J36nB353_p0539a01:雲幻宸禪師語錄序
J36nB353_p0539a02:昔賢山堂究宗風要訣云:「貴大家唱和,勝鶖子神通。」
J36nB353_p0539a03:語言文字由來尚矣,是以啐啄同時,隨機收放,不憚
J36nB353_p0539a04:分門別類,為後學詮解。及論至離四句而一槌粉碎,
J36nB353_p0539a05:無一舌而九曲珠通,又似有語要歸無語,而無言卻
J36nB353_p0539a06:勝有言。且禪宗悟此關捩,獨露真機。余蒞阿與恒秀
J36nB353_p0539a07:禪師晤,輒開生面者三數年于茲。壬子冬,秀師舉本
J36nB353_p0539a08:師雲幻和尚遺帙問序於予,予閱一過,知幻翁非閉
J36nB353_p0539a09:門作活、獨了自身者。從來教外別傳,貴乎能信,更貴
J36nB353_p0539a10:乎能知,知明守確,然後說法見性,如觀掌上了了分
J36nB353_p0539a11:明,入廛勘驗如風如箭,垂手棒喝如電如雷。幻翁乃
J36nB353_p0539a12:破山老和尚哲嗣,負荷正宗,紹隆嫡統者矣。所以高
J36nB353_p0539a13:坐曲彔木床,茹納乎當世,歸依幻翁往矣。語默鉗鎚
J36nB353_p0539a14:具在遺編,秀師乃能以鐘鼓羅前,溯耳識之真;青黃
J36nB353_p0539a15:交映,傳眼入之玅。秀師能不負師而能自師,蓋其宗
J36nB353_p0539a16:祖高明、子孫光大。繼自今恢弘道器、丕振前徽,宗風
J36nB353_p0539a17:要訣嗣續雲仍,詎獨幻翁一集是珍也歟?
J36nB353_p0539a18:時
J36nB353_p0539a19:康熙癸丑春,古臨弟王民皞書於滇南阿迷署之朗
J36nB353_p0539a20:鏡軒。
J36nB353_p0539a21:J36nB353_p0539a22:J36nB353_p0539a23:J36nB353_p0539a24:J36nB353_p0539a25:J36nB353_p0539a26:J36nB353_p0539a27:J36nB353_p0539a28:J36nB353_p0539a29:J36nB353_p0539a30:J36nB353_p0539b01:雲幻宸禪師語錄
J36nB353_p0539b02:嗣法門人發林等編
J36nB353_p0539b03:順治戊戌,師在梁山縣福國衣缽寮受巴州眾護法
J36nB353_p0539b04:請,住龍潭中峰禪寺。開堂日,師於諸檀護手中接疏,
J36nB353_p0539b05:示眾云:「兩行文字,點畫分明,不可私蓋囊藏,卻煩維
J36nB353_p0539b06:那宣過。」宣畢,指法座云:「華王寶座,物外全超,坐斷威
J36nB353_p0539b07:音,當陽顯露。」以拄杖劃一畫云:「會麼?踞虎頭兮收虎
J36nB353_p0539b08:尾,握斷雲處覆雲流。」遂陞,告香云:「此瓣香,端為祝延
J36nB353_p0539b09:今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲,伏願龍垣不廄千
J36nB353_p0539b10:乘馬,寶殿時歡六合雲。」次拈香云:「此瓣香,奉為諸王
J36nB353_p0539b11:殿下滿朝文武,伏願金枝長茂盛,玉葉永芬芳,窮盡
J36nB353_p0539b12:世間理,頓證佛菩提。」再拈香云:「此一瓣香,懷抱甚分
J36nB353_p0539b13:明,八字無兩[必-心],爇向罏中,端為供養現住梁山縣萬
J36nB353_p0539b14:竹山福國禪寺傳曹谿正脈第三十五世破山大和
J36nB353_p0539b15:尚,用酬法乳之恩。」[A1]斂衣趺坐,上首白槌竟,師云:「一門
J36nB353_p0539b16:超出,彈指了達無為;兩眼豁開,宛然頓證妙果。心心
J36nB353_p0539b17:是佛,何必尋劍刻舟?念念即空,豈在離波覓水?千江
J36nB353_p0539b18:月映,處處百億化身;萬樹春回,在在隨緣應感。婬房
J36nB353_p0539b19:酒肆,即是彌勒道場;虎穴魔宮,原來釋迦寶所。舉一
J36nB353_p0539b20:明三,坐斷人天異路;知十畣百,不落凡聖階梯。堪報
J36nB353_p0539b21:不報之恩,用作無為之化,堯日舜日以增輝,金輪法
J36nB353_p0539b22:輪而常轉。正當恁麼時,祝國利生一句作麼生道?四
J36nB353_p0539b23:海狼煙都掃盡,萬邦只教樂昇平。」
J36nB353_p0539b24:上堂。問:「天不蓋、地不載底人來也,請師直接。」師云:「非
J36nB353_p0539b25:汝境界。」進云:「風清月白。」師云:「莫向閒處說。」僧禮拜,師
J36nB353_p0539b26:便打,乃云:「雪峰上堂輥毬,不是好心;禾山上堂打鼓,
J36nB353_p0539b27:不是好心。」以拂子左右擊,云:「大眾會麼?不因葉落夜
J36nB353_p0539b28:來雁,錦國秋聲何處聞?」喝一喝,下座。
J36nB353_p0539b29:上堂。問:「如何是學人當來和尚?」師云:「金雞飛鳳闕。」進
J36nB353_p0539b30:云:「如何是和尚當來學人?」師云:「玉驥出龍城。」進云:「恁
J36nB353_p0539c01:麼則大家同唱劫初春。」師云:「蹉過也不知。」進云:「學人
