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五燈嚴統

五燈嚴統卷第二十三

臨濟宗

南嶽下二十三世

中峰本禪師法嗣

全華府伏龍聖壽千巖元長禪師

蕭山董氏子天資明敏經目成誦年十九薙髮受具會行丞相府飯僧師隨眾入中峰在座呼曰汝日用何如師曰念佛佛今何在師擬議峰厲聲叱之師遂跪求法要授以無字話師縛茆靈隱山中三載脇不沾席因往望亭聞鵲聲有省亟見峰具陳悟因峰復斥之師憤夜寂忽鼠翻食猫之器墮地有聲恍然開悟復往質於峰峰問趙州何故言無師曰鼠食猫飯峰曰未師曰飯器破矣峰曰破後如何師曰築碎方甕微笑住後上堂僧問如何是第一句師曰有口如啞曰如何是第二句師曰有眼如盲曰如何是第三句師曰棒折也未放你在師乃擲拂子曰此是老僧第二句如何是第一句便下座上堂是法住法位世間相常住山是山水是水僧是僧俗是俗盡乾坤大地無絲毫過患德山臨濟門下又且不然畢竟如何然愛結死冤家擉瞎頂門三隻眼賜法衣上堂陳年布裰破毸毸新製金襴天上來裹得虗空無少䞉河朵朵笑顏開上堂大眾佛之一字吾不喜聞況說出許多閑言長語教壞人家男女好與三十棒何故蚊虫遭扇打只為口傷人久立上堂是法非思量分別之所能解釋迦老子云我於三七日思惟如是事喚作不思量得麼達磨大師云汝得吾髓喚作不分別得麼相逢盡道休官去林下何曾見一人上堂江月炤松風吹面面青山展笑眉經有經師論有論莫怪老僧無法說勞汝諸人立片時僧問如何是祖師西來意師曰野馬入牛闌問如何是和尚家風師曰無力竪拳頭問釋迦彌勒猶是他奴未審他是阿誰師曰糞掃堆頭生苕菷曰學人不會師曰問取淨頭問如何是奪人不奪境師曰日炤山河影動搖曰如何是奪境不奪人師曰背水陣圓增勇健曰如何是人境俱奪師曰任是鋒刀常坦坦假饒毒藥也閒閒曰如何是人境俱不奪師曰野老不知堯舜力鼕鼕打鼓祭江神示眾召眾曰還知老僧落處麼釣魚放生示眾拈拄杖曰古佛過去久矣汝諸人更要第二杓惡水那卓一卓示眾狂心不息雖天上亦不稱意便成佛亦是虗頭狂心一息便是佛也不要更說什麼天堂地獄汝諸人還息麼示眾今朝臘月二十五雲門一曲曾無譜爭似無明調轉高等閒唱出千山舞大地為琴虗空為鼓拍拍相隨聲聲相汝諸人須聽取白雪陽春何足數箇中端的孰知寥寥永夜松風度眾看經次師舉起經曰這是甚麼經眾無對師代曰序品第一良久曰會麼向下文因俗官見猫兒問曰猫兒喫肉否師曰不喫肉喫老鼠曰善知識如何容得他師曰教官人莫來不至正丁酉六月十四日示微疾會眾書偈曰平生饒舌今日敗闕一句轟天正法眼滅遂投筆而逝子等用陶器函葢奉蛻質[A1]于青松庵賜諡佛慧圓鑒禪師

蘇州師子林天如惟則禪師

吉安永安譚氏子示眾趙州道箇無字開口見心肝因甚諸人自生障碍時有僧問蠢動含靈皆有佛性因甚狗子獨無師曰莫說狗子直饒汝問他釋迦彌勒還有佛性也無也道無曰趙州禪在口唇邊因甚只道箇無字師曰趙州見處只到這裏曰和尚不肎趙州那師曰是趙州是古佛和尚因甚不肎他師曰趙州在那裏後便喝示眾曰紙屏風上畵於菟兩眼通紅似火珠夜來突出一雙角鬬殺楊岐三脚驢汝等諸人上牀下地出門入戶各自炤管窮性命示眾舉臨濟道這裏是活祖師西來意一切臨時要用便用師拈拂子搖曳曰我這裏也是活底要用便用一切臨時道與臨濟底是同是別擊一擊擲下曰臨濟猶欠這一著在示眾跛者命在杖濟者命在舟有來繇沒來一身還有一身愁衲僧門下奪食驅牛擬著眼看便與閉却戶牖擬開口道便與塞却咽喉夜廊無月不點火露柱從教撞破頭示眾天如老漢一箇呆僧爭奈諸人認他不著道他卓卓巍巍他却䖃䖃苴苴道他䖃䖃苴苴他又卓卓巍巍或時做知識模樣玄說妙或時現三頭六臂發嗔發惡如是等處一一認他不著殊不知老漢不在諸人眼睛裏却在諸人鼻孔裏諸人不信伸手摸著縱饒摸他不著也摸著自家鼻孔示眾舉拂子曰只這些子不直半錢指揮佛祖號令人天即今分付諸人去也遂擲下喝一喝示眾山中何所有嶺上多白雲呵呵呵箇是眾家之誰敢私而有之雖然如是只可自怡悅不堪持贈示眾釋迦老子推不開達磨大師趕不出引得一畝之地三蛇九鼠盡道呼蛇易遣蛇難拍膝曰有甚麼難家有白澤之圖必無如是妖怪除夜示眾欲達佛性義當觀時節因緣舊時官曆賣不值錢師子林別有說焉過得臘月三十日明朝決定是新年誕日示眾梅雨弄晴梅風吹濕悉達太子生也舉拂子曰現在拂子頭上目顧四方周行七步惱亂天下盡從今日起吽吽莫道世無雲門無人敢欺你水驀頭澆杓柄在老僧手裏後示寂塔于水西原

日本國相州建長寺古先印原禪師

俗姓藤為國中貴族十三剃髮徧歷戶庭咸無證入遂乘航而南無見覩見指謁中峯隨侍左右屢呈見解峯呵曰塵不斷如纏縛何師寢食俱廢峯憐其誠乃曰此心包羅萬象迷則生死悟則涅槃生死之迷固是未易驅斥涅槃之悟猶是入眼金塵當知般若如大火聚近之則焦頭爛額唯存不退轉一念生與同生死與同死自然與道相符脫使未悟之際千釋迦萬慈氏傾出四大海水入汝耳根總是虗妄塵勞皆非究竟師聞之不覺汗下一日有省告峯曰印原[A2]撞入銀山鉄壁去也峯曰既入銀山鉄壁來此何為師超然領旨後受請出世八遷名剎門人欲繪師像預索贊語師作一圓相題其上曰妙相圓明如如不動處相逢是何面孔洪武甲寅春將入滅呼侍者曰至矣可持觚翰來及至復曰吾塔[A3]唯未書額耳大書心印二字入室端坐而化

九峯壽首座

得旨於中峯後示寂說偈曰七十二年這邊那邊喫十方飯參達磨禪今朝一擲翻身去破傍觀嘴半邊

般若誠禪師法嗣

建寧府高仰山古梅正友禪師

廣信貴溪丁氏子齡出家及長遍參耆宿一日因小便觸地得個入處請益絕學後到雪岩閱法昌語錄至驅耕奪食不覺汗下便頌公案數則寄呈學學曰此人得我第三番竹篦上氣力但欠脫殻在越三𥜥因過堂打動鉢盂忽大悟上堂慧劍單提明行正令擬議不來喪身失還有當鋒底麼良久曰正好一帆風過海箇中不遇駕濤人小參月落山頭慘雲橫谷口陰欲明生死直指本來心還有會得本來心底麼夜靜不勞重借月玉蟾常掛太虗中至正壬辰夏示寂

