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石溪心月禪師雜錄
No. 1406

傳衣石谿佛海禪師雜錄

和張防禦

我有一方田於中息萬緣生涯雖寂爾日用不徒然知足長年樂無求在處禪西隣知此意松竹銷寒煙

送超禪人歸省親

參玄曾未造玄微肯學新豐十不歸歸舉清凉答佛教娘知有祖師機

歸雲

拖雲從龍去又回無心却似有心來只因怕失老僧永日岩房撥不開

臭菴

自家汗氣不曾覺口未曾開人[A1]熏出蘇州二石一人掩鼻一攢眉

中山

英標拔俗一千丈壁立孤危不可攀南北東西徒斫誰知步步在其間

省行堂主往霅川化油

火冷灰寒老病身一燈深夜伴孤貧忍將滴滴思鄉說與溪頭問疾人

異手相士

天地同根歸一指先生三四[A2]為多等閑竪起拳頭數量如何數得他

送保慧大師

生在如來家須學如來行諸念入正念有諍歸無諍少林佛國不再見臺山大會堪憑□波何人哉我何眨起眉毛宜猛省

送林藏主省親

有十不歸今且歸不願再見今再見古今大道常坦各自當門通一線

送珙上人之廬山

不到廬山不是僧斯言斯語亦何曾珙今興盡還歸五老依前倚碧層

送艮侍者隨本師歸瀘南

依師參扣到無參只麼呼三應亦三話到不相辜負瀘南元是舊瀘南

孟府送猿有頌次韻謝之

居從岩洞友熊羆養在候門送石溪要識將軍成物往來莫作聽猿啼

延壽化帳

捲起何如放下時微風輕撼碧雲垂夜深動地蚊雷病枕安然總不知

沈兼簽記夢

一微塵裡三千界半剎那間八萬春如是往來如是不知誰主又誰賓

送慧大師

剃除紺髮搭伽梨經卷輪珠常自隨欲扣玄關參自[A3]好看實際訪俱胝

昌大師(號曰桂岩)住廣福說偈勉之

桂岩桂子久飄香時節催開選佛場莫作末山施半使人特地喚娘娘

聰大師號無聞送廣福住院

來日臺山大會齋隔身句子絕安排如今[A4]落無聞雙放雙收機莫偕

示本上座

勿游魚魯刁刀市莫逐千干十卜人他日有緣重會金毛獅子要嚬呻

送李道士

細探道德五千字字字君家說底書要識玄之又玄淡然清對了無餘

送圭維那

年來箇事帶誵訛十卜千干不較多狹路相逢略擡看伊眼腦是如何

送光典座

辣辣辛辛一味禪慣常豈在杓頭邊一千五百善知未出門時話[A5]

送真大師

戴起還同放下時好觀實際訪俱胝至今五百年來一段風光付與誰

送心淨頭

處塵勞界住深禪幾度悲心碎復圓得失是非都放頭頭皆我舊山川

行者智江歸廬山乞頌

庭前荒草正萋萋却憶丹霞剗去時蓮社峰高相見回來却把聖僧騎

小佛事(法事次第依屏岩清規)

第一移龕

第二鎻龕仙上坐

大仙心擬分付萬德不將來千手拓不去仙上座下著猛提取此時入得此門來還須鎻斷奔馳路

第三掛真石田和尚

南山片雲西湖滴水面目全彰何處迴避謂是石田老人千里對面謂非石田老人對面千里是耶非耶(乃展真云)總在者裡休論漚滅漚生愛取清風匝地

第四舉哀無準和尚

空索索而來逼塞虗空撥不開赤條條而去積岳堆山無著處便恁麼猶是最初機未是末後句且如何最末後句(顧視大眾)蒼天蒼天冤苦冤苦

第五奠茶鐵塔長老

五更睡眼正迷麻歸夢悠悠未到家探盡方書窮秘只消苦澁一甌茶正覺長老於此證得命脉去年正覺堂上逢而不逢今日涅槃臺前別而不別然如是慇懃傾盡此盃去烈焰堆中急轉身

第六奠湯()

