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法苑珠林

法苑珠林卷第一百

[4]傳記篇第一[5][6](此有六部)

  • 述意部
  • 翻譯部
  • 雜集部
  • 般若部
  • 興福部
  • 曆算部

述意部[7]第一

蓋聞九河[8]跡策[9]靈丘四徹中繩書藏[10]亦有青丘紫府三皇刻石之文綠檢黃繩六甲靈[11]之字豈若如來祕藏譬彼明諸佛所師同夫淨鏡鹿苑四諦之法尼園八藏之文香山巨力豈云能負龍宮寶篋亦未能[12]良由吾師釋迦德本深搆樹自三祇之初妙果獨高成於百劫之末總法界而為智竟虛空以作身寧惟氣稟二儀道周萬物而已哉故身無不在量極規矩之外智無不為用絕思議之表不可以人事測豈得以處所論乃三界之大師萬古之獨步吾自庸才談何以盡縱使周公之制禮作樂孔子之述易[13]予賜之言語商偃之文學爰及左元放葛[14]稚川河上公柱下史[15]於方何足道哉自我[16]靈福盡法王斯逝使北首提河春秋有八十矣應身粒碎流血何追爭決最後之疑競奉臨終之供嗚呼智炬慈雲消滅長夜諸子誠可悲夫於是瞻相好於香檀記筌[17]於貝葉三藏受持四依補處而我師[18]無墜特恃斯乎但正像[19]𥧲移群情矯薄人代今古暨乎季運既當徂北[20][21]漸所以金人夢劉莊之寢[22]蔡愔之勸遺教之流漢地創發此焉迄今六百餘年矣自後康僧會竺法[23]佛圖澄鳩摩[24]繼踵來儀盛宣方等遂使道生道安之侶慧嚴慧觀之徒並能銷聲[25]桂冠然歸向爰至 皇唐玄奘法師德隆終古聲高宇宙涉歷諸國百有五十翻譯經論千有五百盡善盡美可稱可[26]前後寶軸幾向五千法門弘闡[27]門繁熾道俗蒙益焉可勝言吾少習周孔之文典晚慕黃老之玄言俱是未越苦河猶淪火宅可久可大其惟佛教也歟遂乃希前代之清塵仰群英之遠歸斯正道拔自沈泥本號離欲之逸人邪之大將吾欣儔黨其謂此乎今列前後翻總有一十八代所出眾經五千餘卷佛法東流三度滅法失譯經本三百一十部五百三十八卷今此所列總述帝王年代大小乘經部帙綱要具錄人法寄[28][29]兼述古今道俗英賢博學依傍佛經所出百家諸子向有三千餘卷又列帝王前後興福多少列佛降閻浮隱顯年代略算時節如是要用並附其後庶將來哲同鑒博記矣

翻譯部[30]第二

竊觀上代有經已來賢德筆受每至度語不稱云譯胡為漢且東夏九州[31]西域為天竺者是總名也或云身毒如梵稱此方為脂或云真丹或作震旦此蓋承聲有楚夏若當稱漢漢止劉氏兩代一號已後禪讓魏晉不同須依帝王稱謂甄別今為此錄悉改正之又胡之雜戎乃是西方邊俗[32]有羌蠻夷之屬何得經書乃云胡語生天竺彼土士族婆羅門者總稱為梵者清淨也[33]光音色天其光音天梵世最為下劫初來此食地肥者身重不去因即為人仍其本名故稱為梵語言及書既象於天是以彼云梵書梵語如舊日僧悉稱俗姓云釋迦者起自秦代有沙門釋道安獨拔當時居然超悟乃云既存剃染紹繼釋子雖異父而姓無殊今者出家宜悉稱釋及翻四含果云四姓出家同一釋種眾咸歎其四姓者一剎帝利此是王種二婆羅是高行人三名毘舍如此土民四名首最為卑下如此土皂隷而安正當晉秦之刊定目錄刪注群經[34]號彌天揩摸季猶言譯胡為秦此亦崑山之一礫未盡美但上來有胡言處並以梵字替之庶後哲善談得其正真者也

後漢朝譯傳道俗一十二人所出經律等三百三十四部(四百一十六卷失譯經一百二十五部一百四十八[35])

前魏朝傳譯僧六人所出經律等一十三部(二十四卷)

南吳孫氏傳譯道俗四人所出經傳等一百四十八部(一百八十五卷失譯經一百一十部二百九十一卷)

西晉朝傳譯道俗一十三人所出經戒等四百五十一部(七百一十七卷失譯經八部一十五卷)

東晉朝傳譯道俗二十七人所出經傳等二百六十三部(五百八十五卷失譯經五十三部五十六卷)

前秦符氏傳譯僧八人所出經傳等四十部(二百三十八卷)

西秦乞伏氏傳譯僧一人所出經十四部(二十一卷失譯經八部十一卷)

後秦姚氏傳譯僧八人所出經傳一百二十四部(六百六十二卷)

北涼沮渠氏傳譯道俗八人所出經傳三十二部(二百二十四卷失譯經五部一十七卷)

宋朝傳譯道俗二十三人所出經傳二百一十部(四百九十卷)

前齊朝傳譯道俗[1]十九人所出經傳四十七部(三百四十六卷)

梁朝傳譯道俗二十一人所出經律傳等九十部(七百八十卷)

後魏元氏傳譯道俗一十三人所出經論傳錄八十七部(三百二卷)

後齊高氏傳譯道俗二人所出經論七部(五十三卷)

後周宇文氏傳譯道俗一十一人所出經論天文等三十部(一百四卷)

陳朝傳譯道俗三人所出經論傳疏等四十(三百四十七卷)

隋朝傳譯道俗二十餘人所出經論等九十餘部(五百一十餘卷)

皇朝傳譯僧等十有一人所出經論等二百餘部([2]五百餘卷)

[3]經律論傳合八百部(三千三百六十一卷五萬六千[4]百七十紙)百二十六[5](除新翻經)

大乘經一譯二百四部(六百八十五[6]一萬一千四十[7])六十六[*]

大乘經重翻二百二部(四百九十七卷七千二百九十紙)四十九[*]

小乘經一譯一百八部(四百三十五卷六千六百九十紙)四十九[*]

小乘經重翻九十六部(一百一十四卷九百七十七紙)[*]

小乘律三十五部(二百七十四卷五千八百一十三紙)二十八[*]

大乘論七十四部(五百二卷九千一百[8]十紙)五十二[*]

小乘論三十三部(六百七十六卷一萬二千一百七十七紙)六十八[*]

賢聖集傳四十九部(一百八十四卷二千八百八紙)一十八[*]

雜集部[9]第三

自仙苑告成金河靜濟敷字群品汲引塵[10]隨機候而設謀猷逐性欲而陳聲教[11]一化統括大千受其道者難訾傳其宗者易遂能流被東夏時經六百翻譯方言數五千英俊道俗依傍聖宗所出文記三千餘卷莊嚴佛法顯揚聖教文華旨奧殊妙可觀歷代隱顯部[*]散落雖有大數不足者多尋訪長安減向千卷唯聞廬山東林之即是晉時慧遠法師所造伽藍綱維住持一切諸經及以雜集各造別藏安置並足事守固禁掌極牢更相替代傳[12]領數後法滅知教全焉今隨所見聞者具列如[13][14](後見有者冀補茲處)

耆闍崛山解(見僧祐錄)

眾經目

[15][16]西晉沙門竺法護出

即色游玄論 辯三乘論

[17]論 聖不辯知論

道行指歸 本業四諦序

本起四諦序

右七部七卷[18]東晉哀帝時沙門支遁(字道林)

毘曇指[19]

[20]一卷[*]哀帝時沙門竺僧[21]

歷游天竺記[22]

[*]一卷[*]東晉平陽沙門釋法顯撰

法性論 明報應論

釋三報論 辯心識論

不敬王者論 沙門袒服論

佛影讚 妙法蓮華經序

修行方便禪經序

三法度論序 大智度論序

大智度論要略鈔二十卷

問大乘中深義十八科[23](并羅什法師答)

右十[24]總有三十五卷[*]晉孝武及安帝時廬山沙門釋慧遠撰

神無形[25]

