- T2092 洛陽伽藍記
- 卷/篇章 一
三墳五典之說。九流百代之言。並理在人區而義兼天外。至於一乘二諦之原。三明六通之旨。西域備詳。東土靡記。自頂日感夢滿月流光。陽門飾[4]豪眉之像。夜臺圖紺髮之形[5]爾來奔競其風遂廣。至晉永嘉。[6]唯有寺四十二所。逮皇魏受圖光宅嵩洛。篤信彌繁。法教[7]愈盛。王侯貴臣棄象馬如脫[8]屣。庶士豪家捨資財若遺跡。於是[9]昭提櫛比寶塔駢羅。爭寫天上之姿。競摸山中之影。金剎與靈臺比高[10]廣殿共阿房等壯。豈直木衣綈繡土被朱紫而已哉。暨永熙多難。皇輿遷鄴。諸寺僧尼亦與時徙。至武定五年歲在丁卯。余因行役重覽洛陽。城郭崩毀。宮室傾覆。寺觀灰燼。廟塔[11]丘墟。牆被蒿艾。巷羅荊棘。野獸穴於荒階。山鳥巢於庭樹。遊兒牧豎躑躅於九逵。[12]農夫耕稼藝黍於雙[13]𨵗。麥秀之感。非獨殷墟黍離之悲信哉。周室京城。表裏凡有一千餘寺。今日[14]寮廓[15]鍾聲罕聞。恐後世無傳。故撰斯記。然寺數最多不可遍寫。今之所錄[16]上大伽藍。其中小者取其詳。[17]世諦事因而出之。先以城內為始。次及城外表列門名。以遠近為五篇。余才非著述。多有遺漏。後之君子詳其闕焉。
大和十七年。後魏高祖。遷都洛陽。詔司空公穆亮。營造宮室。洛陽城門依魏晉[18]舊名。
東面有三門。北頭第一[19]門曰建春門。漢曰上東門。阮籍詩曰步出上東門是也。魏晉曰建春門。高祖因而不改。次南曰東陽門。漢曰東中門。魏晉曰東陽門。高祖因而不改。次南曰青陽門。漢曰望京門。魏晉曰清明門。高祖改為[20]青陽門。
南面有[21]三門。東頭第一曰開陽門。初漢光武遷都洛陽作此門。始成而未有名。忽夜中有柱自來在樓上。後瑯琊郡開陽縣言南門一柱飛去。使來視之則是也。[22]遂以[23]開陽為名。自魏及晉。因而不改。高祖亦然。次西曰平昌門。漢曰平門。魏晉曰平昌門。高祖因而不改。次西曰宣陽門漢曰[24]津門。魏晉曰[25]津陽門。高祖因而不改。
西面有四門。南頭第一門曰西明門。漢曰廣陽門。魏晉因而不改。高祖改為西明門。次北曰西陽門。漢曰雍門。魏晉曰西明門。高祖改為西陽門。次北曰閶闔門。漢曰上西門。[26]有銅璇璣玉衡以齊七政。魏晉曰閶闔門。高祖因而不改。次北曰承明門。承明者高祖所立。[27]當金墉城前東西大道遷京之始。宮闕未就。高祖住在金墉城。城西有王南寺。高祖數詣寺。沙門論議故。通此門而未有名。世人謂之新門。時王公卿士[28]常迎駕於新門。高祖謂御史中尉李彪曰。曹植詩云。謁帝承明廬。此門宜以承明為稱。遂名之。
北[29]面有二門。西頭曰大夏門。漢曰夏門。魏晉曰大夏門。[30]嘗造三層樓。去[31]地二十丈。洛陽城門樓。皆兩重。去地百尺。[32]惟大夏門甍棟于雲。東頭曰廣莫門。漢曰穀門。魏晉曰廣莫門。高祖因而不改。[33]廣莫門以西。至於大夏門。宮觀相連。被諸城上也。