第七對靈小參為淨慈無極和尚

我宗無語句亦無一法與人所以德山入門便棒濟入門便喝如撾塗毒鼓如按金剛王聞之者喪之則亡一向恁麼去道絕人荒雖然官不容針不免別開線路向二千年前十萬里外親面相見去也呵呵人從江西來報道仰山集雲峰與廬山蓮社峰比肩同往中印土拘尸那城恰值二月十五日黃面老子入般涅槃臥金棺露雙足說偈曰諸行無常生滅法生滅滅[A6]寂滅為樂遂化三昧火焚金色身見火中金剛舍利非我等事回謁達磨大師於熊耳峯下低頭問訊舉目一觀大師[A7]在葱嶺手携隻履翩翩獨行乃進前問曰行色何怱如是耶幸聞一語五口相共行九十無彼我乃以手指云烏那曹溪大師治裝歸新州宜往送之大師聞其語舉手搖拽葉落歸根來時無口引得南山無極老人忍俊不索筆書偈曰六十四年生憎佛祖一笑翻身虗空獨露乃倒騎慧日閣出三門逾西湖蕭然長往(喝一喝)集雲峯歸仰山蓮社峯歸廬山(拈拄杖云)惟我拄杖子不入他保社仁義道中也要助哀(卓拄杖一下)復舉南院僧問從上諸聖向什麼處去院云不上天堂即入地僧云和尚作麼生院云還知寶應老落處麼僧擬院以拂子驀口打復喚僧近前云令合是汝行打一拂子雪竇云令既自行且拂子不知來處雪竇道箇瞎且要雪上加霜師云是則全機作用非則倚勢欺人若知淨慈堂頭落處便知從上諸聖落處即今在什麼處(良久云)佛祖位中留不住人間天上絕安排

第八起龕震侍者

震青天雷擊塗毒鼓伶俐衲僧點頭自許以靈山為以徑山為父同門出入相辜負既知移步不移身何似移身又移步

第九門首掛真()

第十門首茶()

第十一門首湯()

第十二下火鑒知客

趙州喫茶韶陽抽顧石田徹底鄉情隻手一齊分付便把南山換北山時將東土移西土鑒知客猛省提更進一步脚未跨刀山投身大火聚

淨慈無極和尚第二把火(有頌)

舉火炬云此火把子上竺講師[A8]為說破了也靈隱不免頭上安頭去六十四年過犯彌天生憎佛祖盡冤苦一笑翻身趯倒畫瓶虗空獨露又恁麼去是無極禪師末後親手分付未是他家末後全提句石肝膓銕面具未上刀山先投火聚解使[A9]府鐵牛吞却南山石虎亦未是他家出沒卷舒游戲玩具極老人有些真實好處語言所不及又如何商量(火炬云)向者裡著取

第十三清凉無相長老提衣

盡大地是清凉正體無一絲非無相妙衣此衣不可覆藏天寧如何提掇(舉衣云)雞足峰下多子塔前闊狹短長應量恰好於此承當得去豈止價重娑婆苟或躊躇一唱五百

第十四告副莊舉骨

合磵橋邊二寺門外一片閑田水雲聚會告禪既有靈骨也好瞎驢趂隊要見麼面具現在

湛堂主入骨

當處常湛然覔之不可見要見麼(舉骨云)箇是湛堂主向飛星撒火處収拾得底落在山僧手裡畢竟如何分付湛堂主日月不及處要儞急翻身

第十五源監寺入塔

源從劍門來久在南湖寺謂與南湖同不與南湖比倒跨楊岐三脚驢幾度州中糶黃米佛口虵心雞頭鳳尾一時収入此門來塔戶風光都屬儞源監寺宜相委冷地不得打睡

第十六癡絕和尚入祖堂

未登鍾阜阿蘭若[A10]踞凌霄窣堵波莫謂老人無定只緣貧恨一身多如是如是放下分身兩處看然不然日午依然虧一半此是住當山第三十五代癡絕和尚即今向什麼處安著莫言無位次何處不稱尊([A11]上當代住持入滅法事次第如是)

