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天目明本禪師雜錄
No. 1402

天目中峯廣慧禪師語

示徒

佛印元禪師痛諭文其略曰一念靜心終成正覺步不休跛鼈千里器有利鈍根有淺深及其成功一獨在乎發憤立志而[A1]吾今痛諭道俗當知四易四難何名四易[A2]是佛不用別求師資若欲供養佛只供養自[A3]一易也無為是佛不用看經禮像行道坐禪飢飡困臥任緣隨運二易也無著是佛用毀弃形體捐弃眷屬山林市井處處自在三易也無求是佛不用積功累善勤修苦行福慧二嚴元無交涉四易也何名四難能信一難能念二難能悟三能修四難夫信因果可以為小信不可為大信猶疑者多信者少信而不疑者率千百人中有一二人耳何況頓見自性一超直入如來之事乎千經萬論奇踪異跡種種留在世間只為人無信心眾聖慈廣施方便開曉群迷令其由信門入盖有其信者必行之此信之所以為難也十二時中惟欲念念不行時行念之坐時坐念之起居動止語默臥興時皆念之治事接物乃至困苦患難險危之時亦皆念其身如槁木如頑石如死屍如土偶唯心心在道應答於人如癡如醉聞聲見色如聵如盲所以喻如猫捕鼠心目一於注眎少怠則失鼠矣如鷄抱卵氣貴於相接弃之則不成種子矣此念之所以又為難也念道本於持久悟道在於須臾因緣未熟時節未到機關屢啟無所遇也因緣既熟時節既到雖形聲不接忽現前也未悟者難與言[A4]悟之見如生而盲者語以天日之清明彼雖聽不可辨也[A5]悟者無復踏未悟之迹如寐而覺者使其為夢中事彼雖憶而不可追也參學之士要當以悟為準此悟之所以又為難也未悟常須憂念[A6]悟益須持守如擎盤水如執至寶如護目睛如踐危險若對君師是持守之道也持守者修之也見道方修道不見何庸修有問者曰[A7]悟矣寧修為則應之曰多劫薰習未遽除盡惟宜修之修到無修然後同於諸佛此修之所以又為難也故不知四易者可使為善不可使入道也知四難者可與譚道不可與進道(云云)師曰文中言念道之說即今所謂參也其四難最初言信為難所云信者欲其信前之四易後之四難也然此信心慎不可苟而得之一憑自家多生親厚般若之力次憑日用念念痛為死生大事之正念深入骨髓無斯須少間且信既如此則所參之話不翅飢人得食寒者得衣雖強使其放捨終不可得也其參道之心綿密更無不悟之時譬之行路朝趍之夕進安有不到之理謂悟者何乃悟前四易也此四易苟非悟入皆名妄解今人例以聰明之姿不待悟入遽以四易之說領略在識量中自謂實證便捐福惠二嚴俱無交涉極理之譚未甞不是殊不知不曾悟入墮在識量分別中終日說食而不療飢也且悟既不真如人未曾親到家𨓍便欲於途路中作屋裏活可乎不可乎由是知道既不悟其修之為難也一種是開示後學惟佛印和尚四易四難之說深切著明堂中諸學般若菩薩皆是遠離世間種種受來此甘心寂寞靡有不言為生死無常大事者延歲月豈忍為哉文中謂如猫捕鼠少怠則失鼠矣如鷄抱卵少間則不成種子矣斯言可信望同興志力早悟厥躬明本今夏臥病不能與諸兄道論故引此告之光影如流毋貽後悔謹言

示眾

洞山過水玄沙度嶺太原聞角與釋迦夜半覩明星同一箇時節即今在諸人分上無絲髮少欠昔臨濟德山熱喝痛棒眼不耐見覿面提持流落叢林翻成途轍天下叢林說禪浩浩地承虗接響互相熱瞞頭到今轉不靈驗 先師三十年身立壁立惟務與學人整治箇事揑定咽喉不要你說不要你會亦不要你別生第二念單單向所參話上立定脚頭孜孜而參矻矻而究如遇怨歒如救頭然外絕境緣內忘情識直待伊冷灰𪹼絕後再甦你若未到此箇時斷斷不肯將相似語言引人入草須知生死無常是大事因緣豈根浮脚淺者所能超詣今之人不體從上佛祖建立一味趂狂情妄識開口便要超過佛逮觀其向道之志略無半點真實主宰方一霎時提得箇話頭少純便裏私自慶才被昏散擾奪便惟道根鈍業深偶遇目前些子違情則嗔恚毒恨之心磨牙切齒而念念不息或邪思異想起滅萬殊而自不知狂醉伏心將謂辨道之人理合如是弄了三年五載既不相應瞥起一箇退心打入無事甲裏甘受輪迴以此者滔滔皆是或不如此便將意識漁獵古咂噉狐涎欺賢罔聖萬般造作一味虗頭墮落那邊了不自覺要求一箇穩帖帖地三十年二十年不變不異向本參中不涉識塵以悟為則者如披沙揀於是叢林法道日就澆漓你還知今日大開兩眼向孤峰絕頂受佗信心人供養況是自家負箇辦道人名字尚爾狂妄怠墮而不自撿焉知異時流入異類而不為互相吞噬結業無間者耶古者謂三途六無量劫來又不是不曾經歷在今生不知夙何善彼此狹路相逢撞在七幅袈裟之下早不離情絕慮廢寢忘飡過隙光陰憑何所恃此山自開闢以來遇冬寒立箇期限要諸人向此期限中必欲要討箇倒斷不是門𨓍施設亦非強自指陳乃先德[A8]驗之了諸人本具之事如教中謂我不愛身命但惜無上道你但見佗前輩度嶺聞角悟明之易殊不知未度嶺未聞角[A9]前之難則與今人無少異也苟知其則何道之不我集哉藏主維那為見眾心懈怠予警勵明本上座說話渾無鼻孔與人扭揑惟以死生無常大事與真實為道之士勉爾言及如不見信一任問取諸方

結夏示順心庵眾

今日一箇四月十五為之結夏當知二千年前靈山會上亦有箇四月十五日為之結夏自爾相延迨今處處叢林不違舊例九十日無繩自縛曰禁足曰安殊不知本色道流自最初一念要決了生死無常大事之頃此足於是而禁此夏由之而結以盡平生歲月併之為九十日不多不少不減不增必期與此事覿體相應然後謂之佛懽喜僧自恣之時節也其不委只欲效世相流布以禮樂規矩循守而不敢過越是謂坐夏不惟孤負佛祖而亦埋沒自[A10]者多今日庵居十餘眾各各是知有此事者不肯自孤負自埋沒況當此法歲甫臨之頃乘時奮起一片決定不退轉猛利無間真實身心單單提起箇無義味話頭自最初一日立定脚頭不得分毫移動密密與之做向前去一日要見一日功程一時要見一時應自上首一人至最後一人相警䇿彼此琢磨雜緣不妄(不共語不異)不隨物轉不逐境移不循古矩不存新格不厭凡不慕聖乃至一切俱不為單單只[A11]躬下一著子明白忽然被你冷地透脫方知九十日只是一平生一平生即是九十日以至二千年前不異今日今日不異二千年前鉤鎻連環了無間是謂此是選佛場心空及第歸之時也苟或不爾只箇順心菴無異二鐵圍勿謂安居無事因循九夏逆知其平生之志願之不遂於斯可見矣菴主寄紙來請為眾警䇿之語以大事究之不惟眾人庵主亦自照顧

