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觀濤奇禪師語錄

觀濤奇禪師語錄目次

  • 卷一
    • 上堂(小參晚參附下同)
  • 卷二
    • 上堂
  • 卷三
    • 上堂
  • 卷四
    • 上堂
  • 卷五
    • 拈古
    • 頌古
  • 卷六
    • 法語
    • 詩偈
    • 佛事
    • 塔銘

觀濤奇禪師語錄卷第一

師於順治庚子秋受杭州護法縉紳文學居士暨本山耆舊請住皋亭山崇先顯孝禪寺

三門潑天門戶原無階級就路還家君子可入卓拄杖便進

彌勒殿大坐當軒笑等何人我若不來有屈難伸

佛殿拄的拄撐的撐帶累麻三斤依舊可憐生且道新長老到來又作麼生施設以手炷香曰捻土定千(時殿屋傾[A1])

韋馱殿量才補職相席打令汝承佛敕我奉師命古該今諦聽諦聽

伽藍祠現成行市不費唇齒時有通塞物有麤美大家風從新做起

列祖堂面面相覷鬼爭漆器彼此各說異端好似花開碓嘴所以項上鐵枷豈是無因而至今日狹路相果然業難迴避

宋開山第一代悟空禪師真歇清了祖像開疆展土立標建幟正偏干城主賓文備仔細檢點將來大似乞兒小利引得後代兒孫盡道顧名思義門前桃李成蹊誰識祖翁田地

據室者裏是從上老古錐與天下人生身陷入泥犁的處所山僧今日信是業在其中還有同聲相應氣相求者麼如無吞熱鐵飲洋銅各自著便

上堂指法座曰須彌燈王如來入平等三昧為諸人徹困了也還有知恩者麼不然新長老將第二杓惡水潑汝等去也遂陞座拈香曰此一瓣香奉祝

一人有慶兆民賴之次拈香曰此一瓣香奉為股肱王室屏翰法城人人乘般若力獲金剛心此一瓣香向毒鼓聲中撾得從百怨門裏拈來囊藏一十二年不敢輕易著價今對人天眾前拈出供養天界善世堂上前住本山覺浪盛大和尚用酬法乳遂斂衣就白椎畢師曰諸佛遞相出世俱免不得者一椎有當爐不避火迸者出來(問荅不錄)乃曰建法幢立宗旨明明佛敕曹溪是所以八萬四千非鳳毛三十三人入虎穴聖諦不為大藏小藏從何處來石頭路滑土西天自者裏去共住不知名邈摸難成同行不同提掇不起寶鏡當空光披五位則有君有臣有父有子箇箇始解奉重人人尊貴自居威音那畔田地穩密空劫[A2]家風日盛高捲洞簾露出好山秀色衝開碧落倒迴九曲文瀾筆花燦而大地皆春祥麟出而眾角齊伏野老自此謳歌家國以之安怗雖然共見熙皞其奈遞相鈍置若有箇漢向者裏著得眼出得身自然不肯循途守轍溺於名言[A3]本來衣不食空王俸橫身物外獨步大方建立埽除未為分正當今日三世諸佛歷代祖師性命俱在新長老手裏放行也得把住也得總不由別人且道憑箇甚麼得恁般奇特不見僧問曹山霞和尚佛未出世時如何山曰曹山不如出世後如何山曰不如曹山曹山老漢將威音王[A4]婁至佛[A5]後一手提來一肩擔荷大似以[A6]方人今日或問新長老佛未出世時如何只向他道填溝塞壑出世後時如何錦上鋪花若向者裏薦得堪報不報之恩其或未然卓拄杖曰從前汗馬無人識只要重論蓋代功

小參萬機休罷古路坦然平直透威音外千聖不攜坐斷毘盧頂顯出本來人巍巍堂堂煒煒煌煌不是目前法亦非目前事轉功就位牛背牧童高臥斜陽轉位就功扁舟漁父釣殘寒月功位雙超石女機梭妙奪天孫之巧木人雪曲歌回銀漢之章賓主混融人境一致然後拈一機鶻眼龍睛莫辨立一言河目海口難宣若是固守寒巖意存玄解機不知向背語未出窠臼如跛驢上壁不堪驅馳直須及盡玄微翻劫外方可入作竿木隨身遇緣即宗所以道打破玄關無佛祖方知此道出尋常

