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  1. X0021 佛說預修十王生七經
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  3. 卷/篇章 一
佛說預修十王生七經
No. 21

[1]佛說預修十王生七經

謹啟諷閻羅王預修生七往生淨土經，誓勸有緣。以五會啟經入讚，念阿彌陀佛。

成都府大聖慈寺沙門　藏川　述

佛說閻羅王授記四眾逆修生七往生淨土經

讚曰：

如來臨般涅槃時，  
廣召天靈及地祇，
因為琰魔王授記，  
乃傳生七預修儀。

如是我聞：一時佛在鳩尸那城阿維䟦提河邊婆羅雙樹間臨般涅槃時，舉身放光普照大眾，及諸菩薩摩訶薩、天龍神王、天王帝釋、四天大王、大梵天王、阿脩羅王、諸大國王，閻羅天子、大山府君、司命司錄、五道大神、地獄官典悉來集會，敬禮世尊，合掌而立。　讚曰：

時佛舒光滿大千，  
普臻龍鬼會人天，
釋梵諸天冥密眾，  
咸來稽首世尊前。

佛告諸大眾：「閻羅天子於未來世當得作佛，名曰普賢王如來，十號具足，國土嚴淨、百寶莊嚴、國名華嚴、菩薩充滿。」

讚曰：

世尊此日記閻羅，  
不久當來證佛陀，
莊嚴寶國常清淨，  
菩薩修行眾甚多。

爾時阿難白佛言：「世尊！閻羅天子以何因緣處斷冥間？復於此會便得授於當來果記？」佛言：「於彼冥途為諸王者，有二因緣：一是住不思議解脫不動地菩薩，為欲攝化極苦眾生，示現作彼琰魔等王；二為多生習善犯戒故，退落琰魔天中作大魔王，管攝諸鬼，科斷閻浮提內十惡五逆一切罪人，繫閇牢獄、日夜受苦，輪轉其中隨業報身定生注死。今此琰魔天子因緣[A1]已熟，是故我記來世寶圓證大菩提。汝等人天不應疑惑。」

讚曰：

悲增普化示威靈，  
六道輪迴不暫停，
教化厭苦思安樂，  
故現閻羅天子形。

「若復有人造此經、受持讀誦，捨命之後不生三塗、不入一切諸大地獄。」

讚曰：

若人信法不思議，  
書寫經文聽受持，
捨命頓超三惡道，  
此身長免入阿鼻。

「在生之日，殺父害母、破[2]齊破戒、殺豬牛羊雞狗毒虵，一切重罪應入地獄十劫五劫。若造此經及諸尊像，記在業鏡，閻王歡喜，判放其人，生富貴家，免其罪過。」

讚曰：

破齊毀戒殺雞豬，  
業鏡照然報不虗，
若造此經兼𦘕像，  
閻王判放罪銷除。

「若有善男子善女人、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，預修生七齊者，每月二時供養三寶，祈設十王，修名納狀奏上六曹，善業童子奏上天曹地府官等，記在名案。身到之日，便得配生快樂之處，不住中陰四十九日、不待男女追救，命過十王。若闕一齊，滯在一王，留連受苦，不得出生遲滯一年。是故勸汝作此要事，祈往生報。」

讚曰：

四眾修齊及有時，  
三旬兩供是常儀，
莫使闕緣功德小，  
始交中陰滯冥司。

爾時地藏菩薩、龍樹菩薩、救苦觀世音菩薩、常悲菩薩、陀羅尼菩薩、金剛藏菩薩，各各還從本道光中至如來所，異口同聲讚歎世尊哀愍凡夫，說此妙法㧞死救生，頂禮佛足。

讚曰：

足膝齎胷口及眉，  
六光菩薩運深悲，
各各同聲咸讚歎，  
勤勤化物莫生疲。

爾時二十八重一切獄主、閻羅天子、六道冥官禮拜發願：「若有四眾，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，若造此經、讀誦一偈，我當免其一切苦楚，送出地獄，[3]住生天道，不令稽滯隔宿受苦。」