J36nB353_p0539c02:禮拜去也。」師云:「不禮拜更待何時?」乃云:「菩提種子人
J36nB353_p0539c03:人具足,逢時節而萌芽;般若靈苗箇箇不無,遇雨露
J36nB353_p0539c04:而增長。一塵入正受,大地冷湫湫,諸塵三昧起,虛空
J36nB353_p0539c05:鬧浩浩。」驀豎拂子,召眾,云:「菩提般若總在箇裏,諸塵
J36nB353_p0539c06:三昧不出於中,有時賓中主,有時主中賓,且賓主混
J36nB353_p0539c07:融一句作麼生道?覓火和煙得,擔泉帶月歸。」
J36nB353_p0539c08:臘八,上堂:「一坐六年孤卓卓,奇哉子半冷生光。豁開
J36nB353_p0539c09:眉眼空天際,突出明星古道場。」遂震威一喝,下座。
J36nB353_p0539c10:上堂。「千聖同轍,萬靈一揆,無言立言,無名顯名。或觀
J36nB353_p0539c11:妙蓮華,或指水中月。正法眼,破沙盆,蓋覆乾坤;西來
J36nB353_p0539c12:意,鐵彈子,穿回鼻孔。上智之士,拂袖知歸;中下之儔,
J36nB353_p0539c13:未免停思。人貧智短,馬瘦毛長,機輪轉處,作者猶迷。」
J36nB353_p0539c14:良久,卓拄杖一下,云:「庭前舞罷休思曲,醉後添盃興
J36nB353_p0539c15:未闌。」下座。
J36nB353_p0539c16:上堂。問:「經教佛語,讀者云何不見性?」師云:「吾無隱乎
J36nB353_p0539c17:爾。」乃云:「當陽顯示,露布全身,體若太虛,縱橫十字。」驀
J36nB353_p0539c18:豎拄杖,云:「會麼?如斯會得,多子塔前分半座,全主全
J36nB353_p0539c19:賓;少室堂中垂一語,大機大用。知幻即離,不作方便;
J36nB353_p0539c20:離幻即覺,亦無漸次。何以故?眼裏不著沙,耳裏不著
J36nB353_p0539c21:水,人人懷滄海之珠,箇箇抱荊山之玉,啟無為之化,
J36nB353_p0539c22:行不言之教,要津把斷,不涉階梯,喝下承當,箭鋒相
J36nB353_p0539c23:觸。正恁麼時如何委悉?」以拄杖劃一畫,云:「劃斷千峰
J36nB353_p0539c24:頂,白雲獨占高。」
J36nB353_p0539c25:上堂。問:「一法若有,毘盧墮在凡夫;萬法若無,普賢失
J36nB353_p0539c26:其境界。離此二途,請師速道。」師云:「東者東邊坐。」僧禮
J36nB353_p0539c27:拜,師云:「西者坐西邊。」問:「如何是西來的的意?」師云:「久
J36nB353_p0539c28:雨未晴。」進云:「人意俱盡時如何?」師云:「乾坤大地。」乃云:
J36nB353_p0539c29:「久晌未登堂,剛被維摩眾舉揚,昔日龐公曾有語,及
J36nB353_p0539c30:第心空選佛場。明歷歷,絕覆藏,拈華微笑解承當,惟
J36nB353_p0540a01:有中峰不恁麼,一條白棒絕商量。」擲拄杖,下座。
J36nB353_p0540a02:元旦,上堂。「堯風浩蕩,舜日熙明,祖意現成,無勞指註。
J36nB353_p0540a03:拈起則天迴地轉,放下則地轉天迴,南山起雲北山
J36nB353_p0540a04:雨,張公喫酒李公醉,古往今來遷復變,箇中元不異
J36nB353_p0540a05:絲毫。雖然如是,且祝延一句又作麼生?燒香只願干
J36nB353_p0540a06:戈息,秉燭惟祈宇宙清。」
J36nB353_p0540a07:解制,上堂。「有佛處不得住,無佛住急走過。中峰院裏
J36nB353_p0540a08:大開罏鞴,方來衲子箇箇煉得骨露皮穿,恰好寸絲
J36nB353_p0540a09:不挂,上無攀仰、下絕[A2]己躬,出門撞著瞎波斯,未免身
J36nB353_p0540a10:沉於海底。諸人切莫動著一絲毫頭,動著則與三十
J36nB353_p0540a11:棒。」復喝一喝,云:「脫。」
J36nB353_p0540a12:上堂。「明歷歷,活潑潑,大千沙界無著落。」驀豎拂,云:「知
J36nB353_p0540a13:不知?莫向意根生卜度。」喝一喝,下座。
J36nB353_p0540a14:師誕,上堂。「目前無佛法,領取目前機;既取目前機,何
J36nB353_p0540a15:用目前法?」乃呈杖,云:「大眾!者是拄杖子,如何是目前
J36nB353_p0540a16:機?」卓一卓,云:「者是目前機,如何是目前法?」復卓一卓,
J36nB353_p0540a17:云:「還見麼?如其見得,便見三世諸佛、歷代祖師資生
J36nB353_p0540a18:之期;若見三世諸佛、歷代祖師資生之期,即見人人
J36nB353_p0540a19:自[A3]己屢世父母、歷代宗親資生之期;見得屢世父母、
J36nB353_p0540a20:宗親資生之期,方見中峰資生之期。箇箇到者裡,純
J36nB353_p0540a21:清絕點,凜凜孤危,一眼覷破,得大解脫,具大總持。」良
J36nB353_p0540a22:久,云:「且道覷破箇什麼?分明拶出憍尸迦,咭嘹舌頭
J36nB353_p0540a23:三千里。」擲拄杖,下座。
J36nB353_p0540a24:[A4]己亥冬,護法曹榮寰、趙正宇等,請住雲峰淨慈禪寺。
J36nB353_p0540a25:結制,上堂。拈香祝聖畢,乃云:「豎窮三際,激揚少室宗
J36nB353_p0540a26:猷;橫遍十方,啟鑿人天正眼。」驀呈拄杖,云:「大眾見麼?
