- T1336 陀羅尼雜集
- 卷/篇章 一
第一惟[21]越佛說，有一萬八千病，以一呪悉已治之，此陀羅尼名蘇盧都呵，[22]晉言梵音決定。
支波晝支波晝 呼奴波晝呼奴波[23]晝 阿若波晝 阿若波晝 都呼那波晝 奢摩奴波晝 胡修帝那波晝 蜜耆呼那波晝 伊呼帝那波晝 彌梨耆帝帝那波晝 娑若帝帝那波晝 蜜若奴帝那波晝 欝遮兜帝那波晝 莎呵
誦呪三遍，黃色縷結作十四結，一句一結，繫項。
此陀羅尼力悉能摧伏，移山斷流、乾竭大海、摧碎諸山猶如微塵。若日月失度，能使正行，悉能[1]攘災。風雨失時，能使時節。穀米不登，能使豐熟。隣國侵境，悉能[＊]攘却。大臣謀反，惡心即滅。疫病刧起，悉能[＊]攘之。疫鬼入國，能驅遣之。刀兵刧起，能摧滅之。此陀羅尼力，[＊]攘災消怪，無量無邊。若廣說者，窮劫不盡。
[2]第二式佛所說陀羅尼名胡蘇多，晉言除一切欝蒸[3]熱惱。此陀羅尼句，七十二億諸佛所說[4]神呪。
陀魔帝那 遮波兜帝那 奢副奢副帝那 烏蘇多烏蘇多帝那 浮浮奢浮浮奢帝那 阿輸帝阿輸帝帝那 尼梨遮尼梨遮帝那 支波畫支波晝帝那 蘇呵兜蘇呵兜帝那 耶無奢耶無奢帝那 奢破不帝那 漚耆不帝那 蘇奢不帝那 莎呵
誦呪三遍，黃色縷結作三結，繫項。
此陀羅尼神力，能使三千大千世界六種震動，山河石壁[5]跛𨁟踊沒，其中眾生悉發無上菩提之心。能除七十七億[6]劫生死重罪，眾生一切病苦悉皆消滅，無有遺餘。其中眾生書寫讀誦此陀羅尼一句名者，百千萬億恒河沙世重惡罪業摧滅無餘。
第三隨葉佛所說神呪名蜜耆兜，晉言金鼓，眾生所有業障報障垢重煩惱，悉能摧滅無餘。
浮律帝那 若無兜醯那 安耆兜醯那 若無兜醯那 遮浮浮醯那 若無兜醯那 烏奢呼呼醯那 若無兜醯那 睒婆咻咻醯那 究梨吒咻咻醯那 遮[7]波都醯那 若晝那醯那 烏奢[8]咻醯那 遮兜梨那醯那 莎呵
誦呪七遍，黃色縷結作四結，繫項。
此陀羅尼句，恒河沙等諸佛所說。其有書寫讀誦此陀羅尼者，此人恒河沙等劫所有重惡慇重報障業障，及以五逆一闡提罪，悉滅無餘。眾生所有重病、障道罪垢及以業垢，聞其所說，悉滅無餘。其有書寫讀誦之者，所至到處國邑聚落山林丘塚，其中眾生得聞說此陀羅尼名一經耳者，命終已後悉得往生阿閦佛國，乃至成佛不墮三塗。行此呪法，於四月十六日在東向塔內，一日遶塔八十匝，於塔西壁下東向立，誦呪二十四遍，乃至七日七夜不得睡眠。須胡麻油燈若麻油燈七枚，安置塔四角頭。淨潔洗浴著新淨衣，不食酒肉五辛，[9]遭中一食。我於爾時當現其人前，放大光明，以金色手摩其頂上，即與授決，此人所有業障罪垢悉滅無餘。
第四拘留秦佛欲說大陀羅尼名金剛幢，并能療治三界五滓眾生諸惡煩惱瘡疣重病，一切業障及以報障諸垢煩惱悉能消[10]除，禪那兜醯吒，晉言拔眾生[11]苦令出欲淤泥，聞者脫三垢貪欲瞋恚慢。
阿若那晝婆若醯晝 伊那波梨帝 那醯晝 耆菩阿若帝那醯晝 奢富磨醯晝 若無不醯晝 烏奢欽[12]磨醯晝 耆浮[＊]磨醯晝 遮兜梨那醯晝 浮梨帝那醯晝 阿呼呼若醯晝 浮梨帝醯晝 禪那牟梨帝(晉言大豐飽滿) 耆浮牟牟咻 抱吒牟牟咻牟梨㝹浮浮咻 娑若兜浮浮咻 支不破浮浮咻 鴦耆奴浮浮[13]浮咻 不梨帝[14]已浮浮咻 莎呵