[*]一卷[*]東晉帝時[26][27]官寺沙門釋僧敷撰

維摩詰經子注五卷 窮通論

右二部六卷[*]晉孝武帝時廬山東林寺沙門釋曇[28](是遠法師弟子)

人物始義[*]

[*]一卷[*][1]帝時沙門釋法暢撰

高逸沙門[*]

[*]一卷[*]晉孝武帝時剡東[2]山沙門釋法濟撰

立本論九篇 六識指歸十二首

右二卷[*]晉孝武帝時荊州上明寺沙門釋曇微撰

馬鳴菩薩傳 龍樹菩薩傳

提婆菩薩傳 實相論(什法師注)

右四卷至後秦晉安帝時天竺國鳩摩羅什法師譯撰

般若無知論 不真空論

物不遷論 涅槃無名論

右四卷[*]晉安帝時京兆沙門[3]釋僧

釋駁[*]

[*]一卷[*]晉安帝時沙門釋道[4]

善不受報論 佛無淨土論

應有緣論 頓悟成佛論

佛性當有論 法身無色論

二諦論

右七卷[*]宋朝初龍光寺沙門釋竺道生

三寶記二十卷 淨住子二十卷

宣明驗三卷 雜義記二十卷

右四部六十三卷齊司徒竟陵文宣王[5]子良撰

承天達性論 冤魂志[6]

誡殺訓一卷

[7]三部齊光祿大夫顏之推撰

述僧中食論一卷

[8]此一部南齊沈休文撰

冥祥[9]十卷

[*]此一部齊王琰撰

出三藏集記十六卷 法苑集一十五卷

弘明集一十四卷 世界記[10]

薩婆多師資傳五卷

釋迦譜四卷 大集等三經記

賢愚經記 集三藏因緣記

律分五部記 經來漢地四部記

律分十八部記 十誦律五百羅漢記

善見律毘婆沙記

右十四部七十二卷至梁朝[*]州建安寺沙門釋僧祐撰

眾經要[11]法偈二十一[12]

[*]一卷梁武帝時沙門釋道歡撰

起信論疏二卷

[13]右一部梁太清四年真諦法師出

眾經要抄[14]部并目錄十八卷

[15]一部梁帝勅莊嚴寺沙門釋僧旻等定林上寺撰出

華林佛殿眾經目錄四卷

[16]此一錄四卷梁帝勅安樂寺沙門釋僧紹撰

經律異相一部并目錄五十五卷

名僧傳并序目三十一卷

眾經供聖僧法五卷

眾經目錄四卷

眾經護國鬼神名錄三卷

眾經諸佛名三卷(十六年出)

眾經擁護國土[17]諸龍名錄一卷

眾經懺悔滅罪[18]三卷

出要律儀二十卷

右此九部一百二十二卷梁帝勅莊嚴寺沙門釋寶唱等撰集

大般涅槃經子[19]七十卷

[20]此一部七十卷梁朝建安寺沙門釋慧[21]

[22]八十卷

[23]此一部八十卷梁簡文帝勅開善寺沙門釋智藏等二十大德撰

內典博[24]四十卷

[25]此一部四十卷湘東王記室虞孝敬撰[26]頗同皇覽類苑之流[27]得出家改名[28]

高僧[29]十四卷并目錄

[30]此一部梁朝會稽嘉祥寺沙門釋慧皎

伐魔詔一卷

[*]此一部梁朝僧會撰

轉法輪[31]一百八十卷

[32]此一部一百八十卷梁朝勅大德并學士撰

婆羅門天[33]二十卷

[34]一部二十卷梁武帝天和年摩勒國沙門釋達[35]流支法師譯出

大品經子[36]五十卷或百卷

[1]一部梁武帝注

法寶連[2]二百卷

[*]此一部梁簡文帝[3]蕭綱在儲宮日覽內經[4]科域令諸學士編寫連成有同華林遍略

京師塔寺[5]二十卷

[*]此一部梁朝尚書兵部郎中兼[6]士臣劉璆[A1]奉 勅

神不滅論一卷

[*]此一部梁朝鄭道子撰

婆藪槃豆傳一卷 翻外國語七卷

眾經通序二卷

右三部十卷陳朝西天竺優禪尼國三藏法師拘那羅陳翻云真諦譯出

雒陽地伽藍[7]五卷

[8]此一部五卷元魏鄴都期城郡守楊衒之撰

五明論([9][10] 醫方 工巧 呪術 因明)

右此[11]至魏明帝時波頭摩國三藏律師攘那跋陀羅共闍那耶舍於長安舊城

周眾經要二十二卷

一百二十法[12]

右此二部[13]二十三卷[14]相王宇文黑[15]沙門釋曇顯等撰

釋老子化胡[16]

十八條難道[17]

右二卷周朝新州願果寺沙門釋僧[18]

散華[19]八卷

右一部八卷周朝[20]州栖玄寺沙門釋慧善撰

至道論 淳德論 遣執論

不殺論 去是非論 修空論

影喻論 法界寶人銘

厭食想文 僧崖菩薩傳

韶法師傳 驗善知識傳

[21]此十二部十二卷周朝武[22]沙門釋亡名著

三寶[23]十一卷

[24]一部[25]十一卷周朝武[*]沙門釋靜藹依諸經撰

[26]三教[27]

[28]此一卷周朝武[*]沙門釋道安撰

笑道[29]三卷

[30]一部三卷[31]武帝勅前司隷母極伯甄鸞銓衡佛道二教作

周高祖問難佛[32]二卷

[33]一部二卷周武帝共前僧鄴都任道林論議武帝勅撰

王氏破邪論一卷

[34]一部一卷周武帝時相州前沙門王明廣對衛元嵩破佛法事

安民論十二卷 陶神論十卷

因果論二卷 聖迹記一卷

右四部二十五卷隋朝相州大慈寺沙門釋靈裕撰

對根起行雜錄集三十六卷

三階位別錄集四卷

右二部四十卷隋初西京真寂寺沙門釋信行撰

眾經[35][36]七卷

[37]此七卷隋朝開皇十四年大興善寺沙門釋法經等二十大德奉 勅撰[38]化寺[39]釋僧穆日嚴寺沙門彥琮區域條分覼縷[40]

十種大乘論一卷

[*]此一部隋大興善寺沙門釋僧[41]

論場三十一卷

[42]此一部三十一卷隋大興善寺沙門成都釋僧[43]

凡聖六行法二十卷(亦有十卷七卷五卷三卷一卷成者)

右此[44]部凡四十六卷隋滄州逸沙門釋道正撰

[45]笈多傳四卷

通極論一卷 辯教論一卷

辯正論一卷 通學論一卷

善財童子諸知識錄[46]一卷

新譯經序 福田論一卷

僧官論一卷 西域玄志[47]

右此十部二十二卷隋朝日嚴寺沙門釋彥琮撰

述釋道安智度論解二十四卷

存廢論一卷 傷學論一卷

厭修論一卷

右四部二十七卷隋朝長安舍衛寺沙門釋慧影撰

旌異[1]二十卷

[2]一部二十卷隋朝相州秀才儒林郎侯君素奉文皇帝勅撰

通命[3]二卷

[4]此一部[5]隋朝晉王府祭酒徐同卿撰

[6]外內傍通比[7]數法一卷

[8]此一卷隋朝翻經學士涇陽劉憑撰

開皇三寶錄一十五卷

[9]此一部一十五卷隋朝翻經學士成都費長房撰

眾經法[10]十卷

[11]此一部十卷隋開皇十五年文帝勅令有司撰

翻經法式論十卷

諸寺碑銘三卷

右此二部十三卷後隋翻經沙門釋明則所撰

序內法一卷 內訓一卷

右此二卷後隋翻經沙門釋行炬撰

香城甘[12]五百卷

[13]此一部五百卷後隋勅慧日道場沙門釋智[14]并有司共撰

三德論一卷 入道方便門二卷

鏡喻論一卷 無礙緣起一卷

十種讀經儀一卷 無盡藏儀一卷

發戒緣起二卷 法界圖一卷

十不[15]退論一卷 禮佛儀式一卷

右此[16]部一十二卷大唐西京延興寺沙門釋玄琬撰

破邪論一卷 辯正論八卷

右此[*]部九卷 [17]朝終南山龍田寺沙門釋法琳撰

[A2]疑論一卷

續詩苑英華十卷

注金剛般若經一卷 諸經講序一卷

右此四部十三卷[*]朝西京紀國寺沙門釋慧淨撰

內德論一卷

[*]此一卷[*]朝門下典儀李師政撰

辯量三教論三卷

禪觀四詮論十卷

右此二部十三卷[*]朝京師西明寺沙門釋法雲撰

注僧尼戒本二卷(疏記四卷)

