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補續高僧傳

No. 1524-A 補續高僧傳序

往時雪浪大師掀飜義學窠臼位下龍象未易指屈一雨潤師其白眉也汰如河公乃潤師高弟倡明教為時所宗昨歲飛錫白門講經報恩禪院聽法者萬眾余時野服籃輿造山舍麈談恨把臂晚未幾歸吳門余贈以詩有弟子教成花作雨維摩歸去舌無鋒之句不意遂成詩讖僅數日遽示疾辭世聞者不泣洟思慕今年秋其徒道開持師所著高僧傳余為序且述河公之言曰此老僧三十年來苦心編為傳衣正法眼藏須付剞劂必求吳橋司馬弁其簡端余惟燈錄自大慧而後寥寥散見莫可稽考非禪乘一大𨷂陷事河公枯笻所指遊遍名山古剎𢯱剔攀藤蘿摹剝蝕次第彚集曹學憲能始出鄴架所藏傾篋佐之閱三十春秋成此一書自趙宋至昭代四百餘載不分宗派凡真正佛子[A1]取例寂音之傳僧寶系以論贊洵法苑之勝事龍宮之秘錄也余於禪觀之暇時涉教乘每歎逐塊爭趨一千七百熱閙處輙姍教家饒舌為不及竹篦子一句嗟乎外一大事因緣豈復有玄要河公炳此慧燈纘修果位從前舌飜雨露手捫日星一片熱三生了悟總此一編嗣續[A2]盡禪教大旨毫端放令人展卷如親見龍象踏蹴一切俗漢鈍器又何能贊一詞耶道開扃公親受記莂箕裘勿墜編輯是不啻三轉語之報師恩而余以蓮社氣誼匪一朝爰告同人因為梓而行之

崇禎辛巳秋杪思仁居士范景文書於白門之餐氷齋

No. 1524-B 續高僧傳序

如來正法眼藏囑付羅漢僧或從心地發明或向耳根叅會妙觀察智處處靈通雖來路稍殊然入門元一也余甞讀高僧傳慨想久之既面目之儼存又神明之玄契心之所會手若傳之眼之所照足若赴之明鏡在前法見全露先賢之啟我深乎河公問道四研精三學於是聚高僧於灋窟而為之論以其生平聲教所流徧周沙界自非身心竝徹手眼兼行者惡能精博如是哉扃公持全編來訪余白下纔開寶徧界光明然後服河公之神鑑也大圓鏡智鑒破古今其斯文之謂與

西江黃端伯題

No. 1524-C 補續高僧傳序

吾氏高僧之列十科猶孔門弟子之推四哲四哲載記後既更有弟子十科立傳後豈竟無高僧非無高是無傳高僧之人也亦弟子中非得馬遷之筆不能傳曰傳者傳也貴傳其神如見故人一披圖不待問即知為某某此無他葢以神遇不以言得也一大部僧史非一大部高僧之面目也哉古秀高寒之色凜凜逼人皆在阿堵中非具僧繇畵龍點睛之虎穴鷹巢叅討之徧司馬董狐良史之才無乃捃拾人唾入籃是艸或以乙代甲或遺大取小使古人門庭施設垂手殺活之機皆莫能辯宋寧贊傳成後張無盡呂夏卿君子輩與寂音尊者從而議之固不無遺憾焉吾友高松河公慨甞向予昭代僧史之缺今捨吾黨其誰於是鍵關東海上三年以利其器顧不惜踏破鐵鞋走齊魯燕趙間始斷烟殘碣搜括迨徧東南名山所未果緣約與吾分任之憶甲寅春於湖上送公為八閩遊吾亦將振䇿兩粵取道臧[(卬-ㄗ)*〡*可]以還故山雞足熊耳間常見有肉身大士如盤龍古亭勝國至今猶自定中爪生髮長他則如念庵再光定堂譬彼幽蘭多生空谷雖芳香絕倫賞識無人能悉舉誓與畢命蒐羅了此公案於時也殘雪載塗饑烏無色引領征人孤思悵結公其行矣無何歸來相見鐵山先楞師喜有屐齒嚙殘閩地雪衲頭觸盡浙江雲之句[A3]不知多少祖師盡被一囊收拾天下多少老和尚盡被掂觔簸兩一一秤過來惜乎此後兩人皆墮講肆窠臼無暇及此若夫人之今古[A4]得失列之詮次尚俟商確可稱未全之書嗚呼公今死矣其如人亡則難何吾亦老之將至裹糧抱杖無望路之歎此書儗庋之高閣公一生苦心竟成烏將質之海內則又多所未逮三復不[A5]與其無也寧存遂與毛居士子晉相商而付諸梓倘見罪於諸則吾實亦不得辭其責也矣幽冥之下負我良友不少更復何言所幸易簀之際囑累道開曲盡艱苦今竟成書將致告公於常寂光中能讀父書能成父志者諸弟子中又其唯道開乎

