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佛說校量數珠功德經
No. 788 [No. 787]

佛說校量數珠功德[2]

爾時文殊師利法王子菩薩摩訶薩為欲利益諸有情故以大悲心告諸大眾言:「汝等善我今演說受持數珠校量功德獲益差別若有誦念諸陀羅尼及佛名者為欲自利及護他人速求諸法得成驗者其數珠法應有如是須當受持若用鐵為數珠者[A1]一遍得福五倍若用赤銅為數珠者[A2]一遍得福十倍若用真珠珊瑚等為數珠者[A3]遍得福百倍若用木槵子為數珠者[A4]遍得福千倍若求往生諸佛淨土及天宮者應受此珠若用蓮子為數珠者[A5]一遍得福萬倍若用因陀[6]佉叉為數珠者[A6]遍得福百萬倍若用烏嚧陀[7]佉叉為數珠[A7]一遍得福千萬倍若用水精為數珠[A8]一遍得福萬萬倍[8]菩提子為數珠或用[A9]念或但手持數誦一遍其福無量不可算數難可校量諸善男子其菩提子者若復有人手持此珠不能依法念誦佛名及陀羅尼此善男子但能手持隨身所出言語若善若惡斯由此人以持菩提子得福等同如念諸佛誦呪無異獲福無量其數珠者要當須滿一百八顆如其難得為五十四或二十七或十四亦皆得用此即數珠法[9]差別

諸善男子以何因緣我今獨讚用菩提子獲益最勝諸人善聽我為汝等重說昔因過去有佛出現於世在此樹下成等正覺一外道信邪倒見毀謗三寶彼有一男忽被非人打殺外道念言:『我今邪盛審諸佛有何神力如來既是在此樹下成等正覺若佛是聖樹應有感。』即將亡子臥著菩提樹下作如是言:『佛樹若聖我子必蘇。』以經七日誦念佛名其子乃得重蘇外道讚言:『佛神力我未曾見佛成道樹現此希奇甚大威德難可思議。』諸外道等悉捨邪歸正發菩提心信知佛力不可思議諸人咸號為延命以此因緣有其二名應當知之我為汝等[10]其所要說此語已。」

佛言:「善哉善哉文殊師利法王子如汝所說一無有異。」

一切大眾此持珠校量功德皆大歡喜信受奉行

佛說校量數珠功德經

經【大】,經(出趙宋天息災新譯文殊根本儀軏經中)【元】【明】
大【大】,〔-〕【宋】【明】
天竺【大】,迦濕蜜羅國【宋】【元】【明】【宮】
譯【大】,於福先寺譯【宋】【元】【明】【宮】
囉【大】,羅【宋】【元】【明】【宮】
囉【大】,羅【宋】
若【大】,若用【宋】【元】【明】【宮】
相【大】,因【宋】【元】
視【大】,示【元】【明】
掐【CB】【麗-CB】,搯【大】(cf. K11n0285_p0637a10) 掐【CB】【麗-CB】,搯【大】(cf. K11n0285_p0637a11) 掐【CB】【麗-CB】,搯【大】(cf. K11n0285_p0637a12) 掐【CB】【麗-CB】,搯【大】(cf. K11n0285_p0637a13) 掐【CB】【麗-CB】,搯【大】(cf. K11n0285_p0637a16) 掐【CB】【麗-CB】,搯【大】(cf. K11n0285_p0637a17) 掐【CB】【麗-CB】,搯【大】(cf. K11n0285_p0637a17) 掐【CB】【麗-CB】,搯【大】(cf. K11n0285_p0637a20) 掐【CB】【麗-CB】,搯【大】(cf. K11n0285_p0637a21)

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