上堂卓拄杖曰鴈橫沙塞猿嘯古臺夜來風色緊雨打空階百草頭上插足不入鬧市紅塵挨拶不閒明明祖意何用安排皋亭恁麼道若是未過五馬橋笊籬大小杓柄短長置之膜外問著總不知必須親從浴龍池畔出得一身白汗方能拍拍是令著著機向釜裏添米灶下抽柴埽帚匙箸檢點一回自然知家大口闊門庭深邃又何待十石油麻樹上攤去說難說易大眾山僧今日困無佛法身心少間僧堂內隨例餐䭔子也得三文買草鞋

天界老和尚忌辰上堂好山突出洞水瀰天幹蠱重新誰能出手師曰涼風吹落葉秋色滿平蕪如先和尚今日還來否師曰白鴈傳霜信黃花落客恁麼則學人瞻仰有分師曰且謾承當武夷迥出千峰秀夢筆花開遍地春師曰者漢當面塗污便打乃曰向上一路掘地覓天末後一句鬼家活計分付知事行者打鼓普請大家荷钁持鍬將法堂前佛殿後東廊西廊鏟底鏟埽底埽且得眼前潔淨下平穩免彼江西湖南飯袋子挨挨排排躡足附耳商量道有明句暗句全提半提當央直指最後全機使老胡西來直指之道便成彎曲了也賴有黃鶴峰向最平坦處一坐坐斷使東西南北船來陸來但到此中皆可登峰造極若不曾過皋亭渡又焉知有五馬橋浴龍池自然不見山中人所以佛祖出世不過為此一事何妨屈曲垂慈要他莽鹵者不敢莽鹵侗者不致儱侗始成佛祖之功雖然今日皋亭對人天眾前豈肯覆卻記得昔年在太平城裏有一箇得力句不免舉似大眾乃喝一喝便下座

晚參貓有歃血之功虎有起屍之德山門騎佛殿四天下揚聲大叫云萬物自有功當言用及處汝等因甚見似不見聞似不聞良久曰特地一場愁又曰隔身句拈卻一邊覿面相呈事作麼生還見壁麼

晚參點即不到到即不點黃梅墜腰石風雨生苔蘚投子和尚赤腳下桐城是汝諸人見慣底銅砂鑼裏滿盛油作麼生與他辨主一僧禮拜便出師曰聞名不如見面

結制上堂選佛場開是聖是凡齊著倒心空及第分春色屬吾家恁麼也得不恁麼也得有殺有活縱有奪恁麼不恁麼總得釋迦老子無出頭分德山臨濟只可傍觀有箇漢向者裏撩起便行也須勘過了打若是九十日長期說吞栗棘蓬跳金剛圈長連床上和泥合水天下老和尚底老婆禪誑嚇閭閻亭本擬別行一路且與諸人放一線道以拂子左邊擊一下曰者裏是銀山鐵壁右邊擊一下曰者裏是劍樹刀林還有要求出者麼復擊一擊乃舉臨濟上堂曰赤肉團上有一無位真人常在諸人面門出入未證據者看看時有僧出問如何是無位真人濟下禪床搊住曰僧擬議濟拓開曰無位真人是什麼乾屎橛便歸方丈師曰臨濟大師雖是箇射鵰手爭奈輸去先鋒贏得殿後若不是背手抽金鏃翻身控角弓幾乎傷鋒犯手

雙峰存和尚訃音至上堂飛猿嶺上事淆訛碧眼黃頭盡偃戈報道壽昌橋忽斷無端平地起風波我的好大哥擲卻釣脫卻簑謝家人不奈船何相喚相呼歸去來棹入蘆花不見他好大哥還鄉曲調機何疾唱出令人不敢和豈忍和肯蹉跎換手搥胸為甚麼長空無月星徒多大夜冥冥暗誰破不見道涅槃生死等空華成佛作祖皆話墮雖然如是且道壽昌和尚遷化向甚麼處去良久曰夜明簾捲門高廠水上東山雪嵯峨

