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佛說戒消災經
No. 1477

佛說戒消災經[5]一卷

聞如是

一時佛在舍衛國

爾時有一縣皆奉行佛五戒十善一縣界無[7]酒者中有大姓家子欲遠賈販臨行父母語其子言:「汝勤持五戒奉行十善慎莫飲酒犯佛重戒。」受教而[8]到他國見故同學親友相得歡喜[9]出蒲萄酒欲共飲之辭曰:「吾國土奉佛五無敢犯者飲酒後生為人愚癡不值見佛[10]辭親行父母相[11]以酒蒸仍違教犯戒罪莫大也知識區區別久會同心雖悅喜宜使吾犯戒違親教也。」

主人言:「吾與卿同師恩則兄弟吾親則是子親父母相[12]豈可違之若吾在卿家必順子親。」事不獲已乃聽飲之醉臥三日醒悟心悔[13]怖懼

事訖還家具首於親父母報言:「汝違吾教加復犯戒法之漸非孝子也無得說之為國作先。」便以所得物逐令出國無宜留此

子以犯戒為親所逐乃到他國住客舍家主人所事三鬼神能作人現對面飲食與人語言主人事之年疲勞居財空盡而家疾病死喪不絕患厭此鬼私共論之

鬼知人意而患苦之鬼自相共議:「此人財產空訖正為[14]未曾有[15]令相厭患宜求珍寶以施與之令其心悅!」便行盜他方國[16]庫藏好寶積置園中報言汝事吾歷年勤苦甚久今欲福汝使得饒富此乃快乎?」主人言:「受大神恩。」鬼曰:「汝園中有金銀可往取之方有大福令得汝願。」主人欣然入園見物奇異[17]歸舍辭謝受恩:「明日欲設飲食願屈顧下。」施設餚饌皆辦鬼神來詣門見舍衛國人在主人舍便奔走而去人追呼請還:「今設微供皆已辦具大神既已[18]顧下委去何為?」神曰:「卿舍尊客吾焉得前。」重復驚走

主人還歸坐自思惟:「吾舍之中無有異人正有此人耳!」即出[19]語言設所有極相娛樂飲食已竟因問之曰:「卿有何功德於世有此吾所事神畏子而走?」客具說佛功五戒十善實犯酒戒為親所逐尚餘四戒故為天神[20]營護卿神不敢當之主人言吾雖事此神[21]今欲奉持佛五戒。」因從客受三自歸五戒十善一心精進不敢懈怠問佛所在可得見不客曰:「佛在舍衛國給孤獨園中往立可見。」

主人一心到彼經歷一亭中有一女人端正是噉人鬼婦也男子行路逈遠時日[22]從女人寄[23]一宿女即報:「慎勿留此宜急前去。」男子問曰:「用何等將有意乎?」女人報曰:「吾已語卿用復問?」男子自念:「前舍衛國人完佛四戒我神尚為畏之乃[24]我已受三自歸五戒十善心不懈怠何畏懼乎?」遂自留宿噉人鬼見護戒[25]神徘徊其[A1]去亭四十里一宿不歸

明日男子進路見鬼所噉人[26]骸骨狼藉衣毛為起心怖而悔退自思惟:「我在本國家居衣食極快足用空為此人所化言佛在舍衛國[27]覩奇妙反見骸骨縱橫。」惡意更生自念:「不如還彼女人將歸本土共居如故不亦樂乎?」時迴還[1]至亭所因從女人復求留宿[2]謂男子:「何復還耶?」答曰:「行計不成故迴還耳復寄一宿。」女言:「卿死矣吾夫是噉人[3]不久卿急去。」此男子不信遂止不心更迷惑婬意復生不復信佛三自歸之五戒十善之心天神即去無復護之鬼得來還女人恐鬼食此男子哀愍藏之瓮中聞人氣謂婦言:「爾得肉耶吾欲噉之。」婦言:「不行何從得肉?」婦問鬼:「卿昨[4]何以不歸?」鬼言:「坐汝所為而舍尊客宿令吾見逐。」甕中男子踰益恐怖不復識三自歸意婦言:「[5]何以不得肉乎?」鬼言:「正為汝舍佛弟子天神逐我出四十里外露宿震怖[6]今不安故不得肉。」婦聞默喜因問其夫:「佛戒云何悉所奉?」鬼言:「我大飢極急以肉來不須問此此是無上正真之戒非吾所敢說也。」婦言:「為說之我當與卿肉。」