J36nB353_p0540a27:如其見得,攪長河為酥酪、變大地作黃金,拈則星馳
J36nB353_p0540a28:電卷、放則瓦礫光生,山河大地動靜一如,明鏡色空
J36nB353_p0540a29:自由自在,小中現大、大中現小,坐微塵裏轉大法輪,
J36nB353_p0540a30:於一毛頭現寶王剎,聲聲是佛聲、色色是佛色,千聖
J36nB353_p0540b01:莫能窺、佛眼覷不見,荊棘林中走馬、眉毛罅裏翻身。
J36nB353_p0540b02:正恁麼時,且道釋迦、彌勒在甚麼處?」卓拄杖一下,云:
J36nB353_p0540b03:「從來孝子諱爺名。」下座。
J36nB353_p0540b04:上堂。「本來無一物,自性倚天真,要會箇中意,日午打
J36nB353_p0540b05:三更。為甚馬大師一喝,百丈三日耳聾?眾中莫有超
J36nB353_p0540b06:聲獨脫者麼?向無機用處呈機用,無言詮處顯言詮,
J36nB353_p0540b07:淨裸裸坐地,赤灑灑徘徊,覿體承當,了無向背。脫或
J36nB353_p0540b08:未然,你諸人一條窮性命落在山僧手裏。」時有僧一
J36nB353_p0540b09:喝,師云:「山僧被你一喝。」僧旋一匝而出,師云:「好興逆
J36nB353_p0540b10:水波,莫隨風力轉。」便下座。
J36nB353_p0540b11:上堂,舉:「釋迦老子道:『若有一人發真歸源,十方虛空
J36nB353_p0540b12:皆悉銷殞。』演祖云:『若有一人發真歸源,十方虛空錦
J36nB353_p0540b13:上鋪華。』」師云:「若有一人發真歸源,十方虛空拄杖頭
J36nB353_p0540b14:現盧舍那身,豎則萬境全彰,放則虛空粉碎。然雖如
J36nB353_p0540b15:是,荊棘林中下腳易,月明簾外轉身難。」卓拄杖,下座。
J36nB353_p0540b16:上堂。「佛真法身猶若虛空,應物現形如水中月。」驀呈
J36nB353_p0540b17:拄杖,云:「大眾!釋迦老子來也。諸人見麼?若向者裏見
J36nB353_p0540b18:得,塵塵盡是釋迦,剎剎皆為彌勒。所以道:『無邊剎海,
J36nB353_p0540b19:自他不隔於毫端;十世古今,始終不離於當念。』且道
J36nB353_p0540b20:正恁麼時,如何委悉?潑油見火渾無事,雪上加霜經
J36nB353_p0540b21:幾秋。」復舉:「南泉示眾云:『文殊、普賢昨夜三更甚鬧,各
J36nB353_p0540b22:與二十棒趕出院去。』趙州云:『和尚棒教阿誰喫?』泉云:
J36nB353_p0540b23:『王老師在甚麼處?』州乃禮拜。」師云:「禮拜即不無,且道
J36nB353_p0540b24:者二尊宿還有優劣也無?若有,文殊、普賢在什麼處?
J36nB353_p0540b25:若無,趙州禮拜又作麼生分析?」良久,云:「數聲清磬是
J36nB353_p0540b26:非外,一箇閒人天地間。」下座。
J36nB353_p0540b27:上堂,問:「昔日中峰,今朝雲峰,是同是別?」師云:「神出鬼
J36nB353_p0540b28:沒。」進云:「此意如何?」師云:「長安路上家家月,萬里無雲
J36nB353_p0540b29:萬里天。」乃云:「窮諸玄辯,若一毫置於太虛;竭世樞機,
J36nB353_p0540b30:似一滴投於巨海。騰波沸海,全體蕩空,物物殊彰,頭
J36nB353_p0540c01:頭顯露。放開則玉轉珠迴,把住則黃金失色。是以,得
J36nB353_p0540c02:大機、顯大用,在在不涉廉纖,處處斬釘截鐵,牢關把
J36nB353_p0540c03:斷,水泄不通,千聖并行,萬靈同轍。正恁麼時,如何委
J36nB353_p0540c04:悉?陋巷不騎金色馬,回頭[A5]卻著破藍衫。」下座。
J36nB353_p0540c05:上堂。「人天號令,佛祖規模,不涉階梯,突出難辨。人人
J36nB353_p0540c06:眼裏有睛,豈向他覓?個個鼻孔撩天,殊彰異彩。正恁
J36nB353_p0540c07:麼時,如天普蓋,長見日月光輝;似地普擎,萬古山河
J36nB353_p0540c08:永固。東出西沒,運轉璇璣;艸木叢林,全彰奧旨。纖毫
J36nB353_p0540c09:頭上悉是威光,一毛孔中盡成華藏。淨裸裸,赤灑灑,
J36nB353_p0540c10:要津坐斷,凡聖難通。且道箇中人來時如何?」豎拂子,
J36nB353_p0540c11:云:「天上有星皆拱北,人間無水不朝東。」下座。
J36nB353_p0540c12:元旦,上堂。「新年頭是舊年尾,舊年尾是新年頭,掃除
J36nB353_p0540c13:新舊閒伎倆,放出溈山水牯牛。高也,明也,悠也,久也,
J36nB353_p0540c14:直得處處淳風鼓蕩,人人喜氣盈眸,咸歸至道之仁,
J36nB353_p0540c15:永樂天真之化,靈機廓爾,智照洞然,一念萬年,了無