晚參舉世尊初降生時一手指天一手指地周行七目顧四方天上天下唯吾獨尊雲門曰我當時若見一棒打殺與狗子喫貴圖天下太平師曰總謂雲門跨灶也是疾行先長皋亭也與一棒貴圖兩得相見爾等還甘麼

金華分衛歸上堂古人道去去實不去途中好善為來來實不來路上莫虧危山僧雖離家六十日餘杖子穿雲渡水打雨打風婁智者七寶缾是甚閒家雙林傅大士道冠儒履釋袈裟多年滯貨聞名不如見面驀拈拄杖云拄杖子向婺州界內之遶一回也無甚虧危而今依舊倚在古屏畔此是山僧用底汝等諸人合有長處試舉似看眾無語師曰不圖打且要驚蛇

解制上堂把住也在我放行也在我九十日內事來成話墮有底聞恁麼說話便道將差就錯挾袱上法堂背身著草鞋便去雖則似俊鷂快鷹依舊在孤峰頂上草裏坐阿呵呵囉囉哩哩哩囉

上堂高提祖印正令當行請師說法垂何方便山僧敗闕只如說法四十九年今日和尚說法與他是同是別師曰瞞得阿誰怎奈學人何師曰你得恁麼懵懂一句無私語當陽顯大機師曰十年後乃曰濃雲乍卷乍開寒雨欲止不止打溼達磨眼睛浸爛釋迦鼻孔深山巖崖裏事鬧市紅塵中挨拶將來枯木髑髏前機平田淺草上針劄不入斤擔五兩輕時人行履十石車萬斛船末後功勛知信手拈來粒粒皆從者一粒生且道者一粒畢竟從甚麼處生聻易開終始口難保歲寒心

結制上堂皋亭開爐結制薪米亦難措備忍饑尚且不暇有甚西來祖意旋斫生柴燒火溼煙薰眼流淚十方龍象交參勉強扳條引例兩序綱紀整肅叢林風規不墜事在發軔之初約法三章告示第一不得躲根第二不許瞌睡第三所關重大拈匙把箸誰為舌頭原自無骨鼻孔秪可出氣從頂至踵揣摩聖名凡號孰置於此借令而行破釜沉舟之計戰退生死魔軍始見心空及第直待嫌佛不做腦後一椎授記乃召大眾曰既是嫌佛不做為甚又要授記聻不經敏手雕琢縱好終成廢器

立春上堂二十四氣之始七十二侯之元江上柳梢漏洩劫前消息遠村梅萼占盡格外風光寒巖異草排成心印空庭瑞雪顯示家珍藤條在握天機歷掌又何須枯木龍吟吹落片片馨香髑髏眼瞎折取枝枝秀麗等閒識得步步皆如能為萬象主不逐四時若或躊躇不覺日又夜爭教人少年

佛成道日上堂釋迦老子三千年外于正覺山前星現時無端開眼說夢曰一切眾生具有如來智慧德相但因妄想執著而不能證得雖則似舍[A7]從人其實冒功要賞驀面相欺皋亭一向眼大肚皮寬見小過今日翻思往事重為告報意在于何便下座

晚參舉天親菩薩從彌勒內院而下無著問經稱間四百年彼天為一晝夜彌勒於一時中成就五百億天子證無生法忍未審說什麼法天親曰秪說者箇法天衣懷云彌勒[A8]是錯說天親[A9]是錯傳師曰彌勒也不錯說天親也不錯傳皋亭今日與你重舉秪是不得錯會良久曰止止不須說我法妙難思

烏龍深谷岑和尚至上堂舉曹山大師示眾曰諸方盡把格則何不與他道一轉語教伊不疑去雲門問密密處為甚麼不知有山曰秪為密密故不知有門曰此人如何親近山曰莫向密密處親近門曰向密密處親近時如何山曰始解親近雲門諾諾二大老恁麼問答雖則告往知來爭奈疑殺天下何然玉局瑤壇盡向步虛聲中唱出青鸞白鶴皆從散花掌上飛來知者能於彩雲影裏親見一面知者猶在夢中惺惺醉後叮嚀且道古人恁麼道僧恁麼舉還是有格則無格則聻幸遇烏龍和尚象駕光臨大眾翹勤禮請為汝等決疑

