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屾峰憲禪師語錄

屾峰憲禪師語錄卷一

住檇李古資聖寺語錄

康熙壬子歲八月望日入院

山門。「開樓閣門門門涉入踏向上路路路通霄秪如不恁麼來時如何?」卓拄杖:「丹霄騰彩鳳銕鋸舞三。」

佛殿。「你道我眉毛沒八字我道你鼻孔失半邊今朝覿面相呈畢竟如何回互?」良久:「刀斧斫不開。」

伽藍。「英雄佛子不二丈夫赤心片片亙今亙古雨過苔階日卓午。」

祖師。「冷坐堆堆嵩庭雪赤抑逼將來道箇不識固聽爾言焉到今日背手彎弓當面著賊!」

先老和尚像前拈起香:「從上一隊老古錐人人以此為驗卻又爭得今日不肖兒孫亦以此為驗獨較些子。」遂燒:「須知遠煙浪別有好商量。」

據室。「獅子窟原無異獸旃檀林不生雜木從來此處迥絕攀躋摩希首羅豎亞一目好大哥知時節與麼驢腰折且道新長老據何宗旨泥牛海底趁紅塵紙鷂爐中嚼生鐵。」

上堂拈護法疏云:「楮墨未形[A1]金剛眼睛卻被者箇點出了也且道是何章句若未委悉更煩剖露看。」

檀越疏。「晦堂木樨南泉牡丹相逢格外我豈再三?」

同門疏。「千里同風更須覿面父父兄兄金針玉線。」

本山疏。「離四句絕百非秪者是上上機鸚鵡洲一腳踢翻黃鶴樓眾手扶起。」

師到法座手指云:「喚作曲彔木床一任諸人瞻觀作須彌燈王誰敢正眼覷著到山僧分上又作麼生踏著故鄉田地步步不在別處。」便陞拈香:「此一瓣尊貴全超空劫奇特極盡今時爇向爐中端為祝
今上皇帝聖壽萬年恭願一人有慶佛日無疆萬國攸寧祖風遠振此一瓣香論君臣則黃閣簾垂言父子則紫羅帳合普同供養散木師翁以上諸佛諸祖大和尚伏願在筵弘護闔郡名賢受佛祖以印心宰官而說法此一瓣香清涼池裏澤成大火聚中迸將謂蓋天蓋地徹古徹今末後西子湖頭卻被箇沒人情老漢掀髯一笑只得瓦解冰消和身靠倒今不知是冤是恩人天眾前拈出供養即此堂上開山第一代傳曹洞正宗二十八世愚菴先老和尚酬法乳之恩。」天華和尚白椎竟師云:「鉤章棘句別日商量敵勝驚群便請相見。」僧問:「向上宗乘未敢特地商量斬新條令一眾願觀施設。」師云:「親切莫過此問。」進云:「三聖道:『逢人則不出出則便為人時如何?」師云多處添些子。」進云:「興化道:『逢人則出出則不為人如何?」師云:「少處減些子。」進云:「今日和尚開堂又作麼?」師云:「上座試卜度看。」僧擬議師便喝:「鳴鐘伐鼓咸知祝聖開堂豎拂拈椎畢竟明什麼邊事?」師云:「七落八。」進云:「恁麼則一句迥超諸佛祖吹毛密展露全機。」師云:「卻被闍梨鈍置。」迺云:「丹挂飄香築破瞿曇鼻孔秋蟾吐耀打翻達磨眼睛握靈蛇魔外潛蹤寶鏡森羅遁質到者裏任是棒如雨點底德山喝是雷奔底臨濟秪可傍觀不敢正視須知我太陽門下不立主賓別通尊貴轉身就父因明兼到同時退位朝君權借正偏回互起木人妙舞聽石女高歌頭頭不露真機法法全彰大用此猶是我新豐門下舊時茶飯今日新資聖更要捩轉關頭掀翻陳案。」卓拄杖一下:「拽新羅國與占波國鬥額。」復卓一下:「移南岳山入天台山肚裏燈籠露拄拊掌呵呵大笑正當恁麼時不居尊貴一句作麼生道?」良久:「渠不可作太陽腳下兒孫不得。」天華和尚結椎下座(謝詞不錄)