智者義禪師法嗣

杭州淨慈德隱普仁禪師

蘭溪人俗姓趙參了然語相契至正乙未間住金華西峯太祖取婺州幸智者寺詔師住之晚蒞淨慈忽示微疾屈指計曰今夏五月矣左右曰然師曰此八月八日最良吾將逝矣至期整衣坐脫

平山林禪師法嗣

杭州止庵德祥禪師

本郡人一日倚座曰一隊噇酒糟漢我爭如你何不道竟寂

海門則禪師法嗣

湖州弁山白蓮寺嬾雲智安禪師

嘉興沈氏子示眾萬法歸一無孔鉄鎚當面擲一歸何處抹過西天并此土青州布衫重七斤寒岩古木璚花春仁者殷勤問端的娘生鼻孔從來直倘於言下解知歸九九分明八十一示寂塔于蒼弁之南阡

華頂覩禪師法嗣

處州福林院白雲智度禪師

郡之麗水吳氏子弱冠從空中假公披削受具後一策南游徧叩禪林無有可其意者復旋白雲遺址築院以居日取楞嚴圓覺二經鈔疏但執泥文字所見不允聞無見覩和尚說法天台欣然就謁問西來密意未審如何見曰待娑羅峯點頭與汝道師以手搖曳擬答見便喝師曰羅峯頂白浪滔天花開芒種後葉落立秋前見曰家無殘羹剩飯也師曰此非殘羹剩飯而何見頷之後主普慈諸剎洪武庚戌春浩然有歸志眾堅留之師曰葉落歸根吾所願也便回福林一日書偈曰世可辭有眾可別太虗空中何必釘橛擲筆而逝餘獲五色舍利併靈骨不壞等[A4]于院西

別源源禪師法嗣

明州天童元明原良禪師

寧海周氏子侑宏智禪師詞曰嗚呼山不讓塵故能成其高海不讓流故能成其深師非宿備六度萬行之願輪則曷由樹斯大法之功於古今聖人出興作百世師千載一時惟師得之巍巍窣堵鎮茲東谷洞上一宗真規復復昭告菲深勒崖谷願師再來為法作則

天童一禪師法嗣

撫州雲居呆庵普莊禪師

台之仙居袁氏子母夢梵僧入室而生晬歲岐嶷頴異負笈入鄉校授書成誦長依天童左庵薙髮受具抵郡之天寧參了堂堂問何來師曰天童堂曰冐雨衝寒著甚死急師曰正為生死事急堂曰如何是生死事急師以坐具作摵勢堂曰敢來這裏捋虎鬚參堂去一日堂室中舉庭前栢樹子話師擬開口堂劈口掌之豁然有省住初出世撫州北禪示眾昨日開荒地請諸人剗却荊棘去瓦礫本來基址[A5]見分明只有中間樹子無人山僧今日未免別行方便利刀剪盡繁枝葉鈍钁深鋤邪倒根實地工夫成一片住山鈯斧了無痕草次僧問者片田地幾時鏟得乾淨師舉起鋤頭曰不得喚作鋤頭未審上座喚作什麼僧無語師拋下鋤頭曰者片田地幾時鏟得乾淨問如何是雲居境師曰路轉溪回空院靜曰如何是境中人師曰太平時代自繇身曰人境[A6]蒙師指示願聞一句接初機師曰無毛子潑天飛問路逢達道人不將語默對時如何師曰達道者方知曰和尚何得干戈相待捉賊不如嚇賊曰明眼人瞞他一點也不得師曰情知汝不是好心洪武二十六年春詔徵天下高僧師與舉首對揚稱旨函命祭廬山禮成復賜衣一是冬得旨升住徑山上堂人從廬嶽來接得華頂報道南山白額虎却在龍淵裏藏牙伏爪東海赤梢鯉直上鷲峯頭躍浪衝波好大眾一大藏教何曾說到者裏雖然徑山拄杖子未肯放過在拈拄杖一畫曰仙人張果老不愛藥葫蘆靠拄杖下座忽於十月二十三日謂眾曰難難二八嬌娘上高山老僧扶不得言訖遂寂

徑山悅禪師法嗣

杭州靈隱見心來復禪師

南昌豐城王氏子掩關示槁木形骸百念灰溪猿野苦相猜閉門獨掩青松雨笑口逢人亦嬾開賦白牛偈曰耕耘不住海門收向楞伽小朵峯露地[A7]忘調伏力雪山誰識去來踪放歸祇樹垂羊鹿種就曇花伴象龍一色天䦨頭角別水精池沼玉芙蓉洪武元年冬以高行召法鍾山賜食內廷時蜀王椿為太祖所鍾愛命儒臣與師論道無虗日二十四年山西捕獲胡黨舉師等往來胡府坐罪入滅

靈隱明禪師法嗣

杭州淨慈無旨可授禪師

台之臨海李氏子十九得後䇿杖游方參普覺問答之際疑情頓釋覺可之臨終日眾求偈師曰吾宗本無言說遂合掌而化

南嶽下二十四世

伏龍長禪師法嗣

蘇州鄧尉山萬峯時蔚禪師

溫之樂清人也俗姓金母夢儒釋二人入其寢覺而生二子師居末白光燭襁褓中見僧輒微笑作合掌態十三歲得度甞誦法華經至諸法從本來常自寂滅相有省遂入杭受參止巖巖示以三不是語別入達蓬山卓庵一日聞寺僧舉溈山踢倒淨瓶公案忽契悟後往華頂無見覩覩囑師且居山保守已而聞千岩偈有寄語諸方參學者莫教錯過好時光之句徑造伏龍岩便將甚麼與老僧相見師竪拳曰者裏與和尚相見岩曰死了燒了向何處安身立命師曰漚生漚滅水還在風息波平月映潭巖曰不是心不是佛不是物是箇甚麼師以坐具打圓相叉手而立一日普請砍松次師拈圓石作獻珠狀曰請和尚酬價巖曰不值半文錢師曰巖曰我也瞎汝也瞎師曰瞎瞎巖就命堂中第一座師辭不獲免一日巖陞堂舉無風荷葉動必定有魚行師震威一喝拂袖而出巖示偈曰鬱鬱黃花滿目秋白雲端坐碧峯頭無賓主句輕拈一喝千江水逆流師受偈退職往蘭溪嵩山眾請開堂僧問如何是嵩山境師曰四面好山擎日月湖秋水浸青天曰如何是境中人師曰三僊描不就終不與君傳曰如何是目前事師曰眉毛眼上橫莫不是他安身處麼師曰錯認定盤星乃曰千聖難明不了因代代相傳古到今今日嵩山重舉似鉄樹花開別是春向無影樹不打眠宏開飯店於虗空上經行大闡宗乘塵塵剎剎全彰物物頭頭合轍碎魔王窠臼斷送衲子命根不作奇特商量不作玄妙解會直得淨名杜口共贊昇平巖頭密契咸宣至政恁麼時開堂祝聖一句作麼生道良久曰一片靈光輝宇宙儼然萬國奉君恩上堂月頭是初一明漸漸出月尾是三十光明何處覓假饒老釋迦道拈不出拈得出萬事畢大眾若有人道得出來道如無嵩山與你諸人露箇消息舒兩手曰我見燈明佛本光瑞如此後居鄧尉四眾歸響搆大伽藍聖恩將入滅時門人問曰和尚會中幾人得法師示偈曰慈悲無念花開果熟因地分明慧寶致囑清徹源源一派流千古萬古來相續復說偈曰七十九年一味杜田懸崖撒手杲日當天趺坐而逝停龕十三顏色如生塔全軀於院西其遺像吳人咸繪事之

