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  1. T0279 大方廣佛華嚴經
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  3. 卷/篇章 四
大方廣佛華嚴經

大方廣佛華嚴經卷第四

[＊]于闐國三[＊]藏實叉難陀[＊]奉　制譯

世主妙嚴品第一之四

復次，普光焰藏主火神，得悉除一切世間闇解脫門；普集光幢主火神，得能息一切眾生諸惑漂流熱惱苦解脫門，大光遍照主火神，得無動福力大悲藏解脫[1]門；眾妙宮殿主火神，得觀如來神通力示現無邊際解脫門；無盡光髻主火神，得光明照[2]耀無邊虛空界解脫門；種種焰眼主火神，得種種福莊嚴寂靜光解脫門；十方宮殿如須彌山主火神，得能滅一切世間諸趣熾然苦解脫門；威光自在主火神，得自在開悟一切世間解脫門；光照十方主火神，得永破一切愚癡執著見解脫門；雷音電光主火神，得成就一切願力大震吼解脫門。

爾時，普光焰藏主火神，承佛威力，[3]遍觀一切主火神眾而說頌言：

「汝觀如來精進力，  
廣大億劫不思議，
為利眾生現世間，  
所有暗障皆令滅。
眾生愚癡起諸見，  
煩惱如流及火然，
導師方便悉滅除，  
普集光幢於此悟。
福德如空無有盡，  
求其邊際不可得，
此佛大悲無動力，  
光照悟入心生喜。
我觀如來之所行，  
經於劫海無邊際，
如是示現神通力，  
眾妙宮神所了知。
億劫修成不可思，  
求其邊際莫能知，
演法實相令歡喜，  
無盡光神所觀見。
十方所有廣大眾，  
一切現前瞻仰佛，
寂靜光明照世間，  
此妙焰神所能了。
牟尼出現諸世間，  
坐於一切宮殿中，
普雨無邊廣大法，  
此十方神之境界。
諸佛智慧最甚深，  
於法自在現世間，
能悉闡明真實理，  
威光悟此心欣慶。
諸見愚癡為暗蓋，  
眾生迷惑常流轉，
佛為開闡妙法門，  
此照方神能悟入。
願門廣大不思議，  
力度修治已清淨，
如昔願心皆出現，  
此震音神之所了。」

復次，普興雲幢主水神，得平等利益一切眾生慈解脫門；海潮雲音主水神，得無邊法莊嚴解脫門；妙色輪髻主水神，得觀所應化方便普攝解脫門；善巧漩澓主水神，得普演諸佛甚深境界解脫門；離垢香積主水神，得普現清淨大光明解脫門；福橋光音主水神，得清淨法界無相無性解脫門；知足自在主水神，得無盡大悲海解脫門；淨喜善音主水神，得於菩薩眾會道場中為大歡喜藏解脫門；普現威光主水神，得以無礙廣大福德力普出現解脫門；吼聲遍海主水神，得觀察一切眾生發起如虛空調伏方便解脫門。

爾時，普興雲幢主水神，承佛威力，[＊]遍觀一切主水神眾而說頌言：

「清淨慈門剎塵數，  
共生如來一妙相，
一一諸相莫不然，  
是故見者無厭足。
世尊往昔修行時，  
普詣一切如來所，
種種修治無懈倦，  
如是方便雲音入。
佛於一切十方中，  
寂然不動無來去，
應化眾生悉令見，  
此是髻輪之所知。
如來境界無邊量，  
一切眾生不能了，
妙音演說遍十方，  
此善[4]旋神所行處。
世尊光明無有盡，  
充遍法界不思議，
說法教化度眾生，  
此淨香神所觀見。
如來清淨等虛空，  
無相無形遍十方，
而令眾會靡不見，  
此福光神善觀察。
佛昔修習大悲門，  
其心廣遍等眾生，
是故如雲現於世，  
此解脫門知足了。
十方所有諸國土，  
悉見如來坐於座，
朗然開悟大菩提，  
如是喜音之所入。
如來所行無罣礙，  
遍往十方一切剎，
處處示現大神通，  
普現威光已能悟。
修習無邊方便行，  
等眾生界悉充滿，
神通妙用靡暫停，  
吼聲遍海斯能入。」