中秋小參。「曹谿指月腕頭力氣用盡靈山話月口邊白醭轉多帶累西天東土人人醉後添杯西子湖清歌妙舞闔閭塚品竹彈絲只有南湖風景從來面目天然任伊淡抹濃粧不宜隨人腳轉資聖恁麼道中當佛法商量鬚眉墮落作世諦流布平地喫交今更要一手抬一手搦去也。」以拂子打圓相:「夜明簾外許汝轉身資聖堂前不容立地何故恐汝諸人他後道向者裏見來。」擿下拂子下座

小參僧問:「眾香國裏藏身資聖堂前露布未審君臣道合一句作麼生道?」師云:「萬年松蓋祝融峰。」進云:「答不無賓主句請師格外顯全提。」師豎拂子:「此猶是半提。」進云:「深領一問。」師云:「蒼天蒼天。」迺云:「西風一夜逼人寒赤骨條條秪恁般聖不收凡不管打鼓普請大家看。」喝一喝下座

上堂僧問:「拈椎豎拂屈為今時向上宗乘請師直示。」師云:「闍黎置問不易。」進云:「洞山五位不敢重論浮山九帶更煩垂答。」師云:「兔子有角水牯無角。」進云:「如何是正法眼藏帶?」師云:「露天石臼子。」「如何是佛法藏帶?」師云:「黃河水自出崑崙。」「如何是理貫帶?」師云:「開口見。」「如何是事貫帶?」師云:「南山雲北山雨。」「如何是理事縱橫帶?」師云:「十字街頭憨布袋。」「如何是屈曲垂帶?」:「嫡血驗親。」「如何是妙協兼帶?」師云:「倒卓吹毛不露。」「如何是金針雙鎖帶?」師云:「錦上鴛鴦繡不成。」「如何是平懷常實帶?」師便打進云:「九帶[A2]蒙師指示當陽一句少知音。」師云:「親口出親言。」:「湛祖問眾曰:『還有問話者麼若有出來秪要打草驚蛇。』一僧纔出祖云真是一場業地。』卓拄杖下座愚菴先師云:『者老漢圖得一時俊快不顧後日風波者片地從古至今何曾清淨得來偶然一時打草卻被者僧靠倒。』」師云:「看者兩箇老漢如龍得水難為把住似虎靠山未解放行今日不肖兒孫要圓者箇公案還有問話者麼不圖打草驚蛇直要拋磚引玉。」一僧纔出師打:「要你出來成得甚麼事?」便下座

晚參舉南泉斬貓話畢師云:「馬頭澆水則易馬尾接水則難趙州可謂克家之子其如檢點將來終非善山僧也畜得一箇貓兒拈向諸人如何下手?」驀顧左右喝一喝便下座

開爐上堂僧問:「資聖堂中撾毒鼓爽谿林下豎獅幢且道新豐一曲如何舉唱?」師云:「大眾側耳。」進云:「如何是君?」師云:「煒煒煌煌。」「如何是臣?」師云:「雍雍肅肅。」「如何是君視臣?」師云:「屈屈垂垂。」「如何是臣向君?」師云:「綿綿密密。」「如何是君臣道合?」師云:「合時無道。」僧禮拜師噓:「放行則天回地轉把住則海晏河清即今把住放行是?」師云:「是什麼?」進云:「三聖道:『逢人則不出則便為人時如何?」師云:「問取三聖。」進云:「興化道:『逢人則出出則不為人又作麼生?」師云:「問取興化。」進云:「尚即今是為人耶不為人耶?」師打云:「你道是為人耶不為人耶?」進云:「拈起一枝無孔笛臨風顛倒兩頭吹。」師云:「不柰船何打破戽斗。」趙湛遇居士問:「十五日[A3]前事作麼生?」師云:「何不早恁麼問?」進云:「十五日[A4]事又作麼生?」師云:「臨崖看滸眼。」進云:「即今事又作麼?」師云:「不妨疑著。」進云:「金風體露殿角生涼。」師云:「行春令。」師卓拄杖:「即今薦得是第二句第三句人自領出去要知第一句麼山僧未開口前卻被露柱勘破了也還有人勘破露柱麼?」喝一喝:「畫蛇添雖然如是盡法無民拈卻炙脂帽脫去鶻臭布衫有甚麼過山僧恁麼道落在半途未是到家極則事要知極則事麼問取堂中第一座。」:「湛祖上堂云:『大圓覺為我伽藍身心安居平等性智既平等[A5]以十方微塵剎土總是一箇道場過去無量劫不曾未來無量劫不曾解生死也在裏許涅槃也在裏乃至是非得失邪正聖凡解脫不解脫輪迴不輪迴總在裏許於中還有你用心處有你計校處?』」師云者老漢聲騰海宇價重人天伎倆秪得如是帶累兒孫不成計校汝等諸人還計校得麼更為頌出老漢頂門不踏竅解哭如何不解笑解哭不解笑塞卻雙耳甕裏叫。」