杭州天龍無用守責禪師

俗姓甄家業耕樵每使之行饁田間志甚弗樂弱冠為苾蒭謁千岩深有證入次遍扣名宿乃曰千江雖殊而明月則一吾今後無疑矣後住持天龍百廢具飭示寂日書偈曰一蝸臭內外穢惡撒手便行虗空振鐸天龍一指今猶昨擲筆而逝丞相達識帖穆爾為造慈濟塔于天龍西奉全身塟焉

松江府松隱唯庵德然禪師

郡之張氏子少祝髮于無用貴公后謁千岩聞其提唱頓領深旨於是聲光聳起繼席聖壽上堂垂鈎四海慣釣鯨鰲眾中莫有不惜性命者麼出來道一句看僧便問遠離松水據龍峯海眾臨筵請師祝聖師曰萬年松在祝融峯祝聖[A8]蒙師指示列祖宗風事若何師曰春到寒食一百五曰莫便是和尚為人處麼師曰斧頭是鐵曰恁麼則龍門無宿客也師曰[A9]點額曰若不登樓望焉知滄海深師曰汝道老僧眉毛有幾莖一堂風冷淡千古意分明師曰蹉過不少乃曰第一義諦[A10]被東白和尚一槌擊碎了也未免向第二義露箇消息山僧數年搓得一條龜毛索子今日拈將三世諸佛西天四七東土二三天下老和尚鼻一串穿却且道山河大地草木叢林森羅萬象情無情甚處得來良久曰莫將閒學解埋沒祖師心上堂蠟人為始於今日九十日終推功辨的黃面老瞿曇結住布袋頭百萬人天咸皆受屈松隱結制總不恁麼以手作搖櫓勢曰山僧即今駕無底鐵船普請大眾同入大圓覺海遊戲去也喝一喝曰看取定南針上塔頂寶索上堂鈎索連環連環鈎索覿體全彰眼眼相顧其橫也穿却虗空鼻頭其竪也鎖住須彌鐵柱親從惡辣鉗上煅煉得來豈比尋常麻纏紙裹個是谷珤居士壯觀浮圖騰今亘古底作也然如是且道高懸倒掛一句如何舉似四簷平定香雲繞萬世光華佛日長

金華府花山明叟昌庵主

辭眾偈曰生本非生滅亦無滅撒手便行虗空片月端坐而逝

白蓮安禪師法嗣

杭州正傳院空谷景隆禪師

蘇之洞庭陳氏子因日本僧問如何是禪師曰大明國對扶桑國曰恁麼則風吹南岸柳雨打北池蓮師曰猶著外境在曰如何是不著外境師曰說似一物則不中問如何是佛法的的大意師曰此問最親切曰覿面露堂堂師曰路未為真曰南人如問雪我道是楊花師曰一任喚鐘作甕示徒偈曰春暖天風浩蕩吹痛心求法效常看他空裏翻身擲正是金毛師子兒又曰便於言外解承當未許雄文可度量越格一機神莫測拈來瓦礫也生光

福林度禪師法嗣

太平府繁昌八峯山古拙俊禪師

無際參師問還我炤用來際曰若有炤用即成障隔師曰者廝著空也救不得際曰有無俱寂滅空佛悉皆非后示以偈憶昔繁昌一別時此心能有幾人知無絃曲子真堪續慧命懸懸付阿誰

南嶽下二十五世

鄧尉蔚禪師法嗣

蘇州鄧尉山寶藏普持禪師

參萬峯峯付偈曰大愚脇下痛還拳三要三玄絕正偏臨濟窟中師子子燈續燄古今傳虗白參師問曰心不是佛智不是道汝云何會白向前問訊叉手而立師呵曰汝在許多還作者見解白乃發憤忘食至第二夜大徹師笑雖然如是也須善自護持復送偈曰見得分明不是禪竿頭進步絕思言發揚祖道吾宗旨更入山中二十年示寂塔建本山

武昌府九峯無念勝學禪師

隨州應山陳氏子幼禮本郡寶林無極公為師初不識字執苦經年自覺[A11]事不明往參無聞授以一歸何處話後入嵩山住靜有省偈曰數載東山昏霧濛凭欄終日待晴空夜來忽覩霜天月萬象全彰一鏡中繇是遍訪耆宿抵鄧尉參萬峯峯舉牛過窓櫺話令頌師曰頭角崢嶸四足蹄通身過隙月沉西當機若解翻身去哮吼一聲更不疑峯印可之洪武間太祖召至奉天殿親問法師進偈曰萬機之暇究真玄百草頭邊佛祖禪孔遍含塵剎土毫端現出性中天定迴坐看雲橫谷行樂閒觀石涌泉林下衲僧何以報祝延聖壽億千上大悅御製詩文以賜永樂三年示寂說偈曰尊七十九無念八十邊打破華藏海依舊水連天然而逝塔全身於師子岩諡清福廣惠禪師

果林首座

因僧參師擲下蒲團索頌僧曰只此消息本無言說破蒲團上地迸天裂師曰且道裂箇甚麼僧擬進語師便打

慈舟濟禪師法嗣

杉關福田西竺本來禪師

撫州崇仁人也俗姓裴十三發足參禮一峯後往金山見慈舟濟曰學人拿得賊來請師決斷舟曰賊即不問賍在甚處師以拳打香案一下舟喝曰你到這般無禮師曰和尚到這般無禮舟曰聞你當初見一峯是否師曰喫他三十痛棒文書久[A12]到手今日特來和尚處討個印子舟指淨缾花曰你試頌看師曰當機拶破乾坤骨髓漫天瑩絕瑕驚得淨缾開口笑常敷劫外四時花舟曰諸佛不說諸祖不傳除却搖唇鼓舌瞬目揚眉還我到家語來師默然舟肎之未幾遁跡劍江壽聖寺寧王聞師道邁遣使齎書三請不赴復進書問崇錫師號黎川壽昌上堂拈香畢曰天日高明暑漸隆榴花噴火耀庭中衲僧眼裏真機露無位真人覿面逢直下知端的擬議隔千重要達[A13]躳事黃龍最上峯便下座後住閩杉關福田重興大剎一日焚香趺坐書偈曰這個老乞兒教化何時了顛顛倒倒任隨流是聖是凡人不曉來來來去去去海湛波風清月皎默然而逝世壽六十八僧臘五十五

繁昌俊禪師法嗣

普州東林無際悟禪師

蜀人楚山參師問數年來住在何處山曰我所住廓然無定在師曰汝有何所得山曰本自無失何得之有師曰莫不是學得來者一法不有學自何來師曰汝落空邪山曰我尚非誰落誰空師曰畢竟若何山曰水淺石出雨霽雲師曰莫亂道只如佛祖來也不許縱你橫吞藏教現百千神通到者裏更是不許山曰和尚雖是把定要津其奈勞神不易師拍膝一下曰會麼山便喝笑曰克家須是破家兒恁麼幹蠱也省力山掩耳而

何密庵居士法嗣

楊州素庵田大士

僧問普陀路向甚麼門出士曰今從何門入曰抑勒人作麼士曰看脚下僧擡頭前三步士曰僧退後三步士曰僧茫然士曰汝錯貧道錯僧曰未舉[A14]早知錯了士指膝曰好喫棒在僧無語士曰若到諸方分明記取

南嶽下二十六世

鄧尉持禪師法嗣

杭州東明虗白慧旵禪師

湖廣王氏子年十四禮丹陽妙覺寺湛然落髮一日作務次然問曰汝在此作甚麼師曰切蘿蔔然曰汝只會切蘿蔔師曰也會殺然引頸與師師曰降將不斬值然住疎山聞松隱唱道雲間即往咨扣因睹松有省後見寶藏具陳悟藏叱之師乃發憤忘食至第二夜驀然徹法源底偈曰一拳打破太虗空百億須彌不露踪借問箇中誰是主扶桑涌出一輪紅師受囑後至安溪設關十餘年影不出山道風揚播宿衲爭趨座下示眾曰株守林泉三十載一條拄杖兩眉橫去來不用纖毫試問水雲會未曾付海舟法陞座曰瞿曇有意向誰傳迦葉無端開笑顏到此豈容七佛長文殊面赤也茫然今朝好笑東明事千古令人費吐涎幸得海公忘我我濟宗一脉續綿綿擲下拄杖曰千觔擔子方全付玄要如今拄杖談以拂子擊三下下座宣德辛酉六月二十七日有去世意眾請留偈師曰一大藏教無人看著爭得這幾句閒言語越二日趺坐而塔於安溪東塢