晚參舉世尊於涅槃會上以手摩胸告眾曰汝等善觀吾紫磨金色之身瞻仰取足勿令後悔師曰漆以堅自割膏以明自焚黃面瞿曇至死不變強哉矯

解夏上堂一葉落天下秋霜鴻陣陣向南征滿天涼氣斗西指水落石出句分明行腳士莫因循南岳天台不涉程乃顧視左右曰秪如萬里無寸草作麼生堪對暮雲歸未合遠山無限碧稜層

重建大雄寶殿陞梁上堂師以拄杖卓一下曰向者一片田地進得一步著得一眼自然出生一切佛祖含育一切有情安立一切世界莊嚴一切報土折伏一切魔外圓成一切種智於一莖草上現瓊樓玉殿始能圓中規方中矩橫斜延袤寬廣低昂理事兼備因果一如以此祝聖國王長壽以此保釐物無疵癘以此兆年豐穀稼成熟以此植福田慈蔭後昆以此報恩普覆含生此猶是建化門庭邊事未是向上宗且道正當恁麼時一句作麼生道乃喝一喝曰從睹史天宮見又向皋亭日下看

結制上堂佛祖成規叢林舊例火爐頭無賓主句似諸人莫生擬議青州七斤衫寒時好當被復舉長慶因僧問眾手淘金誰是得者慶曰有伎倆者得學人還得也無慶曰太遠在雪竇代者僧當時便喝復云有伎倆者得一手分付有伎倆者不得兩手分學人還得也無蒼天蒼天師曰長慶雪竇秪知欲鉤牽人不顧傷慈近刑今日有人問皋亭眾手淘金誰是得者只向他道有慚愧者得學人還得也無太無慚愧

小參撥塵見佛即不問場中選佛是如何師曰打玉麒麟不落階級一句請師直指師豎拂云者裏薦取萬機休罷千聖不攜未審還有向上事也無師曰杲日當天秪如疏山道肯諾不得全又作麼生師曰淚出痛腸疏山倒屙三十年莫是香嚴授記麼師曰正是闍黎分上事月舟不犯東西須信篙人用意良師噓一噓官不容針私通車汾陽五門句請師垂示如何是入門句師曰相見了也如何是門裏句師曰出身不異如何是出門句師曰拄杖活如龍如何是當門句師曰獅子咬人何是門外句師曰打之遶作麼秪如未問話[A10]有一句子在和尚處又作麼生師曰合眼跳黃河顧左右云大眾記取堂頭老漢末後一句子師曰殺傍觀乃曰學道圖出生死飲食為療饑虛佛法本自無多受用得著為貴青原垂下一足俱胝豎起一石室行者踏碓普化搖鈴入市見則直下便見曾肯涉言語頂門有路潑天不必隨人起止事是現成事理是本有理疏山手握木蛇原是曹家之女

立春兩序為師慶誕請上堂師以拄杖卓一卓曰去諸佛與拄杖子同時出生同時悟道同時證果時轉法輪秪為貪程太速未來諸佛與拄杖子同時出生同時悟道同時證果同時轉法輪秪為佛法不現前現在諸佛與拄杖子同時出生同時悟道同時證果同時轉法輪各各不相知各各不相到拄杖子把住則盡十方世界風匝匝地水洩不通拄杖子放行則大地春回十洲花發無影樹覆蔭天下不萌枝果熟三千且道拄杖子承誰恩力有如是奇特有如是威神良久復卓一下曰自古上賢猶不識造次凡夫那得明

小參雪峰三登投子九上洞山資福望見剎竿便回走殺天下人不離家舍坐殺天下人常在途中僧當時若見總與三十棒不見道雲雷相送

解制上堂九十日前山僧有一句子在諸人腳跟下滴水滴凍諸人抵死要道直得額頭汗出口裏膠生只是道不著九十日後諸人有一句子在山僧拄杖頭上今日特為汝等拈出儘教三十年後天下人道山僧教壞人家男女不肯因時轉變必須待價而沽沽不沽趙州東壁挂葫蘆大的大如木杓小的小棘蒲雖然大小平等就中也費分疏以拂子擊禪床向者裏分疏得去是法住法位世間相常住其或未然江北江南叢林去卜度看免使他時後日說細說麤

