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高僧傳

[15]高僧傳序[16]錄卷第十四

原夫至道沖漠假蹄筌而後彰玄致幽凝藉師保以成用是由聖迹迭興賢能異託辯忠烈孝慈以定[17]君敬之道明詩書禮樂以成風俗之訓或忘功遺事尚彼虛沖體任榮枯重茲達命而皆教但域中[18]近益斯蓋漸染之方未奧盡其神性至若能仁之為訓也考業[19]幽微則循復三世言至[20]高妙則貫絕百靈若夫啟十地以辯慧宗[21]諦以詮智府窮神盡性之旨管一樞極之致[22]教方之猶群流之[23]眾星之[24]北辰[25]哉邈矣信難得以言尚至迺教滿三千形遍六道所以接引幽昏為大利益而以淨穢異聞昇墜殊見故秋方先[26]音形[27]東國後見聞之益雲龍表於夜明風虎彰乎宵夢[28]風既扇大化斯融自爾西域名僧往往而至或傳度經法或教授禪道或以異迹化人或以神力[29]自漢之梁紀曆彌[30]六代年將五百此土桑門含章秀[31]群英間出迭有其人眾家記錄敘載各沙門法濟偏敘高逸一迹沙門法安但列志節一行沙門僧寶止命遊方一科沙門法迺通撰[32]傳論而辭事闕略並皆互有繁出沒成異考之行事未見其歸[33]川康王義慶宣驗記幽明錄》、[34]原王琰[35]》、彭城劉[36]益部寺記》、沙門曇宗京師寺記》、太原王延秀感應傳》、朱君台徵應傳》、淵明搜神錄》,並傍出諸僧敘其風素而皆是附見亟多疎闕齊竟陵文宣王三寶記傳》,稱佛史或號僧錄既三寶共敘辭旨相關混濫難求更為蕪昧瑯瑘王巾所撰僧史意似該綜而文體未足沙門僧祐撰三藏》。止有三十餘僧所無甚眾中書[37]郄景東山僧傳》、治中張孝[38]廬山僧傳》、中書陸明霞沙門傳》,各競舉一方不通今古務存一善不及餘行[39]即時亦繼有作者然或褒[40]之下過相[A1]或敘事之中[41]辭費求之實理無的可稱或復嫌以繁廣刪減其事而抗迹之[42]多所遺削謂出家之士處國賓王不應勵然自遠蹈獨絕[43]辭榮棄愛本以異俗為賢此而不論竟何所紀嘗以暇日遇覽群作輒搜撿雜錄數十餘家及晉春秋書荒朝偽曆地理雜篇孤文片并博諮[44]廣訪先達校其有無其同異始于漢明帝永平十年終至梁天監十八年凡四百五十三載二百五十七人傍出附見者二百餘人開其德業大為十一曰譯經二曰義解三曰神異四曰習五曰明律六曰遺身七曰誦經八曰興九曰經師十曰唱導然法流東土蓋由傳譯之勳或踰越沙險[1][2]漾洪波[3]形殉道委命弘法震旦開明一焉是茲德可崇故列之篇首至若慧解開神則道兼萬億通感適化[4]暴以綏靖念安禪則功德森茂[*]毘尼則禁行清潔忘形遺體則矜吝革心歌誦法言則幽顯含慶樹興福善則遺像可傳凡此八科以軌迹不同化洽殊異而皆德効四依在三業故為群經之所稱美眾聖之所褒及夫討覈源流商搉取捨皆列諸[*]備之後文而論所著辭[5]異恒體標大意[6]類猶前序未辯時人事同後[7]若間施前後如謂煩雜故總[8]一科之通稱為論其轉讀宣唱[9]雖源出非遠然而應機悟俗實有偏功故齊宋雜記條列秀者今之所取必其製用超絕及有一分通感迺編之傳末如或異者非所存凡十科所敘皆散在眾記今止刪聚一故述而無作俾夫披覽於一本之內兼諸要其有繁辭虛[*]或德不及稱者一皆省略故述六代賢異止為十三卷序錄合十四軸號曰高僧傳》。自前代所撰多曰名僧然名者本實之賓也若實行潛光則高而不名寡德適時則名而不高名而不高本非所紀高而不名則備今錄故省名音代以高字其間草創或有遺逸今此[10]十四卷備贊論者意以為定如未隱覽者詳焉