早參。「今朝十月朔佛法開口錯只擔七事憂還慮三餐薄水旱既頻仍飛蝗復兇虐自慚一力無不吐元字腳法堂任草深佛祖填溝壑停撾法昌鼓且用清平杓千七百葛藤言言盡糟魄有甚向上機人天眼開鑿生死到頭來靈龜生脫殼資聖少叢林慣觸忤先學一任舉諸方任諸方卜度。」驀豎拂子:「秪有者些子天地同寥廓。」便下座

普請擇菜小參拈起拂子:「秪者一莖不是後園驢豈從谿澗流來未肯親自栽培到底鮮能知味起也根株不斷信手斬除放下也枝葉廉纖和身抖半青半黃揚下搕[搕-去+(天/非)]那怕爛卻不濕不乾打疊虀甕裏正好淹殺不到乾爆爆地未許水漉漉地能食時不嚙一莖方可歲月消磨百甕資聖恁麼與他古人至道無難唯嫌揀擇畢竟如何折合?」良久:「喚出祖師來也少他一莖不得。」擿拂子下座

除夕晚參拈拄杖:「天下叢林逗到今夜謂之臘月三十不管迷悟聖凡是非善惡主賓內外總教一齊放參有箇不解放參底猛地出來道:『和尚欺人太煞某甲從無量劫來不解放倒用參作麼?』山僧便問:『阿那箇有甚伎倆試吐露看。』便揚聲:『拄地撐天秪者頭打開活路儘風流條條赤體無回互倒卓毘盧頂上遊。』山僧撥眼一看原來不是別箇木上座。」卓一:「善哉木上座巧能得佛智珍重見聞者分明秖者是。」卓一卓下座

元旦上堂僧問:「第一義諦某甲不敢造次新年頭佛法還許商量也無?」師云:「山僧刮目相待。」進云:「昨夜燈籠與露柱交參屬第幾機?」師打:「莫嫌造次。」進云:「喜今朝是元日。」師云:「何勞注腳?」:「凡聖性無別君臣體是殊如何是君?」師云:「無人得親近。」「如何是臣?」師云奉重在今時。」「如何是君視臣?」師云:「萬方忘化德一體感群功。」「如何是臣向君?」師云:「不辯雍熙氣安知造化?」「如何是君臣道合?」師良久進云:「恁麼則天下太平萬物蒙恩去也。」師亦良久乃云:「也大奇也大奇新年佛法不思議人云只有天在上我道更無山與齊山可齊即且從敢問大眾還識得天麼不是浩浩其亦非鳶飛戾天。」驀起身:「仰今
皇帝德處處樂堯年。」喝一喝下座

小參。「今朝二月一日雨洗石頭骨出落梅片片沾泥嫩柳絲絲吐碧光陰暗地催人脈脈齒疏頭白自肯撒手懸崖放下腰包雨笠露柱夜半懷胎燈籠日出上壁新羅驀地翻身拽取占波鬥額若作奇特商量地獄如射箭入。」喝一喝下座