壽昌來禪師法嗣

建寧府天界山雪骨會中禪師

大闡參師示偈曰緣都競起放下莫驚寒但把河沙法收歸作一團翻諸障礙打破五陰關戰退魔軍陣干戈罷却閒有省師讚曰的是金毛親出窟法輪早轉入𫑮聲卒地遙空吼野獸聞知腦裂開

東林悟禪師法嗣

成都府東山天成寺楚山紹琦禪師

唐安雷氏子詣玄極通學出世法後謁無際示以無字公案偶聞板鳴礙膺氷泮往見際際曰還我無字意來師曰僧問處偏多事趙老何曾涉所思信口一言都吐露翻成特地使人疑曰如何是汝不疑處師曰青山綠燕語鶯啼歷歷分明更疑何事曰未在更道師曰頭頂虗空脚踏實地際曰亦未在師乃禮拜際曰是如是住投子僧問遠離皖山來據投子海眾臨筵請師祝聖師曰鼎內長生篆峯頭不老松曰祝聖[A15]蒙師的旨投子家風事若何師曰提瓶穿市過不是賣油翁曰只如祖師道不許夜行投明須到還端的也無師曰雖然眼裏有筋爭奈舌頭無骨曰趙州道我早侯白更有侯黑意作麼生師曰不因弓矢盡肯竪降旗師入園見園頭縛冬瓜架師指冬瓜曰個無口因甚長如許多大頭曰某甲不曾怠惰一時師曰你主人公還替你出些氣力也無頭曰全靠他師曰請來與老僧相見頭禮拜師曰猶是奴兒婢子在頭拈篾縛冬瓜架師呵呵大笑回顧侍僧曰園有蟲成化九年三月望日示微疾眾請師末後句師展兩手曰會麼曰不會復曰今年今日推車撞壁撞倒虗空青天霹靂呵呵呵泥牛吞却老龍珠澄澄性海漚花息遂安詳而逝

太平府八峯山廣善寶月潭禪師

付大慧偈曰乾坤雖大不能藏日月雖明難逾光紹續慧燈常不滅傳千古繼諸方

南京太崗月溪澄禪師

付法偈曰心即能知心法即可知法今所付法心非心亦非法

伏牛山物外圓信禪師

金臺高氏子依無際參究得灑脫偈曰崑崙倒跨清風舞㵎底泥牛鬬石虎著蒼松眼上眉蟭螟踏破虗空肚

重慶府西禪雪峯瑞禪師

天奇參師問無字話奇移時方覺答曰㵎底頑氷吞宇宙性湖明月匝天寒大喝曰汝還有嫌凡愛聖底心掃妄求真底見奇曰師曰汝若嫌凡愛聖斷般若之善根你若掃妄求絕諸佛之命脉震聲又喝曰真又是誰妄又是誰凡又是誰聖又是誰奇豁然

浮山古庭善堅禪師

滇之昆明人參一歸何處話日定中聞僧曰見無所見即真見忽頓然脫落後至隆恩見無際機語相投一日禮辭際曰子向甚麼處師曰十字街頭喝佛罵祖去際曰子再來麼師曰不違和尚尊顏脫開法浮山

南嶽下二十七世

東明旵禪師法嗣

杭州東明海舟普慈禪師

蘇州常熟錢氏子世宗儒出家於破山聽講楞嚴至但有言說都無實義處有疑往謁萬峯峯問何來師曰常熟峯曰到此何為師舉前話求示峯劈頭兩棒曰只者是實義師有省遂結廬洞庭山塢後有一僧呵其見解未忘師即謁東明一日明問曾見人否師曰見萬峯明曰萬峯即今在什麼處師罔然明曰恁麼則何曾見萬峯歸寮三晝夜寢食俱忘偶琉璃燈墮地忽然大悟詣呈悟明曰老闍黎承嗣萬峯去師曰和尚為我打徹得承嗣萬峯明乃出關陞座付法未幾明遷化師留繼席示眾舉趙州到黃檗檗見來便閉方丈門州入法堂呌曰救火救火檗開門捉住曰道道州曰賊過後張弓師曰此二老疑殺天下人時有僧問和尚疑箇什麼師曰捉賊不著被賊笑曰和尚也須具眼始師便打僧禮拜師頌曰一擒一縱二施能戟去鎗來兩陣陳彼此機關誰識得至今疑殺李將軍示春舉僧問睦州一言道盡時如何州曰老漢在你鉢囊師曰這僧如出林虎睦州輕輕收入重網深坑埋却僧問如何是重網深坑處師曰禮拜了向汝說僧拜起又問師哭曰我爺[口*邪]我娘[口*邪]僧罔措師打曰不會出去別時再來頌曰問人容易會機難只在渠儂彈指間鉢裏哭聲如悟得千七百則一齊穿示眾舉僧問投子依稀似半月彷彿若三星乾坤收不得師於何處明子曰道什麼僧曰想師只有湛水之波且無滔天之浪子曰閒言語師曰這僧文辭燦爛子本分提持若是濟下兒孫痛打一頓逐出復頌曰中宮夜靜百花香欲捲珠簾春恨長斜抱三星光並朦朧樹色隱昭陽景泰元年示寂說偈曰九十六年於世七十四載為僧中間多少誵訛一見東明消以拂子打圓相曰釋迦至我六十二世有不可數老和尚多向這裏安身泊然而逝全身塔於本山之左

天界中禪師法嗣

邵武府君峯大闡慧通禪師

建寧政和邵氏子出家斗峯初參周山主閉關岩頭庵次參雪骨一夕有省即呈偈曰手把清風斧毗盧頂破開三千諸佛法串串將來骨肯之成化癸巳秋抵燕京中官黃高師建寺奏上賜名正法開堂日僧問無眼人如何吹得笛響師曰禮拜著向汝道僧禮拜師曰響也響也豈得無眼僧豁然後住君峯弘治十四年二月十七辭世偈曰人生七十古來稀更添一歲也希奇問老僧何處去太虗裏面笑嘻嘻沐浴而化

天成琦禪師法嗣

襄陽府大雲興禪師

隨楚山下山回至途中性空毒庵三人來迎山曰你道我甚麼處去來空曰和尚去處也潔曰今朝天色晴暖庵曰和尚登山不山顧師曰汝作麼生師曰大眾久立請師回寺那裏是寺師曰鐘聲響得好山笑曰頭角髣髴孔一般到家各與三十拄杖眾同禮一拜山轉身便

𣵠州金山寶禪師

參楚山山問面南觀北斗低回看青天此語明甚麼邊事師曰和尚合却口好山曰師曰瞞別人即得山曰差別用處非智眼不能無子欲洞明佛祖真宗須具透關正眼未審如何是透關正眼師振威一喝山曰具得正眼當明向上一如何是向上一機師曰青天日卓午山曰猶未夢見在師曰木人拈玉線石女度金針山曰從上佛祖不傳之妙子作麼生領會師近前禮拜山曰轉身一速道將來師曰雨添山色秀風來草影移山擬拈拄杖師一喝拂袖而出山曰放子三十棒師復回近前合掌曰謝和尚垂慈深錐痛劄山曰子雖有滔天之浪且無湛水之波師叉手默然山曰如是如是