誦呪一遍，縷黃色結，作十三結，繫項。
上來所說陀羅尼句及我所說，悉是過去九十九億諸佛所說。其有讀誦書寫之者，現身當得金剛幢三昧，所有結使摧滅無餘。濟拔眾生苦，如上所說，神力自在不可限量。
第五拘那[15]含牟尼佛欲說大陀羅尼名畢多耆呵㝹，晉言聲震十方莫不歸伏，覺悟眾生猶如雷震，無明眾生令得慧眼。此陀羅尼句，乃是過去七十二億諸佛所說，我今說之。
禪那波羅帝囊 阿那囊耆呵囊 烏奢耆呵囊 陀無耆呵囊 不梨帝耆呵囊 叉耶囊耆呵囊 [16]欽波羅帝囊耆呵囊 蜜耆帝囊耆呵囊 阿蘭耆帝[17]囊毘呵囊 呼[18]婆帝囊耆蘭囊 蜜耆兜帝囊若無呵帝囊 烏烏烏烏[19]呵帝囊 支不破帝囊 莎呵
誦呪三遍，黃色縷結作三結，痛處繫。
此陀羅尼力，能令三千大千世界六反震動，其中所有一切眾生得聞說此陀羅尼句一經耳者，百千萬億巨億姟劫所有重罪誹謗五逆悉滅無餘。其有眾生修行讀誦，七日七夜減省睡眠，其人現身得師子王定三昧，百千諸佛現前授記。又其國土隣國強敵欲來侵嬈，國王爾時與諸群臣淨潔洗浴著新淨衣，於高樓上隨其方面，先禮十方佛，然後禮我拘那[＊]含牟尼佛，三稱我名燒香散華，爾時即說陀羅尼句。以此陀羅尼威神力故，大梵天王、帝釋、四天大王於虛空中悉雨刀劍，四面大黑風起，令其兵眾皆悉不得見日月之光，諸夜叉眾吸其精氣，應死者死，自然退散。大陀羅尼威神之力乃至如是。
第六迦葉佛欲說大陀羅尼名初[＊]磨梨帝，晉言拯濟群生出生死苦。
阿若提婆梨帝 遮富[1]魔提婆梨帝 烏奢那提婆梨帝 娑[2]丘波羅帝提婆梨帝 呼娑都波羅帝提婆梨帝 那呼波羅帝提婆梨帝 那支富波羅帝提婆梨帝 那呼多羅帝提婆梨帝 婆若不羅帝提婆梨帝 那波都羅帝提婆梨帝
奢若蜜都羅帝提婆梨帝 莎呵
誦呪七遍，黃色縷結作六結，痛處繫。
此陀羅尼句，乃是過去七十七億諸佛所說。此陀羅尼力，能令百佛世界六種震動，所有山河石壁皆悉摧碎猶如微塵，通為一佛世界，其中所有一切萬物皆作金色，浩[3]𣵡滉瀼悉不復現，唯見金色更無餘色。此陀羅尼力故，能令百佛世界眾生宿業重罪及三塗苦悉皆消滅無有遺餘。其中眾生修行讀誦此陀羅尼者，未發無上菩提之心者，皆使發心至不退轉。先已發心者，修行此陀羅尼者，超過七住乃至十住。此陀羅尼金剛三昧大空解脫門，菩薩從初發心修行此三昧，直至道場菩提樹下入金剛定，莫不由是。
第七釋迦牟尼佛欲說大陀羅尼名烏蘇耆晝膩多，晉言金光照曜，除三界眾生幽冥隱滯拔其厄難。此陀羅尼句乃是過去九十九億諸佛所說，我今說之。
耆路不帝那置 畢耆帝那置 烏蘇多帝那置 耆牟多帝那置 若不都帝那置 阿若娑若兜帝那置 若波都帝那置 耆牟波若帝那置 烏耆副帝那置 蜜耆蘇帝那置 耶蜜耆帝那置 破[4]知彌帝那置 畢梨帝吒帝那置 莎呵
誦呪十四遍，黃色縷結作十四結，痛處繫。