J36nB353_p0540c16:來去。雖然如是,且道祝國利生一句又作麼生?萬方
J36nB353_p0540c17:有道歸王化,一句無私樂太平。」卓拄杖,下座。
J36nB353_p0540c18:上堂。「昔日靈山始祖翁,拈華微笑逞神通。拖泥帶水
J36nB353_p0540c19:相將去,熨斗煎茶銚不同。諸人且道如何是不同處?」
J36nB353_p0540c20:喝一喝,下座。
J36nB353_p0540c21:解制,上堂。「解開布袋頭,放出箇猛虎,狼藉天下人,活
J36nB353_p0540c22:吞佛與祖。俊鷹快鷂兒,齊拔千鈞弩,焦尾老大蟲,利
J36nB353_p0540c23:牙爪可怖。」卓拄杖,云:「惟有山僧箇楖栗,輕輕敲動鹽
J36nB353_p0540c24:官鼓。」復云:「鼕鼕。」下座。
J36nB353_p0540c25:師誕,上堂。問:「毗藍園裏生,雙林樹下滅。如何是未生
J36nB353_p0540c26:句?」師云:「金菊正開無向背。」進云:「如何是滅後句?」師云:
J36nB353_p0540c27:「臘梅帶雪越精妍。」乃云:「人人道我今日生,我道今年
J36nB353_p0540c28:今日死。今年本是舊年期,明年依舊從頭起。釣來明
J36nB353_p0540c29:月賣風流,誰識平天花甲子?」下座。
J36nB353_p0540c30:小參
J36nB353_p0541a01:小參,問:「不住有無時如何?」師云:「艸賊敗也。」僧便喝,師
J36nB353_p0541a02:云:「不住有無時如何?」僧擬議,師云:「知你不是者腳手。」
J36nB353_p0541a03:李總戎問:「生死事大,無常迅速,兵興不息,如何是好?」
J36nB353_p0541a04:師云:「放下來。」戎禮拜,師乃云:「干戈叢裏鬥禪機,兵戰
J36nB353_p0541a05:何如法戰奇?勝鼓三撾邊燧靜,凱旋且唱太平詞。」驀
J36nB353_p0541a06:拈拄杖云:「會麼?此是佛祖戰場,與五陰魔戰勝回程。
J36nB353_p0541a07:現前大眾,當此荒亂之世,激揚箇事,也須猛著精彩
J36nB353_p0541a08:如戰有功,方是國家利器。且畢竟如何得戰勝成功
J36nB353_p0541a09:去?」良久,云:「主將能行令,坐致太平時。」復舉:「法眼問修
J36nB353_p0541a10:山主云:『毫釐有差,天地懸隔。』主云:『毫釐有差,天地懸
J36nB353_p0541a11:隔。』眼云:『恁麼會又爭得?』主云:『某甲只會恁麼,未審和
J36nB353_p0541a12:尚作麼生?』眼云:『毫釐有差,天地懸隔。』主便拜。」師云:「你
J36nB353_p0541a13:等還知話頭落處麼?因甚一得一不得?且道淆訛在
J36nB353_p0541a14:甚麼處?揀點得出,許你與法眼相見;脫或未然,毫釐
J36nB353_p0541a15:有差,天地懸隔。」
J36nB353_p0541a16:小參。「說得須是見得,見得又須說得。說得見不得,落
J36nB353_p0541a17:在見解偏枯;見得說不得,落在時機毒海。山僧者裏
J36nB353_p0541a18:只饒說得分明、見得徹去,腳跟下好與三十棒;說不
J36nB353_p0541a19:得、見不得,亦與三十棒。何故聻?雲峰門下,賞罰分明。」
J36nB353_p0541a20:小參,舉:「馬大師翫月次,問西堂:『正恁麼時如何?』堂云:
J36nB353_p0541a21:『正好修行。』問百丈:『如何?』丈云:『正好供養。』又問南泉,泉
J36nB353_p0541a22:拂袖便行。馬大師云:『經歸藏,禪歸海,惟有普願獨超
J36nB353_p0541a23:物外。』」師云:「見怪不怪,其怪自壞,馬駒蹋殺天下人,中
J36nB353_p0541a24:峰杰出群山外。且道者三個尊宿聻?聽取一頌:臨機
J36nB353_p0541a25:無巧妙,拈來不費工,可笑棲棲者,明暗怪虛空。」喝一
J36nB353_p0541a26:喝,下座。
J36nB353_p0541a27:小參。「大事因緣不等閒,急須提起話頭參,有時參到
J36nB353_p0541a28:無參處,覷破桃花是指南。」復舉:「玄沙到蒲田,百戲迎
J36nB353_p0541a29:之。次日,問小唐長老:『昨日恁麼喧鬧,向甚麼處去了?』
J36nB353_p0541a30:唐提袈裟角,沙云:『料著沒交涉。』」師云:「玄沙與小唐提
J36nB353_p0541b01:起箇事,光輝祖域。山僧到宕渠,亦無百戲來迎,只見
J36nB353_p0541b02:桃花滿樹。試問諸人:宕渠與蒲田所見是同?是別?」良
J36nB353_p0541b03:久,云:「奇逢豈例閒相識?都是靈山有約來。」
J36nB353_p0541b04:追嚴,小參。「般若恩光週法界,菩提樹茂永青青,更悟
J36nB353_p0541b05:杖頭直指意,椿萱三世悉超昇。」拈拄杖,云:「大眾會麼?