禪是諸人本來面目除此外別無禪可參亦無可見亦無可聞即此見聞全體是禪離禪外亦別無見聞可得諸人聚首於此各各有一則不了公案藏之肺肝甚非小緣十二時中莫錯用心好古者道參禪學道是錯用心成佛作祖是錯用心除此外又何所為而不名錯用心即此事且置之不問只如諸人各各胸中自有一本古清規且不要犯他苗稼且如五更堂前板響起參時便是不要洗面也須隨眾下地走一遍了伺候大眾入堂時則上被位端坐但聽開靜板鳴則摺被搭袈裟過鉢位喫粥凡喫粥飯須看上下眾速則速眾遲則遲庶幾不動他人心念況是起居動靜各各有威儀隨之莫道我是辨道人大悟不拘小節爭柰你未悟何中間有不循規矩者無他是為道之正念不切所以動成麤糙破犯律儀自失正因起他輕慢此諸人各自體察如巡堂法痛為生死大事未即明了如恐虗延歲月被人打一下不問自家困不困如飲甘露當奮起勇猛極力向前豈可返生嗔恨而懷報冤此豈理耶生死無常是萬劫刀割不開鋸解不斷底一段惡習在今日既肯發此最初真心高栖窮寒之頂恨不得延一日光陰為十日立定脚頭做去凡見日落山時深生嘆惜又過了一日也道業未辨眼光落地畢竟將何酬報佛祖檀越直待手忙脚亂何不趂今日病未及體時早討取箇倒斷(明本)上座所見如此且不會為人打爛葛藤只如此從實相告本欲聽諸人過菴道話適有西山之往重煩藏主代白一遍各自究心切莫容易望謹整精神早求解脫亦不聽無時度水過山相尋於道無益

示同學

翹足讚佛捨身求偈辨王位而求乞皆黃面老爺曲為後來做此樣子從上諸祖草衣垢面㵎飲木食是一生不與世接兢兢業業克荷斯道思之豈為今日之難在古人猶不易也我輩何幸生此法中企仰古人日劫相倍詎可安居暇食苟從妄情而肆荒逸無益法門有辜負先志光陰瞥爾因果歷然各自究毋貽後悔

示山居徒

學道惟要痛念生死無常之大心不退此心若不退更無不明大事之人此箇為死生大事不退即此便是第一方便更無方便過於此者道在一切處道亦不在一切處但是你為生死大事不退城市山林獨居眾聚皆是進道之時你一箇為生死大事之心不諦當不堅密城市則被閙奪山林則被靜障獨居則口食相煎眾聚則是非境緣相雜俱不相稱所以古人云參禪無秘訣只要生死切此箇為生死大事之心真切久遠不退雖終身在十字街頭乞食總是心空及第之時如今你三人在山中住但一切不要造有飯喫飯無飯喫粥工夫做得做不得道業成辨成不辨只由你自心究竟不從人得

示發菩提心眾

菩提心是梵語此云道心諸人若無向道之心今日決不肯來此高高山頂摩裩擦袴晝夜勤苦取究死當知此箇道心遠從多劫之前[A12]曾發起只為心多懈怠意逐攀緣未由取證逗到此際正宜剪斷眾休息萬慮單單提起箇所參話向三根椽下盡其形命一生了辨不為分外此箇正念不能堅固綿密孜孜保任更欲瞥生情妄再要發菩提心是謂虗妄顛倒忘失正念向外馳求違背真心與道懸絕莫說只發一遍菩提心便是日發千遍萬遍不如一念保任所參底正念更欲誦經禮拜披陳懺悔等盡是逐妄隨邪豈不見教中云若欲懺悔者端坐念實相知實相亦無念者只是你信得有死生大事十二時中提所參話如救頭然念實相底影子幻者如有一字相誑自甘永墮拔舌地獄請異庵悅眾白之要發菩提心之人望各各放捨專心辨道好某拜白

冬安居示徒

早間忽蒙首座過門謂長期方起冬至將臨警勵策勳眾心渴仰然應時提唱諸方大有規模本上座不惟行解全虧況是素不曾作此模樣尋常諸公以死生大事未即明了據其[A13]見每與較量特不過警䇿耳今日未免重添注脚切思 先師老和尚為此大事深臥窮山二三十年惟將箇無義味話頭與人咬嚼決不肯効諸方將成現相似語言教人隨語領解當知死生大事是無量劫中自迷自惑底一種妄習今古與八識五蘊念念遷流起為愛憎動為能粘骨綴髓極未來際永無有自了之期苟不奮一片決定真實信心向脚跟下悟去自餘功用俱落異由是不柰何學者墮於昏沉流於散亂以八十日立為長期欲諸人屏除心念蕩滌外緣斷絕妄情一無雜單單究此事所云期者廼相約之義必期成佛作祖必期及第心空必期超越死生必期續佛慧或不與所期相應便是過此八十日之期亦不肯懡㦬而休須做一回倒斷方不孤弃舍世間來此孤峯絕頂駢肩接踵守此荒寒原其所來豈在今日千年前靈山三百餘會轉大法輪之時現前大眾皆在老釋迦口唇邊歷歷聽受乃至西天四七東土二三諸大祖師互相演唱時諸人亦未甞不在或不具此深遠根本今日決不能操大心弘大志要了此生死大事因緣從上好時節諸人等閑為箇懶墮懈怠日復一日逗到此時未由超悟豈謂今日遭逢此克期取證之時更不向所參話上極力提撕盡形體究如一人與萬人敵相似早求解脫又復為懶墮懈怠之舊習之所障方走上蒲團藏兩脚於袴中縮雙拳於懷內又以帋被通身包褁但知安樂不覺困來巡堂人三回五度警省略不肯少加精進似如此參要明心地要敵生死要脫略情塵要勦除窠臼說八十日便是八十年八十劫惟增業識但長癡迷却步求前焉能遠到豈有志於一人與萬人歒者當如是耶豈如救頭然者果如是耶於此可驗諸人之道業不可得而成就者必矣何則這裏是孤峯絕頂無一點外緣且是一箇箇皆是發真實為生死大事之心者在此際不能奮發則何處更有奮發之時事若非實參實悟自餘皆是掠虗如今有等人多引證道歌信心銘乃至古人極理之談如未了之人聽一言只這如今誰動口之類便教人以意識領覽在認此前塵喚作本來面目更教人一切平常無事謂之保養謂之履踐說著箇看話頭做工夫遽引信心銘謂執之失度必入邪路剛謂直指單傳無如是事殊不思其根殊器劣或不使瀝乾情妄死盡偷向萬仞懸崖望空撒手只欲使其帶泥帶水認有認空總是自瞞誠非究竟本上座於此道自是不曾夢見但生平信箇死生大事非小因緣今朝狹路相不覺饒舌及此所說無倫幸希眾悉