此陀羅尼力，能令三千大千世界六種震動，其中眾生宿命罪垢纏[5]裹縛束處在幽隱，聞此陀羅尼一[6]音[7]逕耳，悉得往生忉利天上。有諸行人受持讀誦書寫此陀羅尼者，未發心者咸使發心到堅固地，先發心者入法流水中，八住齊階疾至佛地。以此陀羅尼力故，一踊超過菩提樹下，乃至佛地坐於道場。此三昧名金光明王定，覺悟群生踊出三界拔眾厄難，超眾群聖疾成佛道。若有眾生欲修行此陀羅尼者，欲得現身四沙門果，欲除過去億百千劫障道五逆犯四重禁，現世除滅令無遺餘，應當修行此陀羅尼。三七二十一日護持禁戒猶如明珠，一日一夜六時行道懺悔十方，淨潔洗浴著新淨衣，用七色華三種名香供養奉敬釋迦牟尼佛，於舍利塔前五體投地悔過自㥽。爾時當誦此陀羅尼句八[8]十遍，日日常爾，乃至七日。一七日不得，復至七日乃至三七日，億百姟劫所有重罪悉滅無餘，十方諸佛放大光明來觸其身。是人爾時心意熙怡，猶如比丘得第三禪。爾時當有大梵天王、釋提桓因、四天大王，即時授與四沙門果。
文殊師利菩薩所說陀羅尼名閻摩兜，晉言解眾生縛，現在病苦悉得消除，能却障道拔三毒箭，九十八使漸漸消滅，度三有流現身得道。
支不多捺帝 閻浮支捺帝 蘇車不支捺帝 [9]祝耆不支捺帝烏蘇多支捺帝 娑遮不支捺帝 [10]閻摩賴長支捺帝 阿恕波賴長支捺帝 恕波[11]帝捺帝 莎呵
誦呪三遍，結五色縷作二結，繫項。
此陀羅尼，四十二億諸佛所說。若諸行人有能書寫讀誦此陀羅尼者，現世當為千佛所護，此人命終不墮惡道，當生兜率天上面覩彌勒。又有眾生能修行此陀羅尼者，斷食七日，純服牛乳，中時一食更無雜食，一日一夜六時懺悔。十方佛前悔先所作，億千姟劫所有重罪一時都盡，分部、破戒亦悉都盡。五逆殃惡及一闡提，殷重悔過悉得滅除。於六時中一時十遍，空閑淨室若在塔中，此人心若淳厚，我於爾時當往其所。此人以見我故心轉淳厚，心淳厚故得見千佛手摩其頭即與授記，宿世殃惡永滅無餘。
我虛空藏菩薩欲說大陀羅尼名阿那耆晝寧，晉言拔眾生苦三界挺特無比。若有眾生迴波六趣無能救者，我以救之令得脫難。
阿那耆晝蘇 不梨帝耆晝蘇 若波晝耆晝蘇 畢梨帝那耆晝蘇 如波[12]葂耆晝蘇 烏奢帝那[1]奢晝蘇 若波晝耆晝蘇 阿若呼婆耆晝[2]蘇 莎呵
誦呪五遍，縷五色結作十四結，繫兩手。
此陀羅尼乃是過去七十二億諸佛所說，我今已說，欲護正法[3]故、度眾生故、成諸行人[4]德從萬行故、諸聲聞人未證果者令得果故、令緣覺人度十二因緣大河拯濟群萌故、令諸菩薩從初發心乃至十地願果成故，說此陀羅尼。又此陀羅尼力，能令三千大千世界其中眾生，處在幽隱及三塗，[5]普聞此陀羅尼一[＊]逕耳處得宿命智，乃至十四生悉得解脫。若有善男子善女人欲修行此陀羅尼者，應當三七二十一日，淨自洗浴著新淨衣，若於制剎中若清淨地，於夜後分明星出時，語此大[6]時明星：「為我語虛空藏菩薩。」如是三說。「除我根本罪。」如是三說。「除我障道罪。」如是三說。「與我四沙門果。」如是三說。我於爾時即往其所，住其人前[7]受與四沙門果。「我誓當與。」如是三[8]說。燒沈水香，若夢得阿摩勒果、若得訶梨勒果、若得頻婆果、若毘醯勒果、若杏等，爾時當懃精進。若雞子等、若捲等，爾時即得明星出時誦呪七遍，若心好時誦七十遍。虛空藏菩薩常遊諸國，為諸行人得從萬行，是為得從萬行。
