
〔錄文三〕
佛如來頂上髮肉髻團圓踴起,猶如合拳。其上平偃,猶如天蓋[2]。(三念佛。)
佛如來頭上有八萬四千髮,長一丈三尺五寸,猶如黑絲分劑分明,四顧分明,毛皆兩扉,右旋而生,如紺琉璃。右旋婉轉,卷螺文。在佛[3]頭上,一一毛孔,旋生五光,入諸光中。(三念佛。)
佛如來頭皮黃金色,亦生眾光,入腦光十四色中。(三念佛。)
佛如來頭頂骨其色正白如頗梨,雪山不得[4]為譬[5]。 (三念佛。)
佛如來腦紅頗梨色,有十四脈,眾畫[6]具足,一一畫有十四色,分明了了,於腦脈中,旋生諸光,上衝頭骨,乃至髮際,光有十四色,圍繞眾髮。(三念佛。)
佛如來髮際如赤真珠色,婉轉下垂,有五千光,間錯分明,皆向上扉,圍[7]繞諸髮,從頂上出生諸化[8]佛。(三念佛。)
佛如來額廣平正,額上諸毛皆上靡[1]。其毛根下,梵磨尼色,毛端流光,如融紫金光相。上靡入於髮際。婉轉下垂至耳輪邊,然後布散入諸髮間,圍[2]繞螺文數百千匝,從枕骨出如金蓮,花日照開,敷適眾生意。(三念佛。)
佛如來白毫相,長一丈六尺,十楞分明,如白琉璃筒,中外俱空,右旋婉轉,在佛眉間,圍如三寸,如白頗梨珠,十方光現,映蔽[3]眾目,如萬[4]億日不可具見。於其毛端,出五色光明,還[5]入毛孔。(三念佛。)
佛如來左右二眉,形如初月,繞生諸毛,稀稠得所,眉光兩靡,散[6]入諸髮,其色艷紫紺青琉璃蜂翠[7],孔雀色無以類,猶如聚墨,比琉璃光,眉下三畫及眼眶中旋生四光:青、黃、赤、白,皆向上焰出,入眉骨中,出眉毛端。(三念佛。)
佛如來眼睫上下各生五[8]百毛,柔軟可愛,如優曇鉢華鬚。(三念佛。)
佛如來眼如四大海水,青白分明,白[9]者白於白寶,青者勝青蓮花,上下俱瞬,如牛王目,目雙眥頭,旋生二光,如青蓮華。(三念佛。)
佛如來耳普垂埵相,兩耳孔中,旋生七毛。輪[土*廓]眾相,如寶蓮華,懸處日光,兩耳內外出生蓮華及耳孔七毛,流出諸光,光有五百支,支有[1]五百色。(三念佛。)
佛如來方頰車相,頰上六畫,中左右正等,有妙光色,輝焰倍[2]常,如淨金色,譬如和合百千日月。(三念佛。)
佛如來鼻高修直如鑄金鎚,當於面門,其孔流光,上下灌注。(三念佛。)
佛如來髭鬚如科斗形,於其毛端頭,開敷三光,紫紺紅色直從口邊旋頸上照,圍繞圓光作三種畫,其畫分明,色中上者。(三念佛。)
佛如來師子欠相,佛張口時如師子王,口方正等,口兩吻邊,流出二光,其光金色。(三念佛。)
佛如來唇色赤好如頻婆果,於上下唇及齦腭間,和合出光,其光團圓,猶如百千赤真珠貫從佛口出,入於佛鼻,從佛鼻出,入白豪中,從白豪出,入諸髮間,映飾諸華。(三念佛。)
佛如來口四十齒,齒印文上生光,其光紅白,光光相照四十齒,令四十齒齦然齊白如頗梨壁,上下齊平無參差者,齒間諸畫流出諸光,赤紅白色如是眾色,佛在世時,映曜人目。(三念佛。)
佛如來上腭八萬四千畫,了了分明,下齦如優曇鉢花莖色。(三念佛。)