示眾

前日之晚首座與維那到菴言結夏在近請為眾道一中本曾許在三兩日有暇當請以過菴點茶一共語片時以見相警䇿耳不謂連值陰雨路滑不便使更過十二日則兩山人事又爾交接不能遂幻人遠避之心思之合堂大眾皆飽參之士尋常到庵未曾不蒲團上事相扣安有結夏解夏之為辨道時節若以至理言之最初發心向道時此夏[A14]曾結了也十二時中看箇所參底無義味話頭未即決了便是坐夏時三十年二十年推到神消識盡冷地裏忽爾猛省得著便是解夏之時自恣之日豈以區區九十日為限哉凡做工夫不靈驗者往往只是偷心未死所以虗延歲月別無他病若是偷心死於今日則今日便相應死於明日則明日便相應何謂偷心但離却箇所參底話外別見有箇自[A15]是偷心於所見之自[A16]別見有人有我是偷心做得純熟時知道純熟是偷心做不純熟時知道不純熟是偷心前見有昏沉散亂時是偷心不見有昏沉散亂唯有箇所參底話頭與疑情交結不斷時是偷心但是看話頭處瞥生一念子不問是凡是聖是真是偽總言之皆偷心也忽有箇伶俐人向予說處總不相干資一路為道為理為見為聞此又是偷心中之偷心佛亦不可救藥但盡得許多偷心只與麼依本分靠取箇所參底話如泥塑木雕底有氣死人外不見有大眾內不見有自[A17]冷冰冰地絕見絕聞如是守去久之管取心空及第者必矣謾書此以當庵中茶話本上座且過山避人事數日更不須尋問幻跡在何直饒尋見亦不共語幸首座維那白之

日資須知

教中謂初日分中日分後日分又初夜中夜後夜古德所謂晝三夜三者也又云日不足繼之以夜色道流寸陰靡弃須臾不離日夜六時寧無資助日資者總言二六時中之標準也凡一日夜四次坐禪之際宜各屏心絕慮忘緣息念深究死生力窮道除大小便利外不許共語不許洗浣不許補綴許看讀乃至一應事務非公界普請俱不許作凡上床下地出堂入戶如臨深履薄然勿使隣單知覺動其道心自然內外相資身心寂默矣

警孝

偶同參過門與夜坐達旦忽曰僕自遠逾鄉關數千二親埀老其不奉音容者十有二年矣因讀明教和尚孝論二十篇獨不能無慊劬勞罔極何以報之予曰天下父母之於子既養之復愛之故聖賢教之以孝夫孝者効也効其所養而報之以養効其所愛而報之以愛故孝莫甚於養而極於愛也然養之之道有二愛之之道亦有二焉食以膏粱衣以裘葛之在色身也律以清禁修以福善養之在法性也身之養順人倫也法性之養契天理也二者雖聖賢不可得兼盖在家出家之異也且在家不為色身之不孝也出家不為法性之養亦不孝也是謂養之道二焉昏而定晨而省不敢斯須去左右者乃有形之愛也行而參坐而究誓盡形畢命以造乎道而欲報資恩有者乃無形之愛也有形之愛近而易狎形之愛遠而難親者也苟不能本乎愛雖近者爾有所不逮而況遠而難親者乎斯易難之二由不可得而兼者盖世出世之異也世間不能盡有形之愛孝也出世不能盡無形之愛亦不孝也是謂愛之道二焉且效世間之養與愛有間也効出世間之養與無間也何則謂有間父母存則行之亡則間矣無間者豈以彼之存亡二吾學道之心哉父母謂形生之大本且吾之形豈特今生有之思積劫逮今轉三界其受形如塵沙不可數所謂形生之本者塞宇宙遍入寰區凡接見聞安知其非吾夙生之本計其劬勞殆不可勝記矣我之不思所以報而累吾父母教入諸趣備受輪迴率未知[A18]故吾聖人與大哀門夜越王城高棲雪嶺乃申明其法性之養無形之愛以示人也[A19]四十九年之答問雖詞原滾滾浩無邊涯未有之語不本乎此所以云流轉三界恩愛不能捨弃恩入無為真是報恩者之語誠不爾欺也道即孝也孝即道也不知所以孝而欲學道是猶背濕而求水也或謂吾不能預是道惟能為色身之養有形之愛可以謂孝乎予曰此盖在家之孝也世間之孝吾黨之不預焉者以投迹於空寂之覆形於方服之下其有雪山大聖人出世之孝未能彷彿其萬一或一念有間則二利俱失所謂不孝莫甚於此故明教之所以作也夫論之作非苟餝其文詞乃欲昭吾聖人出世之孝於天下也俾外教不能議吾徒也亦俾吾徒之未知者懷其教而趣其不可斯須忽忘之也或謂大圓鏡智融混自它未甞有異豈各所謂孝乎予曰爾徒知鏡智之不二不知孝與道愛與養俱不二也自非神心廓悟洞徹聖人垂教之源者不可竊議也誠以斯言擇之庶見予與同參之不妄也

天目山開佛光明佛事

大眾還見 本師釋迦如來四大海清淨寶目與菩薩大阿羅漢金剛正眼交光相羅如瑤絲網綿亘古今相續不斷麼如其未委(明本)上座今日開顯去也師子巖頭日卓午萬象森羅俱起舞正宗樓殿倚天一會靈山耀今古昔佛日於參天荊棘裏建立不動之場眾檀越向斬新條令中開闢至靈之府黃金像豈假塗糊白玉毫不勞斤斧三千餘丈天目雲林泉石與丹崖碧嶂頓長精神四方萬里象龍生䥫脊與禪板蒲團互為賓主大光明藏靡隔纖塵淨法界身不求伴侶且即今開顯一句如何具舉聖君福壽滿乾坤古佛光明徧寰宇