我觀世音菩薩欲說大陀羅尼名阿那耆不知究梨知那，晉言大[9]證濟普及十方無邊眾生。
烏奢帝那 耆那知帝那 不迦兜帝那 那殊不梨帝那 阿摩殊不梨帝那 烏奢呼呼吒帝那 耆浮浮帝那 羞都晝帝那 若浮慕那賴帝那 漚究那賴帝那 支波副那賴帝那 閻浮浮賴帝那 莎呵
此陀羅尼句，乃是過去九十九億諸佛所說。九十九億諸佛為諸行人修行六度者未發心者、若諸聲聞人未證果者、若三千大千世界內諸神仙人未發無上菩提心者，皆使發心。有諸凡夫未得信心，我以種子令生法牙，以此陀羅尼威神力故及我方便威神力故，令其所修悉得成辦。及三千大千世界內，幽隱黑暗滯礙及三塗眾生，又聞我此陀羅尼者[11]皆得拔苦。又諸菩薩未[12]皆初住者令得初住，次第令得乃至十住。已得[＊]皆初十住地者，已得此陀羅尼勢力故，於一念頃直至佛地，三十二相八十種好自然成就。若聲聞人聞此陀羅尼一[＊]逕耳[13]者，讀誦書寫修行此陀羅尼，以質直心如法而住，四沙門果不求而得。以此陀羅尼力故，三千大千世界山河石壁、四大海水能令涌沸，須彌山及鐵圍山令如微塵。其中眾生有諸菩薩聲聞修行之者，障道滯礙患苦嬰身，我悉救之令得脫難，令其所修悉得成辦。若有眾生現世求所願者，修行陀羅尼者，於三七二十一日淨持戒地，一日一夜六時行道，燒眾名香散五色華，懺悔十方自[14]嘖罪咎，從生死際至生死際，自㥽慚愧。爾時三稱我觀世音菩薩，燒香散華、叩頭求哀、悔過自㥽，億百千劫所有重罪於一念頃悉得消滅，淨身口意。爾時當誦此陀羅尼三七二十一遍，日日六時，從初一日乃至七日乃至三七二十一日。其鈍根者未得初果者，我於爾時授與初果第二第三乃至第四果，隨其利鈍階差所應。若諸菩薩欲趣證地滯礙不進，如法行者即得證地，如前法[15]同。我今說[16]此陀羅尼句，三千大千世界內其中諸佛、諸大菩薩、釋梵四天王、諸神仙人及諸龍王皆悉證知大誓成就，願果不虛真實如是。
我救脫菩薩欲說大陀羅尼名阿那耆知羅，晉言救諸病苦消眾毒藥，拔濟眾生出於生死，未度者度、未安者安、未得涅槃者令得涅槃。此陀羅尼句，乃是過去七十七億諸佛所說，我欲說之。
陀摩賴帝 阿那婆賴帝 究支那帝 耆摩那帝 究吒婆賴多帝 阿奢摩梨難帝 婆若不梨[17]那烏奢欽帝 [18]婆吒羅奢帝 烏蘇那婆賴帝 陀摩賴帝 莎呵
誦呪三遍，縷五色結作六結，繫兩肩。
我今說此陀羅尼[19]句，時三千大千世界其[20]中所有一切眾生所有罪垢殃惡重病，以我法音聲震三千，散入一切眾生毛孔六情諸根，現在病苦欝蒸毒氣及過去業諸結惱熱，一切消盡令無遺餘。又諸行人厭離三界，欲求出要而不能得，我當為設無量方便，令其所求各得成辦。如其國土有諸隣敵欲來侵陵，我當救之令得脫難。爾時國王應當慚愧，悔過自責歸謝萬民，淨潔洗浴著新淨衣，若高樓上若宮殿中，燒香散華禮十方佛。爾時當三稱我名「救脫菩薩，我今歸依。」如是三說。爾時即當誦此陀羅尼三七二十一遍。隨其方面有賊來處，爾時當有八部鬼神，雨沙礫石、放大黑風、雷震[1]礔礰、猶如天崩震動天地、爾時怨賊自然退散。我救脫菩薩拔濟眾生神力如是。