J36nB353_p0541b06:如其會得,盡大地是般若光,光未發時無佛、無眾生,
J36nB353_p0541b07:諸天捧華無路,千聖窺覷無門。今日事不獲[A6]已,未免
J36nB353_p0541b08:向第二義頭作諸佛事。」以杖劃一畫,云:「截斷悲傷風
J36nB353_p0541b09:木古,人人父母盡生天。」
J36nB353_p0541b10:小參。「一年三百六十日,日日人忙直到頭,若然會得
J36nB353_p0541b11:不忙底,不風流處也風流。且道:如何是不忙底人?」院
J36nB353_p0541b12:主云:「不忙人不會。」師云:「三十夜到來,莫道不忙好。」
J36nB353_p0541b13:施主請小參。「澗水潺潺談半偈,山花朵朵現全身,更
J36nB353_p0541b14:欲山僧搖長舌,分明一句絕疏親。」復舉:「龐居士問石
J36nB353_p0541b15:頭云:『不與萬法為侶者是甚麼人?』頭掩其口,士乃有
J36nB353_p0541b16:省。又問馬祖,祖云:『待汝一口吸盡西江水,即向汝道。』
J36nB353_p0541b17:士乃大悟。」師云:「且道悟箇甚麼?如其會得居士悟處,
J36nB353_p0541b18:便會二祖會處;會得會處,便會得悟處。雖然,檢點將
J36nB353_p0541b19:來,都盧祗具一隻眼。」
J36nB353_p0541b20:開示
J36nB353_p0541b21:師云:「汝等既為生死學道,須當憤發其志。志若不堅,
J36nB353_p0541b22:久之便打退鼓,虛度歲月,有何益哉?然憤志非偶,不
J36nB353_p0541b23:是說了便罷,必要立箇死限,方有少分相應,自覺覺
J36nB353_p0541b24:人,自利利他,互相砥礪,發明此事。昔佛燈封被,哲侍
J36nB353_p0541b25:者圓枕,慈明引錐,白雲危坐,從上古人皆如此操履,
J36nB353_p0541b26:所以光明碩大,照耀無窮。或有先慧後定,先定後慧,
J36nB353_p0541b27:或定慧等持,悟解雖圓,亦當修證。若悟而不修,有花
J36nB353_p0541b28:無果;修而不悟,有果無花。只教果因一徹,悟解雙圓,
J36nB353_p0541b29:如此用心,何愁不到古人田地?今烽煙之後聚此,滿
J36nB353_p0541b30:堂龍象,和氣藹然,期會難遇,若不精誠憤志,更待何
J36nB353_p0541c01:日?雖然,雪後始知松柏操,事難方見丈夫心。」
J36nB353_p0541c02:開示:「此事貴在勇猛。若猶豫,便不得力。所謂暫時不
J36nB353_p0541c03:在,如同死人,不落妄想,便是無記。如在雲霧度日,毫
J36nB353_p0541c04:不精爽。必須剔起眉毛,直下覷破,猛猛省省,不顧危
J36nB353_p0541c05:亡,晝夜無間,前去不得,後去不得,從斯起大疑情,自
J36nB353_p0541c06:然徹去。珍重。」
J36nB353_p0541c07:開示:「參禪最忌落在無事甲裏做活計,縱參到頭白
J36nB353_p0541c08:齒黃,也沒交涉。諸兄珍重好教,所謂虛妄浮心,多諸
J36nB353_p0541c09:巧見。從上諸祖,不傳別法,直指人心,見性成佛。若不
J36nB353_p0541c10:識取本心,更向外求,於妄心中復生妄境,如虛空華,
J36nB353_p0541c11:無復結果,縱經塵劫,亦不能成就。須向二六時中,舉
J36nB353_p0541c12:足動步,迴光返照,歸在一處,討箇分曉,始知頭頭獨
J36nB353_p0541c13:露,物物全彰,事事不周而自周,法法不融而自融,萬
J36nB353_p0541c14:境不能浸,群魔不能入。雖然如是,不是一番寒徹骨,
J36nB353_p0541c15:怎得梅華撲鼻香?」
J36nB353_p0541c16:機緣
J36nB353_p0541c17:僧問:「如何是盡力句?」師便打。進云:「如何是幻化空身
J36nB353_p0541c18:即法身?」師亦打。進云:「法身、空身相隔多少?」師云:「老僧
J36nB353_p0541c19:罪過。」
J36nB353_p0541c20:僧問:「如何是奪人不奪境?」師云:「綠滿芳叢。」進云:「如何
J36nB353_p0541c21:是奪境不奪人?」師云:「放汝出頭。」進云:「如何是人境兩
J36nB353_p0541c22:俱奪?」師云:「猛虎坐高堂。」進云:「如何人境俱不奪?」師云:
J36nB353_p0541c23:「綠樹陰濃夏日涼。」
J36nB353_p0541c24:僧問:「秋光一點露時如何?」師云:「通身無影相。」進云:「向
J36nB353_p0541c25:上事如何?」師驀頭一棒。
J36nB353_p0541c26:僧問:「如何是西來大意?」師云:「描不成。」進云:「畢竟如何?」
J36nB353_p0541c27:師云:「畫不就。」
J36nB353_p0541c28:僧問:「終日穿衣喫飯,不知是誰?」師云:「喫茶去。」進云:「趙
J36nB353_p0541c29:州猶在。」師云:「只聞流水響,不聽落花聲。」
J36nB353_p0541c30:頌古
J36nB353_p0542a01:夜睹明星
J36nB353_p0542a02:六年冷坐寒巖窟,舌上生毛三尺足,一見明星眼豁
J36nB353_p0542a03:開,至今猶把招魂讀。
J36nB353_p0542a04:見見之時,見非是見(云云)
J36nB353_p0542a05:見見之時見不及,胡僧兩眼黑如漆,狸奴尾上繫金
J36nB353_p0542a06:鎚,食到口邊難返躑。
J36nB353_p0542a07:庭前柏樹子
J36nB353_p0542a08:獨立庭前柏樹子,逢人那個是知[A7]己?神風散雨冷煙J36nB353_p0542a09:霞,翠色蒼蒼蔭到底。
J36nB353_p0542a10:靈雲見桃花因緣
J36nB353_p0542a11:靈雲見道悟桃花,枯木生枝又發芽,莫謂玄沙猶未
J36nB353_p0542a12:肯,從來眼裏不添沙。
J36nB353_p0542a13:南泉斬貓
J36nB353_p0542a14:堪笑兩堂不唧溜,無端揚出自家醜,一刀兩段早橫
J36nB353_p0542a15:身,免得臭聲千古有。
J36nB353_p0542a16:誰字
J36nB353_p0542a17:誰悟誰參誰悟誰,參誰誰悟悟誰誰?當誰覷破覓誰
J36nB353_p0542a18:者,始信參誰不是誰。
J36nB353_p0542a19:狗子佛性因緣
J36nB353_p0542a20:J36nB353_p0542a21:J36nB353_p0542a22: J36nB353_p0542a23:聯芳
J36nB353_p0542a24:恒秀發林禪人
J36nB353_p0542a25:獅子窟中獅子兒,謾將牙爪對人施,有時𨁝跳法堂
J36nB353_p0542a26:前,哮吼一聲天地寂。
J36nB353_p0542a27:法語
J36nB353_p0542a28:示發榮高居士
J36nB353_p0542a29:明了其家、所歸道路一也。但不知以何為家?以何為
J36nB353_p0542a30:路?即此心者是也。心外無法,法外無心,一心之法,何
J36nB353_p0542b01:勞外求?勉之!