月庭和尚第二把火

前丹丘報恩月庭和尚還記得麼最初一步天台智者不覺點頭末後一機妙峰老人至今斫額與麼與一片孤光合自知不與麼不與麼兩處分輝負清於斯生死去來今日一時放過(舉火云)月庭和尚者箇不得喚作性火真空又不得喚作性空真火下承當休懡㦬側聽白雲重點破

為坦都莊下火

昔年曾作莊中主祖父田園[A12]遍知夜半人牛俱不此時正值月明時(某人)末後句莫追隨七十五年無影樹且看火裡倒抽枝

樞典座(下火)

羮以笟籬飯以木杓二年同一春如法修事著山中眾口六十丈老樞只憑者一著者一著是什麼(某人)還會麼大洋海底火星飛何似嵩山破竈墮

寄首座(下火)

孤然絕攀翛然無寄四十四年邡潭鱉鼻天宮第二座說法睡眼未開徑山分座提綱宗言猶在耳(某人)諸事且置而今風乍休雨乍霽出門無事相餞行取山僧火把子

昱西堂(下火)

環瑯山中恁麼來天聖屋頭恁麼住凌霄峰頂恁麼(某人)天寒且來者裡向火

䖍菴主 固知庫(下火) 德立直歲入塔

世事炎炎如火聚老䖍一一盡知之而今換步移身正是蓮開見佛時

深固幽遠到者知幾惟固知庫全身在是青山白雲紫煙紅焰裡撒火飛星皆在儞

有德可立無道可修問田中事叉手拽鍬風骨既露醜惡難収(某人)背陰山兮向陽處多子相逢笑未休

喜西堂(下火)

祥符長老悅翁西堂還記得麼三十年前生銕面具思蒙江上轉脚來踏斷思蒙江上路不倚周孔垣牆不入老莊門戶住祥符而不作祥符主人依凌霄而不作凌霄伴侶漚漚和和中[匡/六][匡/六]歡歡喜喜處莽莽鹵鹵而今雲散水流又向什麼處去(某人)未上刀山先登火聚

艮院主(有頌) 珍修造(下火)

六十四年密密綿綿隨方逐圓失却半邊雲収雨散銕船到岸月落青天面目依前江國春風二三月官花木正爭妍艮院主打圓相云忽然者箇用事時如何颺火炬云只管看

劒關珍禪者成就大功用用處鴻毛輕功成山岳重如是三十年助佛鑒建生伽藍而於佛鑒而不共此大覺寮工役公所量豈期時節到來遽然而長往珍修造久雨欲晴未晴在儞惜求火種

昇山主入骨

德臘崇高識見明達少年篤學而竭力奉師晚歲住山而隨機應變為嚴金佛靈蹤幻出瓊樓玉殿一日功圓果滿琅琅付囑而歸尚留火後莖茅却要徑山判斷(舉骨云)昇山主擁不聚撥不散從教狼藉空岩畔

康書記(下火)

從西過東從東過西步步全是步步還非惺惺憶得到家時從前三百篇到此徒爾為從空放下更莫思嶺上石人歌一曲度爐金佛也掀眉

法臻淨頭(下火)

雙徑室中真子豈同門外遊人步步是家山念念皆正定有時捨淨入穢有時去穢持淨在兩邊不住兩是戲論終非戲論法臻淨頭丙丁童子相邀要儞說些禪病

郁都管 安塔主 珍藏主(下火)

郁都管溪東溪西田頭田尾放去収來了無虗棄是扶持如是標格本利見成休貪足陌郁都管冷看而今是甚火色

塔中主塔中主山僧也下一轉語何似生在窟金毛藏林猛虎威風凜凜然爪牙曾不露如是八十年之了無處覔無處即其住安塔主今向烈焰堆中著精神宜自薦取

師資會遇三喚三譍(舉火云)只憑者箇一大藏教演出演入(舉火云)亦只憑者箇三世諸佛在火焰上轉大法却憑什麼珍藏主猛著精神莫教蹉過

超浴主 紹都寺(石田小師) 初水頭(下火)

