
如是我聞:
一時薄伽梵在布怛洛迦山,為諸人天一切大眾演說法要。遍觀十方,以妙音聲告觀自在菩薩、妙吉祥菩薩言:「善男子!有經名一切如來所護觀察眾生示現佛剎莊嚴王陀羅尼,我昔初發心時,於花光顯現如來所,與九十俱胝眾生一聞此法皆得如來智慧之分,[10]咸蒙授記於諸佛剎當得作佛,我亦於中蒙佛授記。善男子!我以佛眼觀見過去三萬如來為諸眾生說此法要。汝觀自在及妙吉祥,於說法時皆為導首。」
爾時世尊說是語已,現前大眾,菩薩、聲聞、諸來聽者,咸發信心供養彼佛。于時無量百千俱胝那庾多眾生皆蒙授記,亦得菩薩勝妙等持,病苦悉除、蓋纏消滅,所願滿足、善根成就,顏容端正、財寶豐盈,國王大臣諸眾生類見者歡喜,念慧神通無不圓備,於佛法僧得不壞信,壽命色力有大威勢,無愛別離、怨憎會苦。
「若有善男子善女人等,能於此經五輪著地生希有心,以諸花香、瓔鬘幡蓋恭敬供養,歸依讚歎讀誦受持。
「若自書寫、若教人書,無量功德皆悉成就。見受持者生信敬心,亦於現身眾德具足,皆得菩薩勝妙等持。口中恒出栴檀香氣,其目皎淨如青蓮葉,於晝夜中見佛形像及大菩薩,若有五無間等業障之罪,悉皆消滅,諸天衛護,命終之時得見諸佛菩薩,心不錯亂,必得往生極樂國土。我與斯人授記作佛。彼見我身恭敬供養,於妙菩提心不疑惑。
「若復有人於此法門,讀誦受持供養恭敬,若自書寫若教人書,及有得聞此經名者,當知此人即是菩薩,應修供養。
「若復此人由先惡業,財命色力、內外所資悉皆短乏,所求不遂、親愛別離,國土荒殘、王賊衰難,由此經力現身輕受,或暫頭痛或得惡衣惡食,或遭罵詈及餘毀辱,[1]往諸業障即自消除。善男子!彼持經之人應生此念:『我昔流轉生死海中,於諸有情造作眾惡,不善之業日夜增長。今時覺了不敢覆藏,發露罪源誠心懺悔,於佛法僧起不壞信。』
「若復彼人曾於佛法僧寶、獨覺聲聞、父母師長作諸惡業,衣食果報皆當散盡;由經力故,此業咸除,衣食充足。
「若復彼人有捺洛迦受苦之業,愛別離苦、生盲之苦,無根、二根異熟之業,亦皆消滅。
「又[2]復由先嫉妬瞋恚惡業之力,當墮琰摩王界、傍生、餓鬼、諸惡趣中;由經力故,所有惡業無不消滅,一切福德悉皆增長。
「善男子!若於方處有此法門,彼諸人等常為此經之所擁護,功德具足、所求圓滿,恒受富樂、惡業消除,亦無橫死及諸惡夢,無有病苦、鬪戰常勝、壽命延長、色力具足、有大威勢,一切世間人及天、龍、諸鬼神等皆隨意轉,不遭惡毒水火災橫,乃至由持神呪力故,常蒙諸佛之所[3]授記。
「若善男子善女人得聞如是神呪受持讀誦,若自書若教人書、恭敬供養,彼善男子善女人皆獲如前所說功德。」
爾時世尊說此語已,大地忽然六種震動,此諸大眾以妙花香、塗香、鬘蓋、勝妙衣服奉上世尊,同聲唱言:「善哉善哉!我等云何得聞如來所說神呪。」爾時世尊即說呪曰:
「南謨薩婆呾他揭多喃(一) [4]但姪他(二) 勃睇(三) 蘇勃睇(四) 盧迦毘盧計(五) 盧迦伐底羯囒帝(六) 薩埵阿伐盧羯泥(去)(七) 薩婆[5]呾他揭多阿提瑟恥帝(八) 薩婆阿奢鉢唎晡唎泥([6]去)(九) 聚丁達囇(十) 捺羅提婆布侍帝(十一) 呾他揭多慎若那達睇 (十二) 呾他揭多阿提瑟侘泥娜(十三) 薩婆盧迦速企婆跋覩(十四) 薩婆羯磨鉢唎釵[7]耶野(十五) 麼麼阿木羯寫(自稱已名)(十六) 薩婆薩埵難者(十七) 曷洛叉婆跋覩(十八) 呾他揭多阿提瑟侘泥娜(十九) 莎訶 (二十)(但是口邊作字者皆可彈舌道之)」
「善男子!此之神呪乃是三萬如來之所宣說、共所加護,我今亦復說此神呪,為欲利益一切有情令得安樂,常作擁護、除其病苦、生諸佛國。
「若復有人作如是念:『如佛所說神呪功德,我今云何而能成就?』即於晨朝早起清淨,於一切有情興大慈悲發憐愍心,除諸嫉妬憍慢瞋恚,恭敬一心於佛像前香花飲食廣興供養,禮十方佛,心祈所願,誦此神呪滿一百八遍,於一一遍各呪一花,以一一花供養於佛,此人即便隨所願求悉皆如意,亦於夢中得見諸佛,臨命終時覩佛菩薩,捨身之後必得往生極樂世界,壽命色力悉皆具足,一切怨讎並生歡喜。」說此呪時,六萬有情得無生法忍,永除諸障、所願滿足。
爾時世尊說此經已,觀自在菩薩、妙吉祥菩薩、一切大眾,聞佛所說,歡喜奉行。
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 21 冊 No. 1375 佛說莊嚴王陀羅尼呪經
【版本記錄】發行日期:2024-11,最後更新:2022-10-12
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