復次，出現寶光主海神，得以等心施一切眾生福德海眾寶莊嚴身解脫門；不可壞金剛幢主海神，得巧方便守護一切眾生善根解脫門；不雜塵垢主海神，得能竭一切眾生煩惱海解脫門；恒住波浪主海神，得令一切眾生離惡道解脫門；吉祥寶月主海神，得普滅大癡暗解脫門；妙華龍髻主海神，得滅一切諸趣苦與安樂解脫門；普持光味主海神，得淨治一切眾生諸見愚癡性解脫門；寶焰華光主海神，得出生一切寶種性菩提心解脫門；金剛妙髻主海神，得不動心功德海解脫門；海潮雷音主海神，得普入法界三昧門解脫門。

爾時，出現寶光主海神，承佛威力，普觀一切主海神眾而說頌言：

「不可思議大劫海，　　供養一切諸如來，
普以功德施群生，　　是故端嚴最無比。
一切世間皆出現，　　眾生根欲靡不知，
普為弘宣大法海，　　此是堅幢所欣[5]悟。　　一切世間眾導師，　　法雲大雨不可測，　　消竭無窮諸苦海，　　此離垢塵入法門。
一切眾生煩惱覆，　　流轉諸趣受眾苦，
為其開示如來境，　　普水宮神入此門。
佛於難思劫海中，　　修行諸行無有盡，
永截眾生癡惑網，　　寶月於此能明入。
佛見眾生常恐怖，　　流轉生死大海中，
示彼如來無上道，　　龍髻悟解生欣悅。
諸佛境界不思議，　　法界虛空平等相，
能淨眾生癡惑網，　　如是持味能宣說。
佛眼清淨不思議，　　一切境界悉該覽，
普示眾生諸妙道，　　此是華光心所悟。
魔軍廣大無央數，　　一剎那中悉摧滅，
心無傾動難測量，　　金剛妙髻之方便。
普於十方演妙音，　　其音法界靡不周，
此是如來三昧境，　　海潮音神所行處。」

復次，普發迅流主河神，得普雨無邊法雨解脫門；普潔泉澗主河神，得普現一切眾生前令永離煩惱解脫門；離塵淨眼主河神，得以大悲方便普滌一切眾生諸惑塵垢解脫門；十方遍吼主河神，得恒出饒益眾生音解脫門；普救護眾生主河神，得於一切含識中恒起無惱害慈解脫門；無熱淨光主河神，得普示一切清涼善根解脫門；普生歡喜主河神，得修行具足施令一切眾生永離慳著解脫門；廣德勝幢主河神，得作一切歡喜福田解脫門；光照普世主河神，得能令一切眾生雜染者清淨瞋毒者歡喜解脫門；海德光明主河神，得能令一切眾生入解脫海恒受具足樂解脫門。

爾時，普發迅流主河神，承佛威力，[＊]遍觀一切主河神眾而說頌言：

「如來往昔為眾生，  
修治法海無邊行，
譬如霈澤清炎暑，  
普滅眾生煩惱熱。
佛昔難宣無量劫，  
以願光明淨世間，
諸根熟者令悟道，  
此普潔神心所悟。
大悲方便等眾生，  
悉現其前常化誘，
普使淨治煩惱垢，  
淨眼見此深歡悅。
佛演妙音普使聞，  
眾生愛樂心歡喜，
悉使滌除無量苦，  
此遍吼神之解脫。
佛昔修習菩提行，  
為利眾生無量劫，
是故光明遍世間，  
護神憶念生歡喜。
佛昔修行為眾生，  
種種方便令成熟，
普淨福海除眾苦，  
無熱見此心欣慶。
施門廣大無窮盡，  
一切眾生咸利益，
能令見者無慳著，  
此普喜神之所悟。
佛昔修行實方便，  
成就無邊功德海，
能令見者靡不欣，  
此勝幢神心悟悅。
眾生有垢咸淨治，  
一切怨害等生慈，
故得光照滿虛空，  
普世河神見歡喜。
佛是福田功德海，  
能令一切離諸惡，
乃至成就大菩提，  
此海光神之解脫。」

復次，柔軟勝味主稼神，得與一切眾生法滋味令成就佛身解脫門；時華淨光主稼神，得能令一切眾生受廣大喜樂解脫門；色力勇健主稼神，得以一切圓滿法門淨諸境界解脫門；增益精氣主稼神，得見佛大悲無量神通變化力解脫門；普生根果主稼神，得普現佛福田令下種無失壞解脫門；妙嚴環髻主稼神，得普發眾生淨信華解脫門；潤澤淨華主稼神，得大慈愍濟諸眾生令增長福德海解脫門；成就妙香主稼神，得廣開示一切行法解脫門；見者愛樂主稼神，得能令法界一切眾生捨離懈怠憂惱等諸惡普清淨解脫門；離垢光明主稼神，得觀察一切眾生善根隨應說法令眾會歡喜滿足解脫門。

