
佛說護淨經
[14]往昔,佛共阿難行,遇值一池,東西四十里,南北四十里,深四十里。池中有虫,其[15]形似[1]科蚪,形黑如墨。
答言:「不識。」
佛語阿難:「此池中虫者,十方世界[3]大眾僧,食不淨食,墮此臭穢糞屎池中,常食不淨,五百萬世中受此苦惱竟;[4]後五百世中[5]復墮餓狗中,常食不淨;[6]復墮猪中,五百[7]世常食不淨;復墮蜣[8]蜋中常食不淨。亦五百世[9]得出為人,常生貧窮[10]家,衣不覆形,食不充口,常[11]食糠[12]飯,恒飢不足。」
佛語諸比丘:「有如是[13]者,受罪尤苦,無量無邊。[14]誡語後世末法中,諸比丘不可不慎,一切眾僧有住止處,作不淨食不足[15]往食。欲[16]淨食者,一切白。衣食如法,著衣持鉢,[17]稱四威儀,如法往造[18]乞,是真比丘,除其邪命,[19]如法活命。
「佛不妄[20]言,福報如影響。往昔比丘,[21]新得阿羅[22]漢,有結業身,有便利患。[23]夜闇上廁,見一比丘在廁邊呻吟,阿羅漢語是比丘:『汝本好用[24]意人,云何墮餓鬼中呻吟如是?』餓鬼比丘答言:『我[25]餓渴來久,五百餘年不見漿[26]水,正欲趣廁[27]用食不淨,護廁鬼[28]神鐵杖打我,不得近廁。憶念本曾作比丘知[29]僧事[30]時,是[31]用觸眾僧淨[32]食,以不淨食[33]食眾僧,故致此殃。』遇值阿羅漢善知識,阿羅漢為比丘[34]僧中燒香呪願,即免餓鬼,還復人道。」
[35]佛語諸比丘:「不可不慎,一切不得觸眾僧淨食。佛不虛言,福報如影響,十八地獄經中出罪福。此餓鬼[36]本從人道中來,以不清淨手觸眾僧淨器;以不[37]淨手觸沙門淨食,以不[38]淨食著沙門淨食中。以不淨食[39]食眾僧故,後五百世中,墮餓鬼中,常食不淨;欲趣廁上[40]食糞,于時廁神手捉鐵杖打[41]之,令不得近。此鬼食人膿血、涕唾及蕩[42]滌惡汁,常[43]伺捕婦女[44]產血不淨,以為飲食。復經[45]五百世,墮猪、狗、蜣蜋[46]之中,常食臭[47]糞不淨。受斯苦[48]劇,累世[49]如此,於百千劫,無有出期,難得解脫,痛不可言。
「以不淨手觸男根,[50]或觸女根,觸沙門淨器,[51]觸沙門淨食;以不淨食,著沙門淨食中;以不淨食[*]食眾僧故,致此殃,一切人肉眼不知罪福。自今[52]以後,欲得福祐,佐眾僧作食,以清淨手捉眾僧淨器、[*]淨手[53]淘米、[54]及以淨米著眾僧淨食中[55]者,得福無量。自今[*]以後,以此為常,一切眾人普使聞[56]知。[57a]一切檀越施設法會,供齋調度,持齋者得食,不持齋者不得食。此飯一日持齋,得六十萬世餘糧;不持齋者,六十萬世墮餓鬼中。何以故?此信施難銷故。寧吞熱鐵丸,不食此飯。吞熱鐵丸,須臾間耳,食[58]此信施,久受大苦,五百萬世中受餓鬼苦。
[57b]「諸有設食之處,一切如法作齋,不得懷挾餘殘食,歸給妻子。若食此飯,若腋底挾擔,後五百[59]世,常挾熱鐵輪,左腋底入從右腋底出。一切齋飯不可不慎,一米化作熱丸。
「一切賢者施設福會,於先嘗啜此食,都作殘食,唐作此會,不如不作。何以故?諸天不歡,鬼神不喜。此人於先甞者,亦五百世中受餓鬼苦。自今已後,欲得福者,如法作齋食,可得福德,諸天歡喜,百神慶悅,天神擁護。經不虛言,福報如影響。」
佛說護淨經
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 17 冊 No. 748 佛說護淨經
【版本記錄】發行日期:2024-11,最後更新:2022-10-12
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