觀心食法

天台　智者大師

既敷座[A1]已。聽維那進止。鳴鐘後[A2]斂手供養一體三寶。
X55n0911_p0687a07：徧十方界施作佛事。次出生飯稱施六道。即表六波
X55n0911_p0687a08：羅密。然後受此食。夫食者。眾生之外命。若不入觀即
X55n0911_p0687a09：潤生死。若能知入觀。分別生死有邊無邊。不問分衛
X55n0911_p0687a10：與清眾淨食皆須作觀觀之者。自恐此身內舊食皆
X55n0911_p0687a11：是無明煩惱潤益生死。今之所食皆是般若。想於舊
X55n0911_p0687a12：食從毛孔次第而出。食既出[A3]已心路即開。食今新食。
X55n0911_p0687a13：照諸暗滅成於般若。故淨名云。於食等者於法亦等。
X55n0911_p0687a14：是為明證。以此食故成般若食。能養法身。法身得立
X55n0911_p0687a15：即得解脫。是為三德照此食者。非新非故。而有舊食
X55n0911_p0687a16：之故。而有新食之新。是名為假。求故不得。求新不得。
X55n0911_p0687a17：畢竟空寂。名之為空觀。食者自那可食為新。既無新
X55n0911_p0687a18：食那可得食。食者而不離舊食養身而新食重益。因
X55n0911_p0687a19：緣和合。不可前後分別。名之為中。只中即假空。只空
X55n0911_p0687a20：即中假。只假即空中。不可思議。名為中道。又淨名云。
X55n0911_p0687a21：非有煩惱。非離煩惱。非入定意。非起定意。是名食法
X55n0911_p0687a22：也。

【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 55 冊 No. 911 觀心食法
【版本記錄】發行日期：2024-11，最後更新：2022-10-12
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