注羯磨二卷(疏記四卷)

行事刪補律儀三卷

釋門正行懺悔儀三卷

釋門亡物輕重儀一卷

釋門章服儀一卷

釋門歸敬儀一卷

釋門護法儀一卷

釋氏譜略一卷

聖迹見在圖贊一卷

佛化東漸圖贊[18]

釋迦方志二卷

古今佛道論衡四卷

大唐內典錄十卷

續高僧傳三十卷

後集續高僧傳十卷

廣弘明集三十卷

東夏三寶感通記三卷

西明寺錄一卷

感通記一卷

[19]圖二卷

遺法住持感應七卷

右此二十二部一百一十七卷[*]朝西明寺沙門釋道宣撰

禪林[20][21]三十卷

[*]此一部西京弘福寺沙門會隱西明寺沙門玄則等十人[*]朝麟德二年奉 勅北門西龍門修書所於一切經略出

注金剛般若舍衛[22]二卷

[23]此一部[*][*]朝麟德二年西明寺沙門玄則注

大唐西域[24][25]

[*]此一部[*]朝西京大慈恩寺沙門玄奘奉 勅撰

法苑珠林一百卷

[26]諸經要集二十卷

大小乘禪門觀十卷

受戒儀式四卷

禮佛儀式二卷

大乘[1]略止觀一卷

[2]辯偽顯真論一卷

敬福論三卷

四分律討要五卷

[3]分律尼鈔五卷

金剛般若集註三卷

右此十[4]部一百五十[5]卷 [*]朝西京西明寺沙門釋道世字玄惲撰

大唐眾經音[6]二十卷

右此一部皇朝西京大慈恩寺沙門釋玄應撰

注新翻能斷金剛般若一卷

注二帝三藏聖教序一卷

右此二卷 皇朝西京普光寺沙門釋玄[7][8]

西京寺記二十卷

沙門法琳別傳三卷

沙門不敬錄六卷

右此三部二十九卷 [*]朝西京弘福寺沙門釋彥琮撰

注般[9]心經一卷

[*]此一卷 [*]朝武侍極字愍之注

注涅槃經四十卷

右此四十卷 [*]朝辯州刺史李玄震注(是英公弟)

中天竺行記十卷

右此[*]一部 [*]朝朝散大夫王玄策撰

西域志六十卷

[10]圖畫[11]四十卷

右此二部合成一百卷 [*]朝麟德三年奉 勅令百官撰

冥報記二卷

[*]此一部 [*]朝永徽年內吏部尚書唐臨撰

冥報拾遺二卷

[*]此一部 [*]朝中山郎餘令字[12]龍朔年中撰

六道論十卷

[13]此一部十卷 [*]朝左衛長史兼[14]文館學士[15]尚善撰

顯常論二卷

[16]此兩[*] [*]朝李[17]冀撰

辯真論一卷

[*]此一卷 [*]朝元萬頃撰

歸心錄三十卷

[18]此三十卷威衛錄事[19]宣慈撰

般若部[20]第四

大般若經梵本二十萬頌翻成六百卷(合有四處一十六會慈恩寺玄奘法師譯)

第一會在王舍城鷲峯山說梵本一十三萬二千六百頌

右翻成四百卷七十九品單譯

第二會在王舍城鷲峯山說梵本二萬五千頌

右翻成七十八卷八十五品[21](重譯)

當大品放光光讚三本總八十卷

今翻成七十八卷依梵本同

第三會在王舍城鷲峰山說梵本一萬八千頌

右翻成五十九卷三十一品單譯

第四會在王舍城鷲峯山說梵本八千頌

右翻成一十八卷二十九品[*](重譯)

當小品道行新道行明度四本

今翻成一十八卷依梵本同

第五會在王舍城鷲峯山說梵本四千頌

右翻成一十卷二十四品[22](單譯)

第六會在王舍城鷲峯山說梵本二千五百頌

右翻成八卷一十七品[*](重譯)

當勝天王般若

第七會在室羅筏誓多林給孤獨園說本八百頌

右翻成二卷無品[*](重譯)

當文殊般若

第八會在室羅筏誓多林給孤獨園說本四百頌

右翻成一卷無品[*](單譯)

第九會在室羅筏誓多林給孤獨園說本三百頌

右翻成一卷無品[*](重譯)

當金剛般若

第十會在他化自在天王宮末尼寶藏殿上梵本三百頌

右翻成一卷無品[*](單譯)

第十一會在室羅筏誓多林給孤獨園施波羅蜜多梵本二千頌

右翻成五卷無品[*](單譯)

第十二會在室羅筏誓多林給孤獨園戒波羅蜜多梵本二千頌

右翻成五卷無品[*](單譯)

第十三會在室羅筏誓多林給孤獨園忍波羅蜜多梵本四百頌

右翻成一卷無品[*](單譯)

第十四會在室羅筏誓多林給孤獨園勤波羅蜜多梵本八百頌

右翻成二卷無品[*](單譯)

第十五會在王舍城鷲峯山說定波羅蜜梵本八百頌

右翻成二卷無品[*](單譯)

第十六會在王舍城竹林園白鷺池側慧波羅蜜多梵本二千五百頌

右翻成八卷無品[*](單譯)

[1]十六會序[2]安西明寺沙門玄則撰[3]

[4]興福部[5]第五

自釋教之來[6]開濟極焉發悟疏通廓清塵染其中瑞應具編前聞具述數條[7]後學昔士行尋教意在大乘將發西域有留難[8]經投火經身不灰火為之滅遂東達此土即放光經是也又曇無讖獲涅槃經至於涼土盜者夜竊舉而不起稽首謝焉周武之[9]𣣋法也[10]毀經焚咸見藏經相從騰上奄入空際如斯眾矣不可具書然弘教在人有國為本度人立寺圖像譯經時約相求故敘由來昌明佛教而漢魏以往固無[11]而稱聞晉宋迄今輒略[12]

晉世祖武皇帝(大弘佛事廣樹伽藍)

晉惠帝([13]雒下造興[14][15][16])

晉敏帝(於長安造通靈白馬二寺)

右西晉二京合寺一百八十所譯經一十三人七十三部僧尼三千七百人

晉中宗元帝(江左造[17]官龍宮二寺度丹陽千僧)

晉肅宗明帝([18]興皇道場二寺集義學百僧)

晉顯宗成帝(造中興鹿野二寺集義學千僧)

晉太宗簡文帝(造像度僧立寺[19]起木塔)

晉烈宗武帝(造皇[20]初立本起寺)

晉安帝(於育王塔立[21]石寺)

右東晉一百四載立寺一千七百六十八譯經二十七人二百六十三部[22]二萬四千人

宋高祖武帝(口誦梵本手寫戒經造靈根法王等四寺常供千僧)

宋太宗明帝(造丈八金像解齋感佛舍利造弘普中寺[23]名僧)

宋太祖文帝(奉齋不殺造禪[24][25]千僧)

右宋時合寺一千九百一十三所譯經二[26]十部僧尼三萬六千人

齊太祖高帝(手寫法華口誦般若四月八日常鑄金像七月十五日普寺造盆供僧三百造陟屺[27]觀二寺)

齊世祖武帝([28]玄游賢二寺三百名僧三教格量四年教定)

齊高宗明帝(寫一切經造千佛像口誦般若常持法華造歸依寺召集禪僧[29]六齋)

右齊時合寺二千一十五所譯經七十二僧尼三萬二千五百人

梁高祖武帝(制五時論傳四方等造光宅同泰五寺常供千僧國內普持六齋八戒)

梁太宗簡文帝([30]敬報恩二寺刺血自寫般若十部[31]日不食而齋撰集記二百餘卷法寶連[32]亦二百餘卷)

梁中宗元帝(造天居天宮二寺供有千僧自講法華成實[33])