爾時，柔軟勝味主稼神，承佛威力，[＊]遍觀一切主稼神眾而說頌言：

「如來無上功德海，  
普現明燈照世間，
一切眾生咸救護，  
悉與安樂無遺者。
世尊功德無有邊，  
眾生聞者不唐捐，
悉使離苦常歡喜，  
此是時華之所入。
善逝諸力皆圓滿，  
功德莊嚴現世間，
一切眾生悉調伏，  
此法勇力能明證。
佛昔修治大悲海，  
其心念念等世間，
是故神通無有邊，  
增益精氣能觀見。
佛遍世間常現前，  
一切方便無空過，
悉淨眾生諸惑惱，  
此普生神之解脫。
佛是世間大智海，  
放淨光明無不遍，
廣大信解悉從生，  
如是嚴髻能明入。
如來觀世起慈心，  
為利眾生而出現，
示彼恬怡最勝道，  
此淨華神之解脫。
善逝所修清淨行，  
菩提樹下具宣說，
如是教化滿十方，  
此妙香神能聽受。
佛於一切諸世間，  
悉使離憂生大喜，
所有根欲皆治淨，  
可愛樂神斯悟入。
如來出現於世間，  
普觀眾生心所樂，
種種方便而成熟，  
此淨光神解脫門。」

復次，吉祥主藥神，得普觀一切眾生心而勤攝取解脫門；栴檀林主藥神，得以光明[1]攝眾生俾見者無空過解脫門；離塵光明主藥神，得能以淨方便滅一切眾生煩惱解脫門；名稱普聞主藥神，得能以大名稱增長無邊善根海解脫門；毛孔現光主藥神，得大悲幢速赴一切病境界解脫門；破暗清淨主藥神，得療治一切盲冥眾生令智眼清淨解脫門；普發吼聲主藥神，得能演佛音說諸法差別義解脫門；蔽日光幢主藥神，得能作一切眾生善知識令見者咸生善根解脫門；明見十方主藥神，得清淨大悲藏能以方便令生信解解脫門；普發威光主藥神，得方便令念佛滅一切眾生病解脫門。

爾時，吉祥主藥神，承佛威力，[＊]遍觀一切主藥神眾而說頌言：

「如來智慧不思議，  
悉知一切眾生心，
能以種種方便力，  
滅彼群迷無量苦。
大雄善巧難測量，  
凡有所作無空過，
必使眾生諸苦滅，  
栴檀林神能悟此。
汝觀諸佛法如是，  
往[1]悉勤修無量劫，
而於諸有無所著，  
此離塵光所入門。
佛百千劫難可遇，  
若有得見及聞名，
必令獲益無空過，  
此普稱神之所了。
如來一一毛孔中，  
悉放光明滅眾患，
世間煩惱皆令盡，  
此現光神所入門。
一切眾生癡所盲，  
惑業眾苦無量別，
佛悉蠲除開智照，  
如是破暗能觀見。
如來一音無限量，  
能開一切法門海，
眾生聽者悉了知，  
此是大音之解脫。
汝觀佛智難思議，  
普現諸趣救群生，
能令見者皆從化，  
此蔽日幢深悟了。
如來大悲方便海，  
為利世間而出現，
廣開正道示眾生，  
此見方神能了達。
如來普放大光明，  
一切十方無不照，
令隨念佛生功德，  
此發威光解脫門。」

復次，布華如雲主林神，得廣大無邊智海藏解脫門；擢幹舒光主林神，得廣大修治普清淨解脫門；生芽發耀主林神，得增長種種淨信[2]芽解脫門；吉祥淨葉主林神，得一切清淨功德莊嚴聚解脫門；垂布焰藏主林神，得普門清淨慧恒周覽法界解脫門；妙莊嚴光主林神，得普知一切眾生行海而興布法雲解脫門；可意雷聲主林神，得忍受一切不可意聲演清淨音解脫門；香光普遍主林神，得十方普現昔所修治廣大行境界解脫門；妙光迴[＊]耀主林神，得以一切功德法饒益世間解脫門；華果光味主林神，得能令一切見佛出興常敬念不忘莊嚴功德藏解脫門。

