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大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經
No. 1181 [No. 1182, cf. No. 1191]

[2]大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼[3]

如是我聞

一時佛住淨居天寶莊嚴道場中與大菩薩及淨居諸天眾俱爾時世尊大慈大悲於此會中普告一切諸天眾言:「汝等善聽文殊師利童子行輪呪法為欲守護諸眾生故一切如來所有[6]密心大神呪王今當為汝等開示顯說若有誦者我記此人則為已持一切諸呪悉皆圓滿一切所作皆得成就[7]更無過者汝等應知此陀羅尼諸呪中是大[8]呪王有大神力若善男子善女人能受持者文殊師利童子菩薩常來擁或於覺時或於夢中為現身相及諸善事能令此人[9]大歡喜諸善男子此之呪王尚能攝得文殊師利童子菩薩況餘菩薩及世出世賢聖等眾復次善男子此呪能消一切災障一切惡夢一切怨敵一切五逆四重十惡罪業一切惡邪不祥呪法亦能成[A1]一切善事具大精進當知是呪於世出世種種呪中為最殊勝是諸佛心能令一切所願皆悉滿足若以五色綖結呪索繫其[10]擁護其身亦令諸願皆得圓滿無超過者。」即說呪

唵齒[11]𡄦([12]二合[*]𡄦[13]離禁[14])

諸佛子等此呪能滅一切惡邪魍魎[15]諸鬼一切諸佛吉祥之法亦能成就一切神呪此呪者能令眾生起大慈心能令眾生起大悲心一切障礙皆得消滅所有諸願皆得滿[16]未作法時即能成辦[17]如意[18]若發無上大菩提心誦之一遍力能守護自身誦兩遍力能守護同伴若誦三遍力能守護一宅中人若誦四遍力能守護一城中人誦五遍力能守護一國中人若誦[19]力能守護一天下人若誦[20]力能守護四天下若以清[21]誦一遍呪水洗面能令見者歡呪香熏衣亦令見者歡喜[22]患齒痛[23]齒木嚼之揩齒所痛即[24]若有女人產難之時取阿吒盧沙迦根或[25]郎伽[26]利迦呪之七遍以無虫水和[27]塗於產女臍中兒即易生或諸男子為箭所中鏃入筋骨拔之不出以十年酥三兩呪一百八遍安瘡中及食之箭鏃即出若婦人五[28]乃至二十三十年不生男女者或自有病或男子有病[29]魅所著種種病等或為毒藥所中當以十年已上酥五兩孔雀[30]一兩內於酥中呪之二十一遍煎之擣為末以石蜜一兩[31]勒三顆去核取皮相和呪之一百八遍常以清旦空腹盡服[32]於七日中即有男女若患頭痛以烏翅羽呪之七遍[33]人頭患即除[34]瘧病一日二日乃至七日或常患以純乳煮粥著好酥一兩呪之一百八遍與病人服之即得除愈諸善男子以要言之若欲合和一切湯藥及欲服者先須[35]心誦之二十一遍速得如願復次善男子若有一切眾生為飛頭鬼所執以手自摩其面誦呪一百八遍作可畏相貌[36]便以左手作本生印以大母指屈在掌中用後四指[37]大母指上急把拳即自[38]目陰誦此呪而[39]病者患即除若人患一切鬼病以呪呪右手一百八遍燒安[40]香熏之左手作本生印右手[41]病人頭患即除愈若有怨敵及諸惡夢種怖畏身心不安[42]色綖結呪索作蓮花或作輪形或作金剛杵形呪之一百八遍燒安[*]香熏之於七日中繫自身項上一切厄難悉皆消散或以牛黃研[*]為墨於淨紙[43]或帛練上畫[44]所怖者形[45]四邊作[46]𡄦字圍之或作蓮花或作輪字或作卍字金剛鉤寶瓶等圍之[*]七遍所怖即諸善男子若欲經過師子虎狼毒蛇怨賊一切險難之處當須[1]其身心不得近諸女人及喫[2]一切五辛酒肉[3]芸薹胡荽於諸眾生起大悲想[*]心誦呪[4]呪之[5]四十九遍諸怨惡自然退散[6]令遇之無不歡喜諸善男子此呪[*]令一切眾生[7]於一劫或無量劫乃至名字不可得聞何況得見專心念假令七寶象馬滿閻浮提猶是世間滅壞之法此陀羅尼呪能令眾生現世當來常獲安隱與諸如來大菩薩眾常為眷屬若為自身若為他[8]所願皆得是故慇懃生難遇勿得輕慢起疑惑心。」

大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅[*][9]

𮑢
【原】麗本,【甲】黃檗版淨嚴等校訂加筆本
經【大】*,法【宋】【元】【明】【甲】*
大【大】,〔-〕【明】【甲】
(北印…國)八字【大】,天后代天竺【宋】【元】,天竺【明】【甲】
祕【大】,極祕【宋】【元】【明】【甲】
更無過者【大】,無能違者【甲】
神【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】
生【大】,皆【宋】【元】【明】
項【大】,頂【校異-甲】
𡄦【大】*,臨【宋】【元】【明】【甲】*
二合【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】
字【大】,〔-〕【明】【甲】
反【大】,切【明】【甲】
諸鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】
未作法時【大】,縱不作法【甲】
如意【大】,即便隨意【甲】,如是【考偽-甲】
之【大】,等【宋】【元】【明】【甲】
六【大】,百【甲】
七【大】,千【甲】
旦【大】,且【宋】
若【大】,〔-〕【宋】
揩【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】
差【大】,瘥【宋】
郎伽【大】,牛膝根【甲】
利迦【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】
摩【大】,磨【宋】【元】【明】【甲】
年【大】,年十年【宋】【元】【明】【甲】
鬼【大】,或鬼【宋】【元】【明】【甲】
羽【大】,尾【元】【明】【甲】
呵【大】,阿【宋】
之【大】*,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】*
痛【大】,病【宋】【元】【明】【甲】
患【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】
至【大】*,志【宋】*
便【大】,使【宋】
押【大】,壓【元】【明】【甲】
努【大】,怒【甲】
看【大】,著【元】【明】【甲】
息【大】*,悉【宋】【元】*
磨【大】,摩【宋】【元】【明】【甲】
七【大】,五【宋】【元】【明】【甲】
或帛【大】,及白【宋】【元】【明】【甲】
作【大】,其【宋】【元】【明】【甲】
其【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】
𡄦【大】,臨【宋】【元】【明】【甲】
淨【大】,盡【明】【甲】
一切五辛【大】,五辛一切【宋】【元】【明】【甲】
芸薹胡荽【CB】,芸𮑢胡荽【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】
呪之【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】
四十【大】,〔-〕【宋】
縱【大】*,假【宋】【元】【明】【甲】*
或【大】,〔-〕【宋】
身【大】,人【宋】【元】【明】【甲】
甲本奧書云長安三年正月二十三日北天竺三藏僧阿真儞耶宣譯梵本婆羅門大首領臣李無諂譯語翻經僧尸利多證譯貞享四年正月二十七夕一校左點了淨嚴四十九載元祿十六年正月十八日以淨嚴和上之本再校了尊教寬永六九月十七日一校了授徒了性寂
辦【CB】,辨【大】

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