後住中峰 讀徹 拜撰

No. 1524-D 補續高僧傳序

補續高僧傳者吾友汰如法師河公所撰述也傳列宋元以逮明世諸高禪西乃冠以大明若止為一朝僧史則不從所紀載之人立號而從編纂之家受名亦循贊寧師之義例不稱續而稱宋之意也昔吾師紫柏老人甞以傳燈未續為慧命一大負此乃專為習禪一門言也若不惟遞衍五燈而又具載十科其網羅銓次更倍費辛勤矣故吾甞謂錄傳燈之難難在具眼而印心傳高僧之難難在多聞而精擇又須濟之以手筆也河公以半世勞勩廣肆蒐獵加紬繹人貌鬚眉家傳譜系觀其草本無不親自繕幾經勘定殊非尋常楮墨之役所能髣髴其苦心公既與吾為支許遊其高足弟子無門扃公又與吾有皎然左司之契因出傳藁俾相參討且使題厥首簡吾觀古之作史者自崔彥鸞氏始取佛圖澄鳩摩羅什諸公各為立傳於是志錄中有可分出為僧家董狐然自梁皎唐宣宋寧三師撰述外即甘露滅之僧寶傳亦特止為禪宗作而於譯經以及唱導雜科等槩未甞一置喙也故自宋以還萬不可闕斯宏
明興高皇帝乘金輪以御土宇
聖製集中凡為釋氏宣言者業與日星俱耀而年垂三百獨可無一成書以昭法乘乎宜河公之奮然成是傳也甞憶禪師有問坡公何姓者公曰姓秤天下長老輕重請以是為作傳者置一史職又甞憶裴相國見大安寺壁間畵高僧儀因曰真儀可觀僧何在請以是為讀傳者開一觀門不識扃公肯以吾言舉似其師常寂光中否