武夷東苑鏡老和尚忌日上堂武夷山上雲千頃曲溪流清莫比兒孫代代仰高深此事可憑重為舉識破不值半文錢年深月久價彌增宗門盡是欺心看來無出阿翁上老胡西來果無傳千聖不易真實言叢林此日一爐香家醜不許外人揚

上堂蘆花兩岸和明月夜深不見把釣人如何是奪人不奪境師曰昨夜鴈回沙塞冷海門斜挂一天高山流水知音少卻是伯牙遇子期如何是奪境不奪人師曰疋馬蓬婆去獨還無端失卻燕支山柳陌不聞車馬過花街那聽管絃聲如何是人境俱奪師曰無渡朔風吹黑水不見單騎射虎人春白雪歌盈道滿載清風下十洲如何是人境俱不師曰花發天山春未老杜鵑聲裏木蘭開龍得水時添意氣虎逢山色長威獰師曰樺皮搭柳樹繞自生枝乃卓拄杖曰一九二九相逢不出手袖中暗擲金鎚未免張乖露醜逢人且乞一文錢拈得鼻孔失卻口爭似皋亭者裏桑麻相接雞犬相聞小者如弟大者如兄牛馬同風總是國王水土那辨溪西溪東儘他工夫深歲月久自然推門落臼又何用蘇州有常州有普化邈真翻筋斗

晚參舉黃檗因南泉問黃金為城白銀為壁此是甚人居處檗曰聖人居處泉曰更有一人居何國土近前叉手泉曰道不得何不請王老師道檗曰更有一人居何國土泉曰可惜許師曰南泉豢龍有術虎無能黃檗雖見機而作其奈身雲不普檢點將來兩個老老大大以[A11]妨人設有人問山僧更有一人居何國土但咄曰草裏漢出去須知皋亭者裏從來不許倚門傍戶

至日上堂群陰剝盡一陽來復大冶烹金藍田出玉撥轉天關并地軸惟有無位真人一向元無拘束不如竹竹不如肉吹回煖律冰河燄續虎嘯寒崖吟枯木兩序大眾雍雍肅肅上來下去如輻輳轂時山僧俱不會六六元來三十六

上堂若不是大地平沉虛空粉碎爭顯得一亙晴空紅日當天驀豎拂子山僧今日使汝等立地搆去便能鉗錘佛祖號令人天驅耕奪食敲骨打髓轉三毒為三解脫出五蘊為五根力翻邪破惡一道平等不得分緇素別男女愛淨惡染慕聖輕凡良久乃擲拂子曰彼自無瘡勿傷之也

立春上堂師驀豎拳曰便恁麼捏聚將來離名離相絕照絕用直得天地易位七曜迷方萬象藏形生佛泯跡德山臨濟有眼如盲有口如啞汝等向甚麼處摸索乃展掌曰放開一線道隨汝等顛倒所欲於泥牛背上加鞭令木馬絕塵奔逸便見金烏東上玉兔西移四序迭彰五行交錯山河煥彩草木敷榮物逐人興時亨道泰正當恁麼時應時及節一句作麼生侵陵雪色還萱草漏洩春光有柳條

解制上堂師卓拄杖曰未結制[A12]山僧口似扁擔將千二百斤擔子人人肩上著到及結制[A13]山僧口似紡車罵佛呵祖自矜自誇正當今日有人道得一句子坐斷山僧舌頭便能於拄杖頭上風颯颯地七縱八橫草鞋跟下踢著踏著印水印泥天台普請南岳遊山隨處作主遇緣即宗還有道得者麼如無切忌向諸方說皋亭口過

上堂桃花紅李花白向者裏著得一隻眼色不是色鶯語巧燕語忙向者裏聞得一句子聲不是聲有般漢聞恁麼道便向聲前色後坐地勞他坐斷春風布袋東撈西摝自來寬皮大肚也忍俊不禁便道勒真彌勒分身千百億時時示時人時人自不識開口一笑不覺綠樹陰濃樓臺倒影皋亭一向冷眼熱心不免於根本上剖出省得他時後日一隊隊摘葉尋枝牽藤引蔓者論長較短說因道果驀豎拂子山中活計雖如此不與人間作見聞