高僧[11]第一卷(譯經上十五人)

漢雒陽白馬寺攝摩騰

[12]雒陽白馬寺竺法蘭

[*]雒陽安清

[*]雒陽支[13]樓迦(竺佛朔 安玄 嚴佛調 支曜 康[14] 康孟詳)

魏雒陽曇柯迦羅(康僧鎧 曇帝 帛延)

[15]吳建業建初寺康僧會

[16]魏吳武昌維祇難(法立 法巨)

晉長安竺曇摩羅剎(聶承遠 聶道真)

[17]長安帛遠(帛法祚 衛士度)

晉建康建初寺帛尸梨蜜

晉長安僧伽跋澄(佛圖羅剎)

晉長安曇摩難提(趙政)

晉廬山僧伽提婆(僧伽羅叉)

晉長安竺佛念

晉江陵辛寺曇摩耶舍(竺法度)

[18]高僧傳第二卷(譯經中七人)

晉長安鳩摩羅什

晉長安弗若多羅

晉長安曇摩流支

晉壽春石磵寺卑摩羅叉

晉長安佛陀耶舍

晉京師道場寺佛馱跋陀羅

晉河西曇無讖(安陽矦 道普 法盛 法維 僧表)

高僧傳第三卷(譯經下十三人)

宋江陵辛寺釋法顯

[19]黃龍釋曇無竭

宋建康龍光寺佛馱什

宋河西浮陀跋摩

宋京師枳園寺釋智嚴

宋六合山釋寶雲

宋京師祇洹寺求那跋摩

宋京師奉誠寺僧伽跋摩

宋上定林寺曇摩蜜多

宋京兆釋智猛

宋京師道林寺畺良耶舍(僧伽達多 僧伽羅多哆)

宋京師中興寺求那跋陀羅(阿那摩低)

齊建康正觀寺求那毘地(僧伽婆羅)

高僧傳第四卷(義解一十四人)

晉洛陽朱士[20](竺叔蘭 無羅叉)

[21]陽支孝龍

晉豫章山康僧淵(康法暢 支敏度)

晉高邑竺法雅(毘浮 [22]曇相 [23]曇習)

晉中山康法朗(令韶)

晉燉煌竺法乘(竺法行 竺法存)

晉剡東[24]山竺[25](竺法友 竺法蘊 竺法濟 康法[26])

晉剡沃洲山支遁(支法[27] 竺法仰)

晉剡山于法蘭(竺法興 支法淵 于法道)

晉剡白山于法開(于法威)

晉燉煌于道邃

晉剡葛峴山竺法崇(道寶)

晉始寧山竺法義

晉東莞竺僧度(竺慧超)

高僧傳第五卷(義解二十五人)

晉長安五級寺釋道安(王嘉)

晉蒱坂釋法和

[28][29][30]崑崙巖竺僧朗(支 僧敦)

晉京師瓦官寺竺法汰(曇壹 曇貳)

晉飛龍山釋僧[31](道護)

晉荊州上明竺僧輔

晉京師瓦官寺竺僧敷

晉荊州長沙寺釋曇翼(僧衛)

晉荊州長沙寺釋[1]

晉荊州上明釋曇徽

晉長安覆舟山釋道立(僧常 法濬)

[2]長沙寺釋曇[3]

晉於[4]青山竺法曠

晉吳虎丘[5]寺竺道壹(帛道猷 道寶 道施)