誕日上堂僧問:「人人有箇生緣且道不涉生緣底來如何相接?」師云:「從來疑者漢。」僧便禮拜師云:「瓦解冰。」:「和尚春秋一眾咸知堂中聖僧知年多少?」師豎拂子:「與者箇不別。」進云:「虛空年多少?」師云:「兩箇。」:「恁麼則和尚壽量不異虛空。」師云:「依樣葫蘆畫不。」進云:「只得瞻禮去也。」師云:「大隨道的。」迺云:「父母非我親誰是最親者諸佛非我道誰是最道者那吒析骨拆肉不借他力達磨分髓分皮密在汝邊未生面描畫難成纔落今時見聞莫及得之於心伊蘭作旃檀之樹失之於旨甘露乃蒺藜之園但領目前求心外聖情不立凡見全消不見永嘉道:『不離當處常湛然覓即知君不可見取不得捨不得不可得中秪麼得。』且道不可得中如何是得底道理?」卓拄杖釋尊得之四月八日稱尊三界普尊得之二月十九克證圓通慈氏得之補處當來鶖子得之速超餘漏人天得之增長十善三途得之永斷輪迴盡大地情無情得之齊臻佛性同住真常現前諸人得之各各自知心遍十方量周法界主微塵裏轉大法輪於一毛端現寶王剎且道山僧今日又作麼生?」卓一下五月五日年年度者回懶著娘生褲虛空背上架鞦烈燄堆中看競渡。」復卓一卓下座

說戒上堂僧問:「拈出火裏眉毛未敢輕問和尚今日說戒請問如何是戒?」師云:「搭衣持缽。」進云:「如何是定?」師云:「鬼窟裏作活計。」進云:「如何是慧?」師云:「山僧從來懵董。」進云:「慧與火裏眉毛相去多少?」師云:「上座拈得出麼?」進云:「四眾瞻仰有分。」師云:「謾山僧即得。」:「若無舉鼎拔山力千里烏錐不易騎。」師云:「阿誰分上事?」僧一喝師便打:「千聖不傳之的旨請師傍通一線。」師云:「我若向汝道則辜負千聖。」進云:「恁麼則密不通風去也。」師云:「早成露布。」僧禮拜師乃喝一喝過去諸如來斯門[A6]成就現在諸菩薩今各入圓明未來修學人當依如是法於斯會得水流花開著著顯當人受用雲興雨霽頭頭露本地風光撮莖草丈六金身拈粒米藏大千世界直須橫該豎抹那容播兩掂觔因齋慶贊偶爾成文竿頭隨身逢場作戲諸人還委悉麼其或不然今日諸沙彌求進具戒上座請山僧陞座少間登壇說戒之後各各須要持缽過堂。」喝一喝下座

小參僧問:「若能轉物即同如來如何是轉底道理?」拈拄杖:「不可喚作拄杖。」進云:「秪如世尊睹明星悟還轉也無?」師云:「不可不喚作拄杖。」進云:「恁麼則隨和尚轉耶?」師云:「瞎卻天下人眼。」僧一喝師便打舉殃崛尊者產難因緣畢師云:「長者家產難幸得殃崛傳一時分娩昨夜露柱懷胎產下箇南山鱉鼻畢竟承誰恩力有人道得得力句許汝灑灑地作箇了事衲僧其或不然飢時遇膳渴時遇漿不妨處處疑著。」

寒食小參。「此事不是說不得底說不得是無句不是說得底說得是有句不落有無現前諸人試道看。」:「有無總道不得卻被有無礙是死句有無總道不被有無礙落在半途道有之時纖塵不立道無之時萬法齊彰不落有無情解俱遣纔是活句且道作麼生是透活句?」拂一拂:「東風匝地逢寒食雨洗桃花萬戶春。」

五月分衛小參。「來朝五月五家家門前懸艾虎茅山道士賣靈符打破葫蘆叫冤苦張真人與王元帥特地商量道:『近日諸方乞食塞巷填街秪是覷不見資聖長老。』大眾你道他兩箇俗漢不顧自家活計便恁麼問意在於何會得底依例出隊不會底只消覓得鬍鬚赤不須更覓赤鬚鬍。」擿拂子下座