[41]永寧寺。熙平元年靈太后胡氏所立也。[42]在宮前閶闔門南一里御道西。其寺東有太尉府。西對永康里。南界昭[43]玄曹。北隣御史臺。閶闔門前御道東有左衛府。府南有司徒府。[44]司徒府南有國子學堂。內有孔丘像。顏淵問仁子路問政在側。國子南有宗正寺。寺南有太廟。廟[45]南有護軍府。府南有衣冠里。御道西有[46]右衛府。府南有太尉府。府南有將作曹。曹南有九級府。府南有太社。社南有凌陰里。即四朝時藏氷處[1]也。中有九層浮圖一所。架木為之。舉高九十丈。有剎復高十丈。合去地一千尺。去京師百里[2]已遙見之。[3]初掘基至黃泉下。得金像三[4]千軀。太后以為信法之徵。是以營建過度也。剎上有金寶瓶。容二十五石寶瓶。下有承露金盤三十重。周匝皆垂金鐸。復[5]有鐵鎖。四道引剎向浮圖。四角鎖上。亦有金鐸。鐸大小如一石甕。子浮圖有九級角。角皆懸金鐸。合上下有一百二十鐸。浮圖有四面。面有三戶六窓。戶皆朱漆。扉上有五行金[6]釘。合有五千四百枚。復有金環鋪首[7]布。殫土木之功。窮造形之[8]巧。佛事精妙不可思議。繡柱金鋪駭人心目。至於高風。永夜寶鐸和鳴。鏗鏘之[9]聲聞及十餘里。浮圖北有佛殿一所。形如太極[10]殿。中有丈八金像一[11]軀。中長金像十軀。繡珠像三軀。織成五軀。作功奇巧。冠於當世。僧房樓觀一千餘間。雕梁粉壁青[12]繅綺疏難得而言。栝[13]柏松椿扶疎拂[14]簷叢。竹香草布[15]護階墀。是以常景碑云。須彌寶殿兜率淨宮。莫尚於斯也。外國所獻經像。皆在此寺。[16]寺院牆皆施短椽。以瓦覆之。若今宮牆也。四面各開一門。南門樓三重通。三道去地二十丈。形製似今端門圖。以雲氣畫彩仙靈綺[17]□青[18]鎖[19]□赫麗華。拱[20]門有四力士四獅子。飾以金銀。加之珠玉裝嚴煥炳世所未聞。東西兩門[21]亦皆如之。所可異者。唯樓[22]二重。北門一道不施屋。似[23]烏頭門。四門外樹以青槐亘以綠水。京邑行人多庇其下。路斷飛塵不由奔雲之潤。清風送涼。豈[24]藉合歡之發。詔中書舍人常景。為寺碑文。景[25]字永昌。河內人也。[26]敏學博通。知名海內。[27]大和[28]十九年為高祖所器。拔為律學博士。刑法疑獄多訪於景。正始初。詔刊律令。永作通式。勅景共治書。侍御史高僧[29]𥙿。羽林監王元龜。尚書郎[30]祖瑩。員外散騎侍郎李琰之等。撰集其事。又詔太師彭城王勰。青州刺史劉芳入預其議。景討正科條。商[31]搉古今。甚有倫序。見行於世。今律二十篇是也。又共芳造洛陽宮殿門閣之名。經途里邑之號。出除長安令。時人比之潘岳。其後歷位中書舍人。黃門侍郎祕書監。幽州刺史。儀同三司。學徒以為榮焉。景入參近侍。出為侯牧。居室貧儉事等農家。唯有經史盈車滿架。所著文集數百餘篇。給事封暐伯作序。行於世。裝飾畢功。明帝與太后共登之。視宮內如[32]掌中。臨京師若家庭。以其目見宮中禁人不聽升。衒之[33]嘗與河南[34]尹胡孝世共登之。下臨雲雨信哉不虛。時有西域沙門菩提達磨者。波[35]斯國胡人也。起自荒裔來遊中土。見金盤炫[36]日光照雲表。