既不洗塵又不洗體妙觸宣明成佛子住只知得中間安然底且未會鑊湯無冷處超浴主還會麼火焰裡薦取

(某人)要識老爺門戶麼紹之甚易承當最難承當猶自易守護却為難難難屋壁俱𡊢易易清風掃地都寺知也未家家門前火把子

雨零零風颼颼藤枯樹倒便賦歸休既解敲冰藏火何妨撥火覔浮漚

珦副寺(下火) 珦(許亮切玉也)

昔本不生今亦無滅要行便行何太奇絕兩處賣洞山生薑一生用少林秘訣珦副寺末後如是慇懃得山僧把火助熱

義殿主 清維那(下火)

古殿無佛日日香煙夜夜燈梵音何來須是少林真種草可謂作有義事是醒悟心是何言歟作無義事是散亂心是何言歟義殿主有亦不拘無亦不拘蕩身心只自如却來火裡現芙蕖

清虗之理體自如如有之則虧其德無之則傳其軀何來何往孰親孰踈(某人)寬廓寂寥都放下炎天飛雪擁紅爐

圓覺講主(起靈)

從無住本示有相身寄人間六十九年了夢中百千三昧唯心淨土示有去來而不墮去來自性彌陀足圓覺而住持圓覺曰戒曰定曰慧以嚴自身非空非假非中以導後學經行坐臥常在其中雖曰授金了知萬法不受能事既畢卷衣便行移身換步一句作麼生道去此不遠涅槃臺前有一善知識名勝熱婆羅門宜往彼問

同庵講師掩土

萬法同中有不同混然都在一菴中而今同異俱拈踏斷飛來最上峰 伏惟新圓寂同庵都錄大講乘悲願而來來無所來依悲願而住住無所住故從無住本示有為功以戒定慧嚴自身指空假中惠後學教門是賴主席屢遷雖云有道可傳猶錦鱗之滯水而實無法可說似彩鳳之翔雲六十九年一彈指頃談笑自若卷衣而行雲外天香遽寂寥座間花雨俄狼籍盡謂到江吳地盡那知隔岸越山多斯見同庵老人則未可在要見同庵老人麼佛壠龕中尋不見白雲影裡却相逢

高麗講師開龕

沒鬚鎻子鎻青空鎻斷奔馳路不通珍重無為無事不知全體在其中故我慧因正主賢首的傳高麗堂上不庵講師七十三年本無來去百千三昧常自現前進退步趨總是中道大人境界語默動靜無非真空妙理法門處處象王回旋頭頭師子奮迅如是如是休論月午當臺不然不然且任須彌墮地正當此時且道不庵講師常在其中不滯其中一句又作麼生金鎻玄關部掣斷大千經卷出微塵

施主煆髮(下火)

才有一毫頭便是一毫頭翳却頂門眼剗去勿存留只箇一毫頭不是一毫頭堆山積岳塞壑填溝此一一毫頭是不是一一毫頭亦復爾會看烈焰雪花飛不必撥炎求舍利

清淨燈首座撒骨

石城頂𩕳望鄉園目力窮時却宛然江國春風忽吹不知消息落誰邊(舉骨云)箇是清淨爐鞴裡千煅萬煉底燈首座一把靈骨堅如金石瑩若冰霜放去則包括十虗収來則總在者裡平生道義末後夤緣在天寧手中且道如何安著區中日月不及處方外乾坤自卷舒

行者道寶(下火)

道中至寶何處尋討內外討之無蹤日用用之恰好三十三年為陳氏之子不紹家世箕裘四五六歲天寧出家不剗殿前之草無拘生死去來不管菩提煩惱然雖如是更須知有末後一句舉火云透者一隻手分付

為智舉五戒(下火)