爾時，布華如雲主林神，承佛威力，普觀一切主林神眾而說頌言：

「佛昔修[3]習菩提行，  
福德智慧悉成滿，
一切諸力皆具足，  
放大光明出世間。
悲門無量等眾生，  
如來往昔普淨治，
是故於世能為益，  
此擢幹神之所了。
若有眾生一見佛，  
必使入於深信海，
普示一切如來道，  
此妙芽神之解脫。
一毛所集諸功德，  
劫海宣揚不可盡，
諸佛方便難思議，  
淨葉能明此深義。
我念如來於往昔，  
供養剎塵無量佛，
一一佛所智漸明，  
此焰藏神之所了。
一切眾生諸行海，  
世尊一念悉了知，
如是廣大無礙智，  
妙莊嚴神能悟入。
恒演如來寂妙音，  
普生無等大歡喜，
隨其解欲皆令悟，  
此是雷音所行法。
如來示現大神通，  
十方國土皆周遍，
佛昔修行悉令見，  
此普香光所入門。
眾生譣詖不修德，  
[4]迷惑沈流生死中，
為彼闡明眾智道，  
此妙光神之所見。
佛為業障諸眾生，  
經於億劫時乃現，
其餘念念常令見，  
此味光神所觀察。」

復次，寶峯開華主山神，得入大寂定光明解脫門；華林妙髻主山神，得修集慈善根成熟不可思議數眾生解脫門；高幢普照主山神，得觀察一切眾生心所樂嚴淨諸根解脫門；離塵寶髻主山神，得無邊劫海勤精進無厭怠解脫門；光照十方主山神，得以無邊功德光普覺悟解脫門；大力光明主山神，得能自成熟復令眾生捨離愚迷行解脫門；威光普勝主山神，得拔一切苦使無有餘解脫門；微密光輪主山神，得演教法光明顯示一切如來功德解脫門；普眼現見主山神，得令一切眾生乃至於夢中增長善根解脫門；金剛堅固眼主山神，得出現無邊大義海解脫門。

爾時，開華匝地主山神，承佛威力，普觀一切主山神眾而說頌[5]言：

「往修勝行無有邊，  
今獲神通亦無量，
法門廣闢如塵數，  
悉使眾生深悟喜。
眾相嚴身遍世間，  
毛孔光明悉清淨，
大慈方便示一切，  
華林妙髻悟此門。
佛身普現無有邊，  
十方世界皆充滿，
諸根嚴淨見者喜，  
此法高幢能悟入。
歷劫勤修無懈倦，  
不染世法如虛空，
種種方便化群生，  
悟此法門名寶髻。
眾生盲暗入險道，  
佛哀愍彼舒光照，
普使世間從睡覺，  
威光悟此心生喜。
昔在諸有廣修行，  
供養剎塵無數佛，
令眾生見發大願，  
此地大力能明入。
見諸眾生流轉苦，  
一切業障恒纏覆，
以智慧光悉滅除，  
此普勝神之解脫。
一一毛孔出妙音，  
隨眾生心讚諸佛，
悉遍十方無量劫，  
此是光輪所入門。
佛遍十方普現前，  
種種方便說妙法，
廣益眾生諸行海，  
此現見神之所悟。
法門如海無邊量，  
一音為說悉令解，
一切劫中演不窮，  
入此方便金剛目。」

復次，普德淨華主地神，得以慈悲心念念普觀一切眾生解脫門；堅福莊嚴主地神，得普現一切眾生福德力解脫門；妙華嚴樹主地神，得普入諸法出生一切佛剎莊嚴解脫門；普散眾寶主地神，得修習種種諸三昧令眾生除障垢解脫門；淨目觀時主地神，得令一切眾生常遊戲快樂解脫門；金色妙眼主地神，得示現一切清淨身調伏眾生解脫門；香毛發光主地神，得了知一切佛功德海大威力解脫門；寂音悅意主地神，得普攝持一切眾生言音海解脫門；妙華旋髻主地神，得充滿佛剎離垢性解脫門；金剛普持主地神，得一切佛法輪所攝持普出現解脫門。