讚曰：

冥官注記及閻王，  
諸佛弘經禮讚揚，
四眾有能持一偈，  
我皆送出往天堂。

爾時閻羅天子說偈白佛：

「南無阿羅訶，眾生苦業多，輪迴無定相，猶如水上波。」　讚曰：

閻王白佛說伽他，  
愍念眾生罪苦多，
六道輪迴無定相，  
生滅還同水上波。

「願得智慧風，飄墮法輪河，光明照世界，巡歷悉經過。普救眾生苦，降伏攝諸魔，四王行國界，傳佛修多羅。」　讚曰：

願佛興揚智慧風，  
飄歸法海洗塵朦，
護世四王同發願，  
常傳經典廣流通。

「凡夫修善小，顛倒信邪多；持經免地獄，書寫免灾痾。超度三界難，永不見藥叉，生處登高位，富貴壽延遐。」

讚曰：

惡業凡夫善力微，  
信邪倒見入阿鼻，
欲求富樂家長命，  
書寫經文聽受持。

「至心誦此經，天王恒記錄，欲得無罪咎，莫殺祀神靈，為此入地獄。念佛禮真經，應當自誡勗，手執金剛刀，斷除魔種族。」

讚曰：

罪苦三塗業易成，  
都緣殺命祭神明，
願執金剛真慧劒，  
斬除魔族悟無生。

「佛行平等心，眾生不具足，修福似微塵，造罪如山嶽。欲得命延長，當修造此經，能除地獄苦，往生豪貴家，善神恒守護。」

讚曰：

罪如山嶽等恒沙，  
福小微塵數未多，
猶得善神常守護，  
往生豪富信心家。

「造經讀誦人，忽爾謝報齡，天王恒引接，菩薩捧花迎，隨心往淨土，八百億千生，修行滿證入，金剛三昧城。」

讚曰：

若人奉佛造持經，  
菩薩臨終自往迎，
淨國修行圓滿[A2]已，  
當來正覺入金城。

爾時佛告阿難：「一切龍神八部，及諸大臣、閻羅天子、大山府君、司命司錄、五道大神、地獄官等行道天王，當起慈悲，法勿有慢，可容一切罪人、慈孝男女修齋造福薦拔亡人，報生養之恩。七七修齋造像，以報父母，令得生天。」

讚曰：

佛告閻羅諸大神，  
眾生罪業具難陳，
應為報恩客造福，  
教蒙離苦出迷津。

閻羅法王白佛言：「世尊！我等諸王皆當發使，乘黑馬、把黑幡、著黑衣，撿亡人家造何功德，准名放牒抽出罪人。不違誓願。」

讚曰：

諸王遣使撿亡人，  
男女修何功德因，
依名放出三塗獄，  
免歷冥間遭苦辛。

「第一七日過秦廣王。」

讚曰：

一七亡人中陰身，  
驅將隊隊數如塵，
且向初王齊檢點，  
由來未渡奈河津。

「第二七日過初江王。」

讚曰：

二七亡人渡奈河，  
千羣萬隊涉江波，
引路牛頭肩挾棒，  
催行鬼卒手擎叉。

「第三七日過宋帝王。」

讚曰：

亡人三七轉恓惶，  
始覺冥途險路長，
各各點名知所在，  
羣羣驅送五官王。

「第四七日過五官王。」

讚曰：

五官業秤向空懸，  
左右雙童業簿全，
輕重豈由情所願，  
低昂自任昔因緣。

「第五七日過閻羅王。」

讚曰：

五七閻王息諍聲，  
罪人心恨未甘情，
䇿髮仰頭看業鏡，  
始知先世事分明。

「第六七日過變成王。」

讚曰：

亡人六七滯冥途，  
切迫坐人執意愚，
日日只看功德力，  
天堂地獄在須臾。

「第七七日過大山王。」

讚曰：

七七冥途中陰身，  
專求父母會情親，
福業此時仍未定，  
更看男女造何因。

「第八百日過平等王。」

讚曰：

亡人百日更恓惶，  
身遭枷械被鞭傷，
男女努力造功德，  
從慈妙善見天堂。

「第九一年過都市王。」

讚曰：

一年過此轉苦辛，  
男女修齋福業因，
六道輪廻仍未定，  
造經造佛出迷津。

「第十至三年過五道轉輪王。」

讚曰：

後三所歷是開津，  
好惡唯憑福業因，
不善尚憂千日內，  
胎生產死夭亡身。

「十齋具足，免十惡罪，放其生天。」

讚曰：

一身六道苦茫茫，  
十惡三塗不易當，
努力修齋功德具，  
恒沙諸罪自銷亡。

「我常使四藥叉王守護此經，不令陷沒。」

讚曰：

閻王奉法願弘揚，  
普告人天眾道場，
我使藥叉[A3]齊守護，  
不令隱沒永流行，

「稽首世尊！獄中罪人，多是用三寶財物、喧閙受罪。識信之人可自誡慎，勿犯三寶，業報難容。見此經者，應當修學。」

讚曰：

欲求安樂住人天，  
必莫侵凌三寶錢，
一落冥間諸地獄，  
喧喧受苦不知年。

爾時琰魔法王歡喜踊躍，頂禮佛足，退坐一面。佛言：「此經名為『閻羅王授記四眾預修生七往生淨土經』，汝當流傳國界，依教奉行。」

讚曰：

閻王退坐一心聽，  
佛更慇懃囑此經，
名曰預修生七教，  
汝兼四眾廣傳行。

佛說閻羅王授記四眾預修生七往生淨土經。普勸有緣，預修功德，發心歸佛，願息輪廻。

讚二首。第一首：

一身危脆似風燈，  
二鼠侵欺嚙井藤，
苦海不修橋筏度，  
欲憑何物得超昇。

第二歸佛修心。讚曰：

船橋不造此人癡，  
遭險恓惶君始知，
若悟百年彈指過，  
修齋聽法莫教遲。

佛說預修十王生七經

權衡現迹，誓度群類，應機大聖、鑑衡慈王，誓盡迷倫乃證菩提。甚深弘願，[1]天矣盡矣。凡人現棲於幽冥，則真身定降於苦類，極濟沉倫、拔苦與樂莫為及也。道人某廣勸緇素，敬成供養儀典，粧䊣披閱，願蒙冥祐，現增福壽，歷代幽魂超登樂。奉祝
國祚靈長、民遊富城。何幸如斯。

成化五年六月　日誌

㧞 朦
依朝鮮刻本
齊齋通用
住疑往
天疑至
已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 齊【CB】，齋【卍續】

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