天台臨海舉五戒靈隱堂中幾歲華掃地添爐新活拾薪供水舊生涯不憂衣鉢不入手且喜身心[A13]出家(舉五戒)劫火洞然無退轉却來領取一袈裟

知覺飯頭(下火)

辨出家事真出家兒淘米去沙底不是淘沙去米底亦非(舉火云)為伊點發者些兒從教徧界火星飛

淨道淨人(下火)

出家勤苦貴精修衣食隨分勿外求墜石腰間貪踏不知明月過滄洲既為靈隱堂中客當把盧公作標格明心見性如未曾不免死生苦煎迫今年隨我過虎丘一疾纏綿只麼休休則休[A14]畢竟向什麼處便取山僧火把子明來明去任優游

蘇州道人(撒骨)

入得焦山潑天門戶未是頑賴禁得焦山亘天爐鞴未是頑賴(舉骨云)直得歷歷落落玲玲瓏瓏如今放去鳥風振海白浪翻空不貪香餌碧潭寵

持淨來園頭(下火)

靈隱堂中客事園持淨來钁頭輕颺下底事絕疑猜解把菩提樹徧於火裡栽來園頭爐中灰燼莫添柴鐵樹無花也著開

為朱老郎(下火)

浙東四明山浙西西湖水欲識朱老郎面目只者是平生妙用與神通運米搬柴第一功歷徧諸難六十事主之心元不同人言[A15]死豈是死我道出彼還沒此渾侖一句相贈行家家門前火把子

為張府夫人余氏起棺并掩土

無相身中有相身黃金宮闕幾番新百年回首渾如誰是惺惺做夢人歿故夫人余氏四十九年從無相中出生有相中入滅中間一動靜一語默往來於黃金殿上白玉樓前富貴榮華無非佛事須知夢中有不夢者昔人云色身敗壞如何是堅固法身曰山花開似錦㵎水湛如藍若向者裡領略得去不妨與七賢女把手共行苟或躊躇則聽一偈浩浩塵中七寶聚於中未是安身處青山影裡白雲飛緩步移身亟歸去

世界未成早有此片田地胞胎既具便屬夫人余氏而今地闢天開風光溢目山圍水遶春意滿前正當窀穸之辰遽忍別離之恨舍人撫別令子拜違親屬悲摧挽留莫及正恁麼時只知夫人埋玉於斯而不知佛子住此地即是佛受用佛子復是阿誰又喚什麼作此地於斯受用去經行坐臥總在其中佛國天堂不居心外末後一句又作麼生一微塵土都遮護富貴榮華付後人

郭公起靈掩土

生從無相中受生滅向有相中變滅於中心識本來一點靈光常照徹歿故郭四公與麼見得去昔本不來虎踞龍蟠面面開今亦無去吳水秦淮如是住湛然不昧去來機一段風光付與誰好箇轉身時節青山雲外待多時

是中一所黃金藏雪擁雲埋知幾年溢目風光無限如今端的落誰邊落在郭公邊了也還見麼淮山橫立大江來朝松蘿週遭煙雲舒卷賢父兄六十年面目再覩孰後孰先好兒孫五百載旺氣所鍾曰富曰貴可謂家世棲遲之所九原安樂之窩葉落歸根忘懷得旨末後一句如何舉揚開眼閉眼是西方足下足皆極樂

為上海蔡府屬起靈并秉炬

一葉乘潮泛淺深問津上海訪三林水雲影裡逢迎萬里平疇一片心故我蔡公府屬昔日來于斯生居于斯治生立業于斯仰事俯育于斯乃至剖破藩籬廣布仁惠勤修檀度徧歷諸山亦不出于斯以田園望望鵶飛不度子孫森森雁序滿前亦不離于斯奇哉奇哉希有希有能事甫畢方八十有一春拂衣西歸[A16]二百六十日底事潮聲帶慘風韻含悲將臨火化之場水面飄香正是蓮開之際死生無憾轉身一著又作麼生雙檜庵頭曾有約佇看火裡現優曇

