
昔佛在世時,摩訶迦葉於諸比丘中最長年高,才明智慧,其身亦有金色相好;佛每說法,常與其對坐,人民見之或呼為佛師。於是迦葉乃辭佛,到伊[17]篩梨山中。一山名普能,周旋數千里,去舍衛國二萬六千里,多出七寶,甘果不[18]訾,名香、好藥、栴檀三種:其一種芳香,一種治人百病,一種可用染五色。眾香雜藥不可稱數。亦有走翔鳥獸——師子、[19]虎、狼、白象、騏驎、朱[20]雀、鳳凰。或有清淨異學道士。時有方石平正,其色如琉璃,縱廣百二十里,奇樹蔭涼、華葉五色,冬夏茂盛列生石上。迦葉前後教授[21]二千弟子,皆清淨高行得羅漢者,常坐此石[22]上誦經行道。又有清淨甘[23]香泉水,周旋[24]四十里,其[25]水中則有優曇華,紺色華、紅色華、紫色華。
迦葉弟子七人,同夕得夢:其一比丘,夢見[26]其所坐方石中央分破,樹皆根拔;復一比丘夢見四十里泉水皆乾竭,華悉零落;一比丘夢見拘羅邊坐皆傾毀;一比丘夢[27]見閻浮利地皆傾陷;一比丘夢見須彌山崩;一比丘夢見金輪王薨;一比丘夢見日月墮地,天下失明。晨起各以所夢啟迦葉。迦葉告言:「我曹前見光明,地時大動,卿等復得是夢,佛將般泥洹。」即勅諸弟子往赴俱夷那竭國。
道見[28]一婆羅門,持文陀羅華。迦葉即問言:「卿從何來?欲何所至?那得是天華?」
答言:「我從[29]俱夷那竭國來,時佛[30]般泥洹已經七日。諸天往赴,悉持天華天香供養佛身,此華即是。」
迦葉聞是語,便自投於地啼泣而言:「佛今般泥洹,三界失明,將復何依恃?」[31]便帥將諸弟子進道,未到數百里,便見四天王及梵釋諸天,皆持七寶蓋、名香好華,悉[32]往供養佛,諸天作十二部音樂,亦有阿須輪王、諸大鬼神側塞空中,又[33]見俱夷那竭國王及諸隣國王,各從其群僚數百萬人。見迦葉將諸弟子到,是時國貴末羅[34]弗王,則勅國人民皆令避道,使迦葉及[35]諸弟子得進。
阿那律出迎相見言:「佛般泥洹已[36]七日,耶維火不然,但待賢者到[37]耳!」
阿難見迦葉,便自[38]投地啼哭不自勝。有一老比丘名波或,即止阿難言:「止止!佛在時常禁制我等,不得自由。佛今[*]般泥洹,吾等得自在。莫復啼哭。」時有天聞波或語,即舉手搏之,迦葉便前接持,天止之,謂波或言:「佛今般泥洹,一切失所[39]恃,汝獨愚癡而反喜快。」波或聞是語[40]意解,即得阿羅漢[41]道。
迦葉便與[42]諸弟子頭面著地,作禮繞棺三匝[43]悲哀而言:「我等今日不知佛頭足所在。」[44a]佛威神則為出足,諸天人民莫不感傷。
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 12 冊 No. 393 迦葉赴佛般涅槃經
【版本記錄】發行日期:2024-11,最後更新:2022-10-12
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