唐安湛淵奫禪師

楚山問如何是至理一言師曰口說不得山曰松風流水為甚麼却說得師曰為渠無口山曰你道他說個甚麼師曰和尚適來問甚麼山曰絕音響處還有說也無師曰有則灼然有只是聞不及山曰聞則且置你道說個甚麼師乃竪起拳山曰還有聞得及者麼師指香爐曰是渠却聞得山曰渠為甚却聞得師曰為渠有耳山曰汝亦有耳為甚聞不得師曰雖然聞不得瞞他一點不過山曰放汝二十棒師乃禮拜

古渝濟川洪禪師

問楚山曰蟭螟蟲吸乾滄海魚龍蝦蠏向何處安身立命山曰識海若空魚龍自有變師曰未審蟭螟蟲即今何在山曰在汝眉毛下水母飛上色究竟天入摩醯眼裏作舞因甚不見山曰多少人向者不見處打失鼻孔師曰未審如何是摩醯正眼山喝曰會麼師曰不會山曰面門兩眼渾無事頂中一點耀乾坤師曰蓮湖橋為人直指甚明眼人落井山曰高山無險路平地有深坑師曰如何是直指的事山曰玉欄干上石獅子紅藕花邊白鷺鷥師曰謝師答話山曰切忌隨語生解師禮拜

太原府海雲深禪師

因鐘聲楚山便問子還聞麼山曰你道說個甚麼師作鐘聲山曰只如鐘聲未發[A16]響在何處師曰未發[A17]山曰鐘聲絕後響歸何處師曰鐘聲起後山曰耳是根響是塵知響者是甚麼師曰非心不響非響不心山曰心豈有響師曰心雖非響響處分明師曰無響之時心在何師曰心體湛然不逐響生不隨響滅葢繇兩耳虗是以應用無礙山曰子說道理耶師曰不說可乎山便打師禮拜

石經海珠祖意禪師

掩關次楚山撫關門一下曰關中主相見師斂手鞠躳而立山曰日用事作麼生師曰看取無字山曰如何是無字意師曰無孔鉄鎚當面擲山曰趙州意作麼生師曰只為婆心切肝膽向人傾山曰不涉有無如何體會師曰某甲到這裏無用心處山曰早是用心了也師曰某亦不知山曰誰道不知師曰道者亦非山曰待出關來與汝一頓師曰某即今亦不在關內山拍關門一下曰這裏聻師一喝山曰未在更道師曰靈機無隔礙墻壁絕周山亦喝師近前問訊曰謝指教山曰天時酷暑加保愛

長松大心真源禪師

三池張氏子參楚山問從上佛祖言行不到處請師直指師拈拄杖曰師一喝便打師又喝山又打曰汝道好打麼師乃捉住拄杖打甚麼山與一喝師作禮山曰那裏來師曰本無動靜山曰因甚到此師曰來處亦非山曰與甚麼人同途師曰獨翔雲漢表清蟾孤炤宇寰中山曰途中忽遇猛虎時如何迴避師曰虎在甚麼處山便作虎聲師作怕勢山曰恁麼子親見虎來耶師却作虎聲山呵呵大笑復問曰子於二六時中何所用心師曰獨開雙眼睜長伸兩脚眠山曰向上還有事也師曰晴霄月曬梅花冷寒夜霜敲木葉疎山曰此便是別更有麼師曰古木枝頭飛赤鳥山曰末後一句始到牢關把斷要津不通凡聖子又如何領會師曰泥牛走入海吞却老龍珠山曰未在師進前叉默然而立山曰如是如是

石經豁堂祖𥙿禪師

成都巨氏子參楚山值山閱經師進前舉起經曰這箇是什麼山一喝曰你道是什麼師亦喝山乃奪經舉起曰百千三昧無量妙義皆從此經流出子還知此經出處麼師彈指一下般若智用子今得矣遂度經與師曰更須一字一句從頭閱過再來汝共商量師接經作禮而出

中溪隱山昌雲禪師

參楚山山問汝名甚麼師曰山曰號甚麼師曰隱山山曰雲在山中隱如何又出山師曰只因夜來帶過上頭關山曰或為霖雨時如何師曰徧布寰區山曰忽被猛風吹散時如何師曰依舊青天白晝山乃笑

松藩大悲寺崇善一天智中國師

彭縣人生有異相年十二即禮月光為師後住松藩時番夷叛服不常師為撫化莫不投伏天順間累封國師楚山過訪呈悟繇山曰如何是無字意師曰出匣吹毛劍寒光射斗牛山曰趙州因甚道無師曰波斯嚼氷雪不覺齒牙寒山曰拈過有無如何湊泊師曰夜深誰把手同共御街遊山曰向上還有奇特事也無師曰秋夜家家月春來處處花一雙明白眼何處撤塵沙山曰善哉

三池月光常慧禪師

簡州李氏子謁楚山山問二六時中如何用工師曰看取無字山曰如何是無字適來上山恁麼發困山曰意旨如何師曰風吹秋月冷雪壓老梅寒山曰還我無字頌來師曰無無無處亦非無雲散長空月正孤亘古亘今渾不昧要將名列祖師圖山肯之

天成古音韶禪師

掩關次楚山以拄杖扣門三下曰關主在麼師曰他不曾出入誰云在不在即開門禮山曰此猶是奴兒婢子事請關中主相見師叉手默然山曰恁麼則寂默去也師曰師適來問甚麼問汝關中主師曰喚作寂默得麼遂呈偈曰只此寂默非寂默非寂默中非亦絕渠儂面目[A18]呈師靜何曾有區別[1]師曰若然則子不在關內耶師曰甲見和尚亦不在關外山以手拍關門曰爭奈者箇師擬對山便叱之

翠薇悟空真空禪師

[A19]右人楚山問踏翻大地了無寸土徹底窮源更無一物子作麼生領會師曰有星皆拱北無水不朝東山曰此中還假履踐功用也無師曰履踐則不無功用不可得山曰只個不可得處亦不可得子又作麼生師擬開口山振聲一喝師曰恩大難酬山彈指曰知即得宜加保任

南京香岩古溪覺澄禪師

高陽張氏子參楚山山問心外無法滿目青山作麼生會師曰法外無心青山滿目[A20]而針芥相投隨眾入室天順五年住高座寺結制小參三根椽下坐堆堆把定身心若死灰撥出爐中些子火驚天動地一聲雷我此堂中都是伶俐衲僧本分禪和個中有不惜眉毛者出來問話有麼有麼十五日以前不許動著十五日以後道將一句有者云日日是好日如此則太煞分明又論甚麼小參大參橫說竪說有時三世諸佛與露柱說法火和烟得有時火爐說法三世諸佛諦聽擔泉帶月如斯會得芥子納須彌也得極小同大忘絕境界須彌納芥子也得極大同小不見邊表只如大小相一多無礙樹凋葉落體露金風作麼商量太陽門下日日三秋明月堂前時時九夏正眼觀來兩個火三世諸佛結住於青州布衫不放出頭一粒芥子百億須彌收之於雲門胡餅不容開口教你兩堂雲穿又穿不得咬又咬不破正當恁麼時且道是小參是大參還會麼眉間拶出金剛焰露柱燈籠盡放成化癸巳秋坐化眾皆悽然師徐開目曰不須如遂瞑目

[A21]府玉峯如琳禪師

楚山問子在甚處用心師曰用心處山曰與麼則虗喪光陰耶師曰虗空百雜碎廓徹太分明山曰如何是分明的事師曰識得東君面目乾坤總是春山曰未在師曰面門鼻孔大頭垂山曰子恁麼到不疑之地耶師曰某甲亦不向者裏住著山曰子向甚麼處住著師曰有無俱不滯脫體絕思量山曰只者絕思量處子今正好思量師乃諾山曰且道絕思量處如何思量師曰非思量非思山為點首