晉山陰嘉祥寺釋慧虔([6][7] 智明)

高僧傳第六卷(義解三十三人)

晉廬山釋慧遠

[8]蜀龍淵寺釋慧持(慧巖 [9]恭 道泓 [10]曇蘭)

晉廬山釋慧永(僧融)

晉廬山釋僧濟

晉新陽釋法安

晉廬山釋曇邕

晉吳臺寺釋道祖(慧要 曇順 曇[11] 法幽 道恒 [12])

晉長安大寺釋僧(弘覺)

晉彭城郡釋道融

晉長安釋曇影

晉長安釋僧叡(僧揩)

晉長安釋道恒(道標)

晉長安釋僧肇

高僧傳第七卷(義解四三十二人)

宋京師龍光寺竺道生(寶林 法寶 慧生)

[13]京師烏衣寺釋慧叡

宋京師東安寺釋慧嚴(法智)

宋京師道場寺釋慧觀(僧馥 法[14])

宋京師祇洹寺釋慧義(僧睿)

宋京師彭城寺釋道淵(慧琳)

宋京師彭城寺釋僧弼

宋東阿釋慧靜

宋京師祇洹寺釋僧苞(法和)

宋餘杭方顯寺釋僧詮

宋江陵辛寺釋曇鑒(道海 慧龕 慧恭 曇[15] [16]道廣)

宋廬山[17]雲寺釋慧安

宋淮南中寺釋曇無成([18])

宋京師靈味寺釋僧含(道含)

宋江陵[19]琶寺釋僧徹(僧莊)

宋吳虎丘山釋曇諦

宋壽春石磵寺釋僧導(僧因 [*]音 僧成)

宋蜀武擔寺釋道汪(普明 道誾)

宋山陰天柱山釋慧靜

宋長沙麓山釋法愍(僧宗)

宋京師北多寶寺釋道亮(靜林 慧隆)

宋丹陽釋梵敏(僧籥)

宋京師中興寺釋道溫(僧慶 慧定 [20])

宋京師[21]中興寺釋曇斌(曇濟 曇宗)

宋京師何園寺釋慧亮

宋下定林寺釋僧鏡(曇隆)

宋京師靈根寺釋僧瑾(曇度 玄運)

宋京師興皇寺釋道猛(道堅 慧鸞 慧敷 慧[22] 道明)

宋山陰靈嘉寺釋超進([23] 道[24])

宋吳興小山釋法瑤(曇瑤)

宋京師新安寺釋道猷([25] 慧整 覺世)

宋京師[26]城寺釋慧[27]

高僧傳第八卷(義解五二十七人)

齊偽魏濟州釋僧淵(慧記 道登)

[28]偽魏釋曇度

齊京師莊嚴寺釋道慧(玄趣 僧達)

齊京師中興寺釋僧鍾(曇纖 曇遷 僧表 僧最 敏達 僧寶)

齊京師天保寺釋僧盛

齊京師湘[29]寺釋弘充(法鮮)

齊高昌郡釋智林

齊京師靈根寺釋法瑗(法愛 法常 智興)

齊蜀齊后山釋玄暢

齊上定林寺釋僧遠([30] 法令 慧泰)

齊荊州竹林寺釋僧[31](曇慎 慧敞 僧岫)

齊上定林寺釋僧柔(弘稱 僧拔 [*]慧熙)

齊山陰法華山釋[*]慧基([32]行 [33]慧恢 [34]道旭 [35]慧求 [36]慧深 法洪)

齊京師謝寺釋慧次(僧寶 僧智 法珍 僧嚮 僧猛 法寶 [37]慧調)

齊京師何園寺釋慧隆([38]智誕 僧辯 僧賢 通慧 法度)

齊京師太昌寺釋僧宗(曇准 法身 法真 慧令 僧賢 法仙 法最 僧敬 道文)

齊京師中[39]寺釋法安(慧光 敬遺 光贊 慧[40] 道宗)