J36nB353_p0542b02:示發忠居士
J36nB353_p0542b03:天地間作好人,猶欲盡善,況為聖賢者?然聖賢事業,
J36nB353_p0542b04:不過是安分二字,以了平生。且道如何即是?皇天無
J36nB353_p0542b05:二道,聖凡無兩般。
J36nB353_p0542b06:示發志陳居士
J36nB353_p0542b07:若道此事從因緣生滅中而有,生滅中有不生滅者,
J36nB353_p0542b08:可曾薦取否?若向此中薦得,師姑原是女人做。
J36nB353_p0542b09:示發洪萬居士
J36nB353_p0542b10:善人行善事,頭頭耳,法法耳,無不從此一善永善,然
J36nB353_p0542b11:後作事,始知我本有,不消借取他人也。勉之!
J36nB353_p0542b12:真讚
J36nB353_p0542b13:初祖
J36nB353_p0542b14:這箇老胡,心眼條直,不計年華,獨坐磐石。舌頭無骨,
J36nB353_p0542b15:眼有筋力,曾為梁皇,九年面壁。遺下禍胎,隻履歸去,
J36nB353_p0542b16:面目儼然,只少口氣。咄!休來者裏弄枯禪,莫道無人
J36nB353_p0542b17:通消息。
J36nB353_p0542b18:詩偈
J36nB353_p0542b19:行腳有感
J36nB353_p0542b20:萍蹤飄泊在天涯,曲徑春深艸木賒,渴飲清泉和月
J36nB353_p0542b21:掬,饑挑野菜帶雲拏。殘霞亂剪縫衣重,怪石橫堆倚
J36nB353_p0542b22:杖斜,翻憶古今賢哲事,蒲團坐破總非他。
J36nB353_p0542b23:遊興龍寺
J36nB353_p0542b24:禪林深處古瑤臺,怪石玲瓏樹倒栽,水鼓磯琴隨耳
J36nB353_p0542b25:靜,松邀明月上窗來。雪埋峭壁生苔滑,花綻疏籬繞
J36nB353_p0542b26:徑開,幽興偶然逢勝地,好將竹杖恣徘徊。
J36nB353_p0542b27:遊三賢洞(二首)
J36nB353_p0542b28:勝跡嵯峨聳翠岑,斜穿埜徑白雲深,山驚風響林棲
J36nB353_p0542b29:鶴,水滴潭鳴石操琴。四壁藤華懸碧洞,一窗孤月映
J36nB353_p0542b30:禪心,缽囊到處頻開展,無事蓬居問主人。
J36nB353_p0542c01:古洞悠然別有奇,孤雲野鶴任棲遲,桃紅柳綠庭前
J36nB353_p0542c02:畫,燕語鶯啼壁上詩。靜裏聞聲風撼竹,窗前見影月
J36nB353_p0542c03:臨池,渾忘世慮消炎暑,寂寞空山到者稀。
J36nB353_p0542c04:春雪
J36nB353_p0542c05:東風昨夜忽衝霄,吹落梨花處處飄,古木枝枝皆吐
J36nB353_p0542c06:玉,層巒疊疊盡垂瑤。空中有色徒增粉,眼底無沙那
J36nB353_p0542c07:著標?萬境皓然堪一臥,也知幻裏幻真超。
J36nB353_p0542c08:山居
J36nB353_p0542c09:疊疊峰攢疊疊峰,白雲深處寄孤蹤,松窗日曉夢初
J36nB353_p0542c10:醒,瓦缶茶烹味正濃。雨過徑苔添綠色,月來池沼盪
J36nB353_p0542c11:荷容,蕭然曳杖乘幽興,林下徐行聽遠鐘。
J36nB353_p0542c12:懷雪臂法兄和尚(二首)
J36nB353_p0542c13:幽徑穿林繞亂峰,計窮無處覓行蹤,空中華雨徒霏
J36nB353_p0542c14:座,簾外風雲枉度鐘。泉帶月明流石缽,衲和山靄挂
J36nB353_p0542c15:巖松,應知慧遠清翛榻,未許伊人禮玉容。
J36nB353_p0542c16:攜笻直上白雲峰,曲徑飛泉過幾重,卓錫瀠洄梅嶺
J36nB353_p0542c17:月,浮杯蕩漾錦江風。深山寂寂無人語,澗水滔滔有
J36nB353_p0542c18:句通,展轉憶君還憶德,幾回敲韻話青松。
J36nB353_p0542c19:擬石屋韻
J36nB353_p0542c20:白衣擬類佛袈裟,遍體[A8]㲯毿未易嗟;見客臨筵畏似J36nB353_p0542c21:虎,逢人拈箸活如蛇。青山高枕猶添夢,綠水當窗儘J36nB353_p0542c22:落花;道眼風塵何日盡?長歌一曲出煙霞。
J36nB353_p0542c23:遊朝陽洞
J36nB353_p0542c24:洞中笑覽玲瓏石,涌出天泉特地流,崖畔笙歌明歷
J36nB353_p0542c25:歷,谿邊藻韻自悠悠。瓊扉不鎖煙霞幕,皓月明連艸
J36nB353_p0542c26:木秋,看水看山時看鶴,忘機得意興偏留。
J36nB353_p0542c27:晚眺(二首)
J36nB353_p0542c28:閒閒無箇事,登臨萬里賒,拽杖來谿谷,翹首望煙霞。
J36nB353_p0542c29:嶽頂嵐光淡,波心月影斜,遙看天際外,樹樹集寒鴉。
J36nB353_p0542c30:薄暮入孤峰,山重水亦重,依依雲駛懶,數數鳥爭桐。
J36nB353_p0543a01:徑僻人留跡,風高松韻濃,野情無限意,多在月明中。
J36nB353_p0543a02:春日同友人歸話月山舍