(竪火炬云)還見麼三世諸佛向者裡成正覺坐道場放大光明破諸幽暗歷代祖師向者裡傳佛心宗大爐鞴煆聖鎔凡得道諸師向者裡辨正邪焚外書流通正法大檀越蔡君宜義有條攀條無條隨例也入一分今日向者裡捨死生分段之身得金則堅密之體且雙林樹下金棺自焚今日雙檜菴頭香薪自雖然如是末後一句徑山老僧與檀越蔡君宿有夤緣不妨今日說破(舉火炬云)蔡府屬惺惺著猛著精神向這裡薦却

為劉都鈐掩壙

仙姑一片閑田地今日誰來作主人無限風光都占那堪花木四時春大眾此一穴地混沌未分之前[A17]屬劉公都鈐了也混沌既分之後天地秘之生靈守之俟今日今時和四至界畔一時付與都鈐大尉永為棲遲之所佛土天宮盡在于是此所謂佛子住此地即是佛受用常在於其中經行及坐臥(某人)輀在此且道一靈真性在什麼處若也薦得面目現其忽未然好水好山環遶處森森松竹引清風

掛海湧一峰額

古者道千隴萬隴不若一湧我此山名從海湧寺曰雲岩塔戶鎻晴空鐘金敲碧落天下第一勝地人間最上福田故云此峰特標海湧[A18]雲山旺氣壯觀水陸雄觀萬歲千秋祝皇家壽考千秋萬歲宏祖域風規莫怪山僧重說偈句高懸海湧一峰牌瑞氣祥光遍九垓近水遠山無限意一時収入此中來

楓林掛勸忠旌孝寺額

楓林勝槩古今植福之場門扁新題忠孝旌褒之地喜誦唐人詩句尚聞夜半鐘聲一段風光千手莫掩八字飛舞千眼頓開信手拈來當陽顯示廣野朝格下之澤元樞奉如在之靈綿香火於無窮俾山林之有托正恁麼時如何(指額云)更宜高著眼題目甚分明

墨梅一題序

叢林以偈頌為禪悅餘味者葢黃梅有曰此偈亦未見性法眼有曰此頌可續吾宗此皆因語而識人也往往禪宴之暇一歌一詠以淘汰業識疏通性源未敢髣髴單明之旨否則錯礱言句滋培道根其損益又從而可知學者不可不審頃在四明同清凉範長老遊大梅或索和花光師墨梅十題題曰懸崖放曰絕後再甦曰平地春回曰淡中有味曰一枝橫曰五葉聯芳曰高下隨宜曰正偏自在曰幻花滅曰實相常圓首尾託物顯理借位明功以形容禪家流工夫從入道應世至於得旨歸根邊事無準於實相常圓著語云黃底自黃青底青枝頭一一見天如今酸澁都忘了核子如何說向人予愧短乏咏非素習不得[A19]亦勉強思量到思量不及處果幻花滅盡耶墨梅無下口處耶懡㦬中不覺失笑後再甦耶平地回春耶於湊泊不及處湊泊成二百八十字字韻句意不揀重複但不失題意而[A20]掉在無事甲中十見青黃一日與畏友艮岩火爐頭夜話艮岩亦忻然成十章併錄之放筆一笑是淘汰業識耶是錯礱言句耶必有為我剗去者

題無染頌軸後

純公座元號無染乃鍾山第一座崈公稱之復作序序之意以有無染淨是二邊語存一遣一共過患等雙遣雙存過患亦匪存匪遣茫茫莫究其辭宛轉意深妙光明藏中快說禪病莫過于此也末後又云余著語是無染上一重染污今諸公從而頌之是一重更一重無染安在哉不向一重復一重處求之可石溪野人直言之曰要識吾無染純公座元是

凹岩說(採三字隱語作)