爾時，普德淨華主地神，承佛威力，普觀一切主地神眾而說頌言：

「如來往昔念念中，  
大慈悲門不可說，
如是修行無有已，  
故得堅牢不壞身。
三世眾生及菩薩，  
所有一切眾福聚，
悉現如來毛孔中，  
福嚴見已生歡喜。
廣大寂靜三摩地，  
不生不滅無來去，
嚴淨國土示眾生，  
此樹華神之解脫。
佛於往昔修諸行，  
為令眾生[1]消重障，
普散眾寶主地神，  
見此解脫生歡喜。
如來境界無邊際，  
念念普現於世間，
淨目觀時主地神，  
見佛所行心慶悅。
妙音無限不思議，  
普為眾生滅煩惱，
金色眼神能了悟，  
見佛無邊勝功德。
一切色形皆化現，  
十方法界悉充滿，
香毛發光常見佛，  
如是普化諸眾生。
妙音普遍於十方，  
無量劫中為眾說，
悅意地神心了達，  
從佛得聞深敬喜。
佛毛孔出香焰雲，  
隨眾生心遍世間，
一切見者皆成熟，  
此是華旋所觀處。
堅固難壞如金剛，  
不可傾動逾須彌，
佛身如是處世間，  
普持得見生歡喜。」

復次，寶峯光[＊]耀主城神，得方便利益眾生解脫門；妙嚴宮殿主城神，得知眾生根教化成熟解脫門；清淨喜寶主城神，得常歡喜令一切眾生受諸福德解脫門；離憂清淨主城神，得救諸怖畏大悲藏解脫門；華燈焰眼主城神，得普明了大智慧解脫門；焰幢明現主城神，得普方便示現解脫門；盛福威光主城神，得普觀察一切眾生令修廣大福德海解脫門；淨光明身主城神，得開悟一切愚暗眾生解脫[2]門；香幢莊嚴主城神，得觀如來自在力普遍世間調伏眾生解脫門；寶峯光目主城神，得能以大光明破一切眾生障礙山解脫門。

爾時，寶峯光[＊]耀主城神，承佛威力，普觀一切主城神眾而說頌言：

「導師如是不思議，  
光明遍照於十方，
眾生現前悉見佛，  
教化成熟無央數。
諸眾生根各差別，  
佛悉了知無有餘，
妙嚴宮殿主城神，  
入此法門心慶悅。
如來無量劫修行，  
護持往昔諸佛法，
意常承奉生歡喜，  
妙寶城神悟此門。
如來昔已能除遣，  
一切眾生諸恐怖，
而恒於彼起慈悲，  
此離憂神心悟喜。
佛智廣大無有邊，  
譬如虛空不可量，
華[3]目城神斯悟悅，  
能學如來之妙慧。
如來色相等眾生，  
隨其樂欲皆令見，
焰幢明現心能悟，  
習此方便生歡喜。
如來往修眾福海，  
清淨廣大無邊際，
福德幢光於此門，  
觀察了悟心欣慶。
眾生愚迷諸有中，  
如世生盲卒無覩，
佛為利益興於世，  
清淨光神入此門。
如來自在無有邊，  
如雲普遍於世間，
乃至現夢令調伏，  
此是香幢所觀見。
眾生癡暗如盲瞽，  
種種障蓋所纏覆，
佛光照徹普令開，  
如是寶峯之所入。」

復次，淨莊嚴幢道場神，得出現供養佛廣大莊嚴具誓願力解脫門；須彌寶光道場神，得現一切眾生前成就廣大菩提行解脫門；雷音幢相道場神，得隨一切眾生心所樂令見佛於夢中為說法解脫門；雨華妙眼道場神，得能雨一切難捨眾寶莊嚴具解脫門；清淨焰形道場神，得能現妙莊嚴道場廣化眾生令成熟解脫門；華[1]纓垂髻道場神，得隨根說法令生正念解脫門；雨寶莊嚴道場神，得能以辯才普雨無邊歡喜法解脫門；勇猛香眼道場神，得廣稱讚諸佛功德解脫門；金剛彩雲道場神，得示現無邊色相樹莊嚴道場解脫門；蓮華光明道場神，得菩提樹下寂然不動而充遍十方解脫門；妙光照[＊]耀道場神，得顯示如來種種力解脫門。