崇禎甲申仲春上澣洗松道者周永年稽首和南纂

[1]補續高僧傳目次

卷第一
 序
  譯經篇第一
天息灾法天施護三師 法護惟淨二師
蘇陀室利(附寶公慧洪) 元帝師思八
 金剛上師 佛智三藏
 必蘭納識理 雪磵法禎
西天國師(附桑渴巴辣) 具生吉祥大師(附底哇答思)
卷第二
  義解篇第二
四明知禮法師(附尚賢) 慈雲懺主遵式
 長水子璿法師 從雅少康二師
 本如子琳二公 思悟慧舟二公
 霅川仁岳 亞休惟巳
 無象元淨 繼忠左伸二師
 從諫希最二師 超果靈炤
 介然能師二公 處咸處謙二師
 慧辯思義二師 淨梵齊玉二師
 壽聖從義(附了睿) 圓明大師演公
 安養令觀 成覺慧悟二師
 晉水淨源(附誠法師義天僧統) 樝菴有嚴
 孤山智圓
卷第三
 寶雲中立 寶林有朋
 青臺宗坦 圓辯道琛
 智湧了然(附智仙) 車溪如湛
 法久睎顏二師 思炤覺先二師
 一相宗利(附若水) 與咸圓智二師
 文秀智連 草菴道因(附小因)
 月堂慧詢 普炤若訥
 擇卿可觀有朋三師 慧定子猷二法師
 廣炤慧寔 淨悟了宣二師
 善月淨慧二師 元實宗印
華嚴寂大士 靈山墳雲
卷第四
浦尚法師 子直善良
 崇教定演 栖巖益和尚
 秋虗善入 普覺英辯法師
 崇恩福元講主德謙 妙文講主
 太行慧印 幼堂法主寶嚴(附弟金)
 普寧弘教大師了性 同舟法師弘濟(附示瞽菴)
 大用法師必才 善繼本無二師
 季蘅法師允若 法雲善柔
止翁慧進 一菴一如(附能義)
 一雲大同 正順文才二公
 原璞法師士璋
卷第五
 古庭法師善學 東溟法師慧日(附智明)
 無言能義 潔祖清天
 獨芳洪蓮 鳳頭祖師道孚
 萬松林千松得百松覺 𪋤亭法師祖住
 素菴法師(附兀齋幻齋二比丘) 月川法師鎮澄
 徧融真圓 九峯如幻
 清凉方金 雲棲蓮池袾宏
卷第六
  習禪篇第三
龜洋忠佛手岩二禪師 瑞能璋黃檗慧二禪師
 雲居道簡禪師 蜆子和尚
 寶聞大師惟勁禪師 鼓山國師神晏(附從展)
 羅山道閑禪師 黃龍機明招謙二禪師
 太原孚上座 大靜小靜二禪師
 烏巨儀晏禪師 梁普靜常覺禪師
 重雲智暉禪師 周大章清豁冲煦二禪師
風穴延沼禪師 歸宗道詮禪師
 法燈泰欽禪師 奉先深清凉明二禪師
 洞山稟薦福古二禪師 首山省念禪師
 汾陽昭葉縣省神鼎諲三禪師
 谷隱聰廣慧璉二禪師
卷第七
 大陽警玄禪師 慈明楚圓禪師
 大愚芝法華舉瑯琊覺三禪師
 黃牛惟政禪師 圓通懷賢禪師
 善覺法寶禪師 浮山法遠禪師
 法華道隆禪師 泉大道宗道者二公
 福昌惟善禪師 雪竇重顯禪師
 洞山聰祥庵主二公 北禪智賢禪師
 開先善暹禪師 南安巖自巖尊者
 洞山寶泐潭澄二禪師 常照志逢禪師
 棲賢澄湜禪師
卷第八
 宣州興教[A6]禪師 雲封道圓禪師
 黃檗勝昭覺白信相顯三禪師
 報本慧元禪師 景禪順禪師
 惠濟昭慶禪師 隆慶慶閑禪師
 覺照子琦禪師(附道英) 黃龍祖心禪師
 天衣義懷禪師 延恩法安禪師
 玉泉承皓禪師 福嚴慈感禪師
 點胸可真禪師(附善侍者) 皈宗可宣禪師(附超信)
 月華山琳公(附雲達) 福州知信禪師
 法雲法秀禪師(附小秀) 圓照宗本禪師
卷第九
 黃檗道全禪師 石頭懷志上座
 法雲杲禪師 大通善本禪師
 大洪報恩禪師 希廣道者
 佛果克勤禪師 丹霞子淳禪師
 淨慈守遂禪師(附慶顯) 淨因自覺禪師(附禧誧)
 小南禪師(附海評) 隆慶利儼禪師
 萬年法一禪師(附常首座) 普交有需二禪師
 五祖表自 元禮首座普融知藏
 真歇清了禪師 石牕法恭禪師(附自得暉)
 竹筒德明禪師(附守璋)
卷第十
 瞎堂慧遠禪師 何山守珣禪師(附慧才)
 景元布衲 月堂道昌禪師
 世奇首座 雪堂道行禪師
 文殊正導禪師(附知昺) 虎丘紹隆禪師
 育王端裕禪師(附水菴) 法石祖珍禪師
 興國了璨禪師 足菴智鑒禪師
 佛慧法泉禪師 法清法因二禪師
 開福道寧禪師 守慧禪師(附布衲効常)
 別峯寶印禪師(附慧綽) 無用淨全禪師
 石霜智本禪師 拙叟進英禪師
 塗毒智筞禪師 佛照德光禪師
卷第十一
 薦福悟本禪師 簡堂行機禪師
 或菴師體禪師 枯木祖元禪師
 妙峯善禪師 妙空智訥禪師
 開善道謙禪師(附宗元) 良書記元菴禪師
 炤堂了一禪師 報恩文爾禪師
 妙智從廓禪師(附宜意) 退谷義雲禪師(附石橋宣公)
 笑翁妙堪禪師 松源崇嶽禪師
 偃溪廣聞禪師 藏叟善珍禪師
 荊叟如珏禪師 無準師範禪師
 石田法薰禪師 痴絕道沖禪師
 瑞巖景蒙禪師 斷橋妙倫禪師
 鼓山道升禪師 等覺智燈禪師
 慧圓上座 虗舟普度禪師
 天奇瑞禪師 虗堂智愚禪師
卷第十二
佛光道悟禪師 政言了奇二禪師
 清凉弘相禪師 潭柘圓性禪師
 竹林相了禪師 普照法贇禪師