即休歌

道人之休即便休不待朝暮并春秋此休不隔第二只於當念機全收有問道人何緣休得速生死輪迴如轉轂自恨從前不肯休枉被塵勞苦抅束即今更不肯休去意馬情猿欄不得隨聲逐色如跳丸轉機輪無覔處即今不休何日休壯色不停如水流古今多少未休者髑髏堆積如山岳休復休更休休任是北單越誰管南瞻部州只將一箇大休字古萬古為同儔你不見二千年前甘蔗種走入雪山拖不動等視富貴如冰花更不打他三界閧自從那時一休直到今黃金褁面光嚴身千葉紅蓮捧双足不染世間煩惱塵即便休來還不早更不即休徒懊世出世間一齊休此時方達菩提道休盡菩提道亦空白雲壓碎須彌峯到頭佛也不要做從教四海揚真風

覺喜泉記

識性之昏迷也必期以覺身心之煩惱也必期以喜昏迷則十二類即之而生煩惱則八萬劫因之而續其覺之至也如日麗中天法界不期照而照喜之來如春回寒谷草木不期萠而萠人徒知覺喜為天下之道而競求之而不知昏迷乃覺之源煩惱乃喜之本也能即其源而扣其本到煩惱昏迷覺之與喜俱無所住於無所住處大覺大喜圓褁無外充塞無若泉之出于地而止於沼也不澄而清不濾而潔明鑑萬象圓受十虗觸風則波遇決則流其寂湛之體元無所住而亦無所不住者矣 一山首座誅茅窮谷中方憚其無水尋而泉從地湧乃目其泉曰覺予因献前說而復告之曰將使垢者濯於此渴者飲於此臨者鑑於此則莫有不獲其覺喜者也座曰子之說但知彼而不知此也何則然覺自喜也喜自覺也使吾泉實有毫髮之意令其覺喜則謗吾泉也謂吾泉實無意於覺喜亦謗吾泉也而天下孰能審予曰然則如是說者是謗耶非謗耶良久汲泉煑對坐忘言月滿窓虗光透波底於斯時也覺乎喜耶皆不可復議其得失者矣

勸念阿彌陀佛

是心是佛是心作佛  
三世諸佛證此心佛
六道眾生本來是佛  
只因迷妄不肯信佛
智者覺悟見性成佛  
釋迦世尊開示念佛
彌陀有願接引念佛  
觀音菩薩頭頂戴佛
勢至菩薩攝受念佛  
清淨海眾皆因念佛
六方諸佛總讚念佛  
祖師起教勸人念佛
捷徑法門惟有念佛  
一代宗師箇箇念佛
古今名賢人人念佛  
我今有緣得遇念佛
念佛念心念心念佛  
口常念佛心常敬佛
眼常觀佛耳常聽佛  
身常禮佛鼻常數佛
香花燈燭常供養佛  
行住坐臥不離念佛
苦樂逆順不忘念佛  
著衣喫飯無不是佛
在在處處悉皆有佛  
動也是佛靜也是佛
忙也是佛閑也是佛  
橫也是佛竪也是佛
好也是佛惡也是佛  
生也是佛死也是佛
念念是佛心心是佛  
無常到來正好念佛
撒手便行歸家見佛  
一道圓光即性空佛
了此一念是名為佛  
常住不滅無量壽佛
法報化身同一體佛  
千佛萬佛皆同一佛
普勸有緣一心念佛  
佛不念佛失却本佛
貪瞋嫉妬自喪其佛  
酒色財氣污天真佛
人我是非六賊刧佛  
一息不來何處求佛
地獄三途永不聞佛  
萬劫千生悔不念佛
丁寧相勸念自[A20]  
急急回光休別覔佛
念念不昧誰不是佛  
願一切人自歸依佛
回向西方發願念佛  
臨命終時親覩化佛
九品蓮臺禮彌陀佛  
得無礙眼見十方佛

懷淨土

七重樹影覆青霞九品蓮胎孕白花鐵壁銀山遮不眾生何事覔無涯

茫茫三界輥埃塵一念貪生是苦因無上法王悲願猶將金色臂長伸

終朝合掌念彌陀舉念之間蹉過多和箇念頭都颺全機獨脫苦娑婆

四十八願水投水十萬餘程空合空只隔眼前聲與東西兩土幾時通

六藝俱全美丈夫[1]盡堂終日醉相呼要知不陷輪迴莫負黃金丈六軀

一十二時機未瞥百千萬劫苦難逃雖然身在同居誰肯低頭禮玉毫

重重㝡勝黃金閣疊疊莊嚴白玉池多少眾生無夢鑊湯爐炭自覊縻

勢至常談母憶兒同於形影不相違自憐一箇彌陀却把黃金鑄面皮

仰扣當來父母導師遙指在西方草鞋不是無錢惟恨家鄉路易忘

一尊古佛天來大四色花池海樣寬自是眾生無眼當機不隔一毫端

生老病死(總頌五首)