金仙子隱曰偉子蒙沂子良寂子照癸巳仲春月望會月子友於石溪之北日永風清漱石枕流相為賞適福都子隆子至奉細綰盈鋪之供子友緩帶摩指空作凹岩字遺曰貧無以贈一之三三名號洋洋乎言說不虗子隆子俯而思名號虗聲也言說亦無實義即虗聲而承言說可乎舍言說而求實義可復嘿而言虗聲即實義耶實義即言說耶久不自三子隱知其心語乃伸右手各持一凹岩兀兀然巍巍然或嵌嵌确确空空洞洞或東西相向似有還頭角崢嶸若平而險白雲變態素月分輝流泉風幽禽和唱各各岩前一一陳露子隆子不起于座如是而觀八十小劫心目不搖子友說偈寤之曰寫凹岩字未成雲開頭角見崢嶸中間一缺隱身地換盡面前人眼睛子隆子不覺唯唯點頭卷之而去(自兀兀然至幽禽唱皆三子隱頌中之語)

太虗說

竺乾古皇先生有句語如漫天網子相似非同太虗非異太虗而含裹太虗如是不離本處即一切處法空座演此句義四十九年莫能究其萬分之一後會百萬眾於一青蓮華上獨擎拳高士忻然微笑先生目之只得兩手分付綿綿至今無空缺處同流異學密證顯符莫知幾何有柱下隱君子之徒知清淨身如太虗之無邊故背之而坐鈎在不疑之地也悟平常心如太虗之豁然故從西過東無乃攙行奪市乎後五百載從寂寞冲虗中蹉脚南來失手摸著四面八方回避不及披襟當之號太虗者吾眉山揚若冲道士也歲莫抱焦桐訪城西蘭若須臾言辭囑之曰異日平步家山遇賞音試彈此曲使大音希聲充乎太虗則不枉南來徒費草鞋錢也太虗太虗勉旃

䟦無傳頌

鍾山正知客忽起故山之思往別北磵於常熟慧日磵喜其為正傳室中真子乃以無傳號之山中勝集皆有出山句橫推竪推無非以祖祖相傳傳而無傳不是無傳而曰無傳葢無傳即正傳正傳即正無傳無傳之旨果如是耶若言以心傳心却喚什麼作心即世諦則偽求之可乎離世諦則偽求之可乎或曰到處見成親受用不從葱嶺帶將來皆非吾所能知也要識無傳之旨當從正無傳問之

䟦覺如居士手書心經

覺如居士公務餘暇手書法華楞嚴圓覺金剛等經仍集古今諸家解說布於章句之下末後収功於心其微意不言可知余展卷一觀見諸家所註一言是一言一句居士所書一畫是一畫一字是一字免合掌贊嘆奇哉心經也若離此別求可乎淳祐己端午後五日靈隱住山某䟦

䟦游參政所書心經

龜堂大資相公燕居霅上日書心經惠諸來學余游太白方一聞之[A21]起敬及抵冷泉始獲一見奇哉第一希有之書也古今王公大人於此道或傾心贊或肆口毀之雖贊毀不同同一心也楞嚴曰順逆皆方便矧龜堂所書二百七十六字既以心名孰不具有先覺後覺同入此門如是宣說如是書寫信解受持依如是住此時非菩薩行深般若波羅蜜多時耶具頂目者乃能默契

添藏經施主水陸陞座說偈

大悲心上流出底呼為切脚若為評不知切脚什麼寫不成兮呼不成依依俙俙如半月髣髣髴髴若三星分付老昭諸善士生生世世壽康寧

容大師水陸陞座說偈

末山一境不露頂直下全超五障身佛國無邊皆自[A22]臺山大會付何人苾蒭草碧枝枝秀菡萏花紅葉葉新外祖深恩只者是一菴和氣暖於春

如行新戒落髮升座

患累資生無有涯選官選佛學丹霞須知髮剗殿前不礙萱開堂北花萬法從心心是正一心逐物物皆邪夜窓寂寂青松下究徹根源始到家

勸請首座掛牌上堂

三春去向那邊去九夏來從屋力來一喝兩頭俱坐人天眼目與誰開烏飛兔走地轉天回時有清風匝九垓寒山子滿頭灰引得豐干笑滿腮且道笑箇什麼問取首座

上堂善惡不思名為頂句內外絕依名為得住時時寂寂惺惺時時退步薦取如是三十年覔之總無處覔無處贏得雙眉時陡聚

上堂外息諸緣內心無喘心如牆壁可以入道此非少林初祖畫出底模子耶了了常知言不可及此非二祖從模子裡脫出底耶而今心憤憤口悱悱一箇半箇板齒為鐵橛將者模子一嚼百雜碎非知恩報恩者耶山僧斫額以待

