- T1019 大方廣佛華嚴經入法界品四十二字觀門
- 卷/篇章 一
爾時善財童子從天[9]宮下，向迦毘羅城，至善知眾藝童子所，頭頂禮敬於一面立，白言：「聖者！我已發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行？云何修菩薩道？我聞聖者[10]善能教誨，願為我說。」時彼童子告善財言：「善男子！我得菩薩解脫，名善知眾藝。我恒稱持入此解脫根本之字。
「
(a) 阿([11]上)字時，名由菩薩威德入無差別境界般若波羅蜜門，悟一切法本不生故。
「
(ra) 囉字時，入無邊際差別般若波羅蜜門，悟一切法離塵垢故。
「
(pa) 跛字時，入法界際般若波羅蜜門，悟一切法勝義諦不可得故。
「
(ca) 左(輕呼)字時，入普輪斷差別般若波羅蜜門，悟一切法無諸行故。
「
(na) 曩(舌頭呼)字時，入無阿賴耶際般若波羅蜜門，悟一切法性相不可得故。
「
(la) 攞字時，入無垢般若波羅蜜門，悟一切法出世間故，愛支因緣永不現故。
「
(da) 娜字時，入不退轉加行般若波羅蜜門，悟一切法調伏寂靜真如平等無分別故。
「
(ba)[1] 麼字時，入金剛場般若波羅蜜門，悟一切法離縛解故。
「
(ḍa) 拏(上)字時，入普遍輪般若波羅蜜門，悟一切法離熱矯穢得清凉故。
「
(ṣa) 灑字時，入海藏般若波羅蜜門，悟一切法無[2]罣礙故。
「
(va) 嚩字時，入普遍生安住般若波羅蜜門，悟一切法言語道斷故。
「
(ta) 多(上)字時，入照曜塵垢般若波羅蜜門，悟一切法真如不動故。
「
(ya) 野字時，入差別積聚般若波羅蜜門，悟一切法如實不生故。
「
(ṣṭa) 瑟[3]吒(二合上)字時，入普遍光明息除熱惱般若波羅蜜門，悟一切法制伏任持相不可得故。
「
(ka) 迦(上)字時，入差別種類般若波羅蜜門，悟一切法作者不可得故。
「
(sa) 娑(上)字時，入現前降霔大雨般若波羅蜜門，悟一切法時平等性不可得故。
「
(ma) 莽(輕呼)字時，入大迅疾眾峯般若波羅蜜門，悟一切法我所執性不可得故。
「
(ga) 誐字時，入普遍輪長養般若波羅蜜門，悟一切法行取性不可得故。
「
(tha) 他(上)字時，入真如無差別般若波羅蜜門，悟一切法處所不可得故。
「
(ja) 惹字時，入世間流轉窮源清淨般若波羅蜜門，悟一切法能所生起不可得故。
「
(sva) 娑嚩(二合)字時，入念一切佛莊嚴般若波羅蜜門，悟一切法安隱性不可得故。
「
(dha) 馱字時，入觀察法界道場般若波羅蜜門，悟一切法能持界性不可得故。
「
(śa) 捨字時，入隨順一切佛教般若波羅蜜門，悟一切法寂靜性不可得故。
「
(kha) 佉(上)字時，入現行因地智慧藏般若波羅蜜門，悟一切法[4]如虛空性不可得故。
「
(kṣa) 訖灑(二合)字時，入決擇息諸業海藏般若波羅蜜門，悟一切法窮盡性不可得故。
「
(sta) 娑多(二合[5]上)字時，入摧諸煩惱清淨光明般若波羅蜜門，悟一切法住持處非處令不動轉性不可得故。
「
(ña) [6]孃(輕呼上)字時，入生世間了別般若波羅蜜門，悟一切法能所知性不可得故。
「
(rtha) 囉他(二合上)字時，入逆生死輪智道場般若波羅蜜門，悟一切法執著義性不可得故。
「
(bha) 婆(引去)字時，入一切宮殿道場莊嚴般若波羅蜜門，悟一切法可破壞性不可得故。
「