 古佛義廣禪師(附道海) 海雲印簡禪師
𮦷正因禪師 元叟行端禪師
 晦機元熈禪師 竺源水盛禪師
 一溪如公本源達公 橫川如珙禪師
 竹泉法林禪師 一關正逵禪師
 定水妙源禪師 銕山瓊禪師
 東巖淨日禪師
卷第十三
石湖至美禪師
 無見先覩禪師(附光菩薩) 天目了義禪師
 中峰明本禪師 石屋清珙禪師
 無作文述禪師 日本夢窓疎石國師
 松隱茂禪師 竺遠正源禪師
 桐江紹大禪師 千巖元長禪師
 無用守貴禪師 日本古先印原禪師
 古淵福源禪師 無極導禪師
 月泉同新禪師 松溪覺宗禪師
 舜田明孜禪師 清谷坱圠禪師
 秋江元湛禪師
卷第十四
廣慧智及禪師 玉泉宗璉禪師
 月林鏡禪師 復原福報禪師
 楚石梵琦禪師 性原慧明禪師
 天鏡元瀞禪師 夢執曇噩禪師
 季潭宗泐禪師 孤峰明德禪師
 介菴輔良禪師 南石文秀禪師
 白菴力金禪師 覺原慧曇禪師
 一源永寧禪師 約之崇裕禪師
 碧峰寶金禪師 孚中懷信禪師
卷第十五
 清遠懷渭禪師 大千慧照禪師
 日本無初德初禪師 非幻道永禪師
 無旨可授禪師 德隱普仁禪師
 白雲智度禪師 傑峯世愚禪師
 萬峰時蔚禪師 清隱德馨禪師
 般若法秀禪師 西竺本來禪師
 性天如皎禪師 香嚴覺澄禪師
 無念學禪師(附一覺) 楚山紹琦禪師
 古庭善堅禪師(附淨倫)
卷第十六
 翠峰德山禪師(附圓月明律) 毒峰季善禪師(附天淵湛)
 法舟道濟禪師 月心德寶禪師
 常潤善真二禪師 孤月淨澄禪師
 石頭自回禪師 無盡祖燈禪師
 會堂自緣禪師 梅雪雪庭禪師
 天界道成禪師 古淵清禪師
 觀音真空禪師 古峰繼萬闍梨
 張家橋滿賢禪師 無明慧經禪師
 雲谷法會禪師
卷第十七
  明律篇第四
柳律師圓覺律師 了興禪師
法均傳戒大師(附裕窺) 金悟敏悟銖二傳戒大師
 賈菩薩廣恩和尚 光教律師法聞
 清凉信明大師(附印寶) 慧汶律師
卷第十八
  護法篇第五
無畏大士維琳(附天石) 報恩慧明
 長蘆宗賾 慈覺宗致(附居竭子照)
 寶覺永道 傳炤法燈禪師
 萬松老人行秀(附從倫) 元雲峰妙高禪師
 其玉至溫 梅屋念常(附覺岸)
呆菴莊禪師(附敬菴) 天泉祖淵
 亨渠真澧 南泉慧定(附宗主某)
 寬念小師
卷第十九
  感通篇第六
五代二蕭 南唐木平
 言法華 清聳全了二師
 鰕子和尚(附道嵩) 無門慧開
 原肇元奘 濟顛明顛(附瑪瑙顛)
 通慧 德聰法寧二師
 僧伽 東松僧
 照伯 黑漆光菩薩法明
 普菴印肅 石門從登
 賴僧僧慧 金法冲大師
無住 志誠
烏斯法王(附何清) 鏡中廣能二師
 馬跡和尚裘和尚 不二圓信
 別傳老人慧宗 安岳了悟(附靈源)
 月天
卷第二十
  遺身篇第七
喻彌陀思淨(附淨真) 化僧(附吉祥慈濟)
 大覺法慶禪師 元覺慶德林二師
落魄永隆(附雪梅) 法琳洞祖遇
 善信大雲二公 廣玉寧義二公
 夜臺秋月二公
卷第二十一
  讚誦篇第八
洪準遇安二師 道光
一菴如公 寶燈性然
 寂照普明
卷第二十二
  興福篇第九
寶塔永公 昭覺延美永安德元
 永嘉體謙 空印軾公
 嶽麓智海 明大禪了明
雪庭裕公 明潔菴正映
 徐和尚愷乘 大智真融
 真來佛子福登 大博無邊
卷第二十三
  雜科篇第十
後周開元慧瑱大德 宣秘大師善慧
 麻衣和尚 閣子慧泉
 興教小壽禪師 惟中文英二公(附楞嚴道人)
 惟簡修廣二大師 崇壽禪師
 逸老可久(附清順) 惟迪禪師
 寶生院智林 石塔戒長老
 志添元普二公 白雲孔清覺
 文炤大師銓公 潛㵎闍梨處嚴
 參寥子道潛(附定諸) 慧淵首座
 虗靜覺心(附智永祖紹) 潛菴清源
 崇覺空禪師
卷第二十四
圓覺宗演 真寶慶預二公
 老牛智融 景淳藏主
 北磵居簡 鼓山彌堅正凝二師
 用堂斯受 太瘤太因
 閩僧有南 閩僧自永
 長慶法慈大德 清音子
大漢僧錄 玄明洪照
筠高安圓至 得喜無照無碍三公
 妙恩(附大圭契祖杰道者) 仲石若芬
 月江宗淨 華嚴慧明
 石室祖英 雙溪布衲如玉
 越王臺抝撓
卷第二十五
玄中猷法師 南洲溥洽法師
 木巖植禪師 曉山元亮
 伏菴德昂 天淵𤀹季芳聯二公
 寶曇示應 守仁德祥二公
 雪菴暨和尚 大善國師
 左善世德琮 息菴慧觀
 唯菴德然(附道安) 妙智明瑄二師
 東白善啟 日本太初啟原
 見心來復(附如筏) 蔤菴如[氶/巴]
 天印持公 了用德潮無碍三師
 大章宗林(附智淳)
卷第二十六
 喇麻僧德山 盧岳大安
 大闡禪師 宗道者
 了然關主 逆川智順禪師(附慧心)
 在善世吉祥 滿起真參二公
 敬堂法忠 羊山明龍
 南嶽豆兒佛 三藏師本融
 青融青牛 北人孤月
 寶藏能蠲禪師 天長僧武林比丘
 月潭和尚 五日頭陀(附定林)
 玉芝法聚 應天圓魁
 香林圓果上人
 跋