齊京師中興寺釋僧印(慧龍)

齊瑯瑘𭗵山釋法度(法紹 僧朗 [*]慧開 法開 僧紹)

梁京師[41]城寺釋智秀([42]法整 僧若 僧璿 道乘)

[43]荊州釋[*][44]

梁京師靈曜寺釋僧盛(法欣 智敞 法冏 僧護 僧韶)

梁山陰雲門山寺釋智順

梁京師靈味寺釋寶亮(道明 僧成 僧寶)

梁上定林寺釋法通([45])

梁京師招提寺釋慧集

梁剡法華臺釋曇斐(法藏 明[1])

高僧傳第九卷(神異上四人)

晉鄴中竺佛圖澄(道進)

[2]羅浮山單道開

[*]常山竺佛調

[*]洛陽耆域

高僧傳第十卷(神異下十六人)

晉洛陽[3]鵄山[4]陀勒

[5]洛陽婁至山呵羅竭

晉襄陽竺法慧[6](范材)

晉洛陽大市寺安慧則(慧持)

晉長安涉公

晉西平釋曇霍

晉上虞龍山史宗

宋京師杯度

[7]偽魏長安釋曇始

宋高昌釋法朗([8])

宋岷山通雲寺邵碩

宋江陵琵琶寺釋[*]慧安(僧覽 法衛)

齊京師枳園寺沙彌釋法匱(法揩)

齊荊州釋僧[*](慧遠)

齊壽春釋慧通

梁京師釋保誌(道香 僧朗)

高僧傳第十一卷(習禪 明律)

習禪(二十一人)

晉江左竺僧顯

晉剡隱岳山帛僧光

晉始豐赤城山竺曇猷(慧開 [*]慧真)

晉長安釋慧嵬

晉廣漢閻興寺釋賢護

晉始豐赤城山支曇蘭

晉蜀石室山釋法緒

[9]晉偽魏平城釋玄高(慧崇)

[10]長安寒山釋僧周(僧亮)

宋長安太后寺釋慧通

宋餘杭釋淨度

宋始豐[11]布山釋僧從

宋廣漢釋法成

宋京師中興寺釋慧覽

宋荊州長沙寺釋[12](道果)

宋成都釋道法

宋蜀安樂寺釋普恒

齊京師靈鷲寺釋僧審(僧謙 法隱 超志 法達 慧勝)

[13]武昌樊山釋法悟(道濟)

[*][14][15]山釋曇超

[*]始豐赤城山釋慧明

明律(十三人)

宋江陵釋慧猷

[16]吳閑居寺釋僧業(慧光)

宋京師長樂寺釋慧詢

宋京師莊嚴寺釋僧璩(道遠)

宋彭城郡釋道儼(慧曜)

宋江陵釋僧隱(成具)

宋廣漢釋道房

宋京師閑心寺釋道[17](慧祐)

齊鍾山靈曜寺釋志道(超度)

[18]京師多寶寺釋法穎(慧文)

[*]蜀靈建寺釋法琳

[*]京師安樂寺釋智稱(聰超)

[19]京師建初寺釋僧祐

高僧傳第十二卷([20]身 誦經)

[21](十一人)

晉霍山釋僧群

宋彭城駕山釋曇稱

[22]高昌釋法進([23])

宋魏郡廷尉寺釋僧富

宋偽秦蒱坂釋法羽(慧始)

宋臨川招提寺釋慧紹(僧要)

宋廬山招隱寺釋僧瑜

宋京師竹林寺釋慧益

宋蜀武擔寺釋僧慶

齊隴西釋法光

[24]交阯仙山釋曇弘

誦經(二十一人)

晉河陰白馬寺釋曇邃

[25]越城寺釋法相([26] 僧法)