融初慧日齋并謝江西淮北二專使上堂昨日有人從江西來接得淮北信報道黃河水漲浪激三千里拄杖子忍俊不禁推波助瀾將阿耨達池流出四海水一齊注入西子湖裏於是五老峰黃鶴峰歡喜踴合掌讚嘆曰不但能潤澤八荒直使盡浮幢王剎眾生皆得飲水知源今日分付典座直歲打鼓普請他時後日免得人道菴內人不知菴外事雖然山僧業方外二十餘年驀豎拄杖曰與者上座起居食息未嘗少間世法佛法并為一道有情無情安置一體不獨飲我以德飽我以義要皆生死以之性命以之何故聻相識滿天下知心能幾人不見老宿曰客從遠方來貽我徑寸璧上有四箇字要且無人識師呵呵大笑曰古人恁麼說話大似欺壓鄉傭殊不知性海流入義海一切神通智慧門一切總持陀羅尼門皆自者裏流出既無人識得則貽璧之意與受璧之心何在山僧即不然但道上有四箇字字字人用得用得則不無且道畢竟是那四箇字復以拄杖向空中點三點曰孰其嗣之我有遺則

結制上堂盡十方世界是箇火爐日月星辰山河大草木叢林人與非人羽毛鱗甲飛潛動植皆入此鼓動橐籥亙空紅燄直得情與無情融為一體恁麼時三世諸佛向火燄裏轉大法輪火燄為三世諸佛說法三世諸佛立地聽聽即不無且道說甚麼良久曰若將耳聽終難會眼裏聞聲方始知

小參目前無法意在目前不是目前法非耳目之所驀豎拂子曰夾山和尚來也還有人道得相見句麼若也道得藏身處沒蹤跡沒蹤跡處莫藏身擬議不來騎牛入諸人鼻孔去了也還知得痛癢也乃放下拂子曰水流黃葉來何處牛帶寒鴉過遠

晚參舉疏山因僧問如何是冬來意山曰京師出大師曰皋亭即不然今夜設有人問如何是冬來意但對他道雪上加霜還會麼京師出大黃雪上更加窮鬼不凍殺紛紛錯商量

愚菴盂老和尚訃聞上堂師拈訃帖示眾曰此是愚菴老人三十年於江南兩浙具無礙辨作獅子吼斷天下人舌頭底公案適聞踏倒南北峰踢翻西子歸涅槃城去了末後光明稱讚莫及如優曇花消冰日如清涼月如破暗燈如濟溺舟如光明衣天饌味如摩尼寶使一切眾生見者聞者心思者念者身觸者鼻嗅者讚嘆者毀謗者悉獲種種殊勝功德若有一眾生不蒙利益佛法便有少賸舍利流又不止八斛四斗山僧今日信手拈來一粒打鼓普請使汝等未見者見取不獨除惑破障要且立地心開驀豎拂子曰色奪夜摩帝青寶照世真燈燄無雙

大佛成上堂教中道佛身充滿於法界普現一切群生前如是則日月星辰山河大地草木叢林天人群蜎飛蝡動悉住其中正恁麼時眾生界現佛又向甚麼處著不如日月星辰還他日月星辰山河大地草木叢林還他山河大地草木叢林天人群生以致蜎飛蝡動還他天人群生蜎飛蝡動正恁麼時佛界現時眾生又向甚麼處著若約皋亭見處也無佛也眾生也無日月星辰山河大地草木叢林蜎飛蝡一切皆無若有個漢見得定把得住不受人惑亭今日為他保任此事終不虛也不見曹山和尚問強上座曰佛真法身猶若虛空應物現形如水中月作麼生是應底道理強曰如驢覷井曹山曰道則太煞道只道得八成強曰和尚又作麼生曹山曰如井覷驢設有人問皋亭佛真法身猶若虛空應物現形如水中月作麼生是應底道理但向他道岸上蹄踏水中嘴對嘴若曰和尚恁麼道則太煞道也秪道得八成情知你向鬼窟裏作活計