晚參拈竹篦子畫一畫:「江西來也在者裏河南來也在者裏四川八閩來也在者裏山東山西來也在者裏秪如有一人總不恁麼來且道安放何處?」放下竹篦:「煙霞生背面星月繞檐楹。」

結夏小參:「洞山老祖示眾云:『秋初夏末兄弟或東西去直須向萬里無寸草處去。』良久:『秪如萬里無寸草處作麼生去?』有僧舉似石霜霜云:『何不道出門便是草?』」師云:「諸兄弟如今腳跟下遍地荊棘擬向萬里無寸草處去大難大難縱使踏破幾緉草鞋竟不離者裏不如本分好諸兄弟要識洞山麼?」拍禪床左邊一下。「要識石霜麼?」拍禪床右邊一下。「秪如更有箇道不出門亦是草漫漫地』,又作麼生會若向者裏透得許汝開粥鍋度夏其或不然根塵流注髑髏穿晝夜惺惺要防賊。」喝一喝下座

示眾:「法昌示眾云:『夜半烏雞誰捉去石女無端遭指註空王令下急搜求惟心便作軍中主雲門長驅溈山隊伍列五位槍旂布三玄戈弩藥山持刀青原荷斧石鞏彎弓禾山打鼓陣排雪嶺長蛇丘屯黃蘗飛虎木馬帶毛烹泥牛和角煮賞三軍犒師旅打葛分露布截海揚塵橫山𢿥擊玄關除檄路多少平人受辛苦無邊剎海競紛紛三界聖凡無覓處覓處還知否昨夜雲收天宇寬依然帶月啼高樹。』」:「者箇烏雞原是家中故物任渠霜天月夜高唱低無端被法昌老子一趁直得羅籠不住呼喚不回帶累一隊老古錐擾動乾坤尋覓不得。」驀豎拂子原來卻在者裏。」遂擿下:「月高不肯啼深樹霄漢曾經抱卵歸。」

除夕晚參。「年窮歲盡更無奇特事與諸人商量拄杖子應聲近前:『有奇特事啟和尚昨見陳年壁上桃符扭痛儺神鼻孔儺神奮力跳上石敢當頂門大叫苦屈桃符曰:「甚麼時節許你攙行奪市?」儺神大笑一向受你謾昧臘月三十日到來也須讓我一籌。」符秪得唯唯而退仍舊聳身上壁拄杖子依然立地。』諸兄弟都是參玄人到此莫鹵莽逗到大盡夜看看無處躲。」卓拄杖下座

元日上堂。「今朝丙辰元旦日此事從來無固必床頭夜半日輪紅天曉原來地下溼叢林闔眾盡知時鼓鳴鐘頌北極黃金瓦礫盡增輝敢保頭頭諸事吉兩廊廚庫謁僧堂佛殿山門相對揖重教日用任騰摩訶般若波羅密倘眾中有箇出來道:『堂中聖僧為甚麼不在裏許?』山僧便向他道:『來日更須下一光供養。』」下座

上堂。「諸禪德識得一道平當便是無限奇特穿衣喫騰耀古今放尿屙矢多少諦當所謂似地擎山知山之孤峻如石含玉不知玉之無瑕山僧恁麼道[A7]為諸人入泥入水珍重諸禪本自無文慎勿雕鐫刓劂。」喝一喝便下座

晚參拈拄杖:「諸兄弟甚時節直須撒町去畦何用循途守轍肚皮寬如布袋佛祖難容腳板闊似金剛虛空嫌礙器度如是纔知千七百則原來蝦跳不出三十三人何曾甕裏走失鱉你更如何若何眼裏重新著屑。」卓拄杖一下:「背手彎弓當面著賊。」