我[2]拔陀和菩薩欲說大陀羅尼。此陀羅尼句乃是過去七十七億諸佛所說，我今欲說。有陀羅尼名阿那耆置盧，晉言度脫眾生，老病死苦及三塗苦，眾生現在病苦悉皆拯濟。
阿那支波晝 求守羅波晝 支富盧波晝 阿那蘇呵兜波晝 烏奢欽波羅[3]加波晝 耆復那波晝 呵若呼帝奴波晝 耆摩浮梨帝那波晝 烏蘇帝樓波晝 奢波矒波晝 阿娑婆羅帝那波晝 呼娑都波晝 耆摩梨帝波晝 莎呵
誦呪五遍，縷六色結作五結，痛處繫。
此呪能令地作水相、水作地相、風作火相、火作風相，三千世界作微塵相，色作空相、空作色相，下至金剛際上至淨居天變為非色相。若三千世界內有諸行人四大不調，行道滯礙互不調適，我以金手摩其頂上授與湯藥，令其所患消滅無餘，行道進德四大輕便。有諸眾生為宿業垢纏裹縛束，在三界獄無復出要，我時當以智慧火及禪定水燒燃洗澤令出三界，以薩婆若膏漬潤令濕令生法牙，拔其毒足，咸各使發無上菩提道心。若諸眾生於今現身欲求所願者，欲求尊貴欲求聰明、欲求總持欲求智慧、欲求見十方諸佛面對共語得受記[4]莂、欲見我跋陀和菩薩授與四沙門[5]果、欲得命終生兜率天上面見彌勒、欲生他方淨佛國土，現在佛前當書寫讀誦修行此陀羅尼，當少欲知足淨持戒地，常當慚愧修質直行，於一日一夜六時之中精進不闕，五辛酒肉不得過口。如是精進一百一十四日，內外明徹，面對十方諸佛面對授記：「善男子！汝過如是若干劫數，當得作佛，國土如是、弟子眾數壽命如是。」若聲聞人欲求四果者，亦當如是修行。此陀羅尼功用正等無異，隨根利鈍所證差別。我跋陀和菩薩所說陀羅尼句，神力如是誠諦不虛。
我大勢至菩薩欲說大陀羅尼名阿那耆置盧，晉言救諸病苦斷[6]疑網，拔四毒箭令出三界。
耆富[7]吒那帝 阿輸波羅帝 耆晝盧波羅帝 阿輸多波羅帝 烏那呼波羅帝 若牟耶波羅帝 圖故晝波羅帝 若牟耶波羅帝 莎呵
誦呪三遍，縷三色結作三結，繫項。
此陀羅尼呪，七十七億諸佛所說，我今說竟。此陀羅尼力，能令三千大千世界地皆[8]振裂，其中眾生自然踊出，我時即以大智力一時接取安置一處，即以禪定清涼法水洗澤塵垢，[9]摩抆拂拭安慰其心，譬如比丘入第三禪。然後我當隨根利鈍，應得阿耨多羅三藐三菩提者，隨其[10]階次悉皆給與；若聲聞人應得四沙門果者，次第給與令滿其願。有諸行人書寫讀誦此陀羅[11]尼句，現在身中四百四病、破戒五逆及障道罪宿世微殃，悉皆消滅無有遺餘。我大勢至菩薩威神力故，令此行人所修轉勝悉得成辦。有諸行人在所生處得宿命智，百生千生百千萬億生通達無礙，如視掌中阿摩勒果，欲得聞持[12]旋持總持，欲得四辯說法無礙，欲得佛十力四無所[13]畏，欲[14]得修佛三十二相八十種好，速得成辦。欲得金剛三昧超過十地入佛正位，應當書寫讀誦修行此陀羅尼，晝[15]夜六時曾不廢忘，淨持戒地五辛酒肉悉不食之，少欲知足修質直行。此陀羅尼故，無有非人能觸惱者。我時當與釋梵四天王往詣是人所住之處，安慰其心令其所修日日增廣。
