- T1057b 千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經
- 卷/篇章 一
爾時觀世音菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！是我前身不可思議福德因緣，今蒙世尊與我授記，欲令利益一切眾生起大悲心，能斷一切繫縛、能滅一切怖畏。一切眾生蒙此威神，[6]悉離苦[7]因、獲安樂果。若有善男子善女人，於我滅後五百歲中，能於日夜六時依法受持此陀羅尼神呪法門者，一切業障悉皆消滅，一切陀羅尼法悉皆成就。今我念報世尊恩德，隨在何等乃至村城國邑聚落或在山野林間，我常隨逐擁護是人，不令一切神鬼之所嬈害。」爾時觀世音菩薩又白佛言：「世尊！後五百歲中，眾生垢重薄福者多，不能專念；設有受者，或被鬼神之所侵害。今我以佛威神之力，廣為饒益一切眾生，安樂天、人、阿脩羅等，為說陀羅尼法。我於過去無量劫中。[8]已曾[9]親近供養如是陀羅尼法，乃至過去未來現在諸佛皆因此陀羅尼法門得[10]成阿耨多羅三藐三菩提。若有善男子善女人等，專念受持此陀羅尼法門者，此人現世口說流利無所質礙，慧辯通達，於一切天人[11]大眾中最為第一，聞者歡喜悉皆稽首，在所生處常得見佛法僧，有所言說人皆信受。當知此是諸佛威神之力，非我自力。」爾時世尊讚歎觀世音菩薩言：「善哉善哉！汝能如是利益安樂天、人、阿脩羅等及淨業道。我今以智印印之，令汝永不退轉。」爾時觀世音菩薩又白佛言：「世尊！我念過去無量劫中，持此陀羅尼法門在布怛羅山中，乃逢魔王領諸魔眾惱亂我法，令使呪句不成。爾時我以[12]此陀羅尼法降伏是魔，悉皆退散。當知此陀羅尼力不可思議。」爾時觀世音菩薩慈悲故、利益故、安樂天人故，即說姥陀羅尼法。
[13]根本大身呪(用後總攝身印)「那麼薩[14]囉婆(二合)若(爾那[15]切)耶(一) 娜謨喝囉怛那(二合)多羅(二合)夜(引)也(二) 娜謨阿[16]弭陀婆(重平)耶怛他揭多耶(三) 阿囉訶羝三藐三菩陀耶(四) 娜謨阿[17]唎耶(二合)跋路枳帝(五) 濕[18]嚩(二合)囉耶(六) 菩提薩埵耶(七) 摩訶薩埵耶(八) 摩訶迦嚕尼[19](去聲)迦耶([20]九) 娜謨摩訶薩他摩(二合)波羅(二合)鉢多(二合)耶(十) 菩提薩埵耶(十一) 摩訶薩埵耶(十二) 摩訶迦嚕尼迦耶(凡迦字皆鳩[21]耶[＊]切)(十三) 娜謨毘補羅毘麼那(十四) 素(上[22]聲)鉢喇(二合)底(丁枳[＊]切)瑟恥(二合)多(去[＊]聲)(十五) 僧棄(長)[23]耶素(引)唎耶(二合)舍多娑訶薩囉(二合)阿羝唎(引)迦(十六) 鉢囉(二合)婆(重平[＊]聲)阿[＊]嚩([24]皆肥麼[＊]切)婆(重平[＊]聲)悉多(短)慕(引)㗚怛(重去[＊]聲短二合)曳(十七) 摩訶末尼(去[＊]聲)摩矩吒軍荼[＊]囉陀㗚泥(去[＊]聲)(十八) 薄伽伐底(丁里[＊]切)鉢頭摩(二合)波(引)拏(上[25]聲)曳(十九) 薩囉婆(二合)路迦阿(阿字是上[＊]聲，迦字上[26]聲長，緣此句內有阿字，更不須迦引聲)跛(長去[＊]聲)耶(二十) 奢(去[＊]聲)麼那(去[＊]聲長)耶(二十一) 毘毘(去聲)陀[27]毒(長)佉三摩鞞(去[＊]聲引)舍吠瑟吒([28]二合)(二十二) [29]薩婆薩埵跛哩慕者那(去[＊]聲引)耶(二十三) 怛姪他(二十四) 唵(二十五) 勃([30]重)部(長)皤(伏訛[31]切)(二十六) 摩訶路迦羯囉(短)[32]𧹞(二十七) 那[33]哆[34](丁舸[35]切)[36]麼(二十八) 