右梁時合寺二千八百四十六所譯經二百四十八部僧尼八萬二千七百人

梁宣帝

[34]明帝

右二主中興社[35]荊州造天皇陟屺大明等諸寺治在江陵一州佛寺一百八所尼三千二百人

陳高祖武帝([36]州造東安[37]皇天居四寺寫一切經一十二藏造金銅像一百萬[38][39][40]七千治故寺三十二所)

陳世祖文帝(寫五十藏經度僧尼二千人治故寺六十[41])

陳高宗宣帝([*]州禁中造[42]皇寺七級木塔又造[43]皇寺剎高十五丈下安佛爪造金像二萬餘[44]治故寺五十所故像一百三十萬[45]寫十二藏經度一萬人)

右陳時五主四十四年寺有一千二百三十二國家新寺一千七百官造者六十八郭內大寺三百餘所僧尼三萬二千人譯經十一部[46]地圖云梁武都下舊有七百餘寺屬侯景作亂焚燒蕩盡有陳既統國及下[47]備皆修葺表塔相望星羅揚輦經像之富不可殫言

(元氏)太祖[48]武皇帝(於虜地造十五級塔[49]立開泰定國二寺寫一切藏經千金像三百名僧每月法集)

魏高宗文成帝(重復佛教[50]釋門凡度僧尼三萬人)

魏顯祖獻文帝(造招隱寺召坐禪僧)

魏高祖孝文帝(於鄴造安養寺召四方僧六宮[1][2]年三長月六齋月別造像人出家手不釋卷須便為誦為先皇再治大行[3]度僧尼一萬四千[4])

魏世宗宣武帝(於式乾殿自講維摩造普通[5]定四寺常供千僧)

魏肅宗孝明帝(於鄴下造大覺寺)

魏敬宗孝莊帝(造五精舍一萬石像)

西魏武帝(長安造陟[6]供二百僧)

[7](造般若寺用給貧者口誦法華身持佛戒)

右元魏君臨一十七帝一百七十年國家大寺四十七所北臺[8]鐫石置龕三十里王公等寺八百三十九所百姓所造寺者三萬餘所總度僧尼二百餘萬經四十九部佛教東流此焉為盛[9]太武時信用司徒崔皓佞說[10]𣣋廢正教潛隱七年後知詐佞戮誅崔氏還復佛教光闡於前

齊高祖文宣皇帝(登祚受禪於僧[11]稠禪師受菩薩戒畿內[12]斷肉禁酒放鷹除網又斷天下屠[13]年三月六勸民齋戒公私[14]亦除滅之度人八千)

齊肅宗孝明帝(為先皇寫經一十[15]合三萬八千四十七卷度三千許[16])

齊世祖武成帝(造寶塔轉大品經)

右高齊六君二十八載皇家立寺四十三譯經一十四部度人與魏相接

周孝明帝(為先皇造織成像高二丈六尺等身檀像一十二軀并諸侍衛)

周太祖文帝([17]長安造追遠陟[18]大乘等六寺度僧千人又造五寺供養實禪師[19])

周孝宣帝(重隆佛日造素像四龕一萬餘軀寫般若經[20]千卷六齋八戒常弘不[21])

右周時宇文氏五帝二十五年合寺九百三十一所譯經一十六部孝愍皇帝基未久佛法不閑高祖神武皇帝不信三寶現報重患

隋高祖文皇帝(開皇[22]年周朝廢寺咸乃[23]立之名山之下各為立寺一百餘州立舍利塔度僧尼二十三萬人立寺三千七百九十二所寫經四十六藏一十三萬二千八十六卷修故經三千八百五十三部造像十萬六千五百八十[24]自餘別造不可具知之[25])

[A3](為孝文皇帝獻皇后長安造二禪定并二木塔并立別寺一十所官供十年修故經六百一十二藏二萬九千一百七十二部治故像十萬一千[26]造新像三千八百五十[*]度僧六千二百[27])

右隋代二君四十七年寺有三千九百八十五所度僧尼二十三萬六千二百人經八十二部

[28]唐高祖太武皇帝

纂堯居晉契武基周雲起龍騰[29]斯令叶一[30]以興運因九合而樂推發自參墟克定京室子俗之規已布約法之教[31]使集五星化覃四表[32]還正天維更張東徂西遠安邇肅而義旗初指經途華陰望祀靈壇以求多祉神祠之右式搆伽藍曰靈仙妙同神製金碧交映[33]𮓕藻相輝[34]觀巉巖斜臨貝闕[35]森聳近對蓮峯寫像書經備修[A4]又於京內造會昌勝業慈悲證[36][37]仙尼寺又捨舊[38]為興聖寺并州造義興寺竝堂宇輪[39][40][41]武德元年於朱雀門南通衢之上普建道場設無遮會詵詵法侶若鷲嶺之初開濟濟名賓似鶴林之始集車馬偪[42]士女軿填競庇禪枝如爭[A5]又為太祖元皇帝元貞皇后造栴檀等身像三[*]圖九五之神儀[43]八之靈相剞劂之飾[44]有劣於優填鋈金之華實無慚於斯匿又於其年仲春之命沙門四十九人入內行道遂使天宮梵說再流響於紫微[45]域悶復揚音於黃屋爾後崇信不墜於時

太宗文皇帝稟太易太初之氣資天皇天帝之靈幽房啟高陽之基姚墟搆重華之業光流戶紫氣衝天龍顏鳳臆之形日角月懸之兆河目海口之異豐上[46]下之奇聰聖玄覽知來藏往探幽入微窮神盡性凡厥天授其體自然往潛初德經綸天下屬隋氏版蕩[47]內分崩火燎崑峯水飛滄海為逐鹿之意[48]開愆號之儀河右以來蛇等斃中原之地玉石俱焚遂使地表天競有來蘇之歎上京要服人興抒軸之我皇居帝子之親膺天[49]之命龔行九[50]總統六軍莫不瓦解氷銷風從草偃歌獻捷無與論功既而[51]祲廓清區宇平一高祖[52]毓聖馳想煙霞之外往以萬方昏[53]百神愆祀屈頴陽之高風[54]率土之沈黔黎蒙再造之德庶類荷[55]成之恩以黃屋為心俯以蒼生為念脫屣之懷無忘於靈府[56]之志有形於明發喜禘郊之[57][58][59]之有主考時練日傳大寶於少陽矣自光膺監撫作貳春宮聿遵三善爰貞萬國及天下重啟寶曆惟新臨赤縣而大誓莊嚴撫黔黎而廣興利益開四等之日遍燭堯雲揚六度之風橫流舜雨貞觀元年獻春之月受詔[1]京眾僧德行之者令入內殿行道各滿七日有司供備務在精至三年帝恐年穀不登憂矜在慮爰發綸簡精誠宿德并侍者二七人於天門街祈雨七日聖力冥[2]稼苗重[3]家豐萬箱之[4]國富九年之資自爾已來常豐不絕以初建義旗神兵剋殄矢石之下恐結冤魂其年冬令京城僧尼七日行道所有衣服悉用檀那籍此勝因竭誠懺盪戰場之處竝置伽藍昭仁[5]等覺十有餘寺至三年春又奉詔令僧尼每月二七日行道轉仁王等經官給齋供用為常法又勅波頗三藏兼閑三教備舉十科釋慧乘等一十九人興善翻譯又為太武皇帝於終南山造龍田寺并送武帝等身像六軀永充供養又為穆太后造弘福寺寺成之後帝親幸焉自點佛睛極隆[6]因喚大德十人親[7]言論[8]時寺主道意語言及太后悲不自勝掩淚吞聲久而言曰朕以早喪慈親無由反哺風樹之痛有切[*]庶憑景福上資冥祐朕比以老子居左師等不有怨乎意曰僧等此者安心行道何敢忘焉帝曰佛道大小朕以久知釋李尊卑通人自鑒豈以一時在上即為勝也朕以宗承柱下且將老子居先植歸心投誠自別比來檀捨僉向釋門凡所葺修俱為佛寺諸法師等知朕意焉又為穆皇后於慶善館側造慈德寺沙門玄奘振錫五天搜揚正法旋鑣八水思闡微言十有九[9]奉 詔翻譯前後褒賞格顯常中使相望[10]空旬日躬留神思為製序[11]控引經宗褒揚佛理所度僧眾三萬餘至於金銀等身真珠像等動過萬計[A6]難備舉今上皇帝乃聖乃神多能多藝為之政遠嗣[12]有道之風[13]炎昊[14][15]比屋可封山瀆効靈中外[A7]棟梁三寶荷負四生宿[16]善根久修勝業崇信之道發自天資孝敬之心率由[17]昔在儲貳明發永懷爰遣有司奉為文德皇太后造慈恩寺考茲形勝襟帶市朝爰命鳧人開基締搆甫移銀牓即此金園法侶摩肩朝貴延首其地高墉負[18]百雉紆餘[19]結隅九重延袤於是廣闢寶坊備諸[20]瞻星[A8]置臬衡繩[21]舄垂輝鋪耀彩長廊中宿反宇于霄浮柱繡栭圖雲氣飛軒鏤檻下帶虹蜺影塔儼其相望經臺欝其並架罄丹青之鉅艧殫藻繢之[22]寶鐸鏘風[23]承露[24]鐘夜[25]清梵朝聞定慧之所依憑靈異之所栖宅又敘文帝序經意為述

