
如是我聞:
一時佛在摩伽陀國無垢園中寶光明池,與大菩薩及大聲聞、天、龍、藥叉、犍闥婆、訶蘇羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等,無量百千前後圍遶。爾時眾中有一大婆羅門名無垢妙光,多聞聰慧人所樂見,常行十善歸信三寶,善心殷重智慧微細,常恒欲令一切眾生圓滿善利大富豐饒。時婆羅門無垢妙光從座而起,往詣佛所,遶佛七匝,以眾香華奉獻世尊,無價妙衣瓔珞珠鬘持覆佛上,頂禮雙足,却住一面,作是請言:「唯願世尊與諸大眾,明日晨朝至我宅中受我供養。」爾時世尊默然許之。時婆羅門知佛受請,遽還所住,即於夜間廣[A1]辦餚膳百味飲食,灑掃殿宇張施幡蓋。至明旦己,與諸眷屬持眾香華及諸妓樂至如來所,白言:「時至,願垂降臨。」爾時世尊軟語安慰彼婆羅門無垢妙光,遍告大眾,宣言:「汝等皆應往彼婆羅門家攝受供養,為欲令彼獲大利故。」於時世尊即從座起,纔起座已從佛身出種種光明,間錯妙色照觸十方,悉皆警覺,然後趣道。時婆羅門以恭敬心持妙香華,與諸眷屬及天龍八部、釋梵四王,先行治道,奉引如來。爾時世尊前路不遠,中至一園名曰豐財。於彼園中有古朽塔,摧壞崩倒荊棘掩庭、蔓草封戶瓦礫埋隱,狀若土堆。爾時世尊逕往塔所。于時塔上放大光明照耀熾盛,於土聚中出聲讚言:「善哉善哉!釋迦牟尼!今日所行極善境界。又婆羅門!汝於今日獲大善利。」爾時世尊禮彼朽塔,右繞三迊,脫身上衣用覆其上,泫然垂淚涕血交流,泣已微笑。當爾之時,十方諸佛皆同觀視亦皆流淚,各所放光來照是塔。于時大眾驚愕變色,互欲決疑。爾時金剛手菩薩等亦皆流淚,威焰熾盛執杵旋轉,往詣佛所,白言:「世尊!此何因緣現是光相?何如來眼流淚如是?亦彼十方諸佛大瑞光相現前?唯願如來於此大眾解釋我疑。」時薄伽梵告金剛手:「此大全身舍利積聚如來寶塔,一切如來無量俱胝心陀羅尼密印法要今在其中。金剛手!有此法要在是中故,塔即變為重疊無隙如胡麻子俱胝百千如來之身。當知亦是如胡麻子百千俱胝如來全身舍利之聚,乃至八萬四千法蘊亦在其中,九十九百千萬俱胝如來頂相亦在其中。由是妙事,是塔所在之處,有大神驗殊勝威德,能滿一切世間吉慶。」
爾時大眾聞佛是說,遠塵離垢斷諸煩惱,得法眼淨。時眾機異利益亦別,須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道,及菩薩道、阿鞞跋致、薩波若智,於如是事各得其一,或有證得初地二地乃至十地,或有滿足六波羅蜜。其婆羅門遠塵離垢,得五神通。時金剛手見此奇特希有之事,白言:「世尊!妙哉奇異。但聞此事尚獲如是殊勝功德,況聞深理至心起信得幾功德?」佛言:「諦聽。汝金剛手!後世若有信男信女及復我等四部弟子,發心書寫此一經典,即准書寫九十九百千萬俱胝如來所說一切經典,即過於彼九十九百千萬俱胝如來之前久植善根,即亦彼諸一切如來加持護念猶如愛眼,亦如慈母愛護幼子。若人讀誦此一卷經,即為讀誦過去現在未來諸佛所說經典。由如是故,九十九百千萬俱胝一切如來應正等覺側塞無隙猶如胡麻重疊赴來,晝夜現身加持其人。如是一切諸佛如來無數恒沙,前聚未去後群重來,須臾推遷迴轉更赴,譬如細沙在水旋急,不得停滯迴去復來。若有人以香華塗香、華鬘衣服、微妙嚴具供養此經,即成於彼十方九十九百千萬俱胝如來之前,以天香華、衣服嚴具七寶所成積如須彌盡以供養,種植善根亦復如是。」爾時天龍八部人非人等聞是說已,各懷希奇,互相謂言:「奇哉威德!是朽土聚如來神力所加持故,有是神變。」金剛手復白佛言:「世尊!何因緣故,是七寶塔現為土聚?」佛告金剛手:「此非土聚,乃是殊妙大寶塔耳。由諸眾生業果劣故隱蔽不現。由塔隱故,如來全身非可毀壞,豈有如來金剛藏身而可壞哉?我若滅度,後世末法逼迫之時,若有眾生習行非法應墮地獄,不信三寶不植善根,為是因緣佛法當隱,然猶是塔堅固不滅,一切如來神力所持。無智眾生惑障覆蔽,徒朽珍寶不知採用,以是事故我今流淚,彼諸如來亦皆流淚。」