J36nB353_p0543a03:攜笻歸隱處,花徑鳥聲幽,冰釋魚龍躍,山空水月浮。
J36nB353_p0543a04:同君青嶂外,伴我白雲遊,翻憶舊蓮社,聊將詩賦酬。
J36nB353_p0543a05:山居
J36nB353_p0543a06:茅屋深幽處,流泉咽谷鳴,奇峰藏怪石,涼月映心清。
J36nB353_p0543a07:塵靜餘空寂,客來懶送迎,扶笻舒野望,雲從足下生。
J36nB353_p0543a08:春日訪玉環老宿新建善寓庵
J36nB353_p0543a09:精藍新卜築,覽勝蹋莓苔,芳艸穿籬長,藤花繞逕開。
J36nB353_p0543a10:扁舟簾外渡,皓月榻邊來,談罷空林事,與君笑一回。
J36nB353_p0543a11:訪聖幢法兄和尚新建南林精舍
J36nB353_p0543a12:竹院喜新搆,招提傍古城,鐘聲傳石窟,月影數華莖。
J36nB353_p0543a13:戶外碧峰秀,階前綠沼平,炊茶偕盛友,相共話無生。
J36nB353_p0543a14:送天鏡之江南
J36nB353_p0543a15:不覺春帆動,知君去去忙,香飄梅[A9]已亂,雨霽柳初狂。J36nB353_p0543a16:別路千山遠,離思一水長,回看新白足,永趾桂林香。
J36nB353_p0543a17:元旦問水
J36nB353_p0543a18:日暖乘初興,尋幽問水源,谿深梅帶雨,谷冷石生煙。
J36nB353_p0543a19:動影涵青嶂,搖波浸碧天,悠然環古洞,疑是臥龍潛。
J36nB353_p0543a20:山居(七首)
J36nB353_p0543a21:箬笠癭瓢挂壁間,行蹤放下自安閒,把茅不比尖頭
J36nB353_p0543a22:屋,縱有柴門不用關。
J36nB353_p0543a23:遯世安禪住此山,蒲團七破始知閒,翛然突出凡塵
J36nB353_p0543a24:外,不結跏趺不掩關。
J36nB353_p0543a25:卜築尋幽去住山,栽松種竹日消閒,雲封古逕無人
J36nB353_p0543a26:到,滿目青山盡祖關。
J36nB353_p0543a27:未到深山似有山,到來何處不安閒,寥寥瞪目無他
J36nB353_p0543a28:物,唯見松華度竹關。
J36nB353_p0543a29:一層山外一層山,展缽隨緣出世間,記得空生巖下
J36nB353_p0543a30:坐,月移華影到禪關。
J36nB353_p0543b01:忘情樂道住深山,境寂塵空處處閒,諸念[A10]已隨流水J36nB353_p0543b02:去,懶跏趺坐邁玄關。
J36nB353_p0543b03:落花流水滿谿山,一徑蒼苔伴我閒,閉戶無人春寂
J36nB353_p0543b04:寂,月篩竹影映禪關。
J36nB353_p0543b05:巖軒(四首)
J36nB353_p0543b06:悠然別是一天台,誰縛柴門傍石開?四壁水光堪逸
J36nB353_p0543b07:興,藤花風送落新階。
J36nB353_p0543b08:傍崖卜築亭空寂,一任煙雲集幾堆,頑石點頭機自
J36nB353_p0543b09:化,時人莫作等閒猜。
J36nB353_p0543b10:天連水也水連天,亭啟窗看紫霧懸,幸有流泉知此J36nB353_p0543b11:意,[A11]卻來杖底共談禪。
J36nB353_p0543b12:洞天勝概古今奇,策杖頻登訪故知,謾道幽懷偏隱
J36nB353_p0543b13:處,好將空缽挂高枝。
J36nB353_p0543b14:種竹
J36nB353_p0543b15:攜鋤種竹敲新韻,掬水澆華惺舊顏,煮石暇時延野
J36nB353_p0543b16:客,一谿雲月冷禪關。
J36nB353_p0543b17:行腳
J36nB353_p0543b18:野衲尋芳度嶺頭,晴空一望露清秋,孤圓伴宿林梢
J36nB353_p0543b19:月,煙水盡從缽裡收。
J36nB353_p0543b20:遊玉仙洞
J36nB353_p0543b21:古洞嵯峨信步投,殘霞幾片挂峰頭,崎嶇怪石如聞
J36nB353_p0543b22:法,聳立崖臺不記秋。
J36nB353_p0543b23:初春
J36nB353_p0543b24:層巒一徑望天涯,拄杖翻雲客興賒,舉步尋芳煙水
J36nB353_p0543b25:際,不知何處折梅花。
J36nB353_p0543b26:雪梅
J36nB353_p0543b27:紛紛玉屑夾雲浮,峰頂摩天盡白頭,秖有寒梅色不
J36nB353_p0543b28:改,一枝獨放玉林丘。
J36nB353_p0543b29:除夕
J36nB353_p0543b30:嚴寒殘臘接三陽,移舊迎新歲月長,坐對談心忘夜
J36nB353_p0543c01:永,江風吹送玉梅香。
J36nB353_p0543c02:元旦
J36nB353_p0543c03:人間此日鬧喧天,山寺幽閒不計年,欲覓頭陀深隱
J36nB353_p0543c04:處,雪梅花下聽流泉。
J36nB353_p0543c05:別顏文學
J36nB353_p0543c06:重道如山不可違,悵然送我過柴扉,東風未識離人
J36nB353_p0543c07:意,惱亂梅華點客衣。