珪庵祖玠侍者

病甚作痛苦聲楚山問子平日得力到此還用得著麼師曰用得著山曰既用得著苦作麼師曰痛則呌癢則笑山曰笑與呌者復是阿師曰四大無我呌者亦非真寂體中實無受者主人公即今在什麼處師曰秋風不扇桂蕊飄香山曰恁麼則徧界絕遮藏也師曰有眼不見山曰只如三寸氣消時子向何處安身立命師曰雨過天青山依舊山曰從今別後再得相見否師曰曠劫不違今何有間山曰恁麼則子不曾病耶師曰病與不病總不相干山遂執其手曰此是甚麼師曰是祖玠手山曰祖玠是誰師曰玠固非我亦不離我山嘆善哉只個不即不離妙契無生子今理見既明則年茂死亦何憾師乃合掌告山曰快與某甲趲座龕來山命舁龕至師顧眾曰吾行矣遂振身端坐目而逝

廣善潭禪師法嗣

南京崇福寺大慧覺華禪師

維楊劉氏子初請益海[1]丹慈有省次至太平繁昌參寶月遂承印證住後舉拂子曰威音那畔元只是者個如今目前也只是者個山僧將來上下拂左右拂若喚作拂子瞎却人天眼目若不喚作拂子亦瞎却人天眼目大眾竟喚作甚麼若也會得便知迦葉微笑二祖覓心了不得處紹如來傳燈續祖庭正脉聯二十八世英華接三十四代骨髓眾皆默然良久曰千聖不能識拂子擊香几下座

太崗澄禪師法嗣

杭州天真寺毒峯本善禪師

鳳陽吳氏子幼惡腥葷好以佛事為嬉年十七薙髮遇源明授以無字公案遍扣禪扄至淯溪設關精進一日聞鐘聲有省偈曰沉沉寂寂絕施為觸著無端吼似雷動地一聲消息髑髏粉碎夢初回遂參月溪于廣恩溪問如何是無字師曰本善一向隨人道是个無字今日看來口金剛王寶劍溪曰如何是金剛王寶劍師曰寒霜焰焰騰今古溪曰還我劍來師曰擬動即犯他鋒鋩溪曰橫按當軒時如何師曰佛來也殺祖來也殺老僧來聻師曰亦不相饒溪曰殺敗後如何師曰且喜天下太平溪頷之師深自韜晦隨處掩關上堂諸大德既來這裏參禪究明生死須依貧道家風行他後決不相賺各各俱要屏息諸緣一心向道復百丈[A22]釋迦老子頭陀之行是謂家風此之苦行頭陀經中具載請自檢看然雖今人難比古人於中行得一半亦得沾頭陀苦行之少分不可似今時學者至不問著甘作無慚愧人佛法驢年會得只如世尊當時飢則領眾持鉢入城歸則各處岩穴趙州三十年不開口告人匾擔山和尚唯飡橡栗過丹霞然一生只箇布衲芙蓉楷不發疏簿甘事淡此諸尊宿俱是行頭陀行家風所以箇箇魁磊秀當時千古為世所尊諸大德若依此苦行行持不移不易僧問如何是佛雲門道乾屎橛管取呵呵大笑時有僧問如何是和尚家風師曰前江潮急魚行澁後嶺松高鳥泊難下座普說略曰寶劍全提日用中高揮大抹肯從容卷兮魂膽迎風喪舒也髑髏遍地橫萬死萬生渾不顧一鎗一劍便收功趙州性命分明也血刃參天不露鋒拂一拂曰虗空廓徹無消息萬里無雲天碧碧拶得須彌入藕絲彌勒釋迦齊呌屈倒騎鐵馬逐西風驚殺泥牛從海出諸仁若作奇特勝妙會正是辜負[A23]不作奇特勝妙又是抱賍呌屈且作麼生會不見道解藏天下於天下始見林梢掛角羊

夷峯寧禪師

付法偈曰祖祖無法付人人本自有受無付法急著傳於後

代州五臺普濟寺孤月淨澄禪師

西河張氏子參月看無字話三日有省溪可之後入蜀謁廣福福問大死底人却活時如何師曰眉毛眼上橫鼻孔大頭曰如何是無字意師曰風行草偃水到渠成曰大地平沉虗空粉碎汝向何處安身立命師曰雲消山岳露日出海天清天順改元代王請詣內掖問道現光明王心大悅而師禮焉遂捐俸建寺華嚴谷曰普濟山居偈曰寰中獨許五臺高無位真人伴寂一任諸方風浩浩常空兩眼視雲霄颯颯春風和鳥哀清音直到耳邊來爐燒栢子端然坐對月殘經又展開後坐脫於本寺

西禪瑞禪師法嗣

棠城寶文洪印禪師

古渝棠城張氏子禮西禪瑞有因禪遷化遠扣楚山值定王除𧝓請山陞座師出雷音動地選佛場開一會靈山儼然未散未審恩佛恩如何補報山曰蕩蕩堯風清六合明明佛日炤三千師曰祝讚[A24]聞師的旨拈花微笑意如何機前有語難容舌獨許頭陀一笑傳師曰玉梅破紅葉凋霜適官家除𧝓之辰駕仙遊之日即今何在山竪拂曰在山僧拂子頭上成等正覺放大光明與三世如來共轉法輪汝還見麼師曰麼則徧界絕遮藏也山曰要且有眼不見師曰不見處不隔纖毫山曰未是妙師曰未審如何是妙山曰二邊俱抹過始見劫前人師曰蒙師點出金剛眼死去生來更不疑山曰俊哉衲子透網金鱗出語標宗不忝西禪之嗣更須保任切莫自欺師曰人天證明謝師印可

古庭堅禪師法嗣

五臺山顯通大巍淨倫禪師

昆明康氏子受業于無極泰得法於浮山堅住臺山日僧問如何是臺山境師曰不是下雨便是天晴曰如何是境中人師曰剛寶窟萬菩薩曰尋常所談何事師曰清風吹幽松近聽聲愈好問如何是佛法的的大意師曰今年調雨水農家好春麥問如何是祖師西來意師曰飯仙山轉身即向汝道示眾山高海濶月朗風清松蒼石夏暑冬寒如是歷歷分明一一成現且衲僧分上成得個什麼邊事莫有道得者麼不妨出來道看老僧自道去也拈拄杖下座示眾目前無法意在目前他不是目前法非耳目之所到白雲自占青山明月誰分流水示眾我這裏也不管東村李大郎太也不說西社王二姐太奢也不會安角呼兔也不會添足畫蛇早起一碗白粥午後一碗清茶誰管他陳年爛葛藤冷地開花展兩手云你等諸人來這裏討什麼乾木查示眾演祖道有一則奇特因緣舉似諸人欲說又被說礙不說又被不說礙師曰大小演大似靈龜曳尾一言既落人耳如何又諱得住僧者裏也有一則奇特因緣索性舉似大方使他依門傍戶者一箇箇壁立千仞也不為分外示眾長沙岑大師道盡大地草木人畜總是般若真光師乃召大眾看看老僧上黃樓也只見晴川歷歷漢陽芳草萋萋鸚鵡洲是汝諸人還見麼喝一喝