冬至上堂僧問:「一陽纔動大地春生請問和尚如何是陽春一曲?」師云:「耀古騰今。」進云:「僧問古德:『日長多?』:『長一線。』一線且置敢問今日佛法長多少?」師云誰敢論量?」進云:「天上有星皆拱北人間無水不朝東。」師云:「杓卜聽虛聲。」乃云:「葭管飛灰一氣新山河豈是眼中塵衲僧鼻孔重添楔漏洩東君一段春冬至月賣被買牛冬至月尾賣牛買被今年冬至喜得不在月頭不在月尾更不在月中說甚牛被賣與不賣衲僧家既不受囊藏阿誰蓋覆得你不犯苗稼阿誰拘管得你到諸方則得若到資聖門下更須一一按過始得。」卓拄杖:「自從得合桑林舞游刃恢恢恁地。」

上堂。「也大奇也大奇無情說法不思議。」以拂子指前:「此是亮鬲。」指後曰:「此是屏風。」左右指云:「此是露柱更要說甚麼法?」便下座

解制圓戒剃度上堂僧問:「昔日世尊睹明星悟道今和尚見箇甚麼?」師云:「說似諸人即不中。」進云:「世尊以此為驗和尚以何為驗?」師云:「驗你祖先。」進云:「畢竟還有優劣也無?」師云:「一任闍黎顛倒。」進云:「和尚得恁麼瞥地?」師云:「莫謗他好。」乃云:「資聖結則大千世界同時結資聖解則大千世界同時解須知時節在山僧手裏。」拈拄杖云:「三乘四果脫三界證寂滅在者箇時四生六趣越生死出輪迴在者箇時節行童沙彌剃度入大僧在者箇時節釋迦老子睹明星悟道在者箇時節乃至三世諸佛歷代祖師降生入滅證道轉法輪都在者箇時節識得者箇時節便識得三世諸佛歷代祖師降生入滅證道轉法輪底時節諸人還識得者箇時節麼?」卓拄杖云:「下坡不走快便難逢。」便下座

晚參:「雲菴和尚示眾云:『洞山門下八凹九凸交交加加屈屈曲曲崎崎嶇嶇嵲嵲屼屼水雲掩映煙嵐重疊觀者遊者十人九人舉步便迷卻路頭也其中莫有不迷者麼?』乃喝云:『且道洞山路頭在甚麼處?』」:「從來驀直走大路無人能到何況如是凹凸屈曲崎嶇嵲屼要人不迷卻路頭洞山可謂南行北轍似鬼門上貼卦末後又道:『洞山路頭在什麼處?』早是自家迷卻了也若較資聖太遠在者裏山門八字打南通杭紹北通蘇西接吳興一帶大路不管船來陸來跨入山門便好開單展缽但只要問你路頭從何處來未跨船舷腳跟下好與三十棒何故我曾向人家屋檐下過不敢輕汝方來大眾久立珍重。」

小參拈拄杖云:「若據一大藏教是箇轉句若據祖師門下是箇險句須知轉路中有險路險路中有轉路。」僧出問:「如何是險路中轉路?」師橫按拄杖進云:「如何是轉路中險路?」師豎起拄杖僧擬議師便打退歸方

小參。「倒一說眉毛不用重撕結對一說鼻孔依然失一橛無言童子唱哩囉始終不落非關舌無頭無尾非心非佛一等指鹿為馬三人證龜成鱉杜宇無勞漫啼血。」

早參師彈指云:「禪客相逢只彈指此是能有幾人知要問諸人如何是此心?」僧出禮拜云:「相識滿天下心能幾人?」師云:「何得把髻投衙?」僧云:「謾某甲不得。」彈指云:「相去多少?」僧舉坐具云:「不離者箇。」師云:「慚惶不少。」乃云:「達磨不解安二祖不解覓煮豆燃豆萁在釜中泣笑殺當年馬簸箕說非不了又說即累人千古不甘休胡餅重重要討汁且道顏淵閔子子貢子游子夏者一隊不農不圃漢終日浩浩地商量箇甚麼?」擿拂子云:「錮鏴。」

上堂卓拄杖云:「不謾諸上座。」良久:「都是自謾諸上此話有兩種負墮負墮處麤二乘見之如隔羅縠負墮處細佛祖猶隔一關在諸人檢別得出山僧在你腳跟下檢別不出莫怪山僧麤糙。」以拄杖卓兩卓下座

