
聞如是:
一時佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時目連晡時從[8]禪定起,遊恒水邊,見諸餓鬼受罪不同。時諸餓鬼見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。
目連答言:「汝為人時,好以杖打眾生頭。今受花報,果入地獄。」
[10]一鬼問言:「我一生[11]已來,資財無量而樂著弊衣。何罪所致?」
目連答言:「汝為人時,布施作福,還復悔惜。今受花報,果[12]在地獄。」
一鬼問言:「我一生已來,宿無常處,恒倚巷陌。何罪所致?」
目連答言:「汝為人時,客來投止,不肯安處;見他[13]客止,方復瞋恚。今受花報,果入地獄。」
一鬼問言:「我食不噉一斛而不得飽。何罪所致?」
目連答言:「汝為人時,飯飼眾生,初不令足。今受花報,果入地獄。」
一鬼問言:「我一生已來,腹大如甕,咽細如針孔,不得下食。何罪所致?」
目連答言:「汝為人時,作聚落主,自恃豪強,輕欺百姓,強打拍人,索好美食。今受花報,果入地獄。」
一鬼問言:「我一生已來,恒患男根瘡爛,痛不可言。何罪所致?」
目連答言:「汝為人時,佛圖精舍清淨之處,行於婬欲。今受花報,果入地獄。」
一鬼問言:「我一生已來多有兒子,皆端正可喜而皆早死。念之斷絕,痛不可言。何罪所致?」
目連答言:「汝為人時,見兒殺生,助喜噉肉;殺[14]生故短命,喜故痛毒。今受花報,果入地獄。」
一鬼問言:「我一生已來,有一狗體大牙利,兩目赫赤,常來噉我。何罪所致?」
目連答言:「汝為人時,喜將狗獵,殘害眾生,無有慈心。今受花報,果[*]在地獄。」
一鬼問言:「我一生已來,有一人持諸利刀,常割我肉,[15]盡便持去,須臾[16]尋生而復來割,痛不可言。何罪所致?」
目連答言:「汝為人時,喜屠割眾生,初無慈心。今受花報,果入地獄。」
一鬼問言:「我一生[17]已來,恒患身體,處處皆痛,不可得忍。何罪所致?」
目連答言:「汝為人時,好漁獵,所網得魚投之沙土,令其苦死。今受花報,果入地獄。」
一鬼問言:「我一生已來,頑無所知。何罪所致?」
目連答言:「汝為人時,強勸人酒,令其顛倒。今受花報,果入地獄。」
一鬼問言:「我一生已來,恒患熱渴,行見恒河,冀入其中以除熱渴。方入其中,身體焦爛,肌肉離骨;渴欲飲[A1]之一口[A2]入腹,五藏焦爛,痛不可言。何罪所致?」
目連答言:「汝為人時,喜焚燒山澤,殘害眾生。今受花報,果入地獄。」
一鬼問言:「我一生已來,恒患飢渴,欲至廁上取糞噉之。廁上有大力鬼,以杖打我,初不[1]能得近。何罪所致?」
目連答言:「汝為人時,作佛圖主。有客比丘來,慳惜不與食。待客去後,乃行[2]與舊僧。慳惜僧物故,今受花報,果入地獄。」
一鬼問言:「我一生已來,恒處不淨,臭惱纏身,不能得離;飢渴之時,還食此不淨。何罪所致?」
目連答言:「汝為人時,作婆羅門子。有一道人,中後來就汝乞食。汝爾時當作是方便,令此道人不復來乞,便取其鉢,盛糞著底,以飯覆之。道人得鉢,還至本處,著一面澡漱既訖,攝鉢欲食,鉢中臭穢不可得近。以是之故,墮在地獄,汝將來世墮糞屎彌犁地獄[3]中。」
一鬼問言:「我一生已來,肩上有銅瓶,盛滿中洋銅。一手[4]捉銅杓以取之,還灌其頭,痛不可言。何罪所致?」
目連答言:「汝為人時,作僧維那知僧事。有一瓶酥藏著餘處,不行與[5]僧,待客去後,乃行與舊僧。此酥是招提僧物,一切有分。慳惜僧物故,今受花報,果入地獄。」
一鬼問言:「我一生已來,或登刀山、劍樹地獄,或墮火坑、鑊湯地獄,種種受苦,無[6]復休已。何罪所致?」
目連答言:「汝為人時,作天[7]祠主,烹殺三牲,祭祀天神,血肉灌灑四方,語眾人言:『汝等祠祀,大得吉利!』作此魔邪之言、妖㜸之[8]語,輕欺百姓,誑惑父母。以是之故,果入地獄。」
目連答言:「汝為人時,作沙彌子,取淨水作石蜜漿。石蜜堅大,盜打取少許;眾僧未食,盜食一口故。以是因緣,果入地獄,汝將來[10]世常吞鐵丸。」
爾時目連與諸餓鬼說往昔因緣經竟,還來在耆闍崛山。
一切大會,聞佛所說,稽首奉行。
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 17 冊 No. 734 佛說鬼問目連經
【版本記錄】發行日期:2024-11,最後更新:2022-10-12
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,三寶弟子提供新式標點
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