鬼類貪殘欲食無止婦迫問之因便為說三自歸[7]一曰慈仁不殺曰清信不盜三曰守貞不婬四曰口無妄言五曰孝順不醉鬼初說一戒時婦輒受之戒心執口誦男子於甕中識五戒隨受之帝釋知此二人心自歸佛即選善神五十人擁護兩人鬼遂走去

到明日婦問男子:「怖乎?」答曰:「[8]蒙仁者恩心悟識佛。」婦言男子昨何以迴還?」答曰:「吾見新久死人骸骨縱橫恐畏故屈還耳。」婦言:「骨是吾所棄者也吾本良家之女為鬼所[9]取吾作妻悲窮無訴今蒙仁恩得聞佛戒得離此鬼。」婦言:「賢者今欲到何所?」男子報言:「吾欲到舍衛國見佛。」:「善哉吾置本國及父母隨賢者見佛。」便俱前行逢四百九十八人因相問訊:「諸賢者何所來欲到何所?」答曰:「吾等從佛所來。」問言卿等已得見佛何為復去?」報言:「佛日說經中罔罔故尚不解今還本國。」

兩賢者具說本以鬼畏戒高行之人意乃開解俱還見佛

佛遙見之則笑口中五色光出阿難長跪:「不妄笑將有所說。」佛語阿難:「汝見是四百九十八人還不?」對曰:「見之。」佛言:「此四百九十八人今得其本師來見佛者皆當得道。」五百人至佛所前為佛作禮一心聽經心開意解作沙門得阿羅漢道

佛言:「犯酒戒者則是客舍主人與此女人累世兄弟也然此二人是四百九十八人前世之師也[10]人求道要當得其本師及其善友爾乃解耳。」

佛說經竟比丘皆大歡喜前為佛作禮而去

佛說戒消災經[*]一卷

一卷【大】*,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】*【聖】
(吳月…譯)九字【大】,〔-〕【聖】
釀【大】,釃【聖】
往【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
將【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】【聖】
且【大】,旦【宋】【元】【明】【宮】
誡【大】,戒【宋】【元】【明】【宮】
欽【大】,飲【宋】【元】【明】【宮】【聖】
怖懼【大】,懼怖【宋】【元】【明】【宮】【聖】
吾【大】,吾人【宋】【元】【明】【宮】【聖】
益【大】,蓋【聖】
王【大】,主【宋】【元】【明】【宮】
摙【大】,挾【宋】【元】【明】【宮】
顧下【大】,下顧【宋】【元】【明】【宮】
語言恭【大】,言語供【宋】【元】【明】【宮】,言語恭【聖】
所【大】,所見【宋】【元】【明】【宮】
厭【大】,患厭【宋】【元】【明】【宮】
逼【大】,造【宋】【元】【明】
止【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】【聖】
爾【大】,分【聖】
威【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
骸骨【大】,骨體【聖】
未【CB】【麗-CB】,本【大】,來【宮】【聖】(cf. K23n0933_p1160c19)
還【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
人【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】【聖】
來【大】,求【明】
夜【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】【聖】
卿【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】
于【大】,於【宋】【元】【明】【宮】
重【大】,種【宋】【元】【明】【宮】
怖【大】,㤄【聖】
掠【大】,略【聖】
世【大】,凡【宋】【元】【明】【宮】
旁【CB】【麗-CB】,傍【大】(cf. K23n0933_p1160c15)

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