[*]山陰顯義寺竺法純

[*]蜀三賢寺釋僧生

宋剡法華臺釋法宗

[27]京師南㵎寺釋道冏

宋廬山釋慧慶

宋臨渭釋普明

宋京師道場寺釋法莊

宋京師瓦官寺釋慧果

宋京師東安寺釋法恭(僧恭)

宋京師彭城寺釋僧覆([28])

齊京師高座寺釋慧進(僧念)

[1]永興栢林寺釋弘明

齊京師靈根寺釋慧豫(法音)

齊上定林寺釋道[2]

齊上定林寺釋超辯(法明 [3]僧志 法定)

齊山陰天柱山釋法慧(曇遊)

齊京師後[4]釋僧侯(慧溫)

梁上定林寺釋慧彌(法仙)

[5]富陽齊堅寺釋道琳

高僧傳第十三卷(興福 經師 [6]導師)

興福(十四人)

晉并州竺慧達

[7]武陵平山釋慧元(竺慧直)

[*][8]師瓦官寺釋慧力

[*]京師安樂寺釋慧受

宋京師崇明寺釋僧慧

[9]山陰法華山釋僧翼

[*]豫州釋僧洪

[*]京師釋僧亮

[*]京師延賢寺釋法意

齊南海雲峯寺釋慧敬

[10]南海藏薇山釋法獻

[*]上定林寺釋法獻(玄暢)

梁剡石城山釋僧護

[*]京師正覺寺釋法悅

經師(十一人)

晉中山帛法橋

[*]京師建初寺支曇籥

[*]京師祇洹寺釋法平

宋京師白馬寺釋僧饒

[*]安樂寺釋道慧

[*]謝寺釋智宗

齊烏衣寺釋曇遷

[*]東安寺釋曇智

[*]安樂寺釋僧辯

[*]白馬寺釋曇憑

[*]北多寶寺釋慧忍

唱導(十人)

宋京師祇洹寺釋道照

[*]長干寺釋曇頴

[*]瓦官寺釋慧璩

[*]靈味寺釋曇宗

[*]中寺釋曇光

齊興福寺釋慧[11]

[*]興福寺釋道儒

[*]瓦官寺釋慧重

[*]正勝寺釋法願

[*][12]隆寺釋法鏡

[13]右十三卷十科凡二百五十七人

[14]弟子孤[15]曼頴頓首和南一日蒙示所撰高僧傳》,並使其[16]力尋始竟但見偉才紙弊墨渝迄未能罷若迺至法既被名德已年幾五百時經六代自摩騰法蘭發軫西安侯支讖荷錫東都雖跡標出沒行實深咸作舟梁大為利益固宜[17][18]槧定辭[19]示後昆揄揚[20]而道安羅什間表秦書》,佛澄道進雜聞趙[A2]晉史見[21]局當時宋典所存頗因其會兼且攙出君台之記糅在元亮之說感應或所商搉幽明不無梗概[22]顯傍文未足光闡間有諸傳[23]非隱括景興偶採居山之人僧寶偏綴遊方之士法濟唯張高逸之例法安止命志節之康泓專紀單開[24]但稱高座僧瑜卓爾獨載玄暢超然孤錄唯釋法進所造王巾有著意存該綜可擅一家然進名博而未廣巾體立而不就梁來作者亦有病諸僧祐成[25]既同法濟之責孝秀染毫復獲景興之誚其唱公纂集最實近之求其鄙意更恨[26]法師此製始所謂不刊之[27][28]綿亘古包括內外屬辭比事不文不質謂繁難省[29]約豈加以高為名既使弗逮者恥開例成足使有善者勸[30]之二三諸子前後撰述豈得[31]長量短同年共日而語之哉信門徒竟無一言可豫市肆空設千金之賞方入簉龍函上登[32]出內瓊笈卷舒[33]弟子雖實不敏少嘗好學頃日尫餘觸途多昧獲披來帙斯文在斯鑽仰弗暇討論何所誠非子通見元則之論良愧處道知休奕之徒深謝安慕竺曠風流殷浩憚支遁才俊不見旬日窮情已勞扶力此白[34]弟子孤子王曼頴頓首和南