恩愛縈纏與麼來三緣和合住胞胎鑿開混沌通身踏破虗空滿面埃命若懸𮈔分母子形同浮泡示嬰孩遽忘赤白堆中苦引著依前笑滿腮

老來終日自嗟噓頓覺因緣與世踈語近不聞双耳夜深無𥨊寸心孤精神密耗皮先摺筋力潛消骨盡枯飜憶少年狂未歇那知今日費工夫

偶乖攝養病緣侵未稟良醫日漸深燈影沈空添寂雨聲敲枕助呻吟逢人有語惟求藥對境無聊只擁衾眾苦聚藏安樂法惟堪哀痛不堪任

火風地水忽分離正是年窮歲盡時口裏乍無三寸眼前徒有萬般奇業從識變非人與魂逐緣飛不自知拋却蘊空皮袋子茫茫三界竟何之

死生老病起何因形赧縈纏古到今觸境未能起有逢緣不肯契無心業從必竟空中積苦向元非實處深眨眼便沉千萬劫豈應虗喪好光陰

立志

單單一味拍盲禪枯淡肝膓似䥫堅坐斷聖凡行正要明父母未生前

辭住院

千金難買一身閑誰肯將身入閙籃寄語滿城諸宰䥫枷自有愛人擔

寄人

林鷄處處五更啼啼到聲乾日又西故國有家歸未無窮憎愛尚縈迷

示高麗王

人生猶如幻中幻塵世相逢誰是誰父母未生誰是一息不來我是誰

湛然即事

一池波影浸山光中有禪僧萬慮忘夜半屋頭松子湛然心地絕承當

病中寄友

都盧三寸氣牽抽要斷從教即便休夢幻死生知幾我渾不著在心頭

示頭陀苦行

雪山苦行古頭陀夜越王城為甚麼眼裏明星藏不二千年外定誵訛

頭陀即是比丘名苦行何時得暫停壞色衣穿荷葉自從霜後日竛竮

頭陀獨讓老迦葉兩眼空來徹骨窮傳得破伽梨一至今枯坐在雞峯

比丘誰肯學頭陀苦行纔行不較多活業蕩除空到世間那事柰伊何

鬔鬆短髮盖眉毛住處惟甘守寂寥脫却陳年烏布展開双手赤條條

閑忙動靜苦中苦聞見覺知窮外窮無地卓錐錐亦逢人方好展家風

化機展向富豪家笑指黃金是毒蛇轉作檀波羅蜜香風吹綻福田花

破鉢盂兮沒底船頭陀活計自相宣青茆屋住千岩雪滿柴床夜不眠

甘得盡生行苦行頭陀之外百無求束腰[A21]辨三條佛法從教爛了休

世閒惟有頭陀好苦行之餘又若為三界眼空忘取便如斯去更由誰

示喜禪人

參禪學道莫因循捩轉娘生鐵面門是聖是凡俱喝退直於無佛處稱尊

參禪學道要真心𢬵死𢬵生不顧身捱到虗空邊底十方世界一微塵

參禪學道現成事擬剔眉毛路八千縱使披襟能領話頭依舊不曾圓

參禪學道為生死生死未明須急參一箇話頭如不無邊生死又包含

參禪學道要成佛豈比尋常兒女嬉今日便𢬵窮性較之前輩不勝遲

參禪學道貴忘機切忌將心辨是非常憶南泉好言如斯癡鈍者還稀

參禪學道在心傳一大藏經曾未詮聞見不能超象口開還墮語言邊

參禪學道契玄微盡大地人爭得知不是箇中真種等閑移步便相違

參禪學道古今多一箇蒲團瞌睡窠不解縛身言外𦜇臀未著[A22]遭魔

參禪學道念如麻動為情塵劈面遮心裏一微塵未工夫添得眼中花

參禪學道絕馳求只箇疑情未肯休撞著冤家如決聖凡迷悟一齊収

參禪學道喜中喜敢問闍梨喜甚麼昨夜蟭螟虫啟吸乾千萬里禪河

山舟(十首)

古云用拙存吾道吾道何緣用拙存三萬劫中唯扣[A23]二千年外不稱尊雪埋古路誰親到雷動玄關我獨昏豈愛對人誇懵懂惺惺多墮是非門

巧拙何須苦自誇古今天地莫能遮舉心旋長無明絕念頻開般若花劒穽日長渾在我藕池風細豈由佗靈山四十九年說一字如今不可加

手足班班是幾人幻蹤無似拙為親塔燈兩夏思同岩事三秋肯共陳芳樹雨餘新氣象寒梅雪後古精神道人久[A24]忘憎愛話到依然入夢頻

遠歸著我住山舟日與毗耶話舊遊夜掩六窓明似夏橫一榻冷如秋松濤輥地輥非動雲浪飜空底不流怪得篙師頻耳語又將移掉過滄洲

自遠歸來欲罷參道人留住景踈庵眉毛罅裏堆青脚指頭邊擁翠嵐六月有霜人未委九旬無夢我全諳空花影子何多事撩捩勞生日夜貪

景踈庵裏景踈人常轉金剛不住輪有念肯求緣作無心只與道為隣破蒲團以龜毛補折竹笻將兔角伸不把人間閑夢想消磨十二箇時辰

甞與景踈庵作銘竭來菴下暢幽情兩山鍾在床頭萬里雲從檻外生庭栢停霜浮冷𦦨石池含月露清明門前客自雲南至献我軍持汲水瓶

道人住處絕安排白晝扃門自懶開風引竹聲穿壁雨拖雲影透山來倚松石為誰撑拄鋪地花應自剪裁說與景踈庵主道得忘情處且忘懷

自慚分薄與緣卑縛箇茅茨[A25]強為佛法混融無爛虗空消長有休時喙長三尺徒多語身脆一漚誰共知盡把聰明交保社肯思今日致扶危

道力從來苦不全塵埃滿面臥林泉語無靈驗慵書見絕玄微懶說禪爛碎破衣堆過頸髼鬆亂髮養齊肩休將世務頻相伴今日居山話始圓

天目四時(春夏秋冬)

深居天目底道韻不尋常祖意塵塵合身心念念忘雜華誰點綴羣木自芬芳萬物隨時變春多水亦香

深居天目底幽䆳絕逢迎一箇話頭破千生夢眼醒竹烟粘毳冷松露滴門清共厭人間暑頭陀想不成

深居天目底惟與萬山隣禪外有真趣眼中無俗塵新霜傳氣候古篆約時辰葉落知秋者林間有幾人

深居天目底道者自忘機念盡禪心密情逃戒體肥凍雲侵石磴寒雪護苔衣料想參玄者殘冬不我歸

贈徑山旨曹溪

靈源滴滴下曹溪此事如何類得齊向道現成千里更言差別百生迷怒雷驅雨迴山北皓月拖雲過屋西聲色未彰前領略無端眼上又添眉

贈與雲谷(客東林)

萬疊匡廬青入目冉冉慈雲覆幽谷瀑花濕透山衲松根臥聽寒猿哭池上藕花千片玉屋下溪聲斷還續一大藏教不能詮八萬四千談未足我來鴈門秋正高清霜凍老囦明菊回首人間幾丈夫六牕野馬空馳逐就手拗折七尺藤直擬口邊生白醭何如共君手提折脚鐺地爐撥火煨黃獨

寄陸全之(避大覺寺請)

自笑無端二十年教人平地覔青天了無人寄風前時有書催月下船遣我去償操斧債教誰來補買山錢渾崙嚼破䥫餕[A26]只憶山邊與水邊

贈道士張友梅

參禪不解救頭然蹉過工夫萬萬千猫捕鼠非真譬人騎牛是錯流傳四溟絕滴猶存海萬里無雲尚有天當念一齊飜得轉頭頭是出世間緣

福慶幽居

傳家三事衲物外一閑僧默默持黃卷寥寥對碧層地蚕穿壞葉山鼠撼枯藤咲閱人間世何時忘愛憎

虎溪夜話

共客虎溪濵交情似水深話殘今夜月驗盡古人心禪話非干學高詩不在吟匡盧多白社應是有知音

宿天池寺

吉祥千古寺一塔聳巍峩路自天邊上人從雲外過聖灯懸木末雷瀑下岩阿獨愛冰池月無心出薜蘿

山中(春夏秋冬)