聖記文多不載暨乎恭膺寶位慶祚惟新罔極於 先皇濡惠津於群品鼎湖之駕矣不追長陵之魂悠然滋永聿興淨業摽樹福田 先帝所幸之宮翠微玉華並捨為寺供施殷厚像設彫華每至武[26]穆后之諱盡京僧尼七日行道 太宗及文德皇太后忌普及僧尼三七日行道造像書經度僧設備諸聞見可略言焉顯慶之際常令玄奘法師入內翻譯及慈恩大德更代行道不替於時又出 詔為皇太子西京造西明寺幸東都即於雒下又造敬愛寺寺別用錢過二十萬貫寺宇堂殿尊像幡華妙極天巧窮神鬼又為諸王公主於西京造資戒崇敬招福[27]壽二十餘寺爰勅內宮式摸遺影造繡像一格舉高十有二丈驚目駭聽絕後光前五色相宣[28]交映託修揚於素手寫滿月於雙鍼麗越燕緹絢逾蜀錦布護列九華之[29]紛綸含[30]耀之光送在慈恩長充供養萬機餘暇八正為心親紆聖思躬操神筆製大慈恩寺隆國寺碑文及湛露凝華縟緹流韻刊乎貞石傳之不擊揚至理藻鏡玄沖屢 詔緇黃考窮名每論之席躬自覽焉[31]定是非事詳論既告成天地登岱勒封讓德上玄推功大聖乃發明 詔[32]示黎元天下諸州營一寺咸度七僧隨有嘉祥用題厥[A9]聽圖史修覽帝王道被[33]區寰[34]動植[35]觀以崇祀昭明堂以闡化牢籠真俗囊括古今未有我皇之盛也總章元年下詔西京更置明堂乾封二縣用旌厥德傳諸後

右三代已來一國寺有四[36]餘所僧尼六萬餘人經像莫知億載譯經一千五百餘

曆算部[37]第六

大唐貞觀十三年冬十月勅遣刑部尚書劉德威禮部侍郎令狐德棻侍御史韋悰雍州司功毛明素等問法琳法師曰依辯正論第五卷云姚長謙曆言佛是昭王甲寅歲生穆王[1]之歲始滅度[2]因何法顯傳云聖殷王時生推於像正之記言佛周平王時出道安作論云確執桓王費長房為錄固言莊[3]何故傳述乖紊無的可依仰具顯先後不同遐邇所以

法師對曰琳聞大聖應生本期利物有感斯現無機不矚故經云一音所暢各隨類論聲既爾語體亦然而傳記所明非無[4]琳今正據取彼多家先列其真後陳其妄謹依魏國曇謨最[5]法師齊朝尚統法師及修曆博士姚長謙等據周穆王天子傳書異記前漢劉向列仙傳序并古舊二錄漢法本內傳[6]傅毅法王本記吳尚書[7]闞澤等眾書准阿含經等委細推究冀得依佛是姬周第五[8]昭王瑕即位二十三年癸丑之歲七月十五日現白象形降自兜率託淨飯宮摩耶受胎故後漢法本內傳明帝問摩騰法師曰佛生日月可知以騰曰佛以癸丑之年七月十五日託陰摩即此年也昭王二十四年甲寅之歲四月八日於嵐毘園內波羅樹下右脇而誕故普曜經云普放大光照三千界即周書異記云昭王二十四年甲寅之歲四月八日江河泉池忽然汎漲[A10]皆溢出宮殿人舍山川大地咸悉震動其夜即有五色光氣入貫太微遍於西方盡作青紅之色昭王即問太史蘇由[9]是何祥耶蘇由曰有大聖人生於西方故現此瑞昭王曰於天下何如蘇由曰即時無他至一千年外聲教被此昭王即遣鐫石記之埋在南郊天祠前佛生即當此年昭王四十二年壬申之歲四月八日夜半[10]城出故瑞應經云太子年十九四月八日夜半[11]於窓中叉手白言時可去矣因命馬即此年也

周第六[12]穆王滿二年癸未二月八日佛年三十成道故普曜經云菩薩明星出時豁然大悟即此年也穆王五十二年壬申之歲二月十五日佛年七十九方始滅度故涅槃經二月十五日臨涅槃時出種種光地大震聲至有頂光遍三千即周書異記云王即位五十二年壬申之歲二月十五日旦暴風忽起發損人舍傷折樹木山川大地皆悉震動午後天陰雲黑西方有白虹十二道南北通過連夜不滅穆王問太史扈多曰何徵也扈多對曰西方有大聖人滅度衰相現耳佛入涅槃即此年也始自昭王二十四年甲寅之歲誕應已來總算年月至今大唐咸亨二年[13]己亥之歲正經一千六[14][15]算至今大唐乾封三年更有十九年帖前總有一千六百三十七年復算從乾封三年至開元十一年癸亥之歲更有五十五年帖前總計當一千六百九十二年[16]王玄策西域行傳云摩伽陀國菩提寺大德僧賒那去線陀據經算出云釋迦菩薩年至十九四月十五日初夜出城至三十成道至七十九入般涅槃已來算至咸亨二年[17]始有一千三百九十五年(為西國曆算共此不同故延促有異前出是後述非也)今按法顯傳云聖出殷王時生者但法顯雖外游諸傳未可依年月特乖殊俗實為河漢又異二安乙丑尚統甲寅諸無所據未足[18][19]正之記罕見依憑[20]為論據羅什記羅什記者承安世高安世高者以漢桓帝時在雒陽翻譯信執筆者據桓帝時但羅什秦時始來世高漢[21]先至二師相去垂隔三百信彼相承依而為記非是安論造次謬陳竝由當時傳者之過[22]翻經學士費長房佛莊王時生者房以二莊同世周莊十年即魯莊七年也但據[23]星為驗而云佛生[*]別由他事

[*]文殊師利[24]涅槃經云佛滅度後二百五十年文殊至雪山中化五百仙人訖歸本土放大光明遍照世界入於涅槃[*]星之瑞即其時也長房言[25]月八日生者乃是四月非二月也然長房所判未究事根長房云周以十一月為正言四月者今二月雖云二月終是四月[*]春秋一部年用魯侯之年月取周王之月星本瑞於周世據周之日月長房乃云佛以莊王十年二月八日生者太為[26]若是二月不應論長房又[27]佛以四月八日下託胎者胎既用周月現生還是周辰今言二月是亦非也若周十一月為正如來不容十一月生凡人正月胎即十月生四月胎即正月生俯同世七月胎故乃四月生王邵[1]誌云周四月者夏之六月以此却推四月生者是七月胎今言六月取其節氣雖授七[2]終屬六月信知王[A11]所說不[3]又長房言佛以周惠王十九[4]癸亥二月明星出時成道者亦有大過何者[*]劉向古舊二錄云周惠王時已漸佛教一百五年後老子方說五千文若以惠王之時始成佛者不應經教已[5]京雒又計惠王即莊王孫也以癸亥年推其相去唯三十年不應始得成佛經已來此尋如來化世四十九年迦葉結集在佛沒後法門東漸正是周時劉向之言誠非謬矣長房之錄定不可依詳夫聖應無方難窺測況乃東西敻遠年代遐遙復遭六[6]從衡秦焚五典為年紀者不少序帝曆者多家而互有差違增減出沒皆師己意各謂指南琳今粗述見聞詳諸史牒略有遐邇楊確先後