君白一日以所撰高僧傳相簡意存[35]來告累紙更加拂拭顧惟道藉人弘理由教而弘道釋教莫尚高僧故漸染[36][37]明遺法殊功異行列代而興敦厲後生理宜綜綴貧道少[38]懷書抱筴自課之勤長慕鉛墨塗青揚善之美故於聽覽餘[39]厝心傳錄每見一[1]可稱輒有懷三省但歷尋眾記[A3]不同或編列參差或行事出沒已詳別序兼具來告所以不量寸管[2]樹十科商搉條流意言略舉而筆路蒼茫辭語陋拙本以自備疎遺豈宜濫入高聽檀越既學兼孔釋解貫玄儒[A4]綴藻內外淹劭披覽餘暇助詳閱故忘鄙俚用簡龍門然事高辭野懷多愧來告吹噓更增㥏𭟓今以所著[3]十科重以相簡如有紕謬請備斟酌[4][5]

[6]

此傳是會稽嘉祥[7]慧皎法師所撰法師學通內外[8]善講經律涅槃疏十卷、《梵網等義疏並為世軌[9]高僧[10][11]梁末承聖二年太歲癸酉避侯景難來至湓城少時講說甲戌[12]二月捨化[13]時年五十有八江州僧正慧[14][15][16]廬山禪閣寺[17]龍光[*]僧果同避難在遇見時事聊記之云[18]