春到山中也太奇淺深紅紫綴花枝東君不管茆茨逼塞陽和十二時

夏日山居味更長蒼松翠竹繞柴床南薰帶雨來天整日惟聞白雪香

道人山舍頗宜秋索索西風響樹頭千嶂月寒清露不知深夜濕緇裘

山深茆屋畏冬寒雪老冰枯只自看就地掘爐渾沒夜深誰共撥灰

春謁龍池

林花紅雜翠雨霽政春融萬壑雪飜谷三池水印空錦霞迷藥徑香霧鎻琳宮却笑前人誤來詢通不通

夏隱蓮峯

碧蓮峯世界熱惱不能侵萬衲擁蒼壁一花開少林聽松忘𦘕箑聞瀑認瑤琴遙想人間暑知誰得訪臨

秋登絕頂

三千九百丈路盡忽逢巔板石籠珠箔金飈老翠鈿群龍橫大野萬馬驟平川四際閑舒目高低總是天

冬倚師岩

師子岩前路崩騰壓半山老禪和雪立孤衲帶雲還冰磴懸千仞霜鍾撼兩間擁爐思佛日曾與死為關

池邊細草依依綠檻外夭桃灼灼紅試向色前開兩箇中無地著春風

萬株楊柳噪風蟬烈烈燒空火一天當處若能忘熱不須重覔藕花船

天垂玉露月沉沉一片清光照古心㝡是不能遮掩亂蛩唧唧對寒砧

數片凍雲粘斷石半空晴雪洒窓紗倚欄獨自籠雙認著梅梢又著花

幻海(五首)

幻法滔滔深似海從來無古亦無今長鯨吐出粘天輥入一漚何處尋

大幻無根深似海百川萬派一齊收一漚未發[A27]究竟何曾有實頭

幻深似海若為知好看雄吞萬派時著實究來無一風前愁殺老波斯

空中花與鏡中像木馬草人乾闥城無底無涯深又窮年終日怒濤傾

實無而有是何物沃日洪濤萬里寬千尺層樓粘雪望崖誰不骨毛寒

題雲海亭(四首)

雲接天兮海接天縱眸舒望若為邊規模更不容雕氣象從來出自然梅蕚冷含千古雪栢根清吐半爐烟客來借問春消息門外幽禽話最圓

雲溶溶與海沉沉自有乾坤直至今見謝不須求祖情忘安用覔禪心松花滿填虗廩瀑韻浮空逼古琴城市火塵人正苦那知山舍雪盈襟

雲高海闊正當秋物外禪包任去留生佛既知無本悟迷安得有來由蒼岩淨貯三更月野壑深藏萬里舟誰管清飈剪林麓道人山衲自蒙頭

際天雲海廓無垠六戶虗容一箇身松葉擁爐煨老竹烟凝毳接陽春夜庭立雪情方泯古㵎敲冰意獨新盟此歲寒人有幾多於忙處喪天真

示一禪人(五首)

閑處相逢閙處違船頭曾有再來期靈機瞥轉尋行不覺和身陷䥫圍

見面聞名總不親擬思量處昧天真隔江招手橫趍今古誰能繼後塵

約我再來無別意多同要問葛藤禪虗空有口說不䥫壁銀山面面穿

伽陀遠寄莫疑猜生死牢關要打開剔起兩莖眉自誰云幻住不重來

去却一兮拈却七死生生死太無端男兒未具超方十二時中莫自瞞

遠谿雄上人求加持布衣為說偈

吾宗大雄曾搭此衣寸絲不掛一肩橫披優鉢曇花綻一枝

為烈禪人袈裟加持

衣名無相福田佛祖遺風餘烈如是而披淨如冰雪佇看一花開五葉

烈禪人以大布製条相衣一頂求為加持願世世不失此衣而續佛慧命當知此衣無相而所參之話亦無相然披此衣參此話久久不間則謂佛慧豈外事耶宜勉之

無隱

此道分明絕覆藏森羅萬象露堂堂西風滿院誰人山谷先生聞桂香

遠山

淡烟一抹寫晴空彷彿須彌露半峯萬里崖州行欲巍巍猶在白雲中

雪谷

千岩萬岳玉成團隨扣隨音孰解看裏許有神元不我曾親到骨毛寒

梅谷

陽春昨夜到寒崖花向其中五葉開一片白雲遮不天風吹出暗香來

愚叟

終日不違緣底事無能多是死偷心從來大巧只如到老誰知是淺深

拙菴

弄巧飜成錯用工全身墮在草窠中著衣喫飯也不那竪拳頭繼祖風

無相

凡所有時皆是妄從來絕處未全真頂門若具超塵草木纖毫總法身

古木

飽歷風霜不計年森森凉蔭幾多人看佗不涉榮枯只為根沾刧外春

海耕

一吸滄溟乾徹底肯留涓滴活魚龍分成田段都犂牛自閑眠人自忩

滄海

烟茫茫又水茫茫輥底渾潮浸八荒夜半老龍眠未曉雲推日上扶桑

捷翁

未啟口時先領略始擡眸處[A28]知歸老來轉覺機輪說法猶如閃電輝

石榴

久於林中觜廬都幾被秋風著意吹時節到來開口滿懷都是夜明珠

寄朱高岡

以忠以恕性皆然一寸靈明廓大千天下歸仁知絕物皆備我識無傳鳳凰鳴上高岡月烏兔挨開碧落天極目縱心如不昧又何須用覔佗緣

贈謝壺天

道不屬知與不知見成三昧絕離微汞鉛豈是長生離坎那出向上機跨得玉鸞歸鳳闕挽回石馬上天墀若教來入空王室拈起毫端隔䥫圍

贈靜居士

靜庵居士住金陵藉藉江湖有道聲出水蓮花三葉帶霜松幹半生青橫推象駕歸峩嶺倒跨牛車出火城待得度人心願足却來叩我話無生

送僧

大哉八月錢塘潮千堆怒雪摩青霄七尺烏藤烏律信手拈來天遙遙臥龍山前鏡湖水冷浸天光清似洗三江九堰共經過太白玉几清嵯峨二十里松蔽天月萬工池上三重閣重重閣影浮清波潮音洞裏觀音體瞬目白雲千萬里石樑五百老聲聞鷓胡啼在深花裏萬八千丈花頂峯綠蘿千尺懸蒼松識東州只這是何必重穿草鞋耳當機莫做境話看也要一回行到底

和瓶梅

折來斜插膽瓶中數點半開春意螎踈影橫斜窓漏暗香浮動戶來風既無根本那能實徒有標姿總是空莫待弃情時節至只今便作朽枯容

華藏雲海亭

雲海亭高望埜原半空晴雪卷遙天龍拖遠峙青螺鯨吐寒蟾玉鏡圓三萬頃沉吳主劒二千年恨越王船道人不管興亡事聽罷踈鍾枕石眠

禮惠照大師塔

祖印全提為指南白雲堆裏現優曇珠流光𦦨三千玉鏤文章五百函匝地古霜埋石磴繞簷蒼雪護松龕我來此地空鳴指多少兒孫欲罷參

山中訪隱者

半生心事寄烟霞策杖閑過隱者家木鳥啼山遠採樵人語路橫斜亂風吹落青松子細雨蒸開白豆花不是少林門下客如何消得此生涯

山行

雪梨花落豆梅青兩袖春風杖屨輕翠竹籬邊聞犬紫荊花下見人行烟收遠嶂嵐光老雨絕前村溪水平客路正長歸未得不禁時聽杜䳌聲

山居

無影到人間逍遙自駐顏半床清夢熟四壁白雲閑野鹿赴無出狂猿去又還惟應朝市客思我住深山一塢白雲藏石磴半間茅屋掛藤蘿啣花幽鳥不知門掩夕陽春思多

賀靈隱燒香侍者

古爐烟噴紫栴檀簾幕香風動曉寒靈鷲山中人未金鷄啼上玉欄干

贈全居士(母骨)