補續高僧傳目次()

No. 1524

補續高僧傳卷第一

譯經篇

宋 天息灾法天施護三師傳

天息灾北天竺迦濕彌羅國人也太平興國中與烏填曩國三藏施護至京師時梵德前後疊來各獻梵集置甚富方銳意翻傳思欲得西來華梵淹貫器業隆善者為譯主詔於太平興國寺西建譯經傳法院以須之先是有梵德法天者中天竺國人妙解五明深入三藏初至蒲津與通梵學沙門法進譯無量經七佛讚守臣表上之上覽之大悅曰勝事成矣與天息灾施護同召見問佛法大意對揚稱旨賜紫方袍並居傳法院賜師號天息灾明教大師法天傳教大師施護顯教大師令先以所將梵本各譯一經詔梵學僧法進常謹清沼筆受綴文光祿卿楊說部員外郎張洎潤文殿直劉素監護所須受用悉從官給三師述譯經儀式上之且請譯文有與御名廟諱同者前代不避若變文回護恐妨經旨詔答佛經用字宜從正文廟諱御名不須迴避未一月新譯經天息灾上聖佛母經法天上吉祥持世經施護上如來莊嚴經各一卷詔兩街選義學沙門百人詳定經義時左街僧錄神曜等言譯場久廢傳譯至艱即持梵文先翻梵義以華文證之曜眾乃服上覧新經示宰臣曰佛氏之教有裨政理普利羣生達者自悟淵源愚者妄生誣謗朕於此道微識其宗凡為君正心無私即自利行行一善以安天下即利他行如梁武捨身為奴此小乘偏見非後代所宜法也駕幸譯經院賜坐慰勞增什物給童子悉出禁中所藏梵本令其翻譯復選梵學沙門為筆受義學沙門十人為證義自是每歲誕節必獻新經皆召坐賜齋以經付藏頒行適西國有進大乘祝藏經詔法天詳天奏此經是于闐書體非是梵文況其中無請問及聽法眾前後六十五處文義不正帝召天諭曰使邪偽得行非所以崇佛教也宜焚棄此本以絕後下詔曰朕方隆教法用福其內外諸郡童行竝與剃度時新經陸續以進上如次披覽謂宰臣曰天息灾等玅得翻譯之體詔除天息灾朝散大夫試光祿卿法天施護朝奉大夫試鴻臚卿法天改名法並月給酥酪錢有差上親製三藏聖教序以賜之用冠新譯之首中云法師天息灾等常持四忍早悟三空翻貝葉之真詮續人天之聖教芳猷重啟偶運當時潤五聲於文章暢四始于風律堂堂容止穆穆輝華曠刼而昏蟄重明玄門昭顯軌範而宏光玅法淨界騰音及真宗即位禮部侍郎陳恕以譯院久費供億為言上不聽且製序文命置先帝序後從法賢請也咸平三年八月天息灾示寂[A7]慧辯勅有司具禮祭葬次年法賢亡[A8]玄覺禮視慧辯施護先逝師遭逢聖世首隆譯場續獅絃之響發空谷之音宣之功無忝前哲矣

法護惟淨二師傳

法護中天竺國人景德改元賷梵筴入京賜紫衣束館於傳法院時天息灾法賢相繼遷逝雖譯事不𥨊而司南乏人僉議非法護不可遂被詔補其處勅光梵大師惟淨試光祿卿同預譯經參政趙安仁等潤文禮數有加譯佛吉祥等經二百餘卷併自太平興國以來所翻合經律論共成四百十三卷淨與秘書監揚億編次又與安仁等編修大藏經錄凡二十一卷賜名大中祥符法寶錄宸裁序文置于錄首仁宗即位淨與翰林學士夏竦進新譯經音義七十淨又進大藏經目錄二袠賜名天聖釋教錄凡六千一百九十七卷南海駐輦國遣使進金葉梵經法護譯之御製譯經頌為賜至和元年勅銀青光祿大夫試光祿卿三藏法護戒德高勝可特賜六字師曰普明慈覺傳梵大師是時譯場久開潤文官位德並隆者不得參預如呂夷簡宋綬如富弼文彥博韓琦皆以宰臣入選弘闡之盛古所未有況梵本甚富不容盡翻夷簡綬奉詔續修法寶錄自祥符至景祐[A9]編成一百六十卷矣至是淨上言西土進經新舊萬軸鴻臚之設有費廩祿欲乞停罷中丞孔輔亦以為言上出淨疏示之諭以先朝盛典不可輙譯雖不停自是勢亦少緩不似如前之銳也至徽宗大觀中猶有譯經三藏金總持即擊磬以覺嘉州定僧者與譯語仁義筆受宗正南游江浙則其譯場冷淡可知矣護終于嘉祐三年淨未詳所終

金 蘇陀室利傳(附寶公慧洪)

蘇陀室利者西域中印土𨚗爛陀寺僧也內閑三藏外徹五明能誦雜華經久慕此土清凉山萬菩薩住年八十五與弟子七人航海而來七人三還三殞唯佛陀室利一人隨之凡六年方達清凉每至一臺誦華嚴經十部禪寂七日不息不食每入定則見紫磨金城玻璃紺殿寶蓮香水珠網交輝無盡莊嚴諸天童子遊戲其中後於靈鷲寺化去佛陀收舍利八合熣爛如珠持還西土唐括讚其真曰似似是是蘇陀室利西竺來遊一百八歲雪色連腮碧光溢臂內蘊真慈外現可畏在閔宗朝連陰不霽特詔登壇呪龍落地赭色伽棃后妃親製施內藏財度僧起寺人半疑信佛陀波利借路重來五峯遊禮峩五佛冠曼殊何異圓滿月面色非紅粹真人蕭生遙瞻拜跪(羽士蕭真人技術難問皆為師伏稽首為謝故云云)

寶公慧洪者皆慧性超絕寶公出磁州武氏大定初陽造仰山寺殿宇宏壯兩柱鏤金龍蟠之觀者瞠駭忽有題詩柱上者人道班鳩拙我道班鳩巧一根兩根柴便是家緣了寶公見之大悟即入西山結茆以居終身不出慧洪字子範因閱楞嚴一人發真歸元十方虗空悉皆銷殞忽悟曰諸佛心印本無玄玅今日始為無事人矣遂造河朔汶禪師所陳所汶可之臨終有偈云六十春光有八年浮雲收盡露青天臨行踢倒須彌去後夜山頭月更圓