寶鐸含風響出天外。歌詠[37]讚歎實是神功。自云年一百五十歲歷涉諸國。靡不周遍。而此寺精麗閻浮所無也。極[38]物[39]境界亦未有。此口唱南無[40]合掌連日。至孝昌二年[41]中。大風發屋拔樹。剎上寶瓶隨風而落入地丈餘。復命工匠更[42]鑄新瓶。建義元年太原王爾朱榮總士馬於此寺。榮字天寶北地秀容人也。世為第一領民酋長博陵郡公部落八千餘家。[43]有馬數萬匹富等天府。武泰元年二月中帝崩無子。立臨洮王世子釗以紹。大業年三歲太后貪秉朝政故。以立之。榮謂并州刺史元天穆曰。皇帝晏駕。春秋十九。海內士庶猶曰幼君。況今奉未言之兒。以臨天下而望昇平。其可得乎。吾世荷國恩不能坐看成敗。今欲以鐵馬[44]五千赴哀山陵。兼問侍臣帝崩之由。君竟謂[45]如何。穆曰。明公世[46]跨[47]并[48]肆雄才傑出。部落之民控弦一萬。若能行廢立之事。伊霍復見[49]今日。榮即共穆結異姓兄弟。穆年大榮兄事之。榮為盟主。穆亦拜榮。於是密議。長君諸王之中不知誰應當[50]璧。遂於晉陽[51]人各鑄像不成。唯長樂王子攸像光相具足。端嚴特妙。是以榮意在長樂。遣蒼頭王豐入洛。[52]詢以為主。長樂即許之共剋期契。榮三軍皓素揚旌南出。太后聞榮舉兵。召王公議之時。胡氏專寵。皇宗怨望。[53]假[54]八議者莫肯致言。唯黃門[55]侍郎徐[56]統曰。爾朱榮馬邑小胡人。才凡鄙不度德量。力[57]長戟指闕。所謂窮轍拒輪積薪候燎。今宿衛文武足得一戰。但守河橋觀其意趣。榮懸軍千里兵老師[58]弊。以逸待勞破之必矣。后然[＊]統言。即遣都督李神軌鄭季[59]明等。領眾五千鎮河橋。四月十一日榮過河內至高頭驛。長樂王從雷[1]陂北渡赴榮軍所。神軌季[＊]明等見長樂王往遂開門降。十二日榮軍於芒山之北河陰之野。十三日召百官赴駕至者盡誅之。王公卿土及諸朝臣死者[2]三千餘人。十四日車駕入城。大赦天下。改號為建義元年。是為莊帝。[3]于時新經大兵人物殲盡。流迸之徒驚駭未出。莊帝肇升太極。解網垂仁。唯散騎常侍山偉一人拜恩南闕。加榮使持節中外諸軍事大將軍開府北道大行臺都督。十州諸軍事大將軍領左右。太原王其天穆為侍中太尉公世襲并州刺史。上黨王起家為公卿牧守者。不可勝數。二十日洛中草草猶自不安。死生相怨人懷異慮。貴室豪家[4]并宅競竄。貧夫賤士襁負爭逃。於是出詔。濫死者普加褒贈。三品以上贈三公。五品以上贈令僕。七品以上贈州牧。白民贈郡鎮。於是稍安。帝納榮女為皇后。進榮為柱國大將軍錄尚書事。餘官如故。進天穆為大將軍。餘官皆如故。永安二年五月北海王元顥復入洛。在此寺聚兵。顥莊帝從兄也。孝昌末鎮汲郡。聞爾朱榮入洛陽。遂南奔蕭衍。是年入洛。莊帝北巡。顥登皇帝位。改年曰建武元年。顥與莊帝書曰。大道既隱。天下匪公禍福不追與能義絕。朕猶庶幾五帝無取六軍[5]正以糠粃萬乘錙銖大寶。非貪皇帝之尊。豈圖六合之富直。以爾朱榮往歲入洛。順而勤王終為魏賊。逆[6]刃加於君親。鋒鏑肆於卿宰。元氏少長[7]殆欲無[8]遺。