萬仞峯高塔影垂黃金骨冷夕陽微老娘面目分明泪洒東風恨附誰

送雲溪住九品觀

暮雲疊疊鎻溪寒水澁蓮華漏滴乾九品師僧從定夜潮推月上欄干

廬山道友之江西

倒卓烏藤出鴈門摩空双眼盖乾坤江西有底老尊宿眨上眉毛一口吞

贈誦蓮經

日宣一部妙蓮華襲襲香風透齒牙窓外日斜門半藕絲牽動白牛車

贈血書蓮經

向一針鋒顯大功血淋淋處扇醒風夜深吹到寶池白藕花開葉葉紅

血書華嚴經

遮那真體遍塵沙血染春風二月花一百十城烟水善財童子不歸家

血書金剛經

云何降伏云何住問得瞿曇口似錐印板不知文彩杜䳌啼血上花枝

寄義斷崖化緣

阿爺門戶盡欹傾舉眼誰人不動情十字街頭伸化也須還我老師兄

寄天柱長老

古風不振世波摧萬里江湖卷怒雷天柱峯高人起旋挑山芋撥寒灰

龍池菴山房

蒼龍吟破冰池月山翁獨對寒崖雪人間大夢忽驚樹頭索索吹黃葉

朗上人竹房

森森綠玉排櫩立籟籟清聲繞幽室衲僧一片坐禪耳根不礙聞塵入

妙喜山前泊舟

水滿清溪月滿天一條歸路直如絃不知客與何日啼殺空山老杜䳌

夏日村居

草塘拂拂水風微凉雨初晴豆葉肥野樹亂蟬吟未卷桐聲裏放牛歸

金陵道中

六代繁華逐水流岸莎汀草碧悠悠瘦藤斜倚東籬笑問黃花幾度秋

贈僧行脚

七尺烏藤生鐵鑄等閑拈起留不住霜空月落天宇脚頭踢出山無數

為道日損

工夫未到方圓處幾度凭欄特地愁今日是三明日雪霜容易上人頭

題妙湛無為塔

無為之體契天真妙湛何容醫一塵千仞蜀原高突末山活計又重新

贈在別山

天目久同參廬山又同宿就中一處却不同彼此今年三十六我有一把無絃琴臨別與君彈一曲非陽非白雪宛若雨餘萬丈崖瀑傾又如雪壓千株山竹烈驚起赤梢錦鯉吹動鄱陽湖底波趂出金毛師吞却珊瑚枝上月阿呵呵也奇絕草木萬象皆欣此音不入時人耳莫共時人分彼此捲衣抱琴歸去休[A29]家山任去留三十年後忽相見此曲不應輕和酬

立玉亭偈(并序)

竊聞天台有華頂石橋匡廬有天池繡谷清凉石之於北臺祝融峯之於南嶽擷雲林泉石之勝非人間世也吾東西兩天目長岡遠岫倚空入雲其舞鳳飛龍勢[A30]甞見矣 先師高峯和尚至元己卯駐錫師子岩未幾而宴坐死關兩建道場方萬里業空寂之士肩摩踵接咸謂茲山虗曠高惟未有絕勝之地越三十七白延祐乙卯院門樹卒堵于龍岡之巔偶躡空而下可數十步忽雲泉松石奇恠萬狀時覩者驚相告曰殆造物珍護而有所俟於今日耶不然則此山與天地相為開且古之搜奇覧勝之士未甞一寓目而何因搆小亭冠于危石之上扁曰立玉亭盖取海粟學士賦天目有下視群峯之立玉之句猶至人之有所雖不欲聞達而一旦時緣既至遮掩不及則聲名腥薌文彩發露者差似也或謂山無心於求遇而至人亦何有心於待遇哉盖理使然也昔僧問夾山境話答云猿抱子歸青嶂裏啣花落碧岩又無盡居士問璣禪師翠岩境話答云門近洪崖千尺井石橋流水遶松杉其二師置丹青於三寸舌端濃粧淡抹描寫殆盡今古之鮮有不為境所囿者既不作境忽有人問立玉亭如何祗對素不能答話謾以長偈似之

八百里山花簇簇點染乾坤真𦘕軸盤空師子尾吒崖懸不停飛猿足龍岡幻出翠浮圖設利晶光射林麓轉身忽發天所藏咸池洞府皆塵俗蒼松恠石眼未見矮亭壁立千尋玉雷車攧下雨餘瀑壓碎驪珠幾千斛巨靈鞭起鐵昆侖搓牙萬丈排空谷古竇幽潛劫外春藤蘿冉冉堆寒綠酷暑無風冰滿懷禪不動鬼神哭無邊宇宙一毛端謾將心境論生熟未曾來此一凭攔莫言曾到西天目

東天目昭明院四軸

院立昭明額令人憶有梁與其行過越何似守平常心華開佛屋道韻啟禪房不上東天目難教物我忘昭即明之體明時不昧昭理於言外得悟向坐中消遠憶麻充腹飜思石墜腰流光毋把玩生死不相饒西峯高崒嵂東殿更巍峩乳鹿臥岩穴花禽薜蘿繞欄霜竹老緣砌雨苔多未肯忘心境區區擬若何道心昭且明安用苦論評枯坐無閑日凍居絕異情雲粘斷石踈樹倚危屏晴到東天目頂前塵分外清

頭陀苦行歌

真實頭陀行苦行不修苦行非頭陀若有真心為道試听苦行頭陀歌苦頭陀無度用陳年破衲千斤冰雪齊腰堆上肩遇夏繩穿掛梁棟苦頭陀面不夜半三更先走起拍盲竪起䥫脊梁誰管蓬塵過兩耳苦頭陀沒家舍樹下塚間忘晝夜幕天席地樂空閑赤骨律窮為保社苦頭陀最勇猛廢𥨊忘飡心自肯單單提一箇話頭面門鐵鑄冰霜冷苦頭陀件做誰管牽犂并拽磨陸沉賤役心自甘一任娘生皮袋破苦頭陀最堪惜一切時中赤骨律動時䥫石也磨穿靜處長年惟面壁苦頭陀無忌諱遭人罵辱如浮戲盡形只與道為隣任你人來欺入地頭陀苦行難較量又不驚人又久長頭陀苦行難摸索純是真心無做作頭陀苦行難理會一行直入如來際陀苦行難注解高比須彌深似海盡說頭陀苦行時不思議不思議忽若苦行都飜轉便是優曇花一枝