[19]高僧傳[20]序錄卷第十四

𭗵 𭟓
此序及目錄明本在卷第一之首但序與目錄轉倒
錄卷第十四【大】,〔-〕【明】
君敬【大】,君父【宋】【元】【宮】,名教【明】
存【大】,在【明】
果【大】,果之【明】
理【大】,理之【明】
二【大】,三【明】
教方之【大】,方亦【明】
巨【大】,臣【宮】
共【大】,拱【宋】【元】【明】【宮】
悠【大】,懋【宋】【元】【明】【宮】
音形【大】,形聲【宋】【元】【宮】
本【大】,奉【元】【明】【宮】
鴻【大】,洪【宋】【元】【明】【宮】
救【大】,拯【明】
涉【大】,踐【明】
起【大】,發【明】
傳論【大】,論傳【宋】【元】【明】【宮】
宋【大】,宗【明】
太【CB】【麗-CB】【宋】【元】【明】【宮】,大【大】(cf. K32n1074_p0901c08)
祥【大】,詳【宮】
悛【CB】【宮-CB】【宋】【元】【明】【宮】,俊【大】(cf. 《福州藏》(日本宮內庁書陵部藏大藏經db2第4991帖第4圖第5行))
郎【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
秀【大】,季【明】
乎【大】,于【宋】【元】【明】【宮】
贊【大】*,讚【宮】*
列【大】,引【明】
奇【大】,疇【明】
尋【大】,〔-〕【明】
古【大】,故【宋】【元】【明】【宮】
或【大】,〔-〕【明】
泛【大】,汎【宋】【元】【明】【宮】
忘【大】,亡【明】
彊【大】,疆【宋】
微【大】,徵【宮】
類猶【大】,猶類【明】
議【大】,儀【明】
布【大】,〔-〕【宮】
雖源【大】,原【明】
一【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
傳【大】,傳目錄【明】
漢【大】*,〔-〕【明】*
樓迦【大】,迦樓【宋】【元】【明】【宮】
巨【大】,臣【宮】
魏【大】,〔-〕【明】
魏吳【大】,〔-〕【明】
晉【大】下同,〔-〕【明】下同
高僧傳【大】下同,〔-〕【明】下同
宋【大】下同,〔-〕【明】下同
行【大】,衡【宋】【元】【明】【宮】
淮【大】,惟【宋】【元】
曇相【大】,曇習【宋】【元】【明】【宮】
曇相【大】,曇習【宋】【元】【明】【宮】
仰【大】,𡵙【宋】【元】【明】
法【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
讖【大】,識【宋】【元】【明】【宮】
度【大】,䖍【宋】【元】【明】【宮】
次頁[02]晉泰山崑崙巖竺僧朗支僧敦【大】∞晉長沙寺釋曇誡【宋】【元】,〔晉泰…敦〕十二字-【宮】
泰【大】,太【宋】【元】【明】
崑崙巖【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
先【大】,光【宋】【元】【明】【宮】
法【大】,曇【宋】【元】【宮】
晉【大】,晉太山竺僧朗支僧敦晉【宮】
誡【大】,戒【宋】【元】【明】,誠【宮】
替【大】,潛【宋】【元】【明】【宮】
東【大】,東山【宋】【元】【明】【宮】
曇【大】,雲【宮】
誡【大】,試【宋】【元】【明】【宮】
晉【大】下同,〔-〕【明】下同
僧【大】*,借【宮】*
曇蘭【大】,〔-〕【宋】【宮】
說【大】,詵【明】
道【大】,慧【宮】
宋【大】下同,〔-〕【明】下同
業【大】,崇【宮】
泓【大】,私【宮】
道廣【大】,道廣道光【元】【明】
凌【大】,陵【宋】【元】【明】【宮】
冏【大】,商【宮】
瑟【大】,琵【宋】【元】【明】【宮】
慧【大】,僧【宋】【元】【明】【宮】
中興【大】,莊嚴【宋】【元】【明】【宮】
訓【大】,川【宮】
機【大】,慧【宋】【元】【明】
憑【大】,慧【宋】【元】
慈【大】,慧【宮】
治【CB】【麗-CB】【金藏乙-CB】【宮】,冶【大】(cf. K32n1074_p0904b01; AC5815-014-0010a01)
通【大】,道【宮】
齊【大】下同,〔-〕【明】下同
宮【CB】【麗-CB】【宮】,官【大】(cf. K32n1074_p0904b08)
憑【大】,慧【宮】
慧【大】,惠【宋】【元】【明】【宮】
僧【CB】【麗-CB】【磧乙-CB】【宮】,曾【大】(cf. K32n1074_p0904b15; QC099n1097_p0131a07)
慧恢【大】,通恢【宋】,道恢【明】,慧旭【宮】
道旭【大】,慧旭【明】,道恢【宮】
慧求【大】,惠深【宋】【元】【明】【宮】
慧深【大】,惠永【宋】【元】【明】【宮】
慧調宋元明宮四本俱在法珍之次
智誕【大】,僧誕【宋】【元】【明】【宮】
