
佛說四泥犁經
聞如是:
一時婆伽婆,在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有四大泥犁。云何為四?諸比丘!提舍大泥犁,瞿波離比丘大泥犁,禘婆達兜大泥犁,末佉梨大泥犁。
「諸比丘!彼提舍大泥犁,身出火焰長二十肘;諸比丘!瞿波[11]犁大泥[12]梨,身出火焰長三十肘;諸比丘!調達大泥犁,身出火焰長四十肘;末佉梨大泥[*]梨身出火焰長六十肘。諸有人民,欲求安隱獲其義者,若[13]三十大海水灌彼身上,彼海水盡火不滅,猶如融銅。若有人以二十[14]渧水著彼融銅中,彼水[*]渧速疾滅,彼提舍比丘亦復如是,火焰不滅。若復有人欲求安隱獲其義者,復以二十大海水灌其身上,彼水速盡。所[15]以然者?彼提舍比丘愚人,遮比丘僧使一日不食,以此因緣,使提舍比丘入大地獄。諸有比丘,於瞿波離比丘,有一人起欲使安隱獲其義者,以三十大海水灌其身上,彼[16]海水速盡。譬如二日所融銅;或有一人以三十[*]渧水著融銅中,消盡無餘此亦如是。瞿波離比丘愚人,或有人起欲使獲安隱義者,以三十大海水灌其身上,彼大海水速盡。所以然者?彼瞿波離比丘愚人,謗舍利弗、目[17]乾連比丘,身壞命終生三惡道,墮鉢頭摩地獄。以此因緣,瞿波離比丘入大泥[*]梨。彼調達大泥[*]梨,若復有人欲使獲安隱義者,復以四十大海水灌其身上,彼大海速盡彼火不滅。譬如三[18]日融銅,若有人以四十[*]渧水著融銅中,即時消盡無餘,此亦如是。調達愚人,若有人起欲使獲安隱義,以四十大海水灌其身上,彼大海水速盡,彼火不滅。所以然者?調達愚人欲害如來,殺阿羅漢比丘尼,壞亂比丘僧,身壞命終趣三惡道,生阿鼻地獄中,由此因緣,使彼調達比丘入大地獄,身出火焰長四十肘。諸有比丘,彼末佉梨大泥犁,若有一人起欲使獲安隱義,以六十大海水灌其身上,彼海水速盡,彼火不滅。譬如四日所融銅,若有人以六十[*]渧水著融銅中,即時消盡無餘,彼末佉梨亦復如是。若有一人起欲使獲安隱義者,以六十大海水灌其身上,彼大海水速盡,此火不滅。所以然者?此末佉梨愚人,教受百拘梨人使行邪見,以此因緣,使末佉梨身出火焰長六十肘。如是,諸比丘!四大泥犁。」
時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
佛說四泥犁經
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第 2 冊 No. 139 佛說四泥犁經
【版本記錄】發行日期:2024-11,最後更新:2022-10-12
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