晚參多言多慮轉弗相應絕言絕慮無處不通前途忽有人借問如何是得力句畢竟作麼生舉良久曰若到諸方切莫道皋亭與汝葛藤來

冬至上堂滴水滴凍好看千峰寒色寸冰寸燄發舒大地陽和直得花綻枯木崖前果結不萌枝上無陰陽處滿目光生大寂滅場百靈滋長所以旋嵐偃岳而常靜江河兢注而不流野馬飄鼓而不動日月麗天而不周任他晷運推移銀臺終是不變是法住法世間相常住有者道一線長長一線恁麼商量是識情計度推窮到盡未來際依舊五九四十五九八十一要見天地之心尚遠在驀拈拄杖卓一下但得雪消去自然春到來復舉玉泉皓禪師示眾晷運推移布褌赫赤莫怪不洗無來換替師曰布褌恁麼舉揚雖則直截根源要且帶些寒酸氣在殊不知大丈夫雖饑而不餒雖寒而不慄秪顧賣弄家私不識舌是斬身之斧皋亭當時若在眾中但叉手向前道低聲低聲

元旦上堂卓拄杖秪此標格過去諸佛不敢違時失未來諸佛當善奉行現在諸佛秉是機權坐微塵轉大法輪於是黧奴白牯手舞足蹈南北兩峰擎拳合掌水流花笑魚躍鳶飛正當恁麼時畢竟承誰恩力若也知得新年佛法一賽兩彩其或未然依舊世諦流布

晚參舉瑯琊覺禪師曰若人道得通方句我當刎頸而謝之師曰古人雖則舍[A14]從人其如所費太奢點將來不但勞而無功要且自救不了皋亭不與麼若人道得通方句與他一緉草鞋

元宵解制上堂萬仞懸崖撒得手不論有句無句然呵呵大笑百尺竿頭進得步不問南來北來管取匝匝清風若是十五日[A15]十五日[A16]如看走馬燈相似一隊上來一隊下去天台普請南岳遊山竿木隨身逢場作戲神通遊嬉則不無火滅煙消腳跟下死獦狚地依舊推不向前拽不退後勞他古今知識朝一頓暮一頓挨拶到髑髏粉碎時枯椿上始見半紅半白自謂果熟香飄皋亭者裏看來總不堪上齒牙所以古人道從天降下則貧窮從地湧出則富昇天的事也須颺卻擲地作金聲直須不顧雖然秖如椎碎妙喜世界底人因甚又去香積國裏持缽復靠拄杖曰放憨作麼

晚參舉洞山因僧問如何是沙門行山曰頭長三尺頸長二寸師曰頭長三尺頸長二寸石女把盞木人散花天子太忙忙寶絡金鞍雲中送他年夢入睹史內院大開眼原來是自家門角裏虀甕吽吽空香起動

普請搬石晚參德山入門便棒臨濟入門便喝仔細檢點將來大似小兒伎倆皋亭者裏曝嚗論實事管暫到久住普請東山西嶺一轉兩轉無論大小要虛往實歸知輕識重會得底碌碌如玉不會底落落如石忽然遇著歸宗和尚作麼生與他相見分付直歲不得普請

小參舉僧問趙州如何是祖師西來意州曰庭前柏樹子師曰趙州和尚醫得眼前瘡剮卻腦後肉皋亭即不然山人只管看青山有口何須吞佛祖

晚參舉雲門因僧問如何是道門曰透出一字師曰透出一字橫三豎四爍迦羅眼不敢正視帶累東家削跡并伐樹

普門大士開光陳御六居士禮千佛慶誕請上堂母未生[A17]一段光明虛空烜赫大地煇煌問著十箇有五雙不知父母既生[A18]者一段光明晝明夜日居月諸分辨好惡較論短長總被廚庫山門遮掩卻正恁麼時皋亭出一隻手為諸人揭開頂門正露出向上真機使汝等眉堆岳色眼注秋江耳函盡大地驢鳴犬吠女笑男歌鼻嗅栴檀薰陸薝蔔芬意覽善惡諸法分別過去千佛因地果海成佛度說法難易壽量久遠授記多寡涅槃本事乃至現在千佛未來千佛發心無盡願力無盡得道證果無壽量記莂無盡於是拄杖子聞此奇特歡喜踴躍為之讚嘆而說偈曰容顏甚奇妙光明照十方我昔曾供養今復還親近驀召大眾曰分明記取

