳節黃花處處新相逢多醉客少見獨醒人卓一下打草只要蛇驚

上堂拈拄杖示眾云見見之時見非是見見猶離見見不能及且見不及處如何體悉卓一下僧堂覰破香積厨鴟吻咬殺佛殿脊

上堂舉拂子召大眾云只這是莫過於此隨我者之南北不隨我者死住東西諸人若抵死不信後五日十字街頭撞見阿爺莫道育王今日不說

上堂七佛[A36]無消息處有消息那箇不知七佛[A37]有消息處無消息是人不會知不知會不會璞玉渾金泥團土塊

大慈笑翁和尚至上堂若欲發明箇事須遇其人遇其人自然眼眼相照彼彼相諳似金愽金如水與豈不見大慈一日掃地次趙州問云般若以何為慈云般若以何為體州呵呵大笑次日趙州掃地大慈却問云般若以何為體州放下苕仍復呵呵大笑大慈便去方丈

師舉了乃呵呵大笑云這二老漢冷眼看來也是好笑笑須三十年始得何故謂胡鬚天下赤誰知更有赤鬚胡

冬至上堂六陰剝盡不可停留一陽復生難為遮掩難遮掩處物物現成不停留時塵塵解脫舉拄杖云只這箇豈不現成卓一下豈不解脫恁麼會得諸人證不退轉地其或不然一九二九三九四九頭數去前頭大有寒凍在

上堂一年十二月只餘此一月此月極盡處又見明年月循環既無端何勞強分別分別不生則前後際前後際斷則真智現前真智現前則不見有現前之量亦不作不現前之解正恁麼時如何豈不見瑯琊讚菩提達磨云師心兮戴

上堂錦包特石鐵褁泥團現成活計格外鄉談明眼衲僧會不得月移梅影上欄干

歲旦上堂今朝正月一日且要捉景第一不得說雜說佛說法是雜話說禪說道是雜話說玄說妙是雜話作麼生得不成雜話去良久果然

散天基節上堂言而足終日言而盡道言而不足日言而盡物言而不足則且置作麼生是足底道理良久蟠桃結實三千歲睿筭延鴻億萬春

因事上堂有一人聞此事歡喜讚嘆我說是人永劫沉淪有一人聞此事闡提毀謗我說是人活陷地獄且道二人中那箇可救會麼前三後三十雙五單南地暖塞北大寒

佛涅槃上堂二月十五瞿曇滅度諸天悲泣羣魔鼓且道鼓舞底是悲泣底是育王敢道總不是何故清平世界無閑地

上堂春色依依花木芳菲滿眼滿耳絕毫絕釐惟有子規知此意一聲聲道不如歸

上堂黃蘗樹頭蜜菓破蓆袋裏珠珍愈藏愈顯日久日新爭似颺從閑壁角聽教人道不逢春

謝都寺結夏齋首座秉拂上堂召大眾云山僧昨夜偶因無事起來東行西行至佛殿前約三更時忽見張上座李上座二人在中庭互相徵問張云今年都寺好結夏齋李云好在什麼處張云施主沓至連供者三使我一眾皆獲饜飽一飽之餘更無餘念所謂一飽忘百飢是也李云飽則飽矣更須除却箇飽始此飽不除為飽所礙則為虗飽非真飽也張云甲只恁麼老兄作麼生李云恰是首座好秉拂張云好在什麼處李云凡出一言道一句莫不驚羣動眾去離泥水活人眼目使我一眾見所未見聞所未聞皆得法喜禪悅之樂張云樂則樂矣也須忘却箇樂始得此樂不忘為樂所困不為樂也

二人互相問難經八十反山僧在暗地裏聽得忍俊不禁咳嗽一聲二人驚愕云元來和尚在這裏二人於是近前問復舉前話慇懃致問願求一決山僧見佗語聲高遂於手上揑一揑二人懡㦬散去莫知所之[A38]樓頭鐘動東方既白矣即今擊鼓陞堂重舉一遍謝都寺首座也要大家共知舉亦舉了謝亦謝了亦知了且道山僧當時於手上揑一揑二人懡㦬散意作麼生諸人還會麼良久鐫白字當道種青松

徑山少林和尚遺書至上堂召大眾云少林消息絕大地一團鐵愁殺寒山子無言倚寥沉悲風流水聲嗚咽

端午上堂入荒田不揀信手拈來無不是藥隨手用無不應効而能起膏肓活必死假使盡大地人一一抱各各不同到育王這裏不消一服總教伊脫體安樂而去遂拈拄杖卓一下諸人還覺神清氣爽麼又卓一下更饒一服

上堂五五二十五六六三十六縱以大衍數終是數不足數得足無不足碧眼黃頭口啞舌禿

破庵和尚忌日拈香我與這老漢本自無交涉狹路偶相逢歡喜成冤結此結不可解此冤不可雪唵噴噴㗶㗶勑攝

上堂朝碌碌暮悠悠非懈怠非精修畢竟如何華亭船子北地趙州

解制上堂九旬今[A39]滿那事竟如何無為無事人往成蹉跎育王敢道不蹉跎何故少年曾決龍蛇陣老倒還同穉子歌

佛鑑禪師語錄卷第一

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