佛如來廣長舌相,佛舌出時,如赤蓮華葉,上至髮際,遍覆佛面,其舌根下及舌兩邊有二寶珠流注甘露,滴舌根上,諸天世人十地菩薩無此舌相,亦無此味,其舌根上五畫五彩分明如寶印文。其舌根下十脈眾光流出,如此上味入印文中,流注上下,入琉璃筒,諸佛笑時,動其舌跟此味力,故舌出五光,五[1]色分明。(三念佛。)
佛如來喉嚨如琉璃筒,狀若累蓮華[3],節節相重。(三念佛。)
佛如來心如紅蓮華[4],金華[5]映飾,妙[6]琉璃筒懸在佛胸,團圓如心,開如不開,合如不合,紅華金光有八萬四千脈,猶[7]如天畫,一一脈有八萬四千光,一一光有八萬四千色,一一色中有無量微塵數化佛,一一化佛坐金剛臺,其金剛臺放金色光,是諸化佛游佛心間,徑[8]往五道度苦眾生。(三念佛。)
佛如來頸臃[9]圓相,三約分明,有二種光,其光萬色。(三念佛。)
佛如來咽喉有三[10]點相,分明猶如[11]伊字,一一點中流出二光。(三念佛。)
佛如來缺盆骨,兩手兩足及項後七處皆平[12]滿相,光明遍照十方世界,作虎珀色。(三念佛。)
佛如來兩肩膊圓滿相。(三念佛。)
佛如來肘骨如龍王髮,婉轉相著節頭蟠[2]龍不見其迹。(三念佛。)
佛如來手十指纖長,參差不失其所,於一一指節端有十二輪相現。(三念佛。)
佛如來赤銅爪,其爪八色,了了分明。(三念佛。)
佛如來手十指端各有萬字相,萬字[3]點間有千輻輪相現。(三念佛。)
佛如來手合縵掌,斂指不見,張時即現,如真珠網,分明可愛。(三念佛。)
佛如來手掌文蘭成如自在天宮,其掌平正,人天無[4]類,當於掌中,生千輻輪相現,於十方面開摩尼光。(三念佛。)
佛如來手背[5]毛皆向上靡,如紺琉璃,流出五色光,入網縵中。(三念佛。)
佛如來手足柔軟如天劫貝。(三念佛。)
佛如來手內外握。(三念佛。)
佛如來上身胸臆廣厚如師子王。(三念佛。)
佛如來胸德字萬印相,中放三摩尼光。(三念佛。)
佛如來腋下平滿,懸生五珠,如摩尼珠,上柱於腋,有五百色光明,共相映[6]發。三念佛。
佛如來腹小不見相。(三念佛。)
佛如來齊如毗楞伽寶珠,於其齊中,有萬億寶花,一一寶花有萬億那由他葉,一一葉有萬億那由[1]他色,一一色[2]有萬億那由他光。(三念佛。)
佛如來鉤鎖骨卷舒自在不相妨礙,其骨色鮮白如頗梨,雪山不得為譬,上有紅光,間錯成文,凝液如脂,皆出金色。(三念佛。)
佛如來馬王藏相,身根平滿,狀如滿月,有金色光,猶如日輪。(三念佛。)
佛如來兩䏶周圓,漸次而斂。(三念佛。)
佛如來兩膝骨圓著好。(三念佛。)
佛如來伊尼鹿王腨相。三念佛
佛如來足跟圓,如有梵王頂相,眾類[5]不異,各生一花,其花微妙,猶[6]如淨國優鉢羅花。(三念佛。)
佛如來兩足踝不見相。(三念佛。)
佛如來足趺上色[8]如閻浮檀金色,毛皆上靡及身諸毛,隨一毛孔,一毛旋生,柔軟可愛。(三念佛。)
佛如來足指[1]網間如羅文彩,於其文間,眾色玄黃,不可具名。(三念佛。)
佛如來足十指纖圓斜齊赤銅爪,於其爪端有五師子口相。(三念佛。)
佛如來腳十指端螺文相,如毗尼羯摩天所畫之印。 (三念佛。)
佛如來足下平滿,不容一毛。佛足下千輻輪相,轂輞[2]具足,魚鱗相次,金剛杵相。(三念佛。)