爾時，淨莊嚴幢道場神，承佛威力，普觀一切道場神眾而說頌言；

「我念如來往昔時，  
於無量劫所修行，
諸佛出興咸供養，  
故獲如空大功德。
佛昔修行無盡施，  
無量剎土微塵等，
須彌光照菩提神，  
憶念善逝心欣慶。
如來色相無有窮，  
變化周流一切剎，
乃至夢中常示現，  
雷幢見此生歡喜。
昔行捨行無量劫，  
能捨難捨眼如海，
如是捨行為眾生，  
此妙眼神能悟悅。
無邊色相寶焰雲，  
現菩提場遍世間，
焰形清淨道場神，  
見佛自在生歡喜。
眾生行海無有邊，  
佛普彌綸雨法雨，
隨其根解除疑惑，  
華[＊]纓悟此心歡喜。
無量法門差別義，  
辯才大海皆能入，
雨寶嚴具道場神，  
於心念念恒如是。
於不可說一切土，  
盡世言[2]辭稱讚佛，
故獲名譽大功德，  
此勇眼神能憶念。
種種色相無邊樹，  
普現菩提樹王下，
金剛彩雲悟此門，  
恒觀道樹生歡喜。
十方邊際不可得，  
佛坐道場智亦然，
蓮華步光淨信心，  
入此解脫深生喜。
道場一切出妙音，  
讚佛難思清淨力，
及以成就諸因行，  
此妙光神能聽受。」

復次，寶印手足行神，得普雨眾寶生廣大歡喜解脫門；蓮華光足行神，得示現佛身坐一切光色蓮華座令見者歡喜解脫門；最勝華髻足行神，得一一心念中建立一切如來眾會道場解脫門；攝諸善見足行神，得舉足發步悉調伏無邊眾生解脫門；妙寶星幢足行神，得念念中化現種種蓮華網光明普雨眾寶出妙音聲解脫門；樂吐妙音足行神，得出生無邊歡喜海解脫門；栴檀樹光足行神，得以香風普覺一切道場眾會解脫門；蓮華光明足行神，得一切毛孔放光明演微妙法音解脫門；微妙光明足行神，得其身遍出種種光明網普照[＊]耀解脫門；積集妙華足行神，得開悟一切眾生令生善根海解脫門。

爾時，寶印手足行神，承佛[3]神力，[＊]遍觀一切足行神眾而說頌言：

「佛昔修行無量劫，  
供養一切諸如來，
心恒慶悅不疲厭，  
喜門深大猶如海。
念念神通不可量，  
化現蓮華種種香，
佛坐其上普遊往，  
紅色光神皆[4]覩見。
諸佛如來法如是，  
廣大眾會遍十方，
普現神通不可議，  
最勝華神悉明[5]矚。
十方國土一切處，  
於中舉足若下足，
悉能成就諸群生，  
此善見神心悟喜。
如眾生數普現身，  
此一一身充法界，
悉放淨光雨眾寶，  
如是解脫星幢入。
如來境界無邊際，  
普雨法雨皆充滿，
眾會覩佛生歡喜，  
此妙音聲之所見。
佛音聲量等虛空，  
一切音聲悉在中，
調伏眾生靡不遍，  
如是栴檀能聽受。
一切毛孔出化音，  
闡揚三世諸佛名，
聞此音者皆歡喜，  
蓮華光神如是見。
佛身變現不思議，  
步步色相猶如海，
隨眾生心悉令見，  
此妙光明之所得。
十方普現大神通，  
一切眾生悉開悟，
眾妙華神於此法，  
見已心生大歡喜。」

復次，淨喜境界身眾神，得憶佛往昔誓願海解脫門；光照十方身眾神，得光明普照無邊世界解脫門；海音調伏身眾神，得大音普覺一切眾生令歡喜調伏解脫門；淨華嚴髻身眾神，得身如虛空周遍住解脫門；無量威儀身眾神，得示一切眾生諸佛境界解脫門；最勝光嚴身眾神，得令一切飢乏眾生色力滿足解脫門；淨光香雲身眾神，得除一切眾生煩惱垢解脫門；守護攝持身眾神，得轉一切眾生愚癡魔業解脫門；普現攝化身眾神，得普於一切世主宮殿中顯示莊嚴相解脫門；不動光明身眾神，得普攝一切眾生皆令生清淨善根解脫門。