感應緣(略引三驗)

  • 敘三寶感通靈應嘉祥意
  • 敘後漢明帝感通初[7]
  • [8]沙門求那感通換頭意

夫三寶弘護各有司存佛僧兩位表師資之有從聲教一門顯化[9]之靈府故佛僧隨識見之緣出沒法為[10]除惱滅障之候常所以捨身偈句[*]列於懸崖[11]法文言總集在於龍殿良是三聖敬重籍顧復之劬幽明荷恩慶靜倒之良術所以受持讀誦必降徵祥如說修行無不通感天竺往事固顯常談震旦見緣紛綸[*]士行投經於火聚焰滅而不焦賊徒盜葉於客堂重而不舉[12]藏騰於天府[13]瑞於王或七難由之獲銷[14]求二因之果遂徒眾矣不述難聞敢隨傳錄[15]諸後經不云乎為信者施疑則不說至如石開[16]矢入心決致然水流氷度情疑[17]等尚為士俗常傳況慧捷重空道超群有量所指窮數極微因緣之業若影隨形瑞之徒有合符契義非隱默故述而集之然尋閱前事事出傳紀志怪之與冥祥異之與徵應此等眾矣備可覽之恐難信其故重勸其敬也

[18]那國舊都[19]麗羅川中有大伽藍有刻木慈氏像高百餘尺金容晃曜靈鑑潛通有阿羅漢名末田底迦携挈匠人覩史多天親觀妙色三返畢功有此像來法流東漸[20]炎漢明帝內記云永平七歲在甲子[21]九月[A12]星西見帝夢神人身長丈六面作真金色[22]有日月光明行自在出沒無礙曉問臣吏莫不咸慶子舍人[23]煌傅毅奏稱臣聞外國淨飯王太號悉達多捨轉輪王位出家成道名釋迦陛下夢警將無感也即勅使西尋過四十餘國[A13]舍衛都僧云佛久滅度遂抄聖教六十萬五千言以白馬馱還所經嶮隘餘畜皆死白馬轉強嘉其神異[24]陽立白馬寺貝葉真文西流為始佛光背日東照為初於是聲教霑洽馳[25]福林風猷鼓扇載驅上[26]派樞要寔建此晨周書亦云丈六身似赤銅色以為別爾誠感未純教來流及

宋京師中興寺有求那跋陀羅此云功德賢中天竺人幼學五明諸論陰陽呪術靡不該落髮之後專精志學博通三藏為人慈和恭恪事師盡禮頃之辭小乘師進學大乘乘師試令探取經匣即得大品華嚴師嘉歎汝於大乘有重緣矣於是講誦弘宣莫能詶抗至宋元嘉十二年至廣州刺史[27]表聞宋太祖遣信迎接既至京都太祖交言欣若傾蓋初住祇[28]後譙王鎮荊州請與俱行安止辛寺王欲請譯華嚴等經跋陀自忖未善宋言有懷愧歎即旦夕禮懺請觀世音乞求冥應遂夢有人白服持劍一人首來至其前曰何故憂耶跋陀具以事答曰無所憂即以劍易首更安新頭令迴轉[29]得無痛[30]答曰不痛豁然便寤心神[31][32]超道義備領宋[33]是就[34]元嘉將末譙王屢有怪夢跋陀答京都將有禍亂未及一年元凶搆逆及孝建之初譙王陰謀逆節跋陀顏容憂悴未及發言譙王問其故跋陀諫之懇切乃流[35]而曰必無所冀貧道[36]為客[37]不得扈從譙王以其物情所信乃逼與俱下至梁山之敗艦轉迫去岸懸遠判無[38]唯一心稱觀世音手捉[39]投身江中水齊至膝以杖刺水水流深駛見一童子尋後而至以手牽顧謂童子汝小兒何能度我恍惚之間覺行十餘步仍得上岸即脫[40]欲賞童子顧覓不見舉身毛竪方知神力焉後於秣陵界鳳[1]樓西起寺每至夜半輒有推戶而喚視不見人眾屢厭夢跋陀燒香[2]願曰宿緣在[3]我今起寺行道禮懺常為汝等若住者為護寺善神若不能住各隨所安而道俗十餘人同夕夢見鬼神千數皆荷擔移去寺眾遂安今陶後渚白塔寺即其處

頌曰

稽首諸佛  
願護神威  
當陳誠請
罔或尤譏  
沈晦未[4]  
圓覺所歸
久淪愛海  
舟檝攸希  
異執乖競
和合是依  
玄離取有  
理絕過違
慢乖八正  
戲入百非  
同捨異辯
染淨混微  
簡金去礫  
琢玉除羈
能仁普鑒  
[5]慮研[6]  
契成大道
[7]敢毀誹  
諤諤崇德  
唯唯侵衰
惟願留[8]  
慶有發揮  
望矜悃悃
垂誨慈悲  
採集聖教  
纂要承暉
十周方成  
三業勞疲  
冀傳末代
[9]略知機  
八邪息諍  
四句殄非
[A14]惑存信  
[10]成智微  
含生同感
願各轉依

法苑珠林卷第一[11]