悉底(丁里[＊]切二合)弭([37]短)囉(二十九) 鉢吒囉(三十) [38]毘那舍娜(引)迦[39]囉耶(三十[40]一) 囉伽墜(二合引)[41]沙摩訶慕(引)訶闍(引)羅[42](三十二) 奢摩(去[＊]聲)[43]迦(三十三) 奢婆迦(三十四) 囉訖叉迦(三十五) 薩婆波耶突唎揭(二合)底(平[＊]聲)(三十六) 鉢囉(二合)舍麼迦那[44]揭囉耶(三十七) 薩婆怛他揭哆(三十八) 三摩[45]嚩駄([46]重引) 那羯囉(短)([47]三十九) 醯醯(重努氣道)(四十) 摩訶菩提薩埵[＊]嚩囉駄(四十一) 鉢頭摩(二合)路(引)迦三步(重)陀(四十二) 摩訶迦嚧尼迦(四十三) 折([48]植列[＊]切[49]引)吒(上[＊]聲)麼矩吒(長上[＊]聲)楞(近冷[50]切)訖㗚哆(二合)(四十四) [51]舍唎蘭摩尼羯那(上[＊]聲)迦囉闍[52]哆跋折囉(二合)吠住[53]𠻗耶(二合)(四十五) 楞訖㗚(引)多[54]舍利囉(四十六) 阿弭[＊]哆(引)婆視那(短)(四十七)(上[＊]聲) 迦摩[1]囉楞訖㗚[＊]哆(四十八) 鉢囉(二合引)皤(去[＊]聲引)囉那囉哩者那(四十九) 摩訶社那娜囉(短)那(長)唎(五十) 舍[＊]哆娑訶薩囉(二合)阿毘(重平[＊]聲)[＊]囉使哆迦耶(五十一) 摩訶菩提薩埵(五十二) 毘馱摩毘馱摩(五十三) 毘那舍耶毘那舍耶(五十四) 摩訶(引)演覩魯(二合)訖隷([2]二合引)奢迦皤(去[＊]聲)吒皤(去[＊]聲)畔哆僧娑[3]囉迦(上[＊]聲[4]短)(五十五) 波羅迦囉(二合)摩他那(五十六) 布嚧沙鉢頭摩(二合)(五十七) 布嚕沙那伽(五十八) 布嚕沙婆伽囉(五十九) [5]毘囉毘[6]羅闍耶(六十) 素[7]誕[8]多素誕[9]跢(六十一) 鉢哩筏哩(二合[10]重)多(六十二) 馱摩馱摩(六十三) [11]些摩[＊]些摩(六十四) [12]度(重)嚧[＊]度嚧(六十五) 鉢囉(二合)奢[13](引)薩[14](短)耶(六十六) 鉢[15]羅(二合)奢(引)薩耶(六十七) [16]祁(重去[＊]聲)[17]囄[＊]祁[＊]囄(六十八) 毘[＊]囄毘[＊]囄(六十九) 只[＊]囄只[＊]囄(七十) 姥([18]音母)嚧姥嚧(七十一) 姥庾姥庾(七十二) 悶遮悶遮(七十三) 度那[＊]度那(七十四) 毘[19](近佛音)[＊]度那毘[＊]度那(七十五) [＊]度嚕[＊]度嚕(七十六) 伽[20](去聲引)耶伽耶(七十七) 伽馱耶[21]伽馱耶(七十八) [22]喝娑喝娑(七十九) 鉢囉(二合)訶娑鉢囉訶娑(八十) [23]毘(去聲)毘(上[＊]聲)馱(八十一) 羯隷(二合)奢(去[＊]聲)(八十[24]三) [25]嚩(去[＊]聲引)薩(短)[26]那麼麼寫(某甲)([27]八十三) 荷囉(去[＊]聲)荷囉(八十四) 僧(司孕[＊]切)荷囉僧荷囉(八十五)(別入) 覩(重)嚕徵(八十六)(知智[＊]切) [28]覩嚕[29]徵摩訶曼荼(去[＊]聲短)羅(八十七) [30]迦囉拏(八十八) 舍[31]哆鉢囉(二合)細迦(八十九) 皤婆(重)娑(九十) 毘娑那(長)舍麼迦(九十一) 摩訶菩提薩埵(九十二) 皤囉馱(九十三) 莎訶(九十四句)」 [32]此陀羅尼名薄伽梵蓮華手嚴飾寶[33]仗。世尊於大金剛歡喜殿說，為尊勝菩薩及無量天、龍、緊那羅之所讚歎，為摧壞廣大業障山故。若有得聞者，若讀若誦[34]若得覩視者，[35]此人所有一切煩惱業障悉得消滅。