開爐上堂。「時節若至其理自彰山門佛殿廚庫僧堂暮鼓晨鐘粥梆飯板[A8]為諸人徹困更要山僧好肉剜瘡作麼雖然不隨漁父引爭得見波濤?」卓拄杖一:「總在裏許若更如何若何緊峭草鞋重起。」

上堂。「教中道:『諸佛之所護念。』且道護念箇什麼?」顧視:「勸君更盡一杯酒西出陽關無故人。」便下座

臘八日上堂僧問:「雪覆萬年松徑雲遮一帶峰巒復是人耶境耶?」師云:「青天影倒卓。」進云:「恁麼則木雞啼子夜芻狗吠天明。」師云:「白日泛黃河。」進云:「拈出一枝無孔笛等閒吹出萬年聲。」師云:「是何音律?」僧擬議師打:「不是知音。」:「今朝臘月初八箇箇暗中摸索正覺山前親切句未曾拈出請師宣。」師云:「罕逢穿耳多遇刻舟人。」進云:「某甲話在。」師云:「幽州猶是可苦是新羅。」進云:「即得禮拜了退。」師云:「山僧今日失利。」乃云:「明星當午現夜半正詴訛笑破瞿曇面無風匝地波。」拈起拄杖:「者箇是明星阿誰不睹?」顧左右更不可矢上加尖。」卓一下:「只得誑惑大眾一上見道十世古今始終不離於當念無邊剎境自他不隔於毫端情與無情同體世出世間平等靈山會上不異今朝香積國中還齊昔日世尊面目去今壬子二千六百餘年證道轉輪降生入滅覓一絲毫頭許起處住相了不可得那容西乾四七東震二三天下老和尚鼓弄舌頭扭捏鼻孔以至末學後昆打瓦鑽說青道白雖然事無一向資聖今日劈開大路下無私與現前大眾同登解脫覺場去也且道無私一句端的如何?」卓拄杖:「天高群象肅海闊百川朝。」下座

除夕小參。「歲窮年盡一片祖翁田地洎合荒卻半邊欲得犁鋤連夜出不免諸人怪笑資聖冬行春令得放置一邊且說家嘗澹話山僧自入院[A9]頻仍潦旱帶累一院淡薄自慚薄福何暇東語西語逗到大盡夜且喜無事舉則舊葛藤權了歲除人事昔日香巖道:『去年貧未是貧今年貧始是貧去年貧猶有卓錐之地今年貧連錐也無。』香巖老子恁麼道只見錐頭利不見鑿頭方資聖當時若見更要問他覓錐山僧與麼道倘有傍不肯底出來道:『和尚只見錐頭利不見鑿頭方。』資聖座下有者衲子山僧今夜不掇退果桌如無掇退果桌去也。」掀翻法座歸方丈

元旦上堂僧問:「時節若至其理自彰且如新年頭有何祥瑞?」師云:「玉曆悠長。」進云:「十世古今不離當念什麼更有新舊?」師云:「善知時節予不再三。」進云:「忽遇能為萬象主不逐四時凋底又作麼生相接?」師云:「黨無偏。」進云:「恁麼則拋卻陳年間骨董一回舉起一回新。」師云:「審如是敢保頭頭活潑。」:「元正啟祚萬物咸新未審和尚作麼生道?」師云:「山河日月呈瑞呈祥。」進云:「恁麼則紅日迸虛空青山常獨露。」師云:「未是衲僧巴鼻。」進云:「自是曹溪分一滴至今流出爽溪長。」:「須知新豐一路是別。」進云:「禮拜去也。」師云:「不更商。」乃云:「今朝癸丑正月新豐一路是別那管雞舌牛信手拈來便爇垂裳玉曆悠長翊衛金甌無缺僧巴鼻日新光燦雲門一橛風前柳眼迸開雪後寒梅漏泄象王鼻孔威嚴獅子爪牙猛烈山河日月呈萬象森羅欣悅但能轉物無私敢保頭頭活潑次無黨無偏口裏橫說豎說佛法不更商量箇箇善知時節。」卓拄杖:「予今不再三。」下座