興【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
福【大】,韜【宋】【元】【明】【宮】
治【大】,冶【元】【明】,洛【宮】
法整僧若僧璿道乘【大】,僧若僧璿道乘法整【宋】【元】【明】,僧若僧璿道乘【宮】
梁【大】下同,〔-〕【明】下同
琳【大】,球【宋】【元】【明】【宮】
聖【大】,智【宮】
度【大】,慶【宋】【元】【明】【宮】
晉【大】*,〔-〕【明】*
盤【大】,磐【宋】【元】【明】【宮】
揵【大】,犍【宋】【元】【明】【宮】
晉【大】下同,〔-〕【明】下同
范材【大】,花林【宋】,〔-〕【元】【明】
宋【大】下同,〔-〕【明】下同
法【大】,智【元】【明】
晉偽【大】,宋偽【宋】【元】【明】【宮】
宋【大】下同,〔-〕【明】下同
瀑【大】,曝【宮】
法【大】,慧【宮】
齊【大】*,〔-〕【明】*
塘【大】,唐【宮】
苑【大】,隱【宋】【元】【明】
宋【大】下同,〔-〕【明】下同
營【大】,榮【宋】【元】【明】【宮】
齊【大】*,〔-〕【明】*
梁【大】,齊【宋】【元】【宮】,〔-〕【明】
亡【大】*,忘【元】【明】*
亡【大】,忘【元】【明】【宮】
宋【大】下同,〔-〕【明】下同
導【大】,遵【宋】【元】【明】【宮】
齊【大】,〔-〕【明】
晉【大】*,〔-〕【明】*
蓋【大】,益【宋】【元】【明】
宋【大】下同,〔-〕【明】下同
琳【大】,林【宋】【元】【明】【宮】
齊【大】下同,〔-〕【明】下同
崇【大】,嵩【宋】【元】【明】【宮】
僧志【大】,〔-〕【宋】
岡【大】,崗【宋】【元】【宮】
梁【大】*,〔-〕【明】*
導師【大】,唱導【宋】【元】【明】【宮】
晉【大】*,〔-〕【明】*
京【大】,武【宮】
宋【大】*,〔-〕【明】*
齊【大】*,〔-〕【明】*
芬【大】,芥【宮】
濟【大】,齊【宋】【元】【明】【宮】
(右十…人)十三字【大】,〔-〕【明】
弟子乃至爾九百字明本在卷第十三終 cf. p. 418a.
子【大】,子王【宋】【元】【明】
掎【大】,敧【宮】
油【CB】【宮-CB】【宋】【元】【明】【宮】,緇【大】(cf. 《福州藏》(日本宮內庁書陵部藏大藏經第4991帖第18圖第2行))
傳【大】,博【宮】
照【大】,昭【宋】【元】【明】【宮】
往【大】,柱【宮】
捨【大】,拾復【宋】【元】【明】【宮】
泛【大】,汎【宋】【元】【明】,沈【宮】
又【大】,文【宋】【元】【明】【宮】
秀【大】,季【宋】【元】【明】【宮】
蘭【大】,簡【宋】【元】【明】【宮】
煩【大】,頗【宮】
鴻【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
也【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
云【大】,玄【宋】【元】【明】
向【大】,同【宋】【元】
挈【大】,潔【宋】【元】【明】【宮】
麟【大】,驎【宋】【元】【明】【宮】
王【大】,玉【宋】【元】【明】
伐【大】,代【宋】【元】【明】【宮】
箴【大】,鍼【元】【明】
以【大】,已【宋】【元】【明】【宮】
昭【大】,照【宮】【宮】
乏【大】,之【宋】【宮】
閒【大】,閑【明】
分【大】,介【宋】【元】【明】【宮】
輒【大】,輕【宋】【元】【明】【宮】
贊【大】,讚【明】
釋君【大】,釋慧皎【宋】【元】【明】
白字次行宋本元本俱在高僧傳錄序卷第十四
此【大】,右此【宋】【元】【明】,〔此傳…爾〕百一十八字-【宮】
寺【大】*,寺釋【宋】*【元】*【明】*
善講【大】,精研【宋】【元】【明】
著【大】,撰【宋】【元】【明】
傳【大】,傳及序共【宋】【元】【明】
三【大】,四【宋】【元】【明】
年【大】,歲【宋】【元】【明】
時年【大】,春秋【宋】【元】【明】
恭【大】,恭為首【宋】【元】【明】
始【大】,營【宋】【元】【明】
葬【大】,葬于【宋】【元】【明】
墓【大】,墓時【宋】【元】【明】
爾【大】,耳【宋】【元】【明】
高僧傳序錄卷第十四【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
序錄【大】,錄序【宮】
揄【大】,榆【麗-CB】 冊【CB】【麗-CB】,刪【大】(cf. K32n1074_p0906c12) 不同或編【CB】【麗-CB】,或編不同【大】(cf. K32n1074_p0907b04) 文【CB】【麗-CB】,入【大】(cf. K32n1074_p0907b09)

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