南嶽下二十八世

東明慈禪師法嗣

南京寶峯明瑄禪師

吳江范氏子素業木工因海舟建塔院失斧傷足痛甚索酒舟曰范作頭傷足猶可若斫去頭有千石酒與作頭喫能喫否師有省求為僧舟與披剃曰今日汝頭落也師曰頭雖落好喫酒人不落也乃充火頭一日負薪舟見曰[A25]作麼師曰是柴舟呵呵大笑師惘然舟曰是柴將去燒却師疑曰和尚畢竟有什麼道理故爾問我是夕刻意參究不覺被火燎眉面如刀割以鏡炤之忽然大悟呈偈曰負薪和尚喚為棘火焰燒眉面皮急師妙旨鏡中明一鑑令人玄要得舟便打師奪拄杖這條六尺竿幾年不用今日又要重拈舟大笑又呈偈曰棒頭著處血痕斑笑裏藏刀仔細看若非英靈真漢子死人喫棒舞喃喃舟曰即此偈語可紹吾宗乃付偈曰臨濟兒孫是獅子一吼千山百獸死今朝汝具爪牙威也須萬壑深山止從此名聞遐邇學徒川赴逝於成化八年臘月九日塔建東明寺左

君峯通禪師法嗣

邵武府君峯清祥上座

呈大闡偈曰法性空無礙等觀自在截斷兩頭機是名超三界

天寧宣禪師法嗣

杭州徑山天才英禪師

甞曰默堂和尚平地上湧起波濤虗空裏敲出木楔中人毒氣回來剛道親見寶不知瞎却多少人眼睛啞洎合饒舌

東方𥙿禪師法嗣

南京碧峯寺天通顯禪師

玉芝問碧峯寺裏有如來莫便是和尚否師曰上座還見麼曰縱見得也是金屑落眼師曰者漢死去多少時汝來為他乞命便歸方丈明日上堂舉古德云打破大唐國覓個不會佛法的也無又曰向南方走了一轉拄杖頭上不曾撥著個會佛法的此二句甚有誵訛試為酬一語看前不遘村後不迭店師曰未在再道曰不遇知音徒勞話歲寒師復問曰汝向南參有何言句試道芝舉悟道偈曰湖光倚杖三千頃山色開門五六觸目本來成現事蒲團今不鍊頑空滿月風光足起居有誰平地別親疎縱令達磨傳心訣問著依然不識渠師曰非非芝曰云何非非師曰子不非非人非非梁皇達磨兩不見機何勞折葦又遣人追古之今之落人圈繢曰如何得不落人圈繢師打一掌是落耶是不落耶芝禮拜平日所蘊泮然氷釋遊南屏宗鏡堂升法座曰此處正好說法芝從傍唱說法[A26]師便下座顧曰何者是我說法處芝曰劍去久矣師頷之

夷峯寧禪師法嗣

杭州天目寶芳進禪師

付法偈曰真性本無性真法本無法了知無法性何處不通達

南嶽下二十九世

寶峯瑄師法嗣

天奇本瑞禪師

鍾陵人江氏子二十一歲從荊南無說能披剃即看一歸何處後遍遊叢社遇全首座行聞呼猪聲全曰阿娘墻裏喚哪哪途路師僧會也拶破這些關棙子娘娘依舊是婆婆師聞之瞿然一日染病甚劇有暉禪者囑曰病中不可放逸昔大慧杲生背瘡晝夜呌痛有問和尚還有不痛底麼有曰有在什麼處杲曰痛死人師於此透得娘娘依舊是婆婆一日聞鹿鳴會得日用之中無不是語後往南京過單縣途次恍如夢醒始覺從前所悟場懡㦬乃參見寶峯峯問甚處來師曰北京峯曰有去處麼師曰隨方瀟灑峯曰曾到四川否師曰峯曰四川境界與此間如何師曰江山雖異風月一般峯竪拳曰還有這個麼師曰峯曰因甚却無師曰非我境界峯曰如何是汝境界師曰諸佛不能誰敢強安名峯曰汝豈不是著空師曰終不向鬼窟裏作活計峯曰西天九十六種外道汝是第一拂袖便行峯乃付偈曰濟山棒喝如輕觸殺活從茲手眼親聖解凡情俱坐斷曇華猶放一枝新住後示一切無餘一切無礙一切無礙一切無餘透得無自然無餘透得無餘自然無礙會麼嬌花若繡紅千朵曲水如羅碧一灣示眾人人鼻孔撩天何用拈花對眾箇箇眼睛突出休尋向上玄機臨濟妄立三洞山強分五位識破溈山水牯方知僧璨無罪拂曰三陽開泰戶一氣轉鴻鈞示眾[○@((○*○)/(○*○))]大眾會麼然不會更聽一偈寬兮宇宙誠然小窄也絲毫實不空劫那邊如殞却莫來這裏強言論復拈拄杖曰曾伴夜行驚惡虎幾回同上碧蘿峯

吉庵祚禪師法嗣

嘉興府天寧法舟道濟禪師

本郡張氏子依東禪昂為比丘後謁吉庵偶行廊廡間聞磬響契悟尋趨方庵望見笑曰子著賊也師曰[A27]收下庵曰賍在甚處師提坐具曰狼籍狼籍庵曰這掠虗漢狼籍箇甚麼師一喝歸眾庵喜而印之嘉靖初出世金陵如何是安隱境師曰三山半落青天外二水中分白鷺洲曰如何是安隱家風師曰石虎山前鬬泥牛水底眠曰不會師曰用會作麼未幾歸天寧示眾梁武帝問達磨曰如何是聖諦第一義磨曰廓然無帝曰對朕者誰磨曰不識帝不領悟師頌曰廓然無聖絕機輪打破重關百萬門雨過落花紅滿地人猶自不知春示眾精嚴寺裏撞鐘府譙樓上擂鼓同時顯大神通穿透千門萬戶大眾聞麼若道不聞爭奈鐘鼓分明人人有耳若道聞將什麼聞即今鼓絕鐘消聞的事作麼生速道速道卓拄杖曰黃金自有黃金價終不和沙賣與人僧問如何是道師曰滿口道不出僧復問師曰一番提起一番新問達磨未來時如何師曰古鏡分明含萬象曰來後如何師曰萬象分明古鏡中曰用來作麼師曰若不來埋沒古問佛佛授手祖祖相傳未審傳箇甚麼師曰蘇盧蘇盧悉利悉利溪上坐次僧問如何是隨波逐浪句師曰兩岸春風香不斷一溪流水落花新曰爭奈學人不會師曰蜻蜓飛尚緩蛺蝶舞偏忙曰和尚將境示人師震威一喝僧禮拜師曰未在更道僧無語啼得血流無用處不如緘口過殘春有士對奕問如何下手方妙師曰向黑白未分時下一著看作下子勢師曰妙手妙手陸五臺問畫前元有易否師曰若無庖犧氏將甚麼畫曰畫後如何師曰元無一畫曰現有六十四卦何得言無師曰莫著文字請師離文字發一爻看師召臺臺應諾師曰這一爻從何處起師示一少年偈曰學道還須年少身每因年少誤青春若言年少堪憑仗荒塚應無年少人僧來師假榻與坐二鼓見三神人峩冠緋衣而入怪問之皆曰吾伽藍神也師入深禪定故來謁耳不見秋寢疾革或請說偈師曰此皆文飾耳無事此以手搖曳而逝年七十四坐五十二夏

