- T1514 能斷金剛般若波羅蜜多經論頌
- 卷/篇章 一
No. 1514 [cf. Nos. 1511-1513]
勝利益應知，
於身并屬者，
得未得不退，
謂最勝付囑。
於心廣最勝，
至極無顛倒，
利益意樂處，
此乘功德滿。
六度皆名施，
由財無畏法，
此中一二三，
名修行不住。
為自身報恩，
果報皆不著，
為離於不起，
及離為餘行。
攝伏在三輪，
於相心除遣，
若將為集造，
妙相非勝相，
三相遷異故，
無此謂如來。
因與果甚深，
於彼惡時說，
此非無利益，
由三菩薩殊。
由於先佛所，
奉持於戒學，
并植善根故，
名具戒具德。
能斷於我想，
及以法想故，
此名為具慧，
二四殊成八。
別體相續起，
至壽盡而住，
皆無故非有，
有故不可說，
是言說因故，
法想有四種。
由彼信解力，
信故生實想，
不如言取故，
取為正說故。
為求利敬者，
遮其自說故。
證不住於法，
為是隨順故，
猶如捨其筏，
是密意應知。
化體非真佛，
亦非說法者，
說法非二取，
所說離言詮。
自受為他說，
非無益集福，
福不持菩提，
彼二能持故。
得自性因故，
此餘者是生，
唯是佛法故，
能成最勝福。
解脫二障故，
說妙生無諍。
在然燈佛所，
言不取證法，
由斯證法成，
非所取所說。
智流唯識性，
國土非所執，
無形故勝故，
非嚴許嚴性。
譬如妙高山，
於受用無取，
非有漏性故，
亦非是因造。
前後福不同，
更陳其喻說。
兩成尊重故，
由等流殊勝，
煩惱因性故，
由劣亦勝故。
彼果勝苦故，
難逢勝事故，
境岸非知故，
於餘不共故。
是甚深性故，
勝餘略詮故，
冑族高勝故，
望福福殊勝。
彼行堪忍時，
雖苦行善故，
彼德難量故，
由斯名勝事。
由無恚怒情，
不名為苦性，
有安樂大悲，
行時非苦果。
生心因不捨，
是故應堅求，
謂是得忍邊，
及此心方便。
應知正行者，
是利生因故，
於有情事相，
應知遍除遣。
彼事謂名聚，
最勝除其想，
諸世尊無比，
由真見相應。
果不住因位，
是得彼果因，
世尊實語故，
應知有四種。
立要說下乘，
及說大乘義，
不得彼順故，
是非實非妄，
如言而執者，
對彼故宣說。
常時諸處有，
於真性不獲，
由無知有住，
智無住得真。
能對及所治，
得失現前故。
於法正行者，
業用今當說。
於人有三種，
受持聞廣說，
由事時大性，
望福福殊勝。
非境性獨性，
能依是大人，
及難可得聞，
無上因增長。
若但持正法，
所依處成器，
蠲除諸業障，
速獲智通性。
世妙事圓滿，
異熟極尊貴，
於此法修行，
應知獲斯業。
由自身行時，
將已為菩薩，
說名為心障，
違於無住心。
授後時記故，
然燈行非勝，
無彼相為相，
故顯非是妄，
由法是佛法，
皆非有為相。
謂以法身佛，
應知喻丈夫，
無障圓具身，
是遍滿性故，
及德體大故，
亦名為大身，
非有身是有，
說彼作非身。
不了於法界，
作度有情心，
及清淨土田，
此名為誑妄。
於菩薩眾生，
諸法無自性，
若解雖非聖，
名聖慧應知。
雖不見諸法，
此非無有眼，
佛能具五種，
由境虛妄故。
種種心流轉，
離於念處故，
彼無持常轉，
故說為虛妄。
應知是智持，
福乃非虛妄，
謂於真法身，
無隨好圓滿，
亦非是具相，
非身性應知。
於法身無別，
非如來無二，
重言其具相，
由二體皆無。
如佛說亦無，
說二是所執，
由不離法界，
說亦無自性。
能說所說雖甚深，
然亦非無敬信者，
由非眾生非非生，
非聖聖性相應故。
少法無有故，
無上覺應知，
由法界不增，
清淨平等性。
及方便無上，
由漏性非法，
是故非善法，
由此名為善。
說法雖無記，
非不得應知，
由斯一法寶，
勝彼寶無量。
於諸算勢類，
因亦有差殊，
尋思於世間，
喻所不能及。
法界平等故，
佛不度眾生，
於諸名共聚，
不在法界外。
若起於法執，
與我執過同，
定執脫有情，
是無執妄執。
不應以色體，
唯如來法身，
勿彼轉輪王，
與如來齊等。
能招於法身，
由方便異性。
唯見色聞聲，
是人不知佛，
此真如法身，
非是識境界。
其福不失亡，
果報不斷絕，
得忍亦不斷，
以獲無垢故。
更論於福因，
為此陳其喻，
彼福無報故，
正取非越取。
彼福招化果，
作利有情事，
彼事由任運，
成佛現諸方。
去來等是化，
正覺常不動，
彼於法界處，
非一異應知。
微塵將作墨，
喻顯於法界，
此論造墨事，
為[＊]彰煩惱盡。
非聚非集性，
顯是非一性，
於彼總集性，
明其非異性。
不了但俗言，
諸凡愚妄執，
斷我法二種，
非證覺無故。
是故見無見，
無境虛妄執，
由此是細障，
如是知故斷。
由得二種智，
及定彼方除，
陳福明化身，
非無無盡福。
諸佛說法時，
不言身是化，
由不自言故，
是其真實說。
如來涅槃證，
非造亦不殊，
此集造有九，
以正智觀故。
見相及與識，
居處身受用，
過去并現存，
未至詳觀察。
由觀察相故，
受用及遷流，
於有為事中，
獲無垢自在。
能斷金剛般若波羅蜜多經論頌
一卷【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
後【大】，復【宮】
趣【大】，起【宮】
比【大】，彼【宋】【元】【宮】
說【大】，取【元】
顯【大】，願【明】
別【大】，舛【宋】【元】【明】【宮】
閑【大】，闇【宋】【元】【明】【宮】
福量【大】，量福【宮】
他【大】，地【宋】【元】【宮】
謂【大】，諸【宮】
菩薩【大】，菩提【明】
許【大】，計【宋】【元】【明】【宮】
其【CB】【麗-CB】，共【大】(cf. K15n0556_p0300a03)
顯示版權資訊
【經文資訊】大正新脩大藏經 第 25 冊 No. 1514 能斷金剛般若波羅蜜多經論頌
【版本記錄】發行日期：2024-11，最後更新：2022-10-15
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，李明芳大德提供新式標點，其他
【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】