(cha) 磋(上)字時，入修行加行藏蓋差別道場般若波羅蜜門，悟一切法欲樂覆性不可得故。
「
(sma) 娑麼(二合)字時，入現見十方諸佛旋般若波羅蜜門，悟一切法可憶念性不可得故。
「
(hva) 訶嚩(二合)字時，入觀察一切眾生堪任力遍生海藏般若波羅蜜門，悟一切法可呼召性不可得故。
「
(tsa) 哆娑(二合)字時，入一切功德海趣入修行源底般若波羅蜜門，悟一切法勇健性不可得故。
「
(gha) 伽(去)字時，入持一切法雲堅固海藏般若波羅蜜門，悟一切法厚平等性不可得故。
「
(ṭha) 姹(上)字時，入願往詣十方現前見一切佛般若波羅蜜門，悟一切法積集性不可得故。
「
(ṇa) 儜(上)字時，入字輪積集俱胝字般若波羅蜜門，悟一切法離諸諠諍無往無來行住坐臥不可得故。
「
(pha) 頗字時，入成熟一切眾生際往詣道場般若波羅蜜門，悟一切法遍滿果報不可得故。
「
(ska) 塞迦(二合上)字時，入無著無礙解[7]脫地藏光明輪普照般若波羅蜜門，悟一切法積聚蘊性不可得故。
「
(ysa) 也娑([8]上二合)字時，入宣說一切佛法境界般若波羅蜜門，悟一切法衰老性相不可得故。
「
(śca) 室左(二合上)字時，入一切虛空以法雲雷震吼普照般若波羅蜜門，悟一切法聚集足跡不可得故。
「
(ṭa) [9]吒(上)字時，入無我利益眾生究竟邊際般若波羅蜜門，悟一切法相驅迫性不可得故。
「
(ḍha) [10]荼([11]引去)字時，入法輪無差別藏般若波羅蜜門，悟一切法究竟處所不可得故。
「善男子！我稱如是入諸解脫根本字時，此四十二般若波羅蜜為首，入無量無數般若波羅蜜門。
「又善男子！如是字門，是能悟入法空邊際。除如是字，表諸法空更不可得。何以故？如是字義不可宣說、不可顯示、不可執取、不可書持、不可觀察，離諸相故。善男子！譬如虛空是一切物所歸趣處，此諸字門亦復如是，諸法空義皆入此門方得顯了。若菩薩摩訶薩於如是入諸字門得善巧智，於諸言音所詮所表皆無罣礙，於一切法平等空性盡能[1]證持，於眾言音咸得善巧。若菩薩摩訶薩能聽如是入諸字門，[2]印阿(上)字印，聞已受持、讀誦通利、為他解說，不貪名利，由此因緣得二十種殊勝功德。何等二十？謂得強憶念；得勝慚愧；得堅固力；得法旨趣；得增上覺；得殊勝慧；得無礙辯；得總持門；得無疑惑；得違順語不生恚愛；得無高下平等而住；得於有情言音善巧；得蘊善巧、處善巧、界善巧；得緣起善巧、因善巧、緣善巧、法善巧；得根勝劣智善巧、他心智善巧；得觀星曆善巧；得天耳智善巧、宿住隨念智善巧、神境智善巧、死生智善巧；得漏盡智善巧；得說處非處智善巧；得往來等威儀路善巧。是為得二十種殊勝功德。善男子！我唯知此入諸解脫根本字智。如諸菩薩摩訶薩能於一切世間善巧之法，以智通達到於彼岸。而我云何能知能說彼功德行？」時善財童子頭面敬禮眾藝之足，遶無數匝，戀仰而去。
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 19 冊 No. 1019 大方廣佛華嚴經入法界品四十二字觀門
【版本記錄】發行日期：2024-11，最後更新：2022-10-12
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
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