佛如來那羅延力合已成身,結跏趺坐,坐[3]百寶蓮華座。(三念佛。)
若欲觀佛圓光相者,世尊在日,若行之時,頂光照地。前一由旬純黃金色,後一由旬純黃金色,左一由旬純黃金色,右一由旬純黃金色。有人近佛左右行者,其人臭穢皆悉不見。人遠[4]望之,同為金色。有人諦觀佛項光相者,前行看者見佛在前,從後看者見佛在後,左邊看者見佛在[5]左,右邊看者見佛在右。八方人來,遙見世尊項光,各作是言:瞿曇沙門在金山中遊行,自在來向我所。如是眾生各各異見,此是項光相。(三念佛。)
若我滅度後,諸佛弟子[6]捨離諸惡,去憒鬧相,樂少語法,不務多事。晝夜六時,能於一時中分為少分之,能須臾間念佛白毫相,令心了了,無錯謬亂相,分明正住,住相不息。念佛白毫者,若見相好,若不得見,如是等人,除卻九十六億那由他恆河[1]沙數微塵數劫[2]生死之罪。設復有人但聞白毫,心不驚疑,歡喜信受,此人亦除卻八十億劫生死之罪。
佛告阿難:如來有三十二大人相、八十種隨形好。金色光明,一一[3]光明無量化佛,身諸毛孔一切[4]變現及佛色身。略中說略者,我今[5]為此時會大眾及淨飯王略說相好。佛生人間,示同人事。因人相故,說三十二相;勝諸天故,說八十種好;為諸菩薩,說八萬四千諸妙相好、佛寶相好。我初成道摩伽陀國於寂滅道場,為普賢賢首[6]等諸大菩薩於雜華經已廣分別。此尊法中所以略說,為諸凡夫及四部弟子謗方等經、造五逆罪,犯四重禁、偷僧祗物、婬比丘尼、破八戒齋、作諸惡事,種種耶[7]見。如是等人若能至心一日一夜繫念在前,觀佛如來一相好者,諸惡罪障皆悉不現。是故如來名婆伽婆、名阿羅訶、名三藐三佛陀、名功德日、名智滿月、名清涼池、名除罪珠、名光明藏、名智慧山、名戒品河、名迷衢道、名邪見燈、名破煩惱賊、名一切眾生父母、名大歸依處。若歸依佛世尊者,稱名者除百千劫煩惱重障,何況至心修念佛定。
佛告阿難:如來往昔於無量無邊阿僧祗劫,以智慧火,燒煩惱薪,修無想定,不非時證,是故獲得如是勝相。一一相中,無量化佛,何況多相。能繫心觀一毛孔,是人名為行念佛定。以念佛故,十方諸佛常立其前,為說正法。此人即能生世諸佛如來種,何況具足念佛色身。如來亦有無量法身,十力無畏,三昧解脫,諸神通事如妙處,非汝凡夫所學境界,但當深心起隨喜相。起[1]是相[2]已,當復繫念佛功德。念佛功德者,所謂戒、定、智慧解脫、解脫知見,金色三十二隨形好,十力、四無所畏、十八不共、大悲、三念處。若有眾生一聞[3]佛身如上功德相好,光明億億千劫不墮惡道,不生耶雜穢之處,常得正見,勤修不息。但聞佛名,獲如是福,何況繫念觀佛[4]三昧。
〔錄文完〕
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【經文資訊】藏外佛教文獻 第 3 冊 No. 31c 佛說觀佛三昧海藏經本行品第八
【版本記錄】發行日期:2024-11,最後更新:2022-10-12
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