已有陳恒盜齊之心。非無六卿分晉之計。但以四海橫流欲篡未可。暫樹君臣假相拜置。害卿兄弟獨夫介立。遵養待時臣節詎久。朕覩此心寒遠投江。表泣請梁朝誓在復恥。風行建業電赴三川。正欲問罪於[9]爾朱。[10]出[11]卿於桎梏。恤深怨於骨肉。解蒼生於倒懸。謂卿明眸擊節[12]躬來見。[13]我共敘哀[14]辛同討兇羯。不意駕入城臯便。爾北渡雖迫於兇手勢不自由。或[15]□生素懷棄劍猜。[＊]我聞之永歎。撫衿而失何者。朕之於卿兄弟非遠。連枝分葉興滅相依。假有內[16]闚外猶禦侮。況[＊]我與卿睦厚偏篤其於急難。凡今莫如棄親即讎。義將焉據也。且爾朱榮不臣之跡。暴於旁午。謀魏社稷愚智同見。卿乃明白疑於必然。託命豺狼。委身虎口。棄親助賊。兄弟尋戈。假獲民地。本是榮物。若[17]克城邑。絕非卿有。徒危宗。國以廣寇仇。快賊莽之心。假卞莊之利。有識之士。咸為慚之。今[18]家國隆替在卿與[＊]我。若天道助順。誓茲[19]義舉。則皇魏宗社與運無窮。[20]儻天不厭亂。胡羯未殄。鴟鳴狼噬[21]荐食河北。[22]在榮為福。於卿為禍。豈伊異人尺書道意。卿宜三[23]復[24]兼利是圖富貴可保。狥人非慮終不食言。自相魚肉。善擇元吉。勿貽後悔。[25]此黃門郎祖[26]榮之詞也。時帝在長子城。太原王上黨王來赴[27]急。六月。帝圍河內。太守元桃湯車騎將軍宗正珍孫等為顥守攻之弗克。時暑炎赫將士疲勞。太原王欲使帝幸晉陽。至秋更舉大義。未決。召劉助筮之。助曰。必克。於是至明盡力攻之。如其言。桃湯珍孫並斬首。以殉三軍。顥聞河內不守。親率百僚。出鎮河橋。特遷侍中安豐王延明往守硤石。七月帝至河陽。與顥隔河相望。太原王命車騎將軍爾朱兆潛師渡河破延明於硤石。顥聞延明敗亦散走。所將江淮子弟五千[28]人。莫不解甲相泣。握手成[29]列。顥與數[30]千騎欲奔蕭衍。至長[31]社為社民斬其首。傳送京師。二十日。帝還洛陽。進太原王天柱大將軍。餘官亦如故。進上黨王太宰。餘官亦如故。永安三年逆賊爾朱兆囚莊帝於寺。時太原王位極心驕功高意侈。[32]與奪臧否肆意。帝[33]恐謂左右曰。朕寧作高貴卿公死。不作漢獻帝生。九月二十五日詐言產太子。榮穆並入朝。莊帝手[34]刃榮於光明殿。穆為伏兵魯[35]暹所殺。榮世子部落大人亦死焉。[36]榮下車騎將軍爾朱陽都等二十人隨入[37]東華門。亦為伏兵所殺。唯右僕射爾朱世隆素在家。聞榮死總榮部曲燒西陽門奔河橋。至十月一日隆[38]與[39]妻鄉郡長公主。至芒山憑王寺。為榮追福[40]齋。即遣爾朱侯討伐。爾朱[41]那律歸等領胡騎一千皆白服來至郭下。索太原王尸喪。帝升大夏門望之。遣主書牛法尚。謂歸等曰。太原王立功不終。陰圖釁逆。王法無親。已依正刑罪止榮身。餘皆不問。卿等何為不降官爵如故。歸曰。臣從太原王來朝。陛下何忽今日枉致無理。臣欲還晉陽。不忍空去。願得太原王尸喪。生死無恨。發言雨淚哀不自勝。群胡慟哭。聲振京師。帝聞之亦為傷懷。