若有人於晨朝時生尊重心誦此陀羅尼者，常為觀世音菩薩恒常隨逐擁護是人，所思念事皆得成就。若有求願使得成就者，當獨坐靜處，心念觀世音菩薩更勿餘緣，誦此陀羅尼七遍，無願不果，又得一切眾生之所愛樂，不墮一切[36]惡趣之[37]中。[38]若坐若行若住，常念佛如對目前者，是人於無量百千俱胝生，所有積集諸惡罪業皆得消滅，是人當得具足千轉輪王之福，生生常得與觀世音菩薩同時出生生貴姓家。若以[39]一掬香華散於觀世音菩薩前，誦此陀羅尼七遍者，得大千功德大悲法性，彼人於世間得大力成就。若至心看菩薩面誦此陀羅[40]尼者，即得見觀世音菩薩微笑相，見已[41]即得離垢[42]地，能照耀世間，即於此生當得見[43]佛，臨命終時如入禪定，生生之[44]處得宿命智，所有罪障皆悉消滅。若欲受持此陀羅尼者，當於白月十五日受持八戒齋，著白淨衣，於有舍利塔[45]前及有舍利[46]處諸佛前並[47]得，用白[48]檀作壇(其[49]白檀於石上[50]磨，取末用塗地)，以種種華散彼壇內。佛前燒香然燈，[51]於佛所生恭敬心，觀世音菩薩而來入是壇內，當誦此陀羅尼一百八遍，是人所有一切罪障、五逆重罪悉皆消滅，身口意業皆得清淨，得佛三昧力，灌頂力、波羅蜜地力、殊勝智力悉皆成就。若須雨時，[52]當視天誦此陀羅尼，甘雨應時即下。若視地誦此陀羅尼者，能令百穀皆得成[53]熟。若[54]於枯池河泉邊誦此陀羅尼者，[55]即得水還盈滿。若一切病患，當誦此陀羅尼，以手摩[56]之，即得除差。於失念者邊誦此陀羅尼，還得正念。若於飢渴人邊，當視其面誦此陀羅尼，所有飢渴悉皆消滅。若欲結界，當入池水中，寫此陀羅尼繫著幢上，一百由旬內無諸衰患，即成[57]就結界，擁護成就。
先起立端身並脚齊立，右脚微曲少許。先以左手舒下，以中指無名指並屈著掌中，小指食指[59]以大母指散舒，仰掌向上，次以右手亦然。屈肘與[60]髆齊，掌向前。此是總攝身印。若欲降伏魔怨及諸外道邪見稠林，令入正道者，當作此印，誦陀羅尼二十一遍，必如所願。呪曰：
「那(上[＊]聲)謨曷囉[61](二合)[62]怛囉夜耶(一) 那謨阿唎耶(二) [63]婆路咭帝攝伐(二合)囉耶(三) 菩提薩埵跛耶[64](四)(二合)摩訶薩埵跛耶(五) 摩訶迦[65]嚕尼迦耶(六) 怛姪他(七) 阿(去[＊]聲)跋陀阿跋陀(八) 跋唎跋帝(九) 堙醯夷醯(十) 莎訶[66](十一)」
準前身印上，合掌當心，以五指相叉左[67]壓右，以二頭指直竪頭相拄，以大母指附頭指[＊]壓第一文上，掌少開。此印名總持陀羅尼法。若人作此印者，誦呪二十一遍，能滅無量劫生死業障，當來往生十方淨土。[1]往昔釋迦牟尼[2]佛臨欲成道，[3]為魔王所惱，作此總持陀羅尼印，獲得禪定。呪曰：
「[4]哆姪他薩婆陀羅尼(一) 曼荼羅耶(二) [5]堙醯[6]夷醯(三) 鉢[7]羅[8]麼輸馱(四) 薩跢跛耶(五) 莎訶」
起立並足，先以二中指無名[13]指小指各以甲背相著，其二頭指竪頭相拄，其二大母指側[14]搏附頭指第二文上，側腕開五寸許置於眉間。此名千眼印。作此印呪法門者，即得觀見百千萬億世界[15]諸佛剎淨妙國土，一一佛國各得[16]百萬四千菩薩與行者為同伴侶。若未經三曼荼羅者，必不得見此印法門。通作此法印，親驗菩薩授法與智通，凡有所願悉皆滿足。呪曰：
「唵(一) 薩婆斫芻伽[17]囉耶(二) 陀羅尼(三) 因(去[＊]聲)地(丁[18]涅[＊]切)唎耶(四) 莎訶[19](五)」
起立以脚跟相[23]拄，先以左手竪五指相[＊]搏，屈肘向前[24]托，次以右手亦然，屈肘向內[＊]托。此名通達三昧印。此印能令通達一切三昧智印，莊嚴[25]八萬四千法門，皆因此法得阿耨多羅三藐三菩提。用前大身呪。