晚參舉趙州因僧問如何是趙州州曰東門西門門北門師曰趙州和尚恁麼指疆畫界其如把手教人行不得皋亭今日八字打開了也儘他飽足觀光為甚如此聻按劍不須重問主太平風月儘容與

晚參舉西堂藏和尚因僧問有問有答賓主歷然問無答時如何堂曰怕爛卻又問長慶有問有答主歷然無問無答時如何慶曰相逢盡道休官好下何曾見一人師曰兩員尊宿總被一箇擔板漢勘設有人問皋亭無問無答時如何劈脊便棒他既把髻投衙我者裏殺活有主

解制上堂驀卓拄杖曰十五日[A19]前諸佛生拄杖子也未敢相許十五日[A20]後諸佛滅拄杖子也未敢相正當今日拄杖子東湧西沒舉體全真春風拂拂春雨霏霏頭上笠子擎山納海足下芒鞋印水印泥村村梅腮綻玉岸岸柳展青眉猿叫月而清輝湛湛鳥弄春而晴色曦曦是境耶是心耶我觀三千大千世界無芥子許非是菩薩放身舍命處阿呵呵樂可歌可歌陌上踏青人試服詠愈多囉囉哩哩哩囉且道是甚麼曲調陽關三弄

南岳成和尚訃音至上堂淨法界身本無出沒遮那體寧有去來未審南岳和尚遷化向甚麼處去師曰碓搗東南磨推西北若有滅度則違背法身若無滅度則錯過今日畢竟如何師曰道路各別家一般謝師答話師曰山僧今日不著便乃曰道凋零祖月傾森羅萬象盡平沉神龍入海遭塗炭劍樹刀山取次行還有出手相救者麼良久曰蒼天蒼天

上堂綠暗紅稀春漸暮曉鶯嚦嚦啼高樹桑條撇破柳眉開眼裏耳裏絕回互花冪冪日遲遲紫燕雙雙尋舊廬蠶婦相將浴種忙問渠生計承誰力釋迦老子道一切治世語言資生業等皆與實相不相違背雖然如是為甚麼須彌頂上擊金鐘底人又向扶桑國中去插田

晚參舉曹山因僧問四山相逼時如何山曰曹山在裏許還求出麼山曰在裏許即求出師曰曹山和尚恁麼答話帶累天下古錐至今無安身處待問四山相逼時如何曹山在裏許還求出也無但對甚麼處不是曹山

資政大夫鎮浙副都統陳護法同李護法送崇先顯孝禪寺六大金字額進山上堂未有世界[A21]先有此山未有此山先有此額未有此額先有此人若不是其人又安能開闢此山若不是靈山又安能當此特額若不是特額又安能顯此至人若不是至人安能揭出正眼以昭示天下後世知所以尊親致君澤民立身證命知所以證命然後可以陶鑄佛祖鑿人天鎮攝魔外杜絕邪說救正人心雖然如是僧今日為汝等向上揭開了也還有挨拶得入荷擔得去者麼如無不免重為註出若是有血氣者自然當下知歸良久曰自天題處至今溼從地湧來上古渴驥怒猊殊有態飛龍臥虎妙如神(古額乃宋寧宗御筆書賜)

晚參舉趙州因僧問萬法歸一一歸何處州曰我在青州做領布衫重七斤師曰趙州和尚在南泉會裏得箇平常心日用施為不是喫茶便是穿衣以故塵垢秕糠可以陶鑄佛祖土苴賤穫足誇海市珍奇古之風醇樸可仰若是如今覓巧妙尖新底自然眼不下顧時一僧出便問萬法歸一一歸何處師曰北千人帳江南萬斛船未審與青州布衫意旨有同別否師曰天網恢恢疏而不漏汝等要識趙州麼裙無腰褲無口頭上青灰三五斗

晚參三祖道六塵不惡還同正覺汝等要識祖師麼自攜瓶去沽村酒卻著衫來作主人

觀濤奇禪師語錄卷第一

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