[42]遣[43]待中朱元龍齋鐵券與世隆。待之不死。官位如故。世隆謂元龍曰。太原王功格天地[44]造濟生民。赤心奉國神明所知。長樂不顧信誓。枉害忠良。今日兩行鐵字何足可信。吾為太原王報仇終不歸降。元龍見世隆呼帝為長樂。知其不欵。且以言帝。帝即出庫物置城西門外。募敢死之士。以討世隆。一日即得[1]萬人。與歸等戰於郭外。兇勢不摧。歸等屢涉戎場[2]便擊刺。京師士眾未習軍旅。雖皆義勇力不從心。三日頻戰而游魂不息。帝更募人斷河橋。有漢中人李荀為水軍。從上流放火燒橋。世隆見橋被焚。遂大剽生民北上太行。帝遣侍中[3]源子恭黃門郎楊寬領步騎三萬鎮河內。[4]世隆至高都。立太原太[5]守長廣王[6]瞱為[7]主。改號曰建[8]元元年。爾朱氏自封王者八人。長廣王[9]都晉陽。遣潁川[10]王爾朱兆。舉兵向京師。子恭軍失利。兆自雷[11]波涉渡擒莊帝於式乾殿。帝初以黃河奔[12]急。未謂兆[13]得濟。不意兆不由舟楫。憑流而渡。是日水淺不[14]沒馬腹故。及此難書契所記未之有也。衒之曰。昔光武受命。氷橋[15]宜於滹水。昭烈中起。的盧踊於泥溝。皆理合於天神祇所[16]福。故能功濟宇宙大庇生民。若兆者蜂目豺聲行窮梟獍。阻兵安忍賊害君親。皇靈有知。鑒其凶德。反使孟[17]津由膝贊其逆心易稱[18]大道。禍[19]淫鬼神福謙。以此驗之信為虛說。時兆營軍尚書省建。天子金鼓庭設漏刻。嬪御妃主皆擁之於幕鎖。帝於寺門樓上。時十二月帝患寒。隨兆乞頭巾。兆不與。遂囚帝[20]還晉陽。縊於三級寺。帝臨崩禮佛。願不為國王。又作五言曰。權去生道促。憂來死路長。懷恨出國門。含悲入鬼鄉。隧門一時閉。幽庭豈復光。思鳥吟青松。哀風吹白楊。昔來聞死苦。何言身自當。至太昌元年冬。始迎梓宮。赴京師葬帝靖陵。所作五言詩。即為[21]挽歌詞。朝野聞之莫不悲慟。百[22]姓觀者悉皆掩涕而已。永熙三年二月浮圖為火所燒。帝登[23]凌雲臺望火。遣[24]南陽王寶炬錄尚書長孫[25]椎。將羽林一千救赴火所。莫不悲惜垂淚而去。[26]火初從第八級中平旦[27]大發。當時雷雨晦冥。雜下霰雪。百姓道俗咸來觀火。悲哀之聲振動京邑。時有三比[28]丘赴火而死。火經三月不滅。有[29]火入[30]地尋柱。周年猶有煙氣。其年五月中有人從象郡來云。見浮圖於海中。光明照耀儼然如新。[31]海上之民。咸皆見之。俄然霧起。浮圖遂隱。至七月中。平陽王為侍中。斛斯椿所[32]使奔於長安。十月而京師遷鄴。
建中寺。普泰元年尚書令樂平王爾朱世隆所立也。本是閹官司空劉騰宅。屋宇奢侈。梁棟踰制。一里之間廊廡[33]充溢。堂[34]比宣光殿。門匹乾明門。博敝[35]弘麗。諸王莫及也。[36]在西陽門內御道北。[37]所謂延年里。劉騰宅東有太僕寺。寺東有乘黃署。署東有武庫署。即魏相國司馬文王[38]府[39]庫東至閶闔[40]宮門是也。西陽門內御道[41]南有永康里。[42]里內復有領軍將軍元義宅。掘故井得。石銘云。是漢太尉荀彧宅。