• 音因明正理門論本一卷　慧琳

  
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  因明入正理論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643a07：

  唯識論一卷　慧琳

  
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  顯識論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643a09：

  轉識論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643a10：

  唯識二十論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643a11：

  唯識三十論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643a12：

  成唯識寶生論五卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643a13：

  唯識論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643a14：

  成唯識論十卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643a15：

  大丈夫論二卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643a16：

  入大乘論二卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643a17：

  大乘掌珍論二卷　玄應

  
  T54n2128_p0643a18：

  緣生論一卷　無

  
  T54n2128_p0643a19：

  大乘緣生論一卷　玄應

  
  T54n2128_p0643a20：

  無相思塵論一卷　無

  
  T54n2128_p0643a21：

  大乘五蘊論一卷　玄應

  
  T54n2128_p0643a22：

  大乘廣五蘊論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643a23：

  寶行王正論一卷　無

  
  T54n2128_p0643a24：

  大乘起信論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643a25：

  大乘起信論二卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643a26：

  發菩提心論二卷　玄應

  
  T54n2128_p0643a27：

  三無性論二卷　無

  
  T54n2128_p0643a28：

  如實論一卷　無

  
  T54n2128_p0643a29：

  迴諍論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b01：

  壹輸盧迦論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b02：

  十二因緣論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b03：

  觀所緣論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b04：

  解捲論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b05：

  掌中論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b06：

  止觀門論頌一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b07：

  取因假設論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b08：

  觀總相論頌一卷　無

  
  T54n2128_p0643b09：

  大乘百法論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b10：

  百字論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b11：

  手杖論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b12：

  大乘法界無差別論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b13：

  六門教授習定論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b14：

  破外道小乘四宗論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b15：

  破外道小乘涅盤論一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b16：

  觀所緣論釋一卷　慧琳

  
  T54n2128_p0643b17：

  右四十一論六十卷同此卷音。

因明正理門論本

慧琳音

鵂鶹(上朽尤反下音留文字典說云鵂鶹怪鳥也案鵂鶹晝伏夜飛荒鷄䲻梟之類也大如鳶蒼色赤目古今正字
T54n2128_p0643b20：並從鳥休留皆聲也)。

懷兔(彼天竺國名月為兔故以喻焉兔王經云月中兔者佛昔作兔王為供養一仙人投身入火以肉施彼仙人天
T54n2128_p0643b22：帝取其骸骨置於月宮中使得清凉又今地上眾生常見而發慈心故也)。

煙等(上鷰賢反國語云啖煙達於上也考聲云火煙也說文從火垔聲或作[囗@(栗-木+土)]古作[序-予+((栗-木+土)*大)]論文作烟亦通垔音因)。

躊躇(上紂流反下直閭反博雅云躊躇猶豫心未定也古今正字並從足壽著皆聲)。

流漫(滿伴反王逸注楚辭云漫漫長也顧野王云漫漫遠皃也郭注方言云謂水潦浩漫也古今正字云從水曼聲
T54n2128_p0643b26：論作漫俗字也)。

因明入正理論

慧琳音

懷兔非月(通路反。正因正業前依釋教已具說訖。今引儒書所說曉示未聞。王充論衡曰儒者皆云日中
T54n2128_p0643c03：有三足烏日者陽精火也。月中有白兔蟾蠩月者陰精水也。安得烏處火而不燋。兔居水而不溺。相違而理不然也。李淳
T54n2128_p0643c04：風注稽聖賦引抱朴子云。今得道者及有妙術之人亦能入火不燒入水不濡且俱為人倫而其異如矣。此王生安知日
T54n2128_p0643c05：中之烏月中之蟾兔而不如人間之術士有能入水入火者與常烏凡兔之不同乎。又云業感在星天之上日月之中其
T54n2128_p0643c06：形雖同彼必神明之類不可以人理凡情之所挍測者矣。說文云兔獸名也象踞後點象其尾　兔頭與象同故從㲋省)。