J36nB353_p0543c08:壽大枝監院
J36nB353_p0543c09:菩提種自威音前,經幾嚴霜色相鮮,覷破悠然光彩
J36nB353_p0543c10:麗,何須更祝大椿年。
J36nB353_p0543c11:送蒼松法兄和尚歸峨眉
J36nB353_p0543c12:一重山外一重天,蹋碎峨眉月正圓,援物莫嫌伸臂
J36nB353_p0543c13:晚,時拈白棒絕狐禪。
J36nB353_p0543c14:示慧光禪人
J36nB353_p0543c15:湛湛碧潭浪滔天,翻然錦水活龍眠,他時奮甲騰霄
J36nB353_p0543c16:漢,布雨施雲澤大千。
J36nB353_p0543c17:示眾(五首)
J36nB353_p0543c18:學道猶如敵萬兵,頻敲勝鼓始回程,狼煙掃盡塵氛
J36nB353_p0543c19:泯,功就誰思細柳營。
J36nB353_p0543c20:金剛戒體露堂堂,皎潔無瑕滿月光,一映千江隨浪
J36nB353_p0543c21:卷,剎塵都是苾芻香。
J36nB353_p0543c22:參禪端的戒為先,二六時中痛著鞭,識得通身渾是
J36nB353_p0543c23:戒,從前持犯一齊捐。
J36nB353_p0543c24:參禪端的戒為先,枯木寒灰是病淵,曾憶慧能親切
J36nB353_p0543c25:處,百思不斷紹單傳。
J36nB353_p0543c26:參禪端的戒為先,剔起眉毛子細看,凡聖兩岐俱截
J36nB353_p0543c27:斷,超然別是一壺天。
J36nB353_p0543c28:又
J36nB353_p0543c29:J36nB353_p0543c30:J36nB353_p0544a01: J36nB353_p0544a02:因僧請問托缽話,師示以偈
J36nB353_p0544a03:坐立儼然知不知,巖頭密啟令人疑,春風不用生愁
J36nB353_p0544a04:里,玉兔橫眠雪裏時。
J36nB353_p0544a05:J36nB353_p0544a07:示芝蘭上座
J36nB353_p0544a08:萬緣都撇[A12]卻,樹下且跏趺,坐落天邊月,人間作畫圖。
J36nB353_p0544a09:J36nB353_p0544a11:山居
J36nB353_p0544a12:J36nB353_p0544a13:又
J36nB353_p0544a14: J36nB353_p0544a15:雲中懷友
J36nB353_p0544a16:雪裏懷知[A13]己,翛然弗畏寒,一般清意味,秪自不相瞞。
J36nB353_p0544a17: J36nB353_p0544a18:J36nB353_p0544a19:J36nB353_p0544a20:雲幻宸禪師語錄終
J36nB353_p0544a21:J36nB353_p0544a22:J36nB353_p0544a23:J36nB353_p0544a24:J36nB353_p0544a25:J36nB353_p0544a26:J36nB353_p0544a27:J36nB353_p0544a28:J36nB353_p0544a29:J36nB353_p0544a30:J36nB353_p0544b01:雲幻宸禪師塔記
J36nB353_p0544b02:師法諱印宸,蜀之忠州人也,本姓萬氏。童時有出俗
J36nB353_p0544b03:之志,告二親得命。十六出家,廿二歲稟戒於象崖珽
J36nB353_p0544b04:禪師,侍巾缾三載。後乃訪道四方,走雙桂參破山老
J36nB353_p0544b05:人,即服膺執弟子禮,法務無難。久之,命掌監寺,辛苦
J36nB353_p0544b06:勞脆有所不辭,無毫髮鄙吝心見於顏色,而眾德之。
J36nB353_p0544b07:後受巴州之請,說法中峰、淨慈二剎。平生為人不肯
J36nB353_p0544b08:假借,孤硬到底。忽於康熙[A14]己酉四月望六日,在本郡
J36nB353_p0544b09:石鼓寺粥後入堂趺坐,乃伸右足云:「大眾會麼?吾將
J36nB353_p0544b10:逝矣,盡十方世界都盧是者箇。」眾悲感,乞師留偈,師
J36nB353_p0544b11:應聲曰:「曠大劫來無去住,縱橫應用廣流布,悄然蹋
J36nB353_p0544b12:倒上頭關,一切是非渾不顧。」語畢而逝,世壽四十七,
J36nB353_p0544b13:僧臘二十五。嗣法弟子恒秀林、月賢會等五人,建塔
J36nB353_p0544b14:於石鼓寺之左。余守開化,因與綠蘿恒禪師交深有
J36nB353_p0544b15:年,固以幻師塔記授余,余愧筆頭無金剛正眼,豈能
J36nB353_p0544b16:使幻師末後一段光明照天照地去也?余即記之,又
J36nB353_p0544b17:能窺其涯涘於萬一哉!請者益篤,不得[A15]已,乃引其事
J36nB353_p0544b18:而為之銘曰:
J36nB353_p0544b19:J36nB353_p0544b21:時
J36nB353_p0544b22:康熙二十一年八月十八日,閩龍潯李道泰書于開
J36nB353_p0544b23:化署中。