正光年中元義專權。太后幽隔永巷。騰為謀主。義是江陽王繼之子。太后妹婿。熙平初。明帝幼冲。諸王[43]權上太后。拜義為侍中。領軍左右令總禁兵。委以腹心。反得幽隔永巷。六年太后哭曰。養虎自齧長虺成蛇。至孝昌[44]二年太后反政。遂誅義等。沒騰田宅。元義誅日騰已物故。太后追思騰罪發墓殘尸。使其神靈無所歸[45]趣。以宅賜[46]高陽王雍。建義元年[47]尚書令樂平王爾朱世隆為榮追福。題以為寺。[48]朱門黃閣。所謂仙居也。以前廳為佛殿。後堂為講[49]室。金花寶蓋。遍滿其中。有一涼風堂。本騰避暑之處。凄涼常冷。經夏無蠅。有萬年千歲之樹也。
長秋寺。劉騰所立也。騰初為長[50]秋令。卿因以為名。[51]在[52]西陽門內御道北一里。亦在延年里。即是晉中朝時金市處。寺北有濛氾池。夏則有水。冬則竭矣。中有三層浮圖一所。金盤靈剎[53]曜諸城內。作六牙白象負[54]釋迦在虛[55]空中。莊嚴佛事悉用金玉。[56]工作之異難可具陳。四月四日。此像常出。辟邪師子導引其前。吞刀吐火騰驤一面。綵[57]幢上索詭譎不常。奇伎異服冠於都市。像停之處。觀者如堵。迭相踐躍。常有死人。
瑤光寺。世宗宣武皇帝所立。[1]在閶闔[2]城門御道北東去千秋門二里。千秋門內道北有西游園。[3]園中有凌雲臺。即是魏文帝所築者。臺上有八角井。高祖於井北造涼風觀。登之[4]遠望。目極洛川。臺下有碧海曲池。臺東[5]有宣慈觀。去地[6]十丈。觀東有靈芝鈞臺。累木為之。出於海中。去地二十丈。風生戶牖。雲起梁棟。丹楹刻桷。圖寫列仙。刻石為鯨魚背負鈞臺。既如從地踊出。又似空中飛下。鈞臺南有宣光殿。北有嘉福殿。西有九龍殿。殿前[7]九龍吐水成一海。凡四殿皆有飛閣向靈[8]芝往來。三伏之月。皇帝在靈芝臺。以避暑。有五層浮圖一所。去地五十丈。仙掌凌虛。鐸垂雲表。作工之妙埒美永寧。講[9]殿尼房五百餘間。綺疏連亘戶牖相通。珍木香草不可勝言。牛筋狗骨之木。雞頭鴨脚之草。亦悉備焉。椒房嬪御學道之所。掖庭美人並在其中。亦有名族處女性愛道場。落髮辭親來[10]儀此寺。屏珍麗之飾。服修道之衣。投心[11]入正歸誠一乘。永安三年中。爾朱兆入洛陽。縱兵大掠。時有秀容胡騎數[12]十。入[13]瑤光寺[14]婬穢。自此後頗獲譏[15]訕。京師語曰。[16]洛陽男兒。急作髻。瑤光寺尼。奪[17]作婿。[18]瑤光寺北有[19]承明門。有金墉城。即魏氏所[20]築。城東北角有魏文帝百尺樓。年[21]雖久遠。形製如初。高祖在城內。作光極殿。因名金墉城。[22]門為光極門。又作重樓飛閣。遍城上下。從地望之。有如雲也。