吽哈囉悉利傳

吽哈囉悉利本北印度末光闥國人住鷄足山誦諸佛密語有大神力能袪疾病伏猛虎呼召風雨輙應皇統與其從父弟三磨耶悉利等七人來至境上游清凉山禮文殊朝命納之既游清凉又游靈巖觀音像旋繞必千匝而後[A10]匝必作禮禮必盡敬無日日受稻飯一杯座有賓客分與必徧自食其餘數粒必結齋始至濟南建文殊真容寺留三磨耶主至棣又建三學寺大定五年四月示寂於三學六十三

元 帝師癹思八傳

癹思八元世祖尊以為帝師者也土波國人族欵氏生時多瑞應初土波有國師禪達囉乞答具大威神累葉相傳其國王世師尊之凡十七代而至薩師迦即師之伯父也從之受業甫七歲誦數十萬言通貫大義少長學富五明研幾三藏年十五謁世祖於潛邸與語大悅躬率太子以下從受戒法尊禮殊戊午師年二十時道士倡言化胡憲宗詔師詰之不能對邪說遂熄世祖登極尊為國師授玉印任中原法主統天下教門既而西歸未期月復迎還庚午師年三十一命製蒙古新字其字僅千餘其母凡四十有二共相關紐而成字者則有韻關之法其以二合三合四合而成字者則有語韻之法而大要則以諧聲為宗也皆師獨運摹畫而成上覽悟大悅即頒行天下遵用迄為一代典章升號曰皇天之下一人之上開教宣文輔治大聖至德普覺真智佑國如意大寶法王西天佛子大元帝師更賜玉印統領諸國釋教旋又西歸至元十一年復專使迎還歲杪抵京王公以下皆離城一舍結香壇淨供羅拜迎之所經衢陌皆結五綵翼其兩傍萬眾瞻禮若一佛出世矣復為真金皇太子說器世界等彰所知論詞嚴義偉三藏沙羅巴譯而行之未幾又力辭西歸上堅留之不可庚辰師年四十二以至元十七年十一月某日示寂上聞震悼懷德無[A11]乃建大窣堵波于京師藏真身舍利莊飾無儔至英宗詔各路建帝師殿頌德其文曰夫敏者怠於博學貴者耻于下問高而位重則矜[A12]而驕物此人之恒也師以生知之為天子師可謂敏且貴矣而乃博學無厭下詢老人有一法不遠千里而求之雖硜硜之諒佼佼之苟有可取無遺焉負絕世之材材莫大焉處帝師之位位莫重焉而乃攷攷于道循循誘物惟恐德之不修道之不弘未甞以多能自聖而有滿盈之色若空谷靜若深淵遠若雲霞重若丘山豈非至德其孰能與於此哉其道之所被德之所及猶杲日麗乎明無不炤陽和煦於物氣無不浹其高如天不可階而升也其大如海不可航而涉也以不言而民信不勸而物從所過者化所存者神匪天縱之將聖能與于此哉

師侍者曰達益巴執事師十有三年出而從入而侍聽言論於左右觀道德於前後陶熏滋久成美器凡大小乘律論及秘密經籍皆耳於口授目於手示得乎理之所歸行之所趣師西還以久勞弗克侍留於洮洮人化之武宗踐祚巴道大弘初師在洮居古佛寺至是出所賜大厥宇將謀老於汶上而上命屢下錫金印駝紐封號弘法普濟三藏大師以延祐五年化於京師賜祭葬[A13]祐聖國師

金剛上師傳

膽巴此云微玅西番突甘斯旦麻人幼孤依季父經聲止啼年十五六精通顯密諸部世祖居潛邸西國有綽理哲瓦道德遣使迎之時綽瓦[A14]歿廓丹大王以師應命既至上問曰師之佛法比叔何如吾叔佛法如大海水吾所得舌點而[A15]上笑顧左右曰種性不凡遂禮以為師王公以下皆秉戒師宿具靈心呪語精密凡有禱祈感應之疾如風馳電卷不可思議時懷孟大旱呪之立雨甞呪食投龍湫奇華異果湧出波面取以上進樞密副使月的迷失鎮潮其妻得奇疾百方無効師但呪數珠以加其不知病之去也元貞間海都犯西番界成宗謀於呪之而捷又以呪水起上於垂死上北狩師象輿在前過雲州語弟子曰此地有靈怪上至必有薄警當以呪勝之後果風雨暴至眾咸震懼伏草中獨行幄無少挫撓初相哥受師戒繼為帝師門人為人豪橫自肆師責而不悛繇是衘之逮登相位懼師讜直因譖之于上師遂有潮陽之行相哥既以罪誅上患召師還京建師子吼道場七日於內殿而上愈及相哥師以宿業為對上以國用不足欲徵稅于僧師奏曰昔成吉思皇帝有國之日疆土未廣尚免僧今四海混同入貢豈因微利而棄成規倘蠲其賦則身安志專庶可勤修報國上悅而止其事被詔住大護國仁王寺癸卯夏示疾上遣醫候視師笑曰色身有限藥豈能留但問左右今何時午矣即斂容端坐而逝上聞悲悼賜沉檀眾香結塔茶毗火後開視頂骨不壞舍利不知其數建塔仁王西域秘密之教以大持金剛為始祖累傳至師顯著故有金剛上師之稱焉