復次佛告金剛手言:「若有眾生書寫此經置塔中者,是塔即為一切如來金剛藏窣都婆,亦為一切如來陀羅尼心祕密加持窣都婆,即為九十九百千萬俱胝如來窣都婆,亦為一切如來佛頂佛眼窣都婆,即為一切如來神力所護。若佛像中、窣都婆中安置此經,其像即為七寶所成,靈驗應心,無願不滿;其窣都婆,傘蓋羅網輪橖露盤、德[A2]字鈴鐸、楹礎基階隨力所[A3]辦,或土或木若石若甎,由經威力自為七寶。一切如來於此經典加其威力,以誠實言不斷加持。若有有情能於此塔一香一華禮拜供養,八十億劫生死重罪一時消滅,生免災殃、死生佛家。若有應墮阿鼻地獄,若於此塔或一禮拜、或一右遶,塞地獄門、開菩提路。塔及形像所在之處,一切如來神力所護,其處不為暴風雷電霹靂所害,不為毒蛇蚖蝮毒蟲毒獸所傷,不為師子狂象、虎狼野干、蜂蠆之所傷害,亦無藥叉、羅剎、部多、那毘舍,遮魑魅魍魎癲癎之怖,亦復不為一切寒熱諸病、癧瘻癰疽、瘡疣疥癩所染。若人暫見是塔,能除一切災難。其處亦無人馬六畜、童子童女疫癘之患。不為橫死非命所夭。不為刀杖水火所傷、不為盜賊怨讎所侵、亦無飢饉貧乏之憂、厭魅呪咀不能得便。四大天王與諸眷屬晝夜衛護、二十八部大藥叉將、日月五星、幢雲彗星晝夜護持,一切龍王加其精氣順時降雨,一切諸天與忉利天三時下來亦為供養,一切諸仙三時來集讚詠旋遶禮謝瞻仰,釋提桓因與諸天女晝夜三時來下供養,其處即為一切如來護念加持。由納經故,塔即如是。若人作塔以土石木金銀銅鉛,書此神呪安置其中,纔安置已其塔即為七寶所成,上下階級、露盤傘蓋、鈴鐸輪樘純為七寶,其塔四方如來形相,由法要故,一切如來堅住護持晝夜不去。其七寶塔全身舍利之妙寶藏,以呪威力,擢竦高至阿迦尼吒天宮之中,塔所串峙,一切諸天晝夜瞻仰守衛供養。」金剛手言:「何因緣故,此法如是殊勝功德?」佛言:「當知以此寶篋印陀羅尼威神力故。」金剛手言:「唯願如來哀愍我等,說是陀羅尼。」佛言:「諦聽,思念莫忘。現在未來一切如來分身光儀、過去諸佛全身舍利,皆在寶篋印陀羅尼,是諸如來所有三身亦在是中。」爾時世尊即說陀羅尼曰:
「那莫悉怛哩野(四合)地尾(二合)迦南(一) 薩婆怛他蘖多喃(二) 唵(三) 部尾婆嚩娜嚩唎(四) 嚩者梨(五) 嚩者𪘨(智皆反)(六) 祖嚕祖嚕馱囉馱囉(七) 薩嚩怛他蘖多(八) 馱(引)覩馱梨鉢娜𤚥(二合)婆嚩底(九) 惹也嚩梨(十) 畝怛梨(二合)薩磨(二合)囉(十一) 怛他蘖多達磨斫迦囉(十二) 鉢羅(二合)靺栗多(二合)娜嚩[A4]日羅(二合,梨音)冐地滿拏(十三) 楞迦囉(十四) 楞訖哩(二合)諦[A5](十五) 薩嚩怛他(引)[A6]蘖多地瑟恥(二合)諦(十六) 冐馱野冐馱野(十七) 冐地冐地(十八) 沒𠆙沒𠆙(十九) 參冐馱儞參冐馱野(二十) 者攞者攞(二十一) 者懶都(二十二) 薩嚩嚩囉拏儞(二十三) 薩嚩播波尾[A7]蘖諦(二十四) 戶嚕戶嚕(二十五) 薩嚩戍迦弭[A8]蘖帝(二十六) 薩嚩怛他[A9]蘖多(二十七) [A10]紇哩(二合)娜野嚩日囉(二合)抳(二十八) 三婆囉三婆囉(二十九) 薩嚩怛他[A11]蘖多(三十) 虞[A12]呬野(二合)馱囉抳畝涅梨(二合)(三十一) [A13]沒悌蘇沒悌(三十二) 薩嚩怛他[A14]蘖多(引)地瑟恥(二合)多(三十三) 馱覩[A15]蘖陛娑嚩(二合)賀(三十四) 三摩耶(引)地瑟恥(二合)帝娑嚩(二合)訶(三十五) 薩嚩怛他[A16]蘖多[A17]紇哩(二合)娜野馱覩畝捺犁(二合)娑嚩(二合)訶(三十六) 蘇鉢羅(二合)底瑟恥(二合)多薩覩 (二合)閉怛他[A18]蘖多地瑟恥(二合)帝戶嚕戶嚕吽吽娑嚩(二合)訶(三十七) 唵薩嚩怛他[A19]蘖多(三十八) 塢瑟抳 (二合)沙馱覩畝捺囉(二合)尼薩嚩怛他[A20]蘖單娑馱覩尾部使多地瑟恥(二合)帝(三十九) 吽吽娑嚩(二合)訶(引)(四十)」