景樂寺。太傅清河文獻王懌所立也。[23]懌是孝文皇帝之子。宣武皇帝之弟。閶闔南御道西望永寧寺。正相當。寺西有司徒府。東有大將軍高肇宅。北連義井[24]里。井里北門外有[25]桑樹[26]數株。枝條繁茂。下有甘井一所。石槽鐵罐供給行人飲水。庇陰多有憩者。有佛殿一所。像輦在焉。雕刻巧妙。冠絕一時。堂廡周環。曲房連接。輕條拂戶。花蘂被庭。至於[27]大齋。常設女樂。歌聲[28]繞梁。舞袖徐轉。絲管寥亮。諧妙入神。[29]以是尼寺。丈夫不得入。得往觀者。以為至天堂。及文獻王薨。寺禁稍寬。百姓出入。無復限礙。後汝南王悅復修之。悅是文獻之弟。[30]召諸音樂逞伎寺內。奇禽怪獸舞抃殿[31]庭。飛空幻惑世所未覩。異端奇術總萃其中。剝驢[32]投井。植棗種瓜。須臾之間。皆得[33]食。士女觀者。目亂[34]睛迷。自建[35]義已後。京師頻有大兵。此戲遂隱也。
昭儀尼寺。閹官等所立也。[36]在東陽門內一里御道南東陽門內。道北太[37]北倉導官二署。東南治粟里倉司官屬住其內。太后臨朝。閽寺專竉。宦者之家。積金滿堂。是以蕭忻云。高軒斗升[38]者。閹官[39]之[40]釐婦。[41]胡馬鳴呵者。莫[42]不黃門之養息也。[43]忻陽平人也。愛尚文籍少有名譽。見[44]閽寺寵盛。遂發此言。因即知名。為治書侍御史。寺有一佛二菩薩。塑工精絕。京師所無[45]也。四月七日。常出詣景明。景明三像恒出迎之。伎樂之盛與劉騰相比。堂前有酒樹麵木。昭儀寺有池。京師學徒謂之翟泉也。衒之按杜預注春秋云。翟泉在晉太倉西南。[46]按晉太倉在建春門內。今太倉在東陽門內。此地今在太倉西南。明非翟泉也。後隱士趙逸云。此地是晉侍中石崇家池。池南有綠珠樓。於是學徒始寤經過者。想見綠珠之容也。池西南有[47]願會寺。中書舍人王翊捨宅[48]所立也。佛堂前[49]生桑樹一株。直上五尺。枝條橫遶。柯葉[50]傍布。形如羽蓋。復高五尺。又[51]然凡為五重。每重[52]葉椹各異。京師道俗謂之神桑。觀者成市。[53]施者甚眾。帝聞而惡之。以為惑眾。命給事中黃門侍郎元紀伐[54]殺之。其日雲霧晦冥。下斧之處。血流至地。見者莫不悲泣。寺南有宜壽里。[55]內有苞信縣令叚暉宅。地下常聞鍾聲。時見五色光明照於堂宇。暉[56]其異之。遂掘光所得金像一軀。可高三尺。有二菩薩。[57]趺[58]上銘[59]云。晉[60]太始二年五月十五日侍中中書[61]監荀勗造。暉遂捨宅為光明寺。[62]時人咸云。此[63]荀勗舊宅。其後盜者欲竊此像。[64]像與菩薩合聲喝賊。盜者驚怖應即[1]殞倒。眾僧聞像叫聲。遂來捉得賊。
胡統寺。太后從姑所立也。入道為尼。遂居此寺。在永寧南一里許。寶塔五重。金剎高聳。洞房周匝。對戶交[2]疎。朱柱素[3]壁。甚為佳麗。其寺諸尼。帝城名德。善於開[4]導。工談義理。常[5]入宮與太后說法。其資養[6]緇流[7]徒無[8]比也。
修梵寺。[9]在[10]清陽門內御道北。嵩明寺復在修梵寺西。並[11]雕牆峻宇。比屋連[12]甍。亦是名寺也。修梵寺有金剛。鳩鴿不入。鳥雀不棲。菩提達[13]磨云。得其真相也。寺北有永和里。[14]漢太師董卓之宅也。里南北皆有池。卓之所造。今猶有水。冬夏不竭。里中太傅錄尚書長孫稚。尚書右僕射郭祚。吏部尚書[15]邢鸞。廷尉卿元洪超。衛尉卿許伯桃。[16]梁州刺史尉成興等六宅。皆高門華屋。齋館敞麗。楸槐蔭途。桐楊爽植。當世名為貴里。掘此地者。輒得金玉寶玩之物。[17]邢鸞家常掘丹砂。及錢數十萬。銘云董太師之物。後卓夜中隨鸞索此物。鸞不與之。經年鸞遂卒矣。