托鉢歌

道人家真快活萬戶千門持一鉢不是叢林無飯飡不是自家無出豁却緣折伏我慢幢要把眾生貪愛古佛曾離萬乘尊日向七家垂濟拔或受罵或見或遭醉象當頭踏盡是莊嚴功德身利佗自利稱菩薩三世十[A31]諸聖賢靡不由斯獲通達我持鉢頭脚尾乾坤濶極目無非祖父田誰管一升并一撮或與多出門拍手笑呵呵或與少但得慳囊破便了或言無隨緣善巧著工夫侍得傾倉都捨與飜轉鉢盂渾不取本來只要破爾慳不是養身充化主游人遍聚落不為幻聲虗色縛入短巷穿長街怛蕩身心任去來逢村莊遇山店閑把鉢盂持一遍謾說天台與五臺管你甚茅茨與官院渾崙一箇黑鉢盂手拈來無少欠無少欠絕承當托鉢歸來萬事忘日二時需粥飯只向鉢盂中取辨第一不愁檀佃頑又喜官司無打勘朝托出暮托歸裏許有無惟自知半世生涯只麼去眼上何愁不帶眉慳囊破慢幢摧鉢盂內外生光輝兩手從空俱放下茅菴四壁清風兀坐蒲團無伴侶閑將一年十二月從頭舉正月鉢盂不用從人覔二月春風吹大地鉢盂上下千花綴靈雲悟道三月春鉢盂也解笑飜身四月藂林齊禁足鉢盂不受人抅束光陰瞥爾交重五黑漆鉢盂街上舞六月六鉢盂裏許無三伏七月秋萬象森羅一鉢収人間八月中秋節錯認鉢盂是明月黃花滿地知重九黑鉢仰天開大口十月十一日鉢盂兩度濕月建子無底鉢盂提不起數到年窮并臈盡盂不用重安柄人間光影急如流明日新正又起頭說甚麼德山用棒投子提油香嚴上樹雪峯輥毬你祖師西來十萬里光吞赤縣道播神州爭似儂家持一鉢一切時中得自由

行脚歌

七尺烏藤鑄生䥫幾向山中抝不折橫拈倒用二十從來觸處無途轍一双草鞋元沒底況是龜毛穿兩耳深包十箇脚指頭踏著風雲四邊起我有鉢盂惟一隻非瓦非金亦非錫朝朝托向十字街具眼衲僧俱不識三般道具又隨身天上人間不隔塵便與麼去當行脚四海眼空無近隣行脚來行脚去業識茫茫無本據行脚東行脚西路在胸中孰共知有人喚我作行脚風前笑倒黃番綽我儂不學老趙州上人門尋戲諕縱目不知湖海寬動步只嫌天地窄掉臂拂開天外雲轉身衝破千山色有時行脚還不看山看水只隨緣不留此土不到西天五臺不要訪室利峨眉不求親普賢了知大道如弦直長安路不生荊棘有脚要行爭柰何佛祖至今浮逼逼要知幻住行脚到何處未跨出門機[A32]更若問我幾時回浙西那裏見予曾動步

自做得歌

佛法混融無間隔四聖六凡同一脉良由迷悟瞥然昇與沉皆自做得古人心口如絃直突出機先無揀擇看渠落處絕商量如何是佛自做得莫生受裏白毫充宇宙古今不肯回首看何緣只管隨人後自做得最端的動輙由他第八識輕輕轉作圓鏡光一毫不用從人覔自做得難軃避劒穽火坑遭陷墜方知業不從外來都緣自把靈光背自做得不可解積世無明深似海驢腮馬頷不知羞佛也難教伊變自做得要你知快須識破貪嗔癡三界無根無主生死輪回怨阿誰自做得須早悟也沒西天并此自從踏碎鐵圍山脚跟總是無生路自做得宜猛覿體不須論遠近纖毫凡聖情未消依前輥入魔軍陣自做得真道理達磨當門無板齒口開露出䥫心肝擬待承當還不是自做得是甚麼遇境逢緣無不可天下何曾有鬼神禍福從衡皆在我我亦自做人亦自做得壽夭窮通動靜語默只箇自做得是自做得會得自做得也沒自做得自不做號做不自得得何曾真得得自做得自做得叮嚀只為分明了事男兒更不知請待當來問彌勒

紙襖歌

道人活計無價好一幅溪藤裁箇襖脫白露淨光浮絕勝形山如意寶有時坐冽冽風霜吹不過有時藉藉春風動地生有時不動亦不靜表裏虗明照心鏡蘆花明月共相親一團雪底藏陽春說甚秦麻并越苧吳綾并蜀錦更堪笑在青州做底重七斤似我寸絲不掛萬縷橫陳全體用最天真富貴如何說向人

水雲自在歌

我愛水雲常自在任運逍遙無變改直下千山成遷遠對斜陽散文彩水無心兮雲無心只此無今蓋無古膚寸長空非遠近巨浸蹄窪何淺深水兮雲兮人莫測宇宙雖寬拘不得萬里鯨波漲海東千丈龍光照天地水雲合配聖賢心舒卷流行不涉塵霖雨垂澤何曾外一人水雲只合方吾道光燁燁兮聲浩鬼神莫測其機起盡元無謾尋道人住此水雲中自在自在無終窮圓湛影裏浸虗碧明白光中藏太水合雲兮雲合水水雲自在同天理我見君心合水雲自在應知絕倫比客來共觀梁上題俯仰水雲誰不知自在奚止到今日百世相傳無盡時

松花廩歌

半生幻住西天目每愛好山如骨肉破鐺無米不下瘦腰三蔑從教束鄰翁白日來打門且笑且言聲滿屋還知屋外老松花絕勝農家千斗粟堪作飯穗金英光燦爛堪作粥碧雪紫霞香馥郁壓成餅雪蟠屈龍虵影揑成團烟雲磊磈牙齒寒我聞千年老松花為石肉眼凡夫有誰識更擬尋枝摘葉看道未曾甞此食絕耒耔非栽培秋濤萬里驅風雷疑烏兔推翻八角磨盡把虗空輕碾破不向機先信手拈眨得眼來俱蹉過毗耶謾自求香積展手開田徒費力誰知只在屋簷頭萬劫要教飢不得阿呵呵誰辨的苔堦掃盡廩未空明月春風又狼藉

天目中峯廣慧禪師語()

灰 𪹼 𮈔 啣
盡疑𦘕
已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,已【卍續】 己【CB】,已【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,已【卍續】 己【CB】,已【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,已【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,已【卍續】 己【CB】,已【卍續】 己【CB】,已【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,已【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,已【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 餡【CB】,饀【卍續】(CBETA 按:「饀」音 tāo,通「饕」(tāo),非「餡」(xiàn)之異體字。) 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 己【CB】,已【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 方【CB】,万【卍續】 已【CB】,巳【卍續】

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