準前印上，開腕以手側相拄，仰掌以頭指來去。呪曰：
「唵(一) 魔訶梵摩(去[＊]聲)耶(二) [＊]堙醯夷醯(三) 莎訶(四)」
此印呪法，能攝無量無數陀羅尼印法門悉皆來集。若日月[28]蝕時，呪[29]酥二十一遍，以印印[＊]酥食者，令人聰明日誦萬偈。此印法門，日藏如來授與觀世音菩薩。
起立合掌當心，以二大母指雙屈入掌中，餘四指直竪合掌當心，誦前大身呪二十一遍，決定得入諸天宮殿，遊歷十方諸佛國土，百千珍寶隨心皆得，供養諸佛[31]菩薩金剛一切聖眾。若有人能作此法門者，晨朝早起清淨澡[32]漱作此印法，面見十方恒河沙[33]國土諸佛，滅除無量劫來生死惡業重罪。是故讚歎如是功德。
準前印，合掌當心，頭指來去。呪曰：
「唵(一) 薩婆勃陀三摩(去[＊]聲)耶(二) 堙醯夷醯(三) 鉢囉摩輸陀薩埵(四) 莎訶[39](五)」
千眼千臂觀世音菩薩十肘曼荼羅法門凡作一切曼荼羅法門時，謹按梵本云，此國土無有作曼荼羅地，如彼天竺皆取上勝福德之地以為壇場，婆羅門國別有擇地方法不能廣說。且論漢地，第一山居閑靜之處。[40]在山頂上有形勢處，掘地去其石礫及瓦器惡物，然始平治。以瞿摩夷和香塗地，縱廣一丈六尺，[41]起基十二指乃至十六指，一肘以為勝上。第一取白栴檀香於其石上磨，取末塗曼荼羅上。以五色粉謨界。其壇[42]安四門，[43]東門安提頭賴吒天王、南方門安毘樓勒叉天王、[44]西門安毘樓博叉天王、[45]北門安毘沙門天王。次安天王左右及眷屬，各居本位。其曼荼羅中心安千眼千臂觀世音菩薩[1]像，像前置案，案上置呪法，燒種種香安、種種飲食、散種種華以為供養，唯除雜物[2]葷辛酒肉。自外日別造香鮮者華[3]香果子，於像前著三白食乳酪、[4]酥、蜜，燒檀香、沈香、蘇合、龍腦[5]等香。[6]每日三時洗浴，受三律儀，至心誦呪供養千眼觀世音菩薩。晨朝、午時、日暮供養，日別不闕，如是乃至三七日盡意供[7]養。其呪師面向東方誦呪，作前第一第二第三乃至十二請佛三[8]昧印。作前印一遍，各誦呪七遍，乃至第十二印畢，當自發不退堅固[9]意，但作法呼召一切皆來，令發菩提決定心。端坐想一切呪神在其眼前，一無障難不得異境，誦前大身呪滿一千八十遍，爾時觀世音菩薩現阿難身相貌，來間行者：「所須何法？求何願[10]耶？」行者白言：「為求無上菩提陀羅尼法。」[11]又願一切[12]法壇皆悉成就，一切鬼神悉皆順伏。得如願已但自知[13]之，不得向人傳說。[14]又法若欲得求一切願者，當作四肘水曼荼羅法，燒沈水香，誦前身呪一百八遍，作前第十乞願印，即得一切如願滿足[15]稱心。
又法若欲得一切歡喜者，作前第九歡喜摩尼隨意明珠印，誦身呪呪烏麻二十一遍，火中燒[16]之，即得如意，[17]獲得歡喜如意稱心。[18]又法若欲令曷囉(二合)闍歡喜者，當取[19]曷囉(二合)闍園內樹枝呪二十一遍擲置園中，[20]即得歡喜。
[＊]又法若欲降伏惡人怨[21]家者，當呪苦[A1]楝木，二十一遍[22]一呪一燒，即得歸伏。
又法若有神鬼難調伏者，取安悉香及白芥子呪二十一遍擲火中燒，一切神鬼病者自然降伏。若有疫病流行，當作四肘水曼荼羅，取好牛[＊]酥呪一百八遍火中燒之，一切災疫[23]悉皆消滅。又取酥少分，與疫病人食之，立即除愈。[24]昔罽賓國[25]有疫病流行，[26]人得病者不過一二日並死。有婆羅門真諦[27]起大慈悲心，施此法門救療一國，疫病應[28]時消滅。[29]時行病鬼王[30]應時出離國境，[31]故知有驗耳。
