
如是我聞:
一時婆伽婆,在王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘僧千二百五十人俱,及大菩薩摩訶薩眾。爾時,摩伽陀國頻婆娑羅王,出王舍城,詣迦蘭陀竹園精舍,至世尊所;頭面禮足,遶佛三匝,退坐一面。
爾時,世尊即告頻婆娑羅王言:「大王!如人夢中見於眾人,與諸婇女共相娛樂。此人覺已,憶念夢中眾人婇女。[12]大王!於意云何?如是夢中眾人婇女,為有實不?」
頻婆娑羅王答言:「不也;世尊!」
佛告大王:「於意云何?是人夢中見婇女,與諸人等共相娛樂。覺已憶念,如是之人寧有智不?」
大王答言:「不也。世尊!何以故?世尊!夢中畢竟無有眾人及眾婇女。眾人婇女尚不可得,何況當有共相娛樂?」
佛告大王:「凡夫之人亦復如是,眼見美色便生愛著,既生愛著便起欲心,既起欲心起瞋癡業,或作身業,或作口業,或作意業。彼所作業作已而滅,滅已不依東方而住,亦復不依南方而住,亦復不依西方而住,亦復不依北方而住,四維、上、下亦復如是。至臨終時行識將滅,其意現前。大王!如是行識,自作之業必盡受之。大王!如人夢覺,不見婇女及諸人眾,行識滅已初識次生,或生天中,或生人中,或生地獄,或生畜生,或生餓鬼。大王!以初識不斷自心相續,應受報處而生其中。大王!觀諸生滅頗有一法,從於今世至未來世。大王!如是行識終時,名之為滅。初識起時,名之為生。大王!行識滅時,去無所至;初識生時,無所從來。何以故?識性離故。大王!行識行識空,滅時滅業空,初識初識空,生時生業空,觀諸業果亦不失壞。大王當知!以初識心相續不斷而受果報。」
爾時善逝說此語已,而說頌曰:
爾時,世尊說此經已,摩伽陀國頻婆娑羅王,一切世間天、人、阿修羅、揵闥婆等,聞佛所說,皆大歡喜。
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 14 冊 No. 575 佛說大方等修多羅王經
【版本記錄】發行日期:2024-11,最後更新:2022-10-12
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