唯識論

慧琳音

瞖眼(上繄計反韻略云瞖目障也論從羽作翳掩也蔽也非此義也繄音曀兮反)。

塵濁(下憧覺反顧野王云濁者不淨潔之稱也說文從水蜀聲論從曷作渴書寫誤也憧音濯江反)。

膿河(奴冬反說文膿㿈疽潰血也從月農聲膿河者餓鬼以自業力見水如膿河也)。

蘇甕(烏貢反方言云自關而東趙魏之郊謂大者為甕小者名甖古今正字從瓦雍聲也或從公作瓮俗字也)。

火爓(葉壍反考聲云火光皃也說文火𤏐也從火閻聲論作焰俗字也壍音妾𤏐也)。

𦏌羊(奴頭反埤蒼云胡羊也古今正字從羊需聲也)。

罽賓([1]几例反漢書曰罽賓西域國名也古今正字從网[序-予+剡]聲[序-予+剡]音几例反)。

慣習(關患反爾雅云慣亦習也說文作遦古字也)。

惛熟(忽昆反廣雅云惛亂也癡也說文從心昏聲)。

謓也(叱真反蒼頡篇云謓怒也說文謓恚也從言真聲論作瞋俗用亦通也)。

論本文已音竟已下慧愷鈔別譯偈。

慧愷(下開改反爾雅云愷樂也杜注左傳云愷和也說文康也從心豈聲)。

披閱(緣拙反考聲閱[貫*ㄆ]也古今正字典說云簡也今披讀尋閱其論文同異也從門兊聲)。

顯識論

慧琳音

花鬘(音蠻西國採取時花以為嚴身之具)。

齅生(休又反說文以鼻就臭曰齅從鼻臭臭亦聲也)。

幻化(滑[2]辦反考聲云惑也下從倒子字也)。

甜物(牒拈反廣雅云[甘*古]甘也家語云剖而食之甛如蜜是也說文美也從甘舌聲論作甜俗字拈音念添反)。

七猗(懿宜反孔注尚書云猗然專一之臣也說文從犬奇聲論作猗俗字也)。

掉戲(條弔反賈注國語云大能掉小也又曰掉搖也說文從手卓聲也)。

又泯(蜜牝反傳曰泯滅也爾雅云泯盡也說文從水民聲牝音頻泯反)。

轉識論

慧琳音

栖處(上悉齊反爾雅栖息也或作棲下昌恕反廣雅處所也經文作處草書誤也)。

籌量(紂流反鄭注儀禮云籌筭也史記云借箸為大王籌之運籌帷幄之中是也說文從竹壽聲)。

三慚(雜甘反尚書云惟有慚德說文慚愧也從心從斬省聲論作漸音蠶感反與義不同)。

互相(乎故反考聲云互交也周禮云事之更遞也遞亦互也此正互字)。

唯識二十論

慧琳音

眩瞖(上玄絹反蒼頡篇云目眩視不明也賈逵注國語云眩惑也說文目無常主也從目玄聲)。

捺落迦(難葛反梵語地獄之總名)。

羝羊(底泥反毛詩傳曰羝羊牡羊也廣雅云羝雄羊也戾羊牡者三歲曰羝說文從羊氐聲論作羝謬說也)。

羸劣(累追反杜注左傳云羸弱也賈逵注國語羸病也說文羸[病-丙+(公/儿)]也從羊羸聲也)。

剌拏(上欄怛反下搦加反梵語王名也怛音單剌反)。

怛利(單剌反梵語王名也)。

鄔波離(烏古反梵語長者名也)。

唯識三十論

慧琳撰

嫉𩋆(上秦悉反王逸注楚辭云害賢曰嫉古今正字從女疾聲下苦閑反廣雅云𩋆堅也埤蒼云堅也古今正字從
T54n2128_p0644c06：革臤聲臤音堅俗用字)。

害憍(矯喬反毛詩鄭箋云憍逸也顧野王云憍謂自矜罰縱恣怛慢也古今正字從心喬聲論作憍俗字通用也)。

惛沈(上忽昆反廣雅云惛亂也癡也說文惛[巾*奴]也從心昏聲[巾*奴]音女交反)。

尋伺(司字反鄭注周禮云伺察也顧野王云伺候也古今正字闚覘伺視也從人司聲)。

濤波(道勞反淮南子云濤海水涌起也文字典說云濤大波也海潮曰濤從水壽聲下搏摩反說文波水通出也從
T54n2128_p0644c11：水皮聲也)。

成唯識寶生論卷第一(一名二十唯識順釋論)

慧琳撰