爾時，淨喜境界身眾神，承佛威力，普觀一切身眾神眾而說頌言：

「我憶須彌塵劫前，  
有佛妙光出興世，
世尊於彼如來所，  
發心供養一切佛。
如來身放大光明，  
其光法界靡不充，
眾生遇者心調伏，  
此照方神之所見。
如來聲震十方國，  
一切言音悉圓滿，
普覺群生無有餘，  
調伏聞此心歡慶。
佛身清淨恒寂滅，  
普現眾色無諸相，
如是遍住於世間，  
此淨華神之所入。
導師如是不思議，  
隨眾生心悉令見，
或坐或行或時住，  
無量威儀所悟門。
佛百千劫難逢遇，  
出興利益能自在，
令世悉離貧窮苦，  
最勝光嚴入斯處。
如來一一齒相間，  
普放香燈光焰雲，
滅除一切眾生惑，  
離垢雲神如是見。
眾生染惑為重障，  
隨逐魔徑常流轉，
如來開示解脫道，  
守護執持能悟入。
我觀如來自在力，  
光布法界悉充滿，
處王宮殿化眾生，  
此普現神之境界。
眾生迷妄具眾苦，  
佛在其中常救[1]攝，
皆令滅惑生喜心，  
不動光神所觀見。」

復次，妙色那羅延執金剛神，得見如來示現無邊色相身解脫門；日輪速疾幢執金剛神，得佛身一一毛如日輪現種種光明雲解脫門；須彌華光執金剛神，得化現無量身大神變解脫門；清淨雲音執金剛神，得無邊隨類音解脫門；妙臂天主執金剛神，得現為一切世間主開悟眾生解脫門；可愛樂光明執金剛神，得普開示一切佛法差別門咸盡無遺解脫門；大樹雷音執金剛神，得以可愛樂莊嚴具攝一切樹神解脫門；師子王光明執金剛神，得如來廣大福莊嚴聚皆具足明了解脫門；密焰吉祥目執金剛神，得普觀察險惡眾生心為現威嚴身解脫門；蓮華摩尼髻執金剛神，得普雨一切菩薩莊嚴具摩尼髻解脫門。

爾時，妙色那羅延執金剛神，承佛威力，普觀一切執金剛神眾而說頌言：

「汝應觀法王，  
法王法如是，
色相無有邊，  
普現於世間。
佛身一一毛，  
光網不思議，
譬如淨日輪，  
普照十方國。
如來神通力，  
法界悉周遍，
一切眾生前，  
示現無盡身。
如來說法音，  
十方莫不聞，
隨諸眾生類，  
悉令心滿足。
眾見牟尼尊，  
處世宮殿中，
普為諸群生，  
闡揚於大法。
法海漩澓處，  
一切差別義，
種種方便門，  
演說無窮盡。
無邊大方便，  
普應十方國，
遇佛淨光明，  
悉見如來身。
供養於諸佛，  
億剎微塵數，
功德如虛空，  
一切所瞻仰。
神通力平等，  
一切剎皆[2]現，
安坐妙道場，  
普現眾生前。
焰雲普照明，  
種種光圓滿，
法界無不及，  
示佛所行處。」

大方廣佛華嚴經卷第四

門眾妙宮殿主火神得觀如來神通力示現無邊際解脫門【CB】【明】【宮】，門【大】，門眾妙宮殿主火神得大慈悲廣蔭眾生解脫門【元】，明註曰南藏亦同
耀【大】＊，曜【宋】【元】【明】【宮】＊
遍【大】＊，普【宋】＊【元】＊【明】＊
旋【大】，漩【宋】【元】【明】【宮】
悟一切世間眾導師法雲大雨不可測消竭無窮諸苦海此離垢塵入法門【CB】【元】【明】【宮】，悟【大】
攝【大】，攝取【宮】
悉【大】，昔【元】【明】【宮】
芽【大】，牙【宮】
習【大】，集【宋】
迷【大】，業【宮】
言【大】，曰【明】
消【大】，銷【宮】
門香幢莊嚴主城神得觀如來自在力普遍世間調伏眾生解脫門【CB】【明】，門【大】，門香幢莊嚴髻主城神得破一切煩惱臭氣出生一切智性香氣解脫門【元】明註曰南藏亦同，門香髻莊嚴主城神得觀如來自在力普遍世間調伏眾生解脫門【宮】
目【大】，城【宮】
纓【大】＊，瓔【宋】【元】【明】【宮】＊
辭【大】，訶【宮】
神【大】，威【宋】【元】【明】
覩【大】，觀【宮】
矚【大】，囑【宮】
攝【大】，護【宋】【元】【明】
現【大】，見【宮】

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