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極樂願文
No. 935

[9]極樂願文

希有為眾施行無盡德
略念能令死主難遠離
恒觀有情如憶獨子者
世尊無量壽佛前敬禮
釋迦牟尼歷次中  
善所稱讚之勝境
往生極樂願文詞  
由慈悲故盡力說
善惡被重無明障  
天人命為嗔械殘
[糸*(索-糸+系)]縛在輪迴獄  
業水飄進三有海
病老苦浪多推蕩  
摧入死主海獸口
常為不欲苦擔壓  
無依玷辱之號哀
願與心為證見者  
導引困苦獨彌陀
觀音大勢至菩薩  
並眷屬前謹禱祈
為我等故與多劫  
曾發勝誓願莫忘
如妙翅尊行虛空  
以慈神力而降臨

伏願自他三世所緣二資糧海普合一力為我等臨命終時親見接引彌陀二大菩薩並諸眷屬圍繞現前爾時於佛眷屬生極專之至誠而無斷命之苦仍不失其信誠並所見境界之念將終之時八大佛子皆以神變來至指引極樂之路依教即往極樂勝境寶蓮中願生大乘利根之種姓

將生之時一切總持及諸禪定無緣道心盡辯才等無量諸勝功德具足而得即承無上導師阿彌陀佛並十方諸佛菩薩悉皆歡願受大乘之法勅於彼諸法之義剎那閒如理融通即乘無礙神變至方廣佛剎廣行菩薩妙行願悉圓滿

已生淨土之時起諸勇猛慈悲以無礙神變特至穢土為諸眾生各如自緣依法而教悉安之於諸佛稱讚清淨之道普行希有之行皆速圓滿利益無邊眾生願皆易得佛

願臨命終時  
海會繞彌陀
眼前明顯見  
慈信盈我心
將見中陰兆  
佛子即指教
既生淨土已  
來化穢土眾

如此勝境或未得生惟願生生世世常遇佛在諸經論中契悟聞思修願得清淨之

既得其身於高類七德莊嚴願不遠離

如是於一切時中憶念前生願得宿命智

生生世世凡見三有皆生無益之心而於解脫功德即起奪意之念在諸佛律中願得出家

既出家之時於諸惡墮毫無所染圓守禁戒行至無極門中得大菩提願如大比丘阿閦

復於世世生生在染淨諸法中如理融通圓成之道諸法文義持不失忘之總持願悉豐足而得

如已所持示於他時願得清淨無礙之辯

復於生生世世於楞嚴等諸定肉眼等五眼神境等六通願一切悉得無離

復於生生世世以自生之力分晰一切善惡之道願得廣大之智慧

於染淨諸法細微差別分晰如現悉無雜濫願得利明之智慧

所有未悟誤悟疑心之念將生之時則悉滅無餘願得速見之智慧

以他不能測量之妙法文義不費鑽研願得深密之智慧

總言洩露智慧之過及離智之文義悉能分從方便正智中修菩提行悉到彼岸願如至尊文殊菩薩

如是廣大利明速見深密之諸智慧悉以易得隨緣所持折伏邪說能令智者歡喜緣佛說諸法中善能分辨討論纂作願得智者之到彼岸

復於生生世世凡執自利為要於菩薩廣大行中若生退回悉皆斷滅以勇猛心更勤利皆到彼岸從方便菩提中行菩薩行皆至無極願如勝觀自在菩薩

復於生生世世修行自他兼利摧滅諸魔外道及諸敵時從方便勇力中修菩薩行皆至究竟願如祕密主金剛手菩薩

生生世世以棄怠之精進圓菩薩之妙行初發心至剎那閒亦無怠惰而從大精進中得勝菩提願如無等釋迦王佛

生生世世息除修道之閒斷身心之諸病以微題名號即能息滅身語意之痛愆願如藥師琉[A1]光王如來

復於生生世世如欲壽終無極以微題名號即能摧滅非時橫夭願如無量壽佛

若壽障將至之時即見救濟無量壽以四業中隨業現身而為調伏既見身已願壽障盡消無餘

而彼隨度現身之時即得識知是無量壽無造作堅固至誠承是力故生一切處願得不離無量壽佛親為知識

復於生生世世獲得世出世閒諸功德之本具足性相大乘之善知識師願喜悅護持

隨持之時於善知識師前得生無退堅固之願恒使喜悅

剎那之閒願不令不喜

以善知識師指示隨其諸教願無不全受彼所教義如理融化而能修習願得至究竟

剎那之閒願不由惡友遣使

生生世世於恭信因果及厭離心菩提妙心並清淨見悉得融通行無勉強嘗試之行常不閒斷

生一切處從身語意所修諸善根普皆全為利他蓋願成清淨菩提之因矣

惟彼世尊妙勝果  
現今我若未證時
願得清淨修道身  
世世憶念恒出家
辯才禪定神通呪  
持無邊諸功德藏
悉得悲智無雙友  
速修菩提至究竟
將見非時壽天相  
無量壽佛身明現
則斷死主之勇猛  
願速得持無死姓
我願世世無量壽  
親為護持大乘師
於佛讚歎道理中  
剎那之閒無退惰
棄舍眾生為自利  
分別之心亦不生
修利他理無蒙昧  
方便智巧厚利他
以我微念尊名號  
消諸侵犯罪業果
轉成豐足安樂因  
直步上乘之階梯
佛子解脫微作兆  
滅盡菩薩行之祟
一切用度皆豐順  
於意微思悉圓成
釋迦彌陀及慈氏  
文殊密主觀世音
善逝眷屬實因緣  
是願不虛速圓成

極樂願文竟

[糸*(索-糸+系)]
【原】清道光四年刊
璃【CB】,離【大】

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