上堂。「教中道:『有智若聞則能信解無智疑悔則為永。』好笑黃面老子話作兩橛資聖要問你有智若聞作麼生信解無智疑悔作麼生永失諸人會麼一條拄杖兩人舁。」

六贊化士丐武塘歸領眾請上堂僧問:「掬沙獻佛感輪王施米供僧得何利益?」師云:「今日且要拔本。」便進云:「果然功不浪施。」師云:「且道得何利益?」進云:「受者還得受用也無?」師云:「龍得水時添意氣虎逢山勢長威獰。」進云:「野老謳歌忘帝力相逢同樂太平。」師云:「再三撈摝始應知。」:「當陽一句作者難謾覿面相呈請師一接。」師云:「大座當軒孰敢窺?」進云:「若有一法毘盧墮在凡夫萬法若無普賢失其境界如何得行解相應去?」師云:「話頭何在?」進云:「二俱坐斷和尚如何舉揚?」師云:「打點不是好手。」進云:「吸乾鴛渚水坐驗龍蛇。」師云:「作家作家。」僧便喝師便打進云:「只得禮拜了退。」師打:「不妨疑著。」乃云:「動靜一原往復無彈指功圓不離當處行時無說路說時無行路取說不得說取行不得此行解相應也秖貴眼正問行履解攝行也難行能行難忍能忍行該解也能如是攪長河為酥酪變大地作黃金驅耕之牛飢之食不為分外若只解參無事禪向寒灰冷燄裏蹲坐則寸絲滴水消受良難今日武塘諸檀送贊禪還山贊禪發如是心行如是行諸檀滿如是願獲如是益施者受者果因不昧功詎浪施山僧直下無開口處秪可舉段葛藤權為影草昔日五祖演和尚云四五百石麥二三千石稻好箇休糧方耆婆不得妙。』千巖長和尚云:『米不蓄一粒菜不栽一莖任渠往來吃得飽膨脝。』看他兩尊宿一人從天降下不道貧一人從地涌出不居富貴檢點將來不無事理偏資聖則不然困來便打眠飢來有飯吃地厚天寬總不知摩訶般若波羅密。」下座

弁山且拙和尚訃聞至上堂。「赤日忽翻雷雨陣江南持到弁山信石頭斧子話空圓顛倒人天齊失令。」起拂子:「諸人還見麼此是我弁山堂頭且拙法兄大和尚為禪關鈐鍵作法海梯航之標榜今則失半面而恨轉九迴示全身而道同千古逆流西注砥百丈之狂瀾散木南支蔭兩山之蒼翠阿閦國裏再見良難善法堂中更聞不易且道即今覿面一句畢竟如何六月寒冰生烈燄白描彩鳳入丹霄。」擿拂子

退院上堂拈拄杖:「祖風衰晚法運凌夷肩荷宗乘絲懸九鼎山僧既忝為洞山腳下兒孫理應力挽頹振興祖席叵耐德涼力薄用寡知稀慧命不敢自世道忍看交喪秪堪被忍辱鎧坐法空座說沒意展無作用[A10]經四載矣諸人還知麼隨身竿木戲逢場吹毛不挂於眉間要津把斷凡聖不通靈符獨懸於肘後白雲覆青山主賓不用安排清風拂白君臣隨處建立我為法王於法自在。」卓拄杖:「時恁麼有時不恁麼今日總不恁麼且道退辭祖席直入千峰一句作麼生道三汲浪高魚化龍癡人猶戽夜塘水。」下座拽杖便行

屾峰憲禪師語錄卷一

[搕-去+(天/非)] 𢿥 已【CB】,巳【嘉興】 已【CB】,巳【嘉興】 已【CB】,巳【嘉興】 已【CB】,巳【嘉興】 已【CB】,巳【嘉興】 已【CB】,巳【嘉興】 已【CB】,巳【嘉興】 已【CB】,巳【嘉興】 已【CB】,巳【嘉興】 已【CB】,巳【嘉興】

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