碧峯顯禪師法嗣

湖州天池玉芝庵月泉法聚禪師

嘉禾富氏子幼肄儒業長得度於海鹽資聖寺喜作韻語忽自謂曰家當為生死嗜此奚益遂誓志參學後聞禪者舉僧問大顛如何是見性顛曰見即是性躍然一笑結廬於澉湖悟空山參碧峯問如何不落人圈繢峯與一師即大悟徙居天池玉芝精舍甞與名紳證儒釋大同之旨聞者欣快上堂迅速年光若流水盡道三十六旬今夜止爭如山僧有個陳年曆日直是無頭無尾雖然墨爛紙灰爭奈諸人本命元辰盡在裏許驀然拈出繩牀角頭打亂週天星紀誰管他角亢危婁氐房箕尾切忌顛拈倒舉如何是顛拈倒舉老者不減年幼者非得歲申生人不屬猴子生人不屬鼠上堂棒喝交馳機如掣電猶是祖師門下尋常茶飯忽若移星換斗露影藏形苟非親見古人用處往往分疎不下遂舉趙州訪二庵主因緣師曰此話商量者不少每向竪拳處卜度異同殊不知機輪轉處縱臨時變通無滯方堪八面受敵使或據險一隅免得隴失蜀得失且置只如趙州拂袖便行與禮拜是同是別試聽一偈鋪席經過祇一般爭知死貨活人拈東行賣貴西行賤勘破方知不值錢上堂金剛經曰一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提皆從此經出既是佛從經出則經非佛說畢竟喚什麼作此經現前大眾又作麼生受持良久擊拂子口說如啞耳聽若聾鷺鷥夜宿寒汀月飛入蘆花不見蹤陸五臺問東土一千七百善知識即今向什麼處去師指樹上鳴蟬曰這裏也有一個曰聲響便是麼師曰喚作聲響即蹉過去也嘉靖癸亥五月示葬於本山壽七十有二

金臺覺禪師法嗣

杭州徑山萬松慧林禪師

仁和沈氏子因入京師宿通堂聞僧誦丹霞上堂語大徹后參金臺陳所解得法焉晚住徑山一日書偈曰七十六年萍踪何倚本無去來應緣而[A28]蛻然而逝

天目進禪師法嗣

野翁曉禪師

無趣來參師令看一歸何處話後趣有師付以偈曰非法非非法非性非非性非心非非付汝心法竟

壽堂松禪師法嗣

建寧府斗峯古音淨琴禪師

建陽蔡氏子參萬法歸一公案後經南陽鷄鳴河中途有省謁壽堂于巫山遂承印可有醍醐集行於世

南嶽下三十世

天奇瑞禪師法嗣

隨州關子嶺龍泉寺無聞明聰禪師

邵武光澤奚氏依隱庵初出家參大通智勝佛四句偈數載偶聞馬嘶豁然大悟參天奇纔入門值奇外出師曰一出一入是同是別奇曰同別且置見出入者是阿誰良久奇怒罵而出夜歸問知客曰今日我罵這僧在曰在奇曳杖到寮師禮拜奇便打師曰適來某甲草草觸忤和尚奇曰老僧今日被上座勘破復問世忘世是如何師曰了物非物奇曰在念忘念是如師曰於心無心奇曰心物俱忘是如何師曰華山高㟮太行峩奇曰教壞人家男女者惟汝一人乃付以偈曰破情情破破還情絕跡無私精內精知是個中今不惜分付與仁行師後住關子嶺龍泉寺為開山第一世僧問如何是本來面目師曰石香亭便恁麼去時如何師曰喪却了也問今朝四月八天下叢林皆慶如來降誕未審如來何處降生師於几上畫圓相示之示疾告眾曰因心不了又遊山越山川路渺茫拄杖一條擔日月龍泉寺裏話偏長以拄杖擲地趺坐而逝全身塔於寺右

淨庵素禪師法嗣

襄西大覺圓禪師

儀貌豐碩音聲如鐘因僧入室次師曰外道問佛不問有言不問無言世尊良久外道便悟既不涉有無良久亦是閑名正恁麼時外道悟箇什麼僧擬答師急掩其口曰止止猶要掛齒在有省師曰可謂東土衲僧不如西天外道僧呈偈曰自笑當年畵模則幾番紅了幾番黑如今謝主老還那管平生得未得師大喜之一日無病而終壽七十三坐五十三夏

天寧濟禪師法嗣

嘉興府胥山雲谷法會禪師

嘉善懷氏子參法舟於天寧舟令參念佛是誰話一日受食碗忽墮地有省尋閱宗鏡錄大悟僧問如何是祖師意師曰有水皆含月無山不帶雲曰莫更有奇特否師曰不得將龜作鼈

嘉興府精嚴寺冬谿方澤禪師

嘉善任氏子聞法舟舉龍潭參天王語至何處不指示心要有省解制秉佛法雖徧一切世間而未甞有絲毫逗漏作麼生雖未甞有絲毫逗漏亦未甞有絲毫囊藏作麼生故知百丈大師曲引初學為此方便之辭其實不能結不能解也設有箇孟八郎漢出來道我能向百丈大師結不得處一結結斷直使天下衲僧忘前失求出無門亦能向百丈大師解不得處一解解開直使天下衲僧七狼八籍身無地却甚奇特諸上彼既丈夫我能不爾乃擊拂子曰

野翁曉禪師法嗣

嘉興府敬畏庵無趣如空禪師

本郡施氏子志慕祖適野翁寓東塔師往謁每呈見解盡被掃闢一日翁謂師曰達磨西來直指人心見性成佛唯在直下體取你若信得及可放下萬緣參箇一歸何處師猛參三載聞鷄鳴有省遂蒙印可付衣鉢焉剃染後請居敬畏庵示眾搜窮三際元無我逼塞虗空更有祖佛相傳無法付拈花微笑只因渠召大眾曰尊拈花則不問且道迦葉作麼生笑眾無對師曰哉佛陀耶示眾鴻蒙未判天地未分先有一物時人呼為正法眼藏亦名涅槃妙心今在諸人六根門頭顯現四威儀內昭彰拈起拂子曰見麼若見通箇消其或未然不得不疑示眾眾纔集師良久喝一喝禍出私門便歸方丈示眾夏末秋新即佛即心新夏末即心即佛擲下拄杖曰會麼不知寒暑催人除夜聞𪹼竹聲師問眾曰是什麼𪹼竹聲師曰破了也眾有省同居士湖邊步月一僧至師曰明月與清風水天同一色人人在箇中祇是出不得僧曰打草驚蛇作什麼師曰汝又作麼生曰看脚下師呵呵大笑曰將謂胡鬚赤更有赤鬚胡師問講主經前一句逼塞虗空經後一句充滿大地包括一句函葢乾坤正恁麼時法師向什麼處下口主無對師良久善來法師杭城回示眾予在湖山境中作篇佛法且是平直切當簡易明白渴欲歸來舉示大眾及乎今日相見忘卻了也遂竪起拂子曰記得麼萬曆己卯冬謂門人性冲曰來歲中秋五六之間吾欲行子宜來次年八月六日冲以前命至師示微恙說偈而偈曰生來死去空華死去生來一夢皮囊付與丙丁公白骨斷橋隨眾呵呵明月清風吟弄塔於本庵

石門海禪師法嗣

隨州七尖峯大休宗隆禪師

青州益都賈氏子在成都北寺為典座挑水忽地撞壁有省謁無盡於乾明遂蒙印莂住後垂三關語示學者曰吹毛寶劍石人持去掛在萬仞峯頭四壁無路如何取得有一如意珠被木人擎來拋向大海波中不假舟航如何覓得盡大地是個火坑燒却了也惟有一莖眉毛在未審何人見得示寂偈曰三際握來為拄杖十方原是舊袈裟泥牛石虎知消息踏破虗空便到家端坐而逝

斗峯琴禪師法嗣

建寧府斗峯天真道覺禪師

本郡張氏子看一歸何處話有省作偈曰一手拍兮一手鼓無位真人出格口中唱出無腔歌三千諸佛同一母呈古音即蒙印記

五燈嚴統卷第二十三

[療-(日/小)+土] 𥜥 灰 𫑮 [口*邪] 𥙿 [○@((○*○)/(○*○))] 𪹼
師疑山
丹疑舟
瘞【CB】,[療-(日/小)+土]【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 瘞【CB】,[療-(日/小)+土]【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 陝【CB】,陜【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 陝【CB】,陜【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,巳【卍續】(cf. X82n1571_p0241b07) 已【CB】,巳【卍續】 刺【CB】,剌【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】

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