爾時佛說是神呪已,諸佛如來自土聚中出聲讚言:「善哉善哉!釋迦世尊出濁惡世,為利無依無怙眾生演說深法。如是法要久住世間,利益廣多安穩快樂。」于時佛告金剛手言:「諦聽諦聽。如是法要神力無窮利益無邊,譬如幢上如意寶珠,常雨珍寶滿一切願。我今略說萬分之一,汝宜憶持利益一切。若有惡人死墮地獄,受苦無間免脫無期。有其子孫稱亡者名,誦上神呪纔至七遍,洋銅熱鐵忽然變為八功德池,蓮生承足寶蓋駐頂,地獄門破菩提道開,其蓮如飛至極樂界,一切種智自然顯發,樂說無窮位在補處。復有眾生重罪報故,百病集身苦痛逼心,誦此神呪二十一遍,百病萬惱一時消滅,壽命延長福德無盡。若復有人慳貪業故生貧窮家,衣不隱身食不續命,𮡚瘦衰蔽人所惡賤。是人慚愧入山折採無主搹華,若磨朽木持以號香,往至塔前禮拜供養,旋遶七匝流淚悔過,由神呪力及塔威德,滅貧窮報富貴忽至,七寶如雨無所闕乏。但當此時,彌飾佛法施與貧乏,若有悋惜財寶忽滅。若復有人為種善根隨分造塔,或泥或甎隨力所[A21]辦,大如菴羅高四指許,書寫神呪安置其中,持以香華禮拜供養。以其呪力及信心故,自小塔中出大香雲,香氣雲光周遍法界,薰馥晃曜廣作佛事,所得功德如上所說,取要言之無願不滿。若有末世四輩弟子善男善女,為無上道盡力造塔安置神呪,所得功德說不可盡。若人求福,至其塔所,一華一香禮拜供養右旋行道,由是功德官位榮耀不求自至,壽命富饒不祈自增,怨家盜賊不討自敗,怨念呪咀不厭歸本,疫癘邪氣不拔自避,善夫良婦不求自得,賢男美女不禱自生,一切所願任意滿足。若有烏雀鵄梟鳩鴿鵂鶹、狗狼野干蚊虻蟻螻之類,暫來塔影及踏場草,摧破惑障、覺悟無明,忽入佛家恣領法財。況有眾人或見塔形、或聞鐸聲、或聞其名、或當其影,罪障悉滅、所求如意,現世安穩、後生極樂。或人隨力以一丸泥塗塔壞壁、運一拳石扶塔礩傾,由此功德增福延壽,命終之後成轉輪王。若我滅後四部弟子,於是塔前濟苦界故供養香華,至心發願誦念神呪,文文句句放大光明,照觸三途苦具皆辟,眾生脫苦佛種牙萌,隨意往生十方淨土。若人往在高山峰上至心誦呪,眼根所及遠近世界山谷林野江湖河海,其中所有毛羽鱗甲一切生類,碎破惑障、覺悟無明,顯現本有三種佛性,畢竟安處大涅槃中。若與此人往過道路,或觸衣風、或踏其跡,或唯見面、或暫交語,如是等人重罪咸滅、悉地圓滿。」爾時佛告金剛手言:「今此祕密神呪經典付囑汝等,尊重護持流布世間,不令眾生傳受斷絕。」金剛手言:「我今幸蒙世尊付囑。唯願我等為報世尊深重恩德,晝夜護持流布宣揚一切世間。若有眾生書寫受持憶念不斷,我等麾催釋梵四王、龍神八部,晝夜守護不暫捨離。」佛言:「善哉!金剛手!汝為未來世一切眾生大利益故,護持此法令不斷絕。」爾時世尊說此寶篋印陀羅尼廣作佛事,然後往彼婆羅門家受諸供養,令時人天獲大福利,却還所住。爾時大眾,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天、龍、夜叉、犍闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等,皆大歡喜,信受奉行。
此經與大明藏興函儀軌離部第八、不空所譯《寶篋印陀羅尼經》同本,而其異不少也。此本者,遍照金剛及慈覺智證三師之請來,文義通暢也。先亮汰和上註此本行天下,今因刻諸軌,更標藏本之異於冠,以上木。
享和改元辛酉仲秋月
豐山勤息 快道 誌
享和癸亥三月二十八日一校加筆畢
慈順
顯示版權資訊
【經文資訊】大正新脩大藏經 第 19 冊 No. 1022B 一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【版本記錄】發行日期:2024-11,最後更新:2022-10-12
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,北美某大德提供,李明芳大德提供新式標點
【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】