佛智三藏傳

佛智三藏出積寧氏昆弟四人師其季也總丱之歲依帝師癹思巴薙染為僧通諸部灌頂之法世祖受教於帝師銳意翻譯師與參譯語辭致明辯𠃔愜上詔賜大辯廣智法師論者謂季葉以來譯場久廢能者葢寡豈意人物凋殘之際乃見公乎觀其所譯可謂能者哉師之道大闡河西之人尊之不敢名呼其族黨皆曰此積寧法師家其為見重如此時僧司盛設風紀䆮弊既不能干城遺法抗禦外侮反為諸僧勞擾頺波所激江南尤甚朝廷欲選能者正之僉以必得精識時務如師者始可詔授師江浙等處釋教總統既至削去煩苛務從寬大僧眾安之既而改授福建等處方正之氣頗與同列乖忤師歎曰下何事況教門乎葢吾人之庸自擾之耳夫設官愈則事愈煩十羊九牧其誰能堪遂建言罷之議者稱其高既得請隨謝事遁跡壠坻築室種樹葢將終焉未幾以光祿大夫起仁宗為太子時甞就師問既踐大寶眷遇益隆館於慶壽寺給廩饍詔師所皆板行之師幼而頴悟諸國語言皆不學而能果能樹立其為學誦言觀義涉其涯遂厲於深好賢愛能尤能取諸人以為善談論之際發其端[A16]得過半之思故其所有皆以好問而致是以名勝之皆樂從之游延祐元年十月示寂年五十有六始疾也詔賜中統鈔萬緡俾佐醫藥太尉瀋王往眎既歿又賜幣萬緡以給葬事遣使驛送其喪歸葬故里云

必蘭納識理傳

必蘭納識理者初名只剌瓦彌的理北庭感本魯國幼熟畏兀兒及西天書長能貫通三藏及諸國語大德六年奉旨從帝師受戒於廣寒殿代帝出家賜今名皇慶中命翻譯諸梵經典延祐間賜銀印光祿大夫是時諸番朝貢表牋文字無能識者皆令必蘭納識理譯進甞有以金刻字為表進者帝遣視廷中愕眙觀所以對必蘭納識理隨取案上墨汁塗金葉審其字命左右執筆口授表中語及使人名與貢物之數書而上之明日有司簡閱一如所書眾無不服其博識而竟莫測其何所從授或者以為神悟云後厄于數

法禎傳

法禎字蒙隱雪磵其號也蔣氏其先曹之定陶人世閥閱宋靖康間高曾避金兵徙淮西壽春因家焉父德勝將兵取襄陽有功封濟陰侯母魯夫人嚴而師生岐嶷齠齔習詩賦聲律日記數千言然氣羸疾瘵每病則瀕死術者以為非壽者相父母捨之出事退庵無公大講師落髮十七入講肆通經論大開官講於建鄴聲華奪席尋入京師告單慶壽太尉駙馬瀋王日請入府說法延祐丙辰被旨即慶壽開堂移易州之興國逾年兩奉詔翻譯菩提行釋論二十七卷西夏僧慧澄譯語師筆受綴文一言三詳刪治一出於師所司供給仍指授畵工於大內寶雲殿繪高僧像八十八龕師作八十八傳金書其上皇慶之開舉場也蒙古色目習三場舉業漸染朱熹之說謂佛語為誕妄詔翰林虎承旨玅三藏與師三以張天覺護法論譯為國語以化之英宗即位以大藏經治銅為板而文多舛誤徵選天下名僧六十員讐較師與湛堂西谷三人為總督重勘諸師所仍新為目錄旌賞特加泰定至順之交教門有大師必預議秉筆後至元丙子被兩宮詔旨主南城大竹林至正戊子詔重譯菩提行頌文陛見于大口行宮上以漢語呼師號而面諭焉是年俗儒王溥張陳言僧道之弊數十條省部從其說將行移文檄師為駁邪論以闢之其議遂𥨊又江西儒學官塗以上數千言其大旨欲盡毀天下寺觀僧道歸俗產沒官師為公牘回省部折其邪說乃止甲午遷潭柘之龍泉師開堂出世四十餘年膺累朝眷顧凡皇家大會演法師為巨擘王公有識大人皆望塵加敬名聲振寰宇誌文言殆遍海內性明敏經書過目成誦其於性相教義禪學密乘與夫孔老百氏經子史籍無不該覽發為文章精緻雅徤要為不蹈襲前蔚然自出機杼成一家學胸襟倜儻無芥蔕爰自蒞事雖賞罰公行未甞藏怒宿怨性不猜貳遇人一言之快則傾倒肝腑聞後進之善欣欣然似出諸[A17]見不善亦必苦口規訓五讀華嚴大疏兩閱大藏逾從心而自強不息禪誦益勤其主潭柘也力起頺叢林為之一新[A18]衣資鈔一萬三千五百餘貫十方檀施鈔四千四百餘貫因緣相資故致有成為之儲積年糧安集雲水一誠感格五年中七現祥師不之恤唯以傳佛心宗唱高和寡為甚恨師為文不存稿多散失而未刊進士葛天麟撰師行勒之未詳所終