我得大勢菩薩欲說大陀羅尼名烏蘇波置樓，晉言救諸病苦，拔濟群生出於三界，令諸行人得從萬行。
阿那耆置樓 波羅帝那耆置樓 若摩陀羅置耆置樓 阿輸陀羅尼耆置樓 烏蘇波置那耆置樓 胡盧波置那波置樓 遮波副波置樓 若無梨置波置樓 耆浮呼梨那波置樓 若無阿遮不梨帝那 莎呵
誦呪五遍，縷三色結作三結，繫項。
此陀羅尼句，乃是過去四十億恒河沙等諸佛所說，我今已說。此陀羅尼力，能令十佛世界六種震動，其中所有一切眾生以此陀羅尼法音光明入其毛孔，塵勞垢集一切消除。以我得大勢威神力故，及此陀羅尼威神力故。此諸眾生命終已後，悉得往生兜率天上面覩彌勒。若諸行人欲求解脫，而為業障之所滯礙，懈怠懶墮三業不懃。我時即以智慧火禪定水燒燃洗澤業垢障道，令其惺悟，皆使令發菩提之心。有諸行人四大不調病苦殃身，有能讀誦此陀羅尼者，我時當與八部鬼神、四大天王往是人所，即時授與阿伽陀藥、如意寶珠令無所乏。是善男子善女人以我神力及陀羅尼力轉倍精進，[1]已精進故即得大果。
我堅勇菩薩欲說大陀羅尼名阿那耆置樓，晉言拔濟眾生出生死苦。拯濟三界貧窮眾生如寶掌菩薩，亦如國王解髻中明珠施與貧人，猶如慈父[2]視子寶藏。此陀羅尼力亦復如是。
若無呼[3]娑置樓 烏蘇多[4]置 若無耆置樓 烏蘇呼那置樓 若物珠置樓 毘梨帝那置樓 烏奢欽置樓 遮不呼蘇多置樓 若無蜜多置樓 阿支不置樓 毘梨帝那置樓 莎呵
誦呪三遍，縷三色結作七結，痛處繫。
此陀羅尼句，乃是過去七十七億諸佛所說，我今說之。有諸國王，其國土境水旱不調、穀米不登，爾時應當誦此陀羅尼七十七遍，三稱我名堅勇菩薩。我時當勅阿耨大龍娑伽羅龍，使諸小龍給足其水，令國豐實。若其國內疫病流行，有諸眾生病苦殃身，我時當往詣是人所，隨其[5]偏發療治救濟。有諸眾生乏於財物，我當給施令無所乏。若諸國王欲求所願，應當修行此陀羅尼，若在塔中若空閑地，淨潔洗浴著新淨衣，七日七夜受持八戒，六時行道，於一一時中七遍誦此陀羅尼。若其國王心淳厚者，三日三夜即得如願，極到七日無不剋果。燒黑沈水香、白栴檀香，散五色花、燃胡麻油燈，於月八日十四日十五日是時三稱我名堅勇菩薩。我時當與天龍八部往是人所，與其所願。是人若於夢中、若惺悟心，或得珍寶、或見白象、或得果實，爾時當知即得所願。
陀羅尼雜集卷第一
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 21 冊 No. 1336 陀羅尼雜集
【版本記錄】發行日期：2024-11，最後更新：2022-10-15
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式標點
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