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大方廣佛華嚴經入法界品四十二字觀門
No. 1019

[6]大方廣佛華嚴經入法界品四十二字[7]觀門

爾時善財童子從天[9]向迦毘羅城至善知眾藝童子所頭頂禮敬於一面立白言:「我已發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云何學菩薩行云何修菩薩道我聞聖[10]善能教誨願為我說。」時彼童子告善財:「善男子我得菩薩解脫名善知眾藝我恒稱持入此解脫根本之字

(a) 阿([11])字時名由菩薩威德入無差別境界般若波羅蜜門悟一切法本不生故

(ra) 囉字時入無邊際差別般若波羅蜜門悟一切法離塵垢故

(pa) 跛字時入法界際般若波羅蜜門悟一切法勝義諦不可得故

(ca) 左(輕呼)字時入普輪斷差別般若波羅蜜悟一切法無諸行故

(na) 曩(舌頭呼)字時入無阿賴耶際般若波羅蜜悟一切法性相不可得故

(la) 攞字時入無垢般若波羅蜜門悟一切法出世間故愛支因緣永不現故

(da) 娜字時入不退轉加行般若波羅蜜門悟一切法調伏寂靜真如平等無分別故

(ba)[1] 麼字時入金剛場般若波羅蜜門悟一切法離縛解故

(ḍa) 拏()字時入普遍輪般若波羅蜜門一切法離熱矯穢得清凉故

(ṣa) 灑字時入海藏般若波羅蜜門悟一切法無[2]礙故

(va) 嚩字時入普遍生安住般若波羅蜜門悟一切法言語道斷故

(ta) 多()字時入照曜塵垢般若波羅蜜門悟一切法真如不動故

(ya) 野字時入差別積聚般若波羅蜜門一切法如實不生故

(ṣṭa) 瑟[3](二合上)字時入普遍光明息除熱惱般若波羅蜜門悟一切法制伏任持相不可得故

(ka) 迦()字時入差別種類般若波羅蜜門悟一切法作者不可得故

(sa) 娑()字時入現前降霔大雨般若波羅蜜門悟一切法時平等性不可得故

(ma) 莽(輕呼)字時入大迅疾眾峯般若波羅蜜悟一切法我所執性不可得故

(ga) 誐字時入普遍輪長養般若波羅蜜門悟一切法行取性不可得故

(tha) 他()字時入真如無差別般若波羅蜜悟一切法處所不可得故

(ja) 惹字時入世間流轉窮源清淨般若波羅蜜門悟一切法能所生起不可得故

(sva) 娑嚩(二合)字時入念一切佛莊嚴般若波羅蜜門悟一切法安隱性不可得故

(dha) 馱字時入觀察法界道場般若波羅蜜悟一切法能持界性不可得故

(śa) 捨字時入隨順一切佛教般若波羅蜜悟一切法寂靜性不可得故

(kha) 佉()字時入現行因地智慧藏般若波羅蜜門悟一切法[4]虛空性不可得故

(kṣa) 訖灑(二合)字時入決擇息諸業海藏般若波羅蜜門悟一切法窮盡性不可得故

(sta) 娑多(二合[5])字時入摧諸煩惱清淨光明般若波羅蜜門悟一切法住持處非處令不動轉性不可得故

(ña) [6](輕呼上)字時入生世間了別般若波羅蜜悟一切法能所知性不可得故

(rtha) 囉他(二合上)字時入逆生死輪智道場般若波羅蜜門悟一切法執著義性不可得故

(bha) 婆(引去)字時入一切宮殿道場莊嚴般若波羅蜜門悟一切法可破壞性不可得故

(cha) 磋()字時入修行加行藏蓋差別道場般若波羅蜜門悟一切法欲樂覆性不可得

(sma) 娑麼(二合)字時入現見十方諸佛旋般若波羅蜜門悟一切法可憶念性不可得故

(hva) 訶嚩(二合)字時入觀察一切眾生堪任力遍生海藏般若波羅蜜門悟一切法可呼召性不可得故

(tsa) 哆娑(二合)字時入一切功德海趣入修行源底般若波羅蜜門悟一切法勇健性不可得故

(gha) 伽()字時入持一切法雲堅固海藏般若波羅蜜門悟一切法厚平等性不可得故

(ṭha) 姹()字時入願往詣十方現前見一切佛般若波羅蜜門悟一切法積集性不可得

(ṇa) 儜()字時入字輪積集俱胝字般若波羅蜜門悟一切法離諸諠諍無往無來行住坐臥不可得故

(pha) 頗字時入成熟一切眾生際往詣道場般若波羅蜜門悟一切法遍滿果報不可得故

(ska) 塞迦(二合上)字時入無著無礙解[7]地藏光明輪普照般若波羅蜜門悟一切法積聚蘊性不可得故

(ysa) 也娑([8]上二合)字時入宣說一切佛法境界般若波羅蜜門悟一切法衰老性相不可得故

(śca) 室左(二合上)字時入一切虛空以法雲雷震吼普照般若波羅蜜門悟一切法聚集足跡不可得故

(ṭa) [9]()字時入無我利益眾生究竟邊際般若波羅蜜門悟一切法相驅迫性不可得

(ḍha) [10]([11]引去)字時入法輪無差別藏般若波羅蜜門悟一切法究竟處所不可得故

善男子我稱如是入諸解脫根本字時此四十二般若波羅蜜為首入無量無數般若波羅蜜門

又善男子如是字門是能悟入法空邊際如是字表諸法空更不可得何以故如是字義不可宣說不可顯示不可執取不可書持不可觀察離諸相故善男子譬如虛空是一切物所歸趣處此諸字門亦復如是諸法空義皆入此門方得顯了若菩薩摩訶薩於如是入諸字門得善巧智於諸言音所詮所表皆無罣礙於一切法平等空性盡能[1]於眾言音咸得善巧若菩薩摩訶薩能聽如是入諸字門[2]()字印聞已受持讀誦通為他解說不貪名利由此因緣得二十種殊勝功德何等二十謂得強憶念得勝慚愧得堅固力得法旨趣得增上覺得殊勝慧無礙辯得總持門得無疑惑得違順語不生恚愛得無高下平等而住得於有情言音善得蘊善巧處善巧界善巧得緣起善巧善巧緣善巧法善巧得根勝劣智善巧他心智善巧得觀星曆善巧得天耳智善巧宿住隨念智善巧神境智善巧死生智善巧得漏盡智善巧得說處非處智善巧得往來等威儀路善巧是為得二十種殊勝功德善男子我唯知此入諸解脫根本字智如諸菩薩摩訶薩能於一切世間善巧之法以智通達到於彼岸而我云何能知能說彼功德行?」時善財童子頭面敬禮眾藝之足遶無數匝戀仰而去

【原】麗本
觀門【大】*,輪觀門法【宋】*,觀【元】【明】
(開府…門)四十一字【大】,特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智【宋】【元】,唐特進試鴻臚卿三藏沙門大廣智【明】
宮【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
善能【大】,能善【明】
上【大】,上聲【明】
麼【大】,摩【宋】【元】【明】
罣【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
吒【大】,咤【宋】【元】
如【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
上【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
孃【大】,攘【明】
脫【大】,辯【宋】【元】【明】
上二合【大】,二合上【宋】【元】,二合下同【明】
吒【大】,咤【明】
荼【大】,茶【明】
引去【大】,去引【宋】【元】,去【明】
證【大】,詮【宋】【元】【明】
印【大】,印列【宋】【元】【明】

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