明 西天國師傳(附柔渴巴辣)

智光字無隱山東武定州王氏[A19]父全母董氏而聰慧閱讀輙不忘十五辭父母出家尋禮西天迦濕彌羅國板的達薩訶咱釋哩國師傳天竺聲明記論之旨洪武己酉以道廣無涯未易津測繇是銳志參訪遊五臺感文殊現相 太祖高皇帝聞其名至鍾山 命譯其師板的達四眾弟子菩薩戒詞簡理明眾所推服丙辰奉 命訪補陀於江南諸名山踪跡殆遍甲子春與其徒惠辯等奉使西域過獨木繩橋至尼巴辣梵天竺國宣傳 聖化[A20]而謁麻曷菩提上師傳金剛鬘壇場四十二會禮地湧寶塔西國人敬之師凡兩往西域 太宗文皇帝念其往返勞勤復與論三藏之說領會深奧大悅之乙酉擢僧錄右闡教明年俾迎大寶法王及還敷對多所毗贊賜圖書輿服法供 詔居西天寺陞右善世丁酉 召至北京論義稱 旨俾居崇國寺 賜國師冠 仁宗昭皇帝嗣位 錫封號曰圓融玅慧淨覺弘濟輔國光範衍教灌頂廣善大國師 賜金印冠服錫孔銷金傘葢幡幢及銀鍍金擕鑪盆鑵供噐樂几案坐床輿馬諸物悉備 誥曰(云云)仍廣能仁寺居之 宣宗章皇帝即位出內帑剏北京暘臺山大覺寺俾居之以佚其老并 勅禮官度僧百餘人為其徒恩德至厚無以加矣乃出 累朝所賜金及眾信所施倩工累石為塔於寺側期栖神於他 英宗皇帝即位之初加封師號 賜玉印寶冠金織袈裟禪衣時服棕輿鞍馬法器之類 誥曰()前後遭遇 列聖眷待之隆如此師性行純簡 朝廷凡命修建大齋惟誠惟恪每入對惟以利濟萬有為說 仁宗所賜儀仗出入屏不用 上知之中貴人問故對以平生但持經戒非有汗馬之勞 寵錫所臨謹受藏之足矣用之豈不過耶 上歎異故制詞極其褒重師於教義精達深奧所譯顯密經義及所傳心經八支了義真寔名經仁王護國經大白傘葢經並行於世弟子數千人各隨其器而引掖之道望名世者數十人壽齡既高智益精敏有求而問之者即懇懇開說不厭不怠非養之有素詎能然耶宣德十年六月十三日示寂戒其徒各勉精進訃聞 上悼歎之遣官賜祭仍 勅有司具葬儀廣其塔并創寺 賜名西竺茶毗得舍利盈掬瑩潔如珠既葬其徒桑渴巴辣進其遺像 上親製贊詞書之曰託生東齊習法西竺立志堅剛秉戒專篤熟毗尼悟徹般若證明自然恬憺蕭洒事我 祖宗越歷四朝使車萬里有勣有勞攄瀝精䖍敷陳秘玅玉音褒揚日星垂曜壽康圓寂智炳幾先雲消曠海月皎中天

桑渴巴辣者中天竺國人師在西時巴辣傾心服事不去左右師憐而挈之與東 太宗推師意 命為番經廠教授凡遇 朝廷法事師必與巴辣偕或得掌壇或輔弘宣發揚秘乘饒益弘多而生性剛直巽讓獨盡敬於師自西抵東始終無間正統十一年于定州上生寺坐脫壽七十

具生吉祥大師傳(附底哇答思)

具生吉祥大師梵名板的達撒哈咱失里中天竺迦維羅國人出剎帝利種初研大小乘藏尋知語言非究竟法棄而習定於雪山十二年得奢摩他證 國振錫而東浮信度繇高昌所經諸國王臣畏敬四越寒暑始達甘肅入五臺憩壽安禪林恒山之人敬事之如古佛出世洪武七年 上聞之詔住蔣山皈依者風雨駢集師道德深厚容止安詳一見使人心化不待接迦陵之音雖檀施山積曾不一顧無庸是悉為悲敬二田 上嘉歎賜以詩有笑談般若生紅蓮之句偶得足患艱于步趨 上勅醫治之終莫能愈忽一日奏還五臺 上疑其妄故許之白眾曰今日五臺之行有能從我者乎弟子曰某從師翹患足曰汝無這一足安能從我至午盥沐更衣危坐弟子知其意哀號請垂訓師舉念珠示之子拭涕曰和尚教我念佛耶師擲念珠于地長吁而茶毗烟所及處皆成舍利綴於松枝者若貫珠焉建塔藏於西林庵有示眾語三卷并譯八支戒本於世

底哇答思東印土人八歲事師為弟子耐饑寒勞苦師重之隨師入中國謁 上奉天門賜度牒 命隨方演教師沒答思北游宣德中止北京慶壽寺喜潭柘幽勝就龍泉之右建庵以居自是足跡不入城市答思操履不凡造詣廣大化之日所居之庵現五色火浴得舍利甚眾平生異迹不能殫紀亦偉沙門

補續高僧傳卷第一

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