上堂舉馬大師因僧問如何是佛馬云即心是佛南岳讓和尚聞云馬子未在更五年馬云非心非佛讓云馬子未在更復五年馬云不是心不是佛讓云馬子徹也後有僧舉似大梅梅云者老漢教壞人家男女未有了日儞但非心非佛我只即心即佛師云馬大師非特教壞人家男女亦乃錯誤後代兒孫裡是他錯誤處鯨吞海水盡露出瑚枝

上堂舉臨濟無位真人話師云日永風清雷奔電卷無位真人略通一線急須著眼看仙人莫看仙人手中扇

施主請水陸陞座

舉僧問福嚴某甲百年後以何為津梁嚴指心云此為津梁僧亦指心云如何是此嚴云但行好事問前程師頌曰百年將底作津梁直指心田是道場八萬四千安樂法(指胷云)只於此處可承當

舉臨濟半夏上黃蘗却回終夏古則師拈云黃蘗養子之緣臨濟事父之禮一時清規千載榜樣因甚到中途疑此事而回須信甜瓜徹蔕甜

臨濟無位真人乾屎橛古則師頌曰沒便宜處討便宜無位真人小廝兒如是去來如是住無時不是在家時

出山相

棄却金輪尊貴人要來平地討艱辛如斯面目塵埃更說優曇別是春

草衣文殊

披草衣執具書面不洗頭不梳是文殊非文殊擬議臺山路轉迂

馬郎婦

願海散香風花披菡萏紅錦鱗方上釣金鎻[A23]騰空

自在觀音

日高花影重風暖鳥聲碎在在圓通門門門觀自在𤥖陀峰頂較些些片月分輝照滄海

泛蓮觀音

一葉蓮舟泛渺瀰誦觀音也戴阿彌希奇妙相毫端五濁眾生知未知

藕絲觀音

頂戴阿彌不假花冠之纍纍肩披藕絲不必瓔珞之垂垂孤然不倚儼然若思我於一十九類三十二應身中次第觀之而無如是抱膝安閑大自在之風規

布袋

矬而肥肥而癡肩駝背負或徐或馳回頭處微笑時此意明明說向誰

達磨祖師

跨水行人語不符絕江足踏一莖蘆此時獨自棲棲今日人將入畫圖

小師正知畫師頂相請讚

高厚同源萬殊一體卓爾何來湛然非止覧蜀天雲挹龍淵水際會如斯孰窮所以正知知之不出乎是

師寄蔣山癡絕和尚()沂艮岩

急水上旗翻五色飛流中毬輥百花相逢相笑勿相無限行人未到家

沒絃琴三弄五弄無孔笛一聲兩聲明月浮空天似長安歸夢恰三更[○@─]

癡絕和尚(和答) 沂首座

盤陀石上無根樹畢竟空中有蒂花[A24]成林花結行人到此合忘家[○@(?/─)]

生鐵團上重重縫電光影裡撮雷聲果然點眼知人便把三更作五更

女子少年雙𩯭雪婆婆八十滿頭花芝蘭庭畔相携明月清風共一家

芻狗吠成師子吼木雞啼作鳳凰聲貪觀秋水連天不覺桑田幾變更

傳衣石谿佛海禪師雜錄()

灰 [匡/六] 𡊢 [○@─] [○@(?/─)] 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,已【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 陝【CB】,陜【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 斂【CB】,歛【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,已【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】

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