[A15]      丙午歲分司大藏都監開板

𮈻 𭽀 𫈣 [示*畟] 𭻇 𮓕 𭣋
西【大】,大唐上都西【宋】【元】【宮】
不分卷【明】
百【大】,百之一【明】
(此有…部)二十二字【大】,〔-〕【明】
第一【大】,〔-〕【明】
疏【大】,流【宋】【元】【明】【宮】
蘊【大】,縕【宋】【元】【明】【宮】
玉【大】,王【宋】
蜚【大】,飛【宋】【元】【明】【宮】
籌【大】,算【宋】【元】【明】【宮】
刪【大】,刊【宮】
稚川【大】,先子【宋】【元】【明】【宮】
驅【大】,驅驅【宋】【元】【明】
含【大】,舍【宋】
蹄【大】,罤【宋】【元】【明】
風【大】,風教【宋】【元】【明】
𥧲【大】,侵【宋】【元】【明】【宮】
復【大】,後【宋】【元】【明】【宮】
東【大】,秉【宋】
騰【大】,滕【宋】【宮】
護【大】,維【宋】【元】【明】【宮】
羅【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
桂冠【大】,柱冦【宮】,柱冠【宋】【元】【明】
贊【大】,讚【宋】【元】【明】【宮】
緇【大】,𮈻【宮】
存【大】,在【宋】【元】【明】【宮】
本【大】,命【宋】【元】【明】【宮】
第二【大】,〔-〕【明】
名【大】,召【宮】
方【大】,互【宋】【元】【明】【宮】
裔【大】,胤【宋】【元】【明】【宮】
自【大】,目【元】
卷【大】,卷也【宋】【元】【明】
明註曰一南藏作二
千【大】,十【宋】
眾【大】,又眾【明】
一【大】,六【宋】【元】【明】
袟【大】*,帙【宮】*
卷【大】,紙【宋】
二【大】,三【宋】【元】【明】【宮】
三【大】,四【宋】【元】【明】【宮】
第三【大】,〔-〕【明】
曚【大】,朦【宋】【元】【明】【宮】
網【CB】【宮-CB】【宋】【元】【明】【宮】,綱【大】(cf. 《福州藏》(日本宮內庁書陵部藏大藏經db2第5204帖第9圖第8行))
授【大】,受【宋】【元】【明】【宮】
左【大】,右【宮】
後見…處【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
右【大】,此【宋】【元】【宮】
部【大】,本【宋】【元】【明】【宮】
蒙【大】,朦【宋】【元】【明】,矇【宮】
至【大】*,〔-〕【宋】*【元】*【明】*
歸【大】,歸一卷【明】
一卷【大】*,〔-〕【明】*
虔【大】,度【宋】【元】【明】【宮】
傳【大】*,傳一卷【明】*
(并羅什法師答)【大】,并羅什法師答【明】
三【大】,〔-〕【宋】【元】【宮】
論【大】,論一卷【宋】【元】【明】
楊【大】*,揚【明】*【宮】
瓦【大】,凡【宮】
詵【大】,說【宋】【元】【明】
武【大】,成【宋】【元】【明】【宮】
仰【大】,𡵙【元】
釋僧【大】,僧釋【宮】
常【大】,恒【宋】【元】【明】【宮】
蕭【大】,簫【宋】【元】
二【大】,一【宋】【元】【明】【宮】
此【大】,〔-〕【明】
此一部【大】*,〔-〕【明】*
記【大】*,記一部【明】*
十【大】,一十【宋】【元】【明】
攬【大】,覽【明】
首【大】,首一卷【明】
右一部【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
一【大】,〔-〕【宋】【元】
一部【大】,〔-〕【明】
此一錄四卷【大】,〔-〕【明】
諸龍【大】,龍王【宋】【元】【明】
法【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
注【大】,注一部【明】
此一部七十卷【大】,〔-〕【明】
明【大】,朗【宋】【元】【明】【宮】
林【大】,林一部【明】
此一部八十卷【大】,〔-〕【明】
要【大】,要一部【明】
此一部四十卷【大】,〔-〕【明】
頗同皇覽類苑之流後得出家改名慧命【大】,(頗同皇覽類苑之流後得出家改名慧命)【明】
後【大】,〔-〕【宮】
慧【大】,惠【宋】【元】【明】【宮】
傳【大】,傳一部【明】
此一部【大】*,〔-〕【明】*
論【大】,論一部【明】
此一部一百八十卷【大】,〔-〕【明】
文【大】,文一部【明】
一部二十卷【大】,〔-〕【明】
摩【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
注【大】,注一部【明】
一部【大】,〔-〕【明】
壁【大】,璧【宋】【元】,一部【明】,壁=璧【明】
蕭綱【大】,簫網【宋】
揮【大】,撝【宋】【元】【明】【宮】
記【大】,記一部【明】
史【大】,史館【宮】
記【大】,記一部【明】
此一部五卷至【大】,〔-〕【明】
(聲明…明)十字【大】,一聲明二醫方論三工巧論四呪術論五因明論【宋】【元】【明】【宮】
明【大】,論【宮】
五【大】,六【宮】
門【大】,門一卷【明】
二十三卷【大】,〔-〕【明】
丞【大】,承【宮】
命【大】,〔-〕【明】
傳【大】,傳一卷【明】
章【大】,章一卷【明】
勐【大】,勔【宋】【元】【明】,𧖩【宮】
論【大】,論一部【明】
楊【大】,揚【宋】【元】【明】
此十二部【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
帝【大】*,帝時【宋】*【元】*【明】*
集【大】,集一部【明】
一部【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
十一卷【大】,〔-〕【明】
三教【大】,二依【宋】【元】【明】【宮】
論【大】,論一卷【明】
此一卷【大】,〔-〕【明】
論【大】,論一部【明】
一部三卷【大】,〔-〕【明】
朝【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
法【大】,法一部【明】
一部二卷【大】,〔-〕【明】
一部一卷【大】,〔-〕【明】
目錄【大】,錄目集【宮】
錄【大】,錄集【宋】【元】【明】
此七卷【大】,〔-〕【明】
楊【大】,揚【明】【宮】
釋僧穆【大】,沙門明穆【宋】【元】【明】【宮】
綴【大】,維【宋】【元】【明】【宮】
璨【大】,粲【宋】【元】【明】,𭽀【宮】
此一部三十一卷【大】,〔-〕【明】
琨【大】,堒【元】
一【大】,六【宋】【元】【明】【宮】
摩【大】,磨【宋】【元】【明】【宮】
一卷【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
十【大】,一【宋】【元】【明】【宮】
傳【大】,傳一部【明】
一部二十卷【大】,〔-〕【明】
論【大】,論一部【明】
此一部兩卷【大】,〔-〕【明】
兩【大】*,二【宮】*
外內【大】,內外【宋】【元】【明】【宮】
較【大】,校【宋】【元】【明】【宮】
此一卷【大】*,〔-〕【明】*
此一部一十五卷【大】,〔-〕【明】
式【大】,戒【宋】【元】【明】【宮】,式一部【明】
此一部十卷【大】,〔-〕【明】
露【大】,露一部【明】
此一部五百卷【大】,〔-〕【明】
果【大】,杲【宋】【元】
退【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
十【大】,一【元】
皇【大】*,唐【明】*
二【大】,三【宋】【元】【明】
桓【大】,洹【明】
鈔【大】,抄【宋】【元】【宮】
記【大】,記一部【明】
國【大】,國一部【明】
此一部兩卷【大】,〔-〕【明】
傳【大】,傳一部【明】
二【大】,三【宋】【元】【明】
諸經要集【大】,善惡業報論【宋】【元】【明】【宮】
略止【大】,十【宋】【元】【明】【宮】
辯偽顯真論一卷【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
分律【大】,津【明】
一【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
四【大】,三【宋】【元】【明】【宮】
義【大】,義一部【明】
範【大】,𫈣【宮】
撰【大】,注【宋】【元】【明】
若【大】,若多【宋】【元】【明】【宮】
圖畫【大】,畫圖【麗-CB】【宋】【元】【明】【宮】
四十卷【大】,〔-〕【明】
元【大】,無【宮】
此一部十卷【大】,〔-〕【明】
弘【大】,作弘【宮】
陽【大】,楊【宋】【元】
此兩卷【大】,〔-〕【明】
玄【大】,〔-〕【宋】
此三十卷右【大】,〔-〕【明】
蕭【大】,簫【宋】
第四【大】,〔-〕【明】
(重譯)【大】下同,重譯【宋】下同【元】下同【明】下同
(單譯)【大】下同,單譯【宋】下同【元】下同【明】下同
此【大】,〔-〕【明】
長【大】,右長【明】
卷第一百十九終【明】
卷第一百二十傳記篇第一百之餘首【明】
第五【大】,〔-〕【明】
振【大】,震【明】
程【大】,呈【宋】【元】【明】
以【大】,化【宋】【元】【明】【宮】
𣣋【大】,凌【宋】【元】【明】【宮】
象【大】,像【宋】【元】【明】
得【大】,德【宋】【元】【明】
銓【大】,詮【宮】
雒下【大】,〔-〕【宮】
福【大】,勝【宋】【元】【明】,聖【宮】
常【大】,帝【宋】【元】
百【大】,一百【宮】
瓦【大】,凡【宮】
興皇【大】,皇興【宋】【元】【明】【宮】
干【大】,干寺【宋】【元】【明】
泰【大】,太【明】
大【大】,太【宋】【元】
尼【大】,尼度【宋】【元】【明】
請【大】,諸【宋】【元】【明】
靈【大】,虗【宋】,寂【元】【明】【宮】
供【大】,住【宋】【元】
一【大】,二【宋】【元】【明】
止【大】,正【宋】【元】【明】
昭【大】,招【宋】【元】【明】【宮】
侍【大】,持【宋】【元】【明】【宮】
茲【大】,慈【宮】
畢【大】,忌【宋】【元】【明】【宮】
壁【大】,璧【宋】【明】
論【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
梁【大】,武【宮】
稷【大】,[示*畟]【宮】
楊【大】*,揚【明】*
級【大】,興【宋】【元】【明】【宮】
區【大】*,驅【宋】【宮】,躬【元】【明】*
僧【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