景林寺。[18]在開陽門內御道東。講殿疊起。房廡連屬。丹檻炫日。繡桷迎風。實為勝地。寺西有園。多饒奇果。春鳥秋蟬。鳴聲相續。[19]中有禪房一所。內置祇洹精舍。形製雖小。巧構[20]難加。以禪閣虛靜。隱室凝邃。嘉樹夾牖。芳杜匝階。雖云朝市想同巖谷。[21]靜行之僧繩坐其內。飱風服道結跏數息。有石銘一所。國子博士盧白頭為其文。白頭[22]一字景裕。范陽人也。性愛恬靜。丘園放[23]敖。學極六經。[24]說通百氏。普泰初。起家為國子博士。雖在朱門。以注述為事。注周易行之於世也。
建春門內御道南。有句盾典農籍田三署。籍田南有司農寺。御道北有空地。擬作東宮。晉中朝時。太倉處也。太倉南有翟泉。周迴三里。即春秋所謂王子虎晉狐偃盟於翟泉也。水猶澄清。洞底明[25]靜。鱗甲潛[26]藏。辨其魚鼈。高祖於泉北置河南[27]尹。中朝時步廣里也。泉西有華林園。高祖以泉在園東。因名蒼龍海。華林園中有大海。即漢天淵池。池中猶有文帝九華臺。高祖於臺上。造清涼殿。世宗在海內作蓬萊山。山上有仙人館。[28]上有鈞臺殿。並作虹蜺閣。乘虛來往。至於三月禊日季秋[29]己辰。皇帝駕龍舟鷁首遊於其[30]上。海西有藏氷室。六月出氷以給百官。海西南有景山殿。[31]山東有羲和嶺。嶺上有溫風室。山西有姮娥峯。峯上有[32]露寒館。並飛閣相通。凌山跨谷。山北有[33]玄武池。山南有清暑殿。殿東有臨澗亭殿。西有臨危臺。景[34]陽山南有百果園。果列作林。林各有堂。有仙人棗長五寸。把之兩頭俱出。核細如鍼。霜降乃熟。食之甚美。俗傳云出崑崙山。一曰西王母棗。又有仙人桃。其色赤表裏照徹。[35]得霜[36]即[37]熟。亦出崑崙山。一曰王母桃也。奈林南有石碑一所。魏明帝所立也。題云苗茨之碑。高祖於碑北作苗茨堂。永安中年。莊帝馬射於華林園。百官皆來讀碑。疑苗字誤。國子博士李同軌曰。魏明英才世稱[38]三公祖[39]幹宣[40]為其羽翼。但未知本意。如何不得言誤也。衒之時為奉朝請因即[41]釋曰。以蒿覆之故。言苗茨何誤之。有眾咸稱善。以為得其旨歸。奈林西有都堂有流觴池。堂東有扶桑海。凡此諸海皆有石竇。流於地下。西通穀水。東連陽渠。亦與翟泉相連。若早魃為害穀水注之不竭。離畢[42]滂潤陽穀泄之不盈。至於鱗甲異品羽毛殊類。濯波浮浪如似自然也。
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 51 冊 No. 2092 洛陽伽藍記
【版本記錄】發行日期：2024-11，最後更新：2023-06-14
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