又法他國侵[32]撓、盜賊逆亂起來，作前第一總攝身印呪一百八遍，一切盜賊自然殄滅。[33]又法若一切業報眾生命根盡者，作前滅盡定印日日供養，燒沈水香，誦呪滿一千八十遍，即[34]得轉其業障。昔波羅[35]柰國有[36]一長者，唯有一子，壽年合得十六。[37]至年十五，有一婆羅門巡門乞食，見其長者愁憂不樂，夫妻憔悴面無光澤。婆羅門問曰：「長者何為不樂？」長者[38]說向因緣。婆羅門答曰：「長者不須愁憂。但取貧道處[39]分，子得壽年長遠。」于時婆羅門作此法門一日一夜，得閻羅王報[40]云：「長者[41]其子壽年只合十六，今[42]已十五，唯有一年。今遇善緣，得年八十，[43]故來相報。」[44]爾時長者夫妻歡喜踊躍，罄捨家資以施[45]佛法眾僧。當知此法不可思議[46]具大神驗。以曾入大[47]都會三曼荼羅金剛大道場者，不須作[48]曼荼羅，唯結印誦呪，無願不果，[49]速當成佛。[＊]又法若有女人臨當產時受大苦惱，呪[＊]酥二十一遍令彼食之，必定安樂，所生男女具大[50]相好，眾善莊嚴宿植德本令人愛敬，常於人中受勝快樂。
[＊]又法若有眾生[51]眼若痛者，以菩薩千眼[52]印呪二十一遍，[53]以印印眼，眼即[54]除愈。以此大因緣，其人獲得天眼，光明徹見上界[55]諸天受勝快樂。
[56]又畫千眼千臂觀世音菩薩像法。謹按梵本，造像皆用白[57]㲲，廣十肘，此土一丈六尺；[58]二十肘，此土三丈二尺。菩薩身作檀金色，面有三眼，一千臂，一一掌[59]中各有一眼。彩色中不得著膠，以香乳和彩色。菩薩頭著七寶[60]天冠，身垂瓔珞。又一本云：此無好[61]大白[＊]㲲，[62]但取一幅白絹，菩薩身長五尺，作兩臂，依前第五千臂印法亦得供養，不要千眼千臂。[63]此亦依梵本，[64]唯菩薩額上更安一眼即得。若欲供養此法門者，先須畫像，其[65]畫像法必須作曼荼羅如法，令匠者受八[66]戒齋，出入一上廁一洗浴。其像作成，[1]其畫匠及呪師恐多不如法，對像懺悔罪過，即安置[＊]曼荼羅中，即須作法[2]廣設供養[3]滿三七日。[4]其千眼千臂觀世音菩薩像[5]放大光明過於日月，[6]無量無邊普照三千大千世界皆悉大明，一切眾生極大重罪一時消滅咸得清淨。作此法門者，除不至[7]心。其千眼千臂觀世音菩薩像[8]法，過去毘婆尸佛亦現作[9]降魔身，千[10]眼各出一佛，以為賢劫千佛[11]也。千臂各各[12]化出一[13]輪王，為千代轉輪聖王。此菩薩降魔身中最為第一。[14]爾時世尊告觀世音菩薩：「我以佛神力，窮劫廣說不能得盡。」爾時觀世音菩薩聞佛說已，歡喜信受，作禮而退。
灌頂印
先二大母指屈於掌中捻無名指，無名指中節相背，二小指頭相拄，二中指直竪頭相拄，二頭指屈各捻中指背上。即呪曰：
「唵(一) 步三末囉(二) 蘇摩鹽莎訶(三)」
誦呪二十一遍，自灌其頂，還復如故。若欲續驗，每日平旦於盆上結印誦呪，持呪之人犯欲及五辛等穢，當誦此呪解[15]之。
千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷上
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 20 冊 No. 1057b 千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經
【版本記錄】發行日期：2024-11，最後更新：2022-10-15
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