七千【大】,二萬【宋】【元】【明】
所【大】,所也【宋】【元】【明】【宮】
太【大】,崇【元】
崇【大】,太【元】
區【大】,驅【宋】,軀【元】【明】【宮】
區【大】*,軀【宋】【元】【明】【宮】*
興【大】,輿【元】【明】【宮】
民【大】,人【宋】【元】【明】【宮】
道【大】,燾【明】
又【大】,文【明】
闡【大】,開【宋】【元】【明】【宮】
侍【大】,寺【宋】【元】,舍【明】
持【大】,皆持【宋】【元】【明】【宮】
供【大】,俱【宋】【元】【明】
人【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
大【大】,太【明】
屺【大】,㞾【元】
大【大】,文【元】【明】
常【大】,恒【宋】【元】【明】【宮】
唯【大】,惟【宋】【元】【明】【宮】
𣣋【大】,凌【宋】【元】【明】【宮】
明【大】,朗【宋】【元】【明】【宮】
斷肉【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
殺【大】,宰【宋】【元】【明】【宮】
薰【大】,葷【明】
二【大】,三【宮】
僧【大】,僧等【宮】
於【大】,至【宋】【元】【明】【宮】
岵【大】,𭻇【宋】【元】
眾【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
三【大】,二【宋】【元】【明】
絕【大】,絕矣【宮】
三【大】,二【宋】【元】
興【大】,與【宋】【元】【明】【宮】
區【大】*,軀【宋】【元】【明】【宮】*
矣【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
區【大】,軀【宋】【元】【明】,駈【宮】
人【大】,人矣【宋】【元】【明】
大【大】,〔-〕【明】
斯令【大】,期今【宋】【元】【明】【宮】
主【大】,匡【宋】【元】【明】【宮】
使【大】,便【宮】
紐【大】,網【宋】【元】【明】【宮】
𮓕【大】,𮓕(音甫)【宋】【元】
盡【大】,畫【宋】【元】【明】
臺【CB】【麗-CB】【宋】【元】【明】,堂【大】(cf. K39n1406_p1323b04)
果【大】,果四寺及【明】
習【大】,集【明】
居【大】,尼【宋】【元】,第【明】,屋【宮】
煥【大】,奐【明】
象【大】,像【宋】【元】【明】
彫【大】,雕【宋】【元】【明】
側【大】,湊【宮】
四【大】,曰【宮】
既【大】,豈【宋】【元】【明】
域悶【大】,城秘【宋】【元】【明】,城閟【宮】
銳【大】,悅【宋】【元】【宮】,明註曰銳南藏作悅,兌【明】
㝢【大】,宇【宋】【元】,㝢=宇【明】,㝢內=內外【明】
名【大】,各【宋】【元】【明】
冊【大】,策【宋】【元】【明】【宮】
伍【大】,伐【宋】【元】【明】
氛【大】,氣【元】【明】
凝【大】,疑【元】
墊【大】,蟄【宋】【宮】
拯【大】,極【宮】
裁【大】,戴【宋】【元】【明】【宮】
貧【大】,負【宋】【元】【明】【宮】
記【大】,訴【宋】,託【元】【明】【宮】
忻【大】,祈【宋】【元】【明】
祐【大】,祀【宋】【元】【明】
闔【大】,合【宋】【元】【明】【宮】
扶【大】,符【宮】
稑【大】,秷【宋】【元】【明】
斂【大】,歛【元】【明】
等覺【大】,覺等【宋】【元】【明】【宮】
䞋【大】,儭【宋】,嚫【元】【明】,𭣋【宮】
到【大】,對【宋】【元】【明】
于【大】*,於【明】*
年【大】,年春【宮】
無【大】,九【宮】
之【大】,文【宋】【元】【明】
離【大】,驪【宋】【元】【明】
方【大】,萬【宋】
田【大】,由【宮】
頌【大】,訟【宋】【元】【明】
殖【大】,植【明】
其【大】,真【宋】【元】【明】
槨【大】,廓【元】【明】【宮】
成【大】,城【宋】【元】【明】
煥【大】,奐【明】
玉【大】,王【宋】
瓌【大】,環【明】
盤【大】,槃【宋】【元】【明】
疏【大】,疎【宋】【元】【明】
撤【大】,徹【宋】【元】【明】【宮】
皇【大】,王【宋】【元】【明】【宮】
福【大】,〔-〕【宮】
丈【大】,文【宋】【元】【明】【宮】
采【大】,彩【宋】【元】【明】【宮】
七【大】,大【宋】
詮【大】,銓【宋】【元】【明】
班【大】,頒【明】
區寰【大】,寰區【宋】【元】【明】
沾【大】,霑【宋】【元】【明】
日【大】,目【宋】【元】【明】【宮】
千【大】,十【宮】
第六【大】,〔-〕【明】
子【大】,申【明】
者【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
代【大】,戍【宋】【元】,王【明】
析【大】,片【宋】【元】【明】【宮】
法師齊朝尚統【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
傅毅【大】,傳教【宋】【元】【明】【宮】
含【大】,令【宋】【元】【明】【宮】
主【大】,王【元】
曰【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
踰【大】,逾【宋】【元】【明】【宮】
人【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
主【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
己亥【大】,申未己亥【宋】【元】【宮】,辛未【明】
百【大】,百九十九【明】
(復算…年)六十三字【大】,〔-〕【明】
案【大】*,按【明】*
算【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
可【大】,乃【宋】【元】【明】,為【宮】
像【大】,象【宮】
公【大】,云【宋】【元】【明】【宮】
朝【大】,時【宋】【元】【明】
隨【大】,循【宋】【元】【明】,脩【宮】
常【大】*,恒【宋】【元】【明】【宮】*
涅槃【大】,般若【宋】【元】【明】【宮】
二【大】,一【宮】
猛【大】,孟【明】
云【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
齊【大】,齋【元】【明】【宮】
月【大】,日【元】【明】
差【大】,善【元】【明】【宮】
年【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
京雒【大】,洛京【元】【明】【宮】
從衡【大】,縱橫【宋】【元】【明】【宮】
至【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
宋【大】,米【宮】
道【大】,導【宋】【元】【明】
除惱【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
道【大】,遺【宋】【元】【明】【宮】
龕【大】,合【宋】【元】【明】【宮】
呈【大】,單【宋】【元】【明】【宮】
求二【大】,二求【宋】【元】【明】【宮】
呈【大】,程【宋】【元】【明】【宮】
矢入【大】,天人【宋】【元】【明】【宮】
頓【大】,頼【麗-CB】,類【宋】【元】【明】【宮】
仗【大】,伏【宮】
達【大】,遠【宋】
于【大】,於【明】
秋【大】,〔-〕【明】
頂【大】,項【宋】【元】【明】【宮】
燉【大】,焞【宋】
雒【大】,洛【宋】【元】【明】
騖【CB】【麗-CB】【明】,鶩【大】(cf. K39n1406_p1327c11)
源【大】,洹【宋】【宮】
車【大】,韋【明】
桓【大】,洹【明】
又【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
耶【大】,邪【宮】
喜【大】,嘉【宮】
超道【大】,起言【宋】【元】【明】,起道【宮】
言【大】,語【宋】【元】【明】
稱【大】,講【宋】【元】【明】【宮】
洟【大】,涕【宋】【元】【明】【宮】
為客【大】,不容【宋】【元】【明】
不得【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
令【大】,全【宋】【元】【明】【宮】
卭【大】,笻【宋】【元】【明】【宮】
納【大】,衲【明】
皇【大】,凰【宋】【元】【明】
呪【大】,祝【宋】【元】【明】【宮】
此【大】,〔-〕【宮】
寤【大】,悟【宋】【元】【明】【宮】
疑【大】,凝【宋】【元】【明】【宮】
機【大】,幾【宋】【元】【明】【宮】
敦【大】,孰【宋】【元】【明】【宮】
聽【大】,德【宋】【元】【明】【宮】
聞【大】,簡【宋】【元】【明】【宮】
熏【大】,重【宋】【元】【明】【宮】
百【大】,百二十【明】
奉 勅【CB】【麗-CB】,勅【大】(cf. K39n1406_p1317b15) 折【CB】【磧-CB】,析【大】(cf. Q32n1113_p0463b26) 煬【CB】,焬【大】(cf. T53n2122_p0586a05) 禔【CB】【麗-CB】,褆【大】(cf. K39n1406_p1323b05) 禊【CB】【麗-CB】,褉【大】(cf. K39n1406_p1323b12) 羌【CB】,差【大】(cf. 韓小荊,〈古籍中的羌、差之亂〉《語言研究》41.1(2021)第114頁。; T51n2087_p0929c09) 禔【CB】【麗-CB】,褆【大】(cf. K39n1406_p1324b18) 測【CB】【麗-CB】,潤【大】(cf. K39n1406_p1324c03) 目【CB】【麗-CB】,日【大】(cf. K39n1406_p1325a18; 《福州藏》(日本宮內庁書陵部藏大藏經db2第5204帖第41圖第15行)) 井【CB】【麗-CB】,并【大】(cf. K39n1406_p1325c12) 邵【大】,卲【麗-CB】 晝【大】,畫【麗-CB】 屆【大】,屈【麗-CB】 祛【CB】,袪【大】 丙午歲分司大藏都監開板【CB